Trần Kính Vân nói muốn đổi tên, nhưng những người cấp dưới đều tỏ vẻ khó hiểu. An Hoa Lâm nói: “Đô Đốc, ba chữ Quốc Dân Đảng này bắt nguồn từ Quốc Dân Quân, dễ hiểu, quen thuộc lại mang khí thế hùng hồn, không biết có điểm nào chưa ổn?”

Vài người khác cũng lộ ra vẻ nghi hoặc. Trần Kính Vân đương nhiên sẽ không nói là vì chính mình không thích, mà chỉ đáp: “Ta nghe nói ở Nam Kinh, Tống Giáo Nhân đang chuẩn bị cải tổ Trung Quốc Đồng Minh Hội, và họ cũng định dùng cái tên Quốc Dân Đảng?”

“À? Bọn họ cũng dùng ư?” Du Như Phi vẻ mặt phẫn nộ: “Đây rõ ràng là hành vi xâm phạm, là sao chép trắng trợn!”

Quả nhiên người học luật pháp có khác, mở miệng ra là đã nói đến sao chép, xâm quyền.

“Bọn họ biết rất rõ ràng đội quân của chúng ta là Quốc Dân Quân, lại còn gọi là Quốc Dân Đảng, chẳng phải rõ ràng muốn cướp tên của chúng ta sao!” Trần Khuê cũng cảm thấy khó chịu đôi chút.

Phải biết, trong những năm đầu dân quốc này, chính đảng nhiều như nấm, muốn tìm một cái tên vừa hay, vừa không trùng lặp với ai, thật chẳng phải chuyện dễ dàng.

Trần Kính Vân xua tay trấn an: “Không sao, chẳng phải chỉ là một cái tên thôi sao, đổi tên khác là xong!”

Trần Kính Vân đã nói vậy, những người cấp dưới cũng không còn tranh cãi nữa. Dù trong lòng vẫn còn ấm ức, nhưng họ vẫn bắt đầu thảo luận những cái tên khác, rồi nhận ra những cái tên hay ho đều đã bị người khác dùng mất. Cuối cùng Trần Kính Vân dứt khoát nói: “Vậy thế này, chúng ta cứ gọi là Quốc Gia Xã Hội Đảng, viết tắt là Quốc Xã Đảng.”

Sau khi nghe xong, mỗi người đều tự cân nhắc và thầm đọc đi đọc lại vài lần. Ai nấy đều cảm thấy cái tên này tuy không dễ nghe như Quốc Dân Đảng, nhưng cũng không đến nỗi tồi. Hơn nữa, vì là Trần Kính Vân đích thân đưa ra, mọi người cũng không phản đối nhiều. Cứ như vậy, tên của chính đảng mới đã được xác định: tên đầy đủ là “Trung Quốc Quốc Gia Xã Hội Đảng”, viết tắt là Quốc Xã Đảng.

Tiếp đó, Trần Kính Vân xem xét bản dự thảo điều lệ đảng và các cương lĩnh chính trị do Tiền Hàng Lãng cùng những người khác soạn thảo. Sau khi đọc qua đại khái, hắn cảm thấy cũng tạm được. Cơ bản, hắn cảm thấy nó là sự kết hợp giữa chủ nghĩa Quốc xã của Đức và đảng Xã hội, nhưng xuất phát từ bối cảnh hiện tại của Trung Quốc, nó lại có chút khác biệt. Ví dụ, nó nhấn mạnh việc tuyên truyền khái niệm dân tộc Trung Hoa, nhấn mạnh tính ưu việt chủng tộc của người Trung Quốc từ xưa đến nay, nhấn mạnh người Trung Quốc phải có đủ không gian sinh tồn, phản đối thực dân dị tộc, yêu cầu hủy bỏ các hiệp ước bất bình đẳng. Về kinh tế, nó nhấn mạnh hệ thống kinh tế quốc gia, tức là việc kiểm soát quốc gia đối với các ngành công nghiệp xương sống (không phải quốc hữu hóa, mà là sự giám sát của nhà nước); đồng thời, nhà nước dẫn dắt và khuyến khích vốn tư nhân đầu tư vào các ngành công thương nghiệp, phát triển công thương để làm cho dân giàu nước mạnh. Cuối cùng, đối với vấn đề cực kỳ quan trọng là nông dân và đất đai, chính sách này cũng có phần cấp tiến: chủ trương nông dân phải sở hữu đất đai của mình, giảm thuế nông dân, giảm địa tô, đồng thời hạn chế số lượng đất đai tối đa mà một cá nhân có thể sở hữu, thu thuế kếch xù đối với phần vượt quá quy định.

Ba phương diện chủ yếu này đều được cân nhắc một cách toàn diện. Ví dụ, luận thuyết ưu việt chủng tộc có thể thu hút tối đa những sinh viên thanh niên nhiệt huyết, tầng lớp tinh anh mang trong mình khát vọng phục hưng Trung Quốc. Hệ thống kinh tế quốc gia, với việc kiểm soát các ngành xương sống của đất nước, cũng hấp dẫn tầng lớp tinh anh nhiệt huyết; nhưng việc khuyến khích công thương nghiệp lại có thể thu hút tầng lớp công thương bình thường, bởi vì hiện tại, các nhà tư bản tư doanh ở Trung Quốc chủ yếu đầu tư vào công nghiệp nhẹ, về cơ bản sẽ không đụng chạm đến các ngành công nghiệp xương sống của quốc gia.

Cuối cùng, chính sách đất đai cũng có phần cấp tiến: việc hạn chế số lượng đất đai tối đa mà một cá nhân được sở hữu và việc giảm thuế, có thể dự đoán sẽ vấp phải sự phản đối từ các địa chủ lớn. Nhưng chính sách này sẽ nhận được sự hoan nghênh lớn từ nông dân nghèo và trung nông. Có được sự ủng hộ của những người này đồng nghĩa với việc có được sự ủng hộ của hơn 90% dân chúng tỉnh Phúc Kiến. So với đó, sự phản đối của một nhóm nhỏ các đại địa chủ dù có gây hại, nhưng so với lợi ích đạt được thì không đáng kể.

Mặt khác, việc áp dụng chính sách đất đai như vậy không thể tách rời khỏi hiện trạng của Phúc Kiến, v�� thậm chí của Trung Quốc lúc bấy giờ. Hiện tại, chính quyền quân sự kiểm soát Phúc Kiến, và thậm chí chính quyền cả nước, đã không còn là tầng lớp địa chủ, mà là tập hợp những nhà tư bản mới nổi. Ở một mức độ rất lớn, sự cai trị của Trần Kính Vân được duy trì dựa trên nhóm nhà tư bản này. Ví dụ như Trịnh Tổ Ấm, An Hoa Lâm, Cao Trạch Viêm về cơ bản đều