Võ sĩ đao của Thần Nhạc Vũ rất dài và hẹp, trên thân được khắc vô số kinh văn dày đặc, phong cách cực kỳ cổ xưa, có chút tương tự với thanh Diệu Pháp Thôn Chính nổi tiếng nhất trong lịch sử Nhật Bản.

Diệu Pháp Thôn Chính là bảo đao do gia tộc thợ rèn Thôn Chính thời Nhật Bản cổ đại rèn, nổi danh nhờ có khắc Diệu Pháp Liên Hoa Kinh trên thân. Thanh đao này sở hữu sức mạnh cực kỳ tà dị, nên còn được gọi là Yêu Đao.

Nhiều danh đao của Nhật Bản ưa thích khắc kinh văn lên thân. Khi luyện tập đao pháp, người và kinh văn tương ứng lẫn nhau, có thể tiến vào một cảnh giới kỳ diệu tột cùng.

Đao, kinh, nghĩa, lý, bốn yếu tố tương hỗ minh chứng, vô số lực lượng hội tụ một chỗ, có thể nâng cao tiềm năng tinh thần của người sử dụng.

Đao pháp tàn nhẫn của Nhật Bản cũng cần dùng Phật hiệu để điều hòa, tránh việc tẩu hỏa nhập ma. Đây cũng là một phương diện.

Tuy nhiên, Tô Kiếp lập tức nhận ra, kinh văn khắc trên đao của Thần Nhạc Vũ không phải là Diệu Pháp Liên Hoa Kinh, mà là Đạo Đức Kinh của Lão Tử.

Chữ viết vô cùng nhỏ, gần như được chạm khắc siêu việt, nhưng với nhãn lực nhạy bén của Tô Kiếp, hắn đã nhận ra ngay lập tức.

Để khắc 5000 chữ của Đạo Đức Kinh lên một thanh võ sĩ đao hẹp, độ nhỏ của chữ viết là điều có thể hình dung.

Thần Nhạc Vũ song đao trong tay, hướng thẳng về Tô Kiếp: "Tiên sinh Tô Kiếp, ngài quả nhiên là người giữ lời. Ta cảm nhận được, vừa rồi khi ngài xem kinh văn trên đao của ta, ngài không hề dùng tinh thần cảm ứng, mà hoàn toàn dựa vào nhãn lực của mình. Ngài nói không dùng cảnh giới tinh thần thì quả nhiên không dùng. Tuy nhiên, làm như vậy, ngài chẳng khác nào tự mình phong ấn cảnh giới của bản thân. Hiện giờ, trước khi phân định thắng bại với ta, ngài gần như giống hệt phụ thân ta vậy. Ngài thực sự có tự tin sao?"

"Thật lòng mà nói, tự tin của ta không lớn lắm." Tô Kiếp cười nói: "Nhưng rất đáng để thử. Kỳ thực ta chưa bao giờ là một tuyển thủ thiên về kỹ thuật, sở trường của ta nằm ở bản thân tinh thần. Tuy nhiên, gần đây kỹ thuật của ta cũng đã tiến bộ rất nhiều."

Trên phương diện kỹ thuật công phu, Tô Kiếp vẫn còn thua kém Mai Dịch.

Bởi vì khi Mai Dịch ở Đề Phong, anh ta được robot do Tiểu Kiếp cấy ghép huấn luyện mỗi ngày, động tác chuẩn xác, không một sơ hở. Nói chính xác hơn, phong cách công phu của Mai Dịch chưa từng xuất hiện trong ngàn năm qua, đó là phong cách của trí tuệ nhân tạo. C��n phong cách công phu của Tô Kiếp thì là phong cách điển hình của con người, tràn đầy linh tính, nhưng cũng có một vài sơ hở rất nhỏ.

Cũng như việc đánh cờ, phong cách quân cờ do con người đặt ra hoàn toàn khác biệt so với trí tuệ nhân tạo.

Hiện tại, Tô Kiếp không dùng tinh thần, phong ấn cảnh giới của mình, tay không đối đầu với đao pháp của Thần Nhạc Vũ, cho phép đối phương dốc toàn lực ứng phó. Điều này thực sự vô cùng hiểm nguy, hơn nữa phần thắng không lớn.

Thực lực của Thần Nhạc Vũ không hề thấp, thậm chí có thể nói là cực kỳ cao.

Ngay cả Triệu Hống hiện tại, nếu chống lại nàng, Tô Kiếp cũng nhìn ra được, Triệu Hống chắc chắn sẽ thua.

Việc Thần Nhạc Vũ trở lại chủ trì tổ chức Thần Nhạc Nhân khiến nhiều nguyên lão tâm phục khẩu phục không phải không có lý do. Thực tế, trên toàn thế giới, trong số những người có hy vọng nhất bước vào cảnh giới tân nhân loại, Thần Nhạc Vũ được xem là một trong số đó.

"Ta tâm đắc nhất ba câu trong Đạo Đức Kinh: 'Dứt bỏ thánh trí, dân lợi trăm lần; Dứt bỏ nhân nghĩa, dân phục hiếu từ; Dứt bỏ khéo léo, bỏ lợi, đạo tặc không có.'" Trong lúc nói chuyện, Thần Nhạc Vũ khẽ vung võ sĩ đao trong tay. Đạo Đức Kinh khắc trên thanh đao này dường như cũng sống dậy, kinh văn muốn hiển hiện, xuất hiện trên không trung.

Khi Thần Nhạc Vũ huy động võ sĩ đao, Triệu Hống, Mai Dịch, Đường Vân Thiêm đều cảm thấy mình như lạc vào kinh văn, tư duy vô thức tự động suy nghĩ sâu sắc về Đạo Đức Kinh, thậm chí không thể tự thoát ra được.

Nếu là những ảo giác khác, mọi người đều có thể dễ dàng thoát ra, nhưng trong Đạo Đức Kinh này, mỗi câu đều có thể dẫn đến suy tư sâu sắc, đó không phải là ảo giác mà là những đạo lý mộc mạc mà cao thâm. Mọi người cứ như đã sớm tỏ tường, đạt đến trạng thái cam tâm chết đi, dù biết rõ mình sắp chết vẫn không muốn rời khỏi.

Cũng như nhà toán học, vật lý học, triết học gia vĩ đại thời cổ đại Archimedes, khi đối mặt với binh lính La Mã chuẩn bị chém đầu, ông vẫn muốn cố gắng giải một bài toán. Đó chính là lời hùng hồn ông đã nói: "Hãy cho tôi một điểm tựa và một đòn bẩy đủ dài, tôi có thể nhấc bổng Trái Đất."

Đây là một loại cầu đạo chi tâm.

Vì cầu đạo, con người có thể xả thân quên mình.

Mà đao pháp của Thần Nhạc Vũ lại là kích thích cầu đạo chi tâm của nhân loại, khiến người ta trong lúc cầu đạo mà quên hết tất cả, bất tri bất giác chết đi.

Ngay cả Triệu Hống cũng không ngoại lệ. Kim Cương Sư Tử Hống của Triệu Hống căn bản không có tác dụng.

Bởi vì điều Thần Nhạc Vũ kích phát không phải là tà niệm, cũng không phải ma chướng, mà là cầu đạo chi tâm mà một người tu hành nhất định phải có. Hơn nữa, cầu đạo chi tâm càng mãnh liệt thì càng tốt, điều này tương đương với sự tò mò.

Một người có sự tò mò mãnh liệt chắc chắn có thể đạt được thành tựu vĩ đại. Còn người không có sự tò mò thì về cơ bản là ngu xuẩn, thậm chí không có gì khác biệt bản chất với động vật.

Sự khác biệt bản chất giữa người và động vật chính là mức độ mãnh liệt của sự tò mò trong cấu trúc ý thức.

Ông!

Triệu Hống tỉnh lại từ dòng suy nghĩ, toàn thân đẫm mồ hôi lạnh: "Nếu nữ nhân này muốn giết ta, e rằng vừa rồi chỉ một đao là đầu ta đã rơi xuống đất rồi, căn bản không có dục vọng phản kháng."

"Nàng ấy thật đáng sợ, chiêu của nàng không nhằm vào chúng ta một cách thông thường." Mai Dịch nói: "Đao pháp của nàng có thể vô hạn kích phát sự tò mò của con người, đây là điều căn bản không thể từ chối, mạnh hơn rất nhiều so với các loại thôi miên hay ảo giác. Bởi vì con người không thể từ chối sự tò mò, nếu không thì sẽ không khác gì động vật. Bởi vậy, chấp nhận cũng không được, không chấp nhận cũng không xong. Nàng ấy đã nắm bắt được điều tốt đẹp nhất trong cấu trúc ý thức của con người, mà điều tốt đẹp nhất ấy, thường thường lại chứa kịch độc. Việc tu luyện của nàng ấy đã không còn liên quan đến Trời Đất, mà trực chỉ nhân tâm."

"Cũng không biết Tô Kiếp có ứng phó nổi không." Triệu Hống nói: "Ta nghi ngờ nữ nhân này cũng có thể phân cao thấp với tân nhân loại rồi, tuy chưa phải tân nhân loại, nhưng bất cứ lúc nào cũng có thể tiến hóa. Ta kém nàng ấy xa."

Với t��nh cách của Triệu Hống mà có thể nói ra lời "kém xa" như vậy, đó chính là thực sự thể hiện sự kiêng kỵ đối với nữ nhân này.

Nàng ấy rút đao, hắn liền lâm vào trong đó, đây là cảnh giới không có cả cơ hội chống trả.

Đây đã là một cuộc "hành quyết" không thể chống cự, chứ không phải tà thuật.

Tô Kiếp không bị ảnh hưởng, chỉ nhìn Thần Nhạc Vũ, thần sắc cũng cực kỳ ngưng trọng.

Thực lực của nữ nhân này thật sự khiến người ta giật mình, không phải là đạo của nhân gian.

"Xem ra, bất cứ lúc nào cũng không thể khinh thường anh hùng thiên hạ," Tô Kiếp thầm nghĩ.

Ông!

Thần Nhạc Vũ lại vung đao: "Ba đao mà ta nói, là do chính ta tự lĩnh ngộ ra. Đao thứ nhất, gọi là Tuyệt Xảo!"

Trong lúc nói chuyện, Thần Nhạc Vũ đã chém tới. Đao ấy vô cùng gọn gàng, chặt đứt mọi biến hóa nhanh nhẹn, linh hoạt. Tất cả chiêu số né tránh, khéo léo đều bị một đao này chém đứt hoàn toàn.

Dứt bỏ khéo léo, bỏ lợi, đạo tặc không có.

Ý nghĩa là nếu người trong thiên hạ đều từ bỏ kỹ xảo và lợi ích, thì đạo tặc sẽ biến mất. Tất cả những kẻ trộm cắp vặt vãnh, hay những kẻ cướp đoạt chính quyền, cũng đều sẽ hoàn toàn biến mất.

Đây là tư tưởng trong Đạo Đức Kinh. Phục hồi sự ngây thơ, thế nhân mới có thể đạt được sự thanh nhàn tự tại thực sự.

Thần Nhạc Vũ vận dụng chiêu này vào đao pháp, rất có mùi vị "đoạn tà kiến" trong Thiền tông. Tuy nhiên, nó lại càng thêm đại khí, trực tiếp chỉ huy người trong thiên hạ, truyền bá một loại giá trị quan.

Dưới một đao này, mọi biến hóa công phu của Tô Kiếp đều dường như vô tác dụng.

Thậm chí ngay cả việc né tránh cũng trở nên bất khả thi.

Nếu như vào lúc này, Tô Kiếp có thể vận dụng cảnh giới tinh thần của mình, hắn có thể một đòn đánh bại đao pháp của Thần Nhạc Vũ, hoặc nếu trong tay hắn cũng có đao, hắn cũng có thể ngăn cản.

Nhưng hiện tại, tay không tấc sắt, cảnh giới lại không thể vận dụng, hắn đã hết kế.

Đương nhiên, Tô Kiếp tuyệt đối sẽ không một đao mà không đỡ nổi.

Dưới một đao "Tuyệt Xảo" này, thân hình hắn lập lòe, hoàn toàn dựa vào cơ thể và ánh mắt của mình, liên tục tìm kiếm khe hở, như một con cá nô đùa trong sóng lớn Đại Hải. Dù thủy triều có hung mãnh đến mấy, con cá này vẫn không ngừng luồn lách, luôn dũng cảm đứng đầu con sóng.

Hắn hoàn toàn sử dụng "xảo kình", một loại thuật xảo diệu đến cực hạn, linh thông Thiên Địa.

Vốn dĩ, Thần Nhạc Vũ sử dụng "Tuyệt Xảo", mượn uy thế của Đạo Đức Kinh để chặt đứt mọi biến hóa nhanh nhẹn, linh hoạt của thiên hạ. Nhưng Tô Kiếp lại cứ dùng xảo kình, diễn luyện thuật nhanh nhẹn, linh hoạt đến cảnh giới Thâu Thiên Hoán Nhật.

Trên thế giới này, chỉ cần là sự việc khéo léo. Nếu đạt đến cực hạn, ngay cả trời cũng có thể trộm, còn điều gì là không thể làm?

Thế đao cuồn cuộn, như núi lở biển gầm, nhưng dù thủy triều có hung mãnh đến đâu, cũng không thể nhấn chìm con cá trong biển, ngược lại còn khiến con cá càng thêm vui sướng.

Ánh đao từ lúc bộc phát cho đến khi kết thúc, Tô Kiếp vẫn đang lóe lên di chuyển, thanh đao này căn bản không hề chạm đến hắn dù chỉ một chút.

"Ngươi quá mạnh mẽ." Thần Nhạc Vũ dừng lại: "Đao Tuyệt Xảo của ta có thể nói là chặt đứt mọi sự khéo léo cực điểm trong thiên hạ, vậy mà ngươi lại dùng sự khéo léo để phá vỡ Tuyệt Xảo của ta. Xem ra chiêu này của ta vẫn chưa luyện đến nơi đến chốn."

"Còn hai đao nữa." Tô Kiếp cười nói: "Ngươi hẳn nên nắm chắc rồi. Nếu ta không đoán sai, đao thứ hai chính là Tuyệt Nhân, cái gọi là 'Dứt bỏ nhân nghĩa, dân phục hiếu từ'. Còn đao cuối cùng, thì là Tuyệt Thánh. 'Dứt bỏ thánh trí, dân lợi trăm lần'. Ngươi muốn trong mấy đao ấy, khiến thiên hạ không thánh, thiên hạ không trí. Điều này tuyệt đối không phải người phàm có thể nắm chắc, nếu vận dụng không tốt, bản thân còn có thể bị phản phệ."

"Việc đó không cần tiên sinh Tô Kiếp phải quan tâm." Thần Nhạc Vũ nói: "Thực tế, từ khi ta tự mình lĩnh ngộ Tam Đao này đến nay, chưa từng gặp đối thủ, cũng chưa từng gặp người nào có thể đỡ nổi một đao của ta. Ngài là người đầu tiên, hơn nữa còn dùng sự cực khéo để phá vỡ Tuyệt Xảo của ta. Điều này mang lại sự thăng tiến rất lớn cho tu vi võ học của ta. Ta nghi ngờ rằng nếu cứ tiếp tục như vậy, trong ba đao của ta, ngài sẽ phô bày tất cả trí tuệ trước mắt ta. Chẳng lẽ ngài không sợ ta sau khi lĩnh ngộ sẽ trực tiếp đột phá, đạt đến cảnh giới tân nhân loại sao?"

"Vậy thì ngài đột phá là tốt rồi. Đây cũng là ý định ban đầu của ngài, ngài đưa ra đề nghị này, yêu cầu ta phong ấn tinh thần, tay không đối địch với ngài, bản thân đã là xem ta như một khối đá mài đao đặc biệt, muốn ta chỉ điểm những chỗ chưa đủ trong đao pháp của ngài. Ta tin rằng, chỉ riêng lần này thôi, ý thức của ngài cũng đã sinh ra biến hóa nghiêng trời lệch đất. Ngài đang lợi dụng ta, mà ta dù biết rõ, cũng không thể không bị ngài lợi dụng."

Tô Kiếp đã sớm nhìn thấu suy nghĩ của Thần Nhạc Vũ.

Bản quyền dịch thuật thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.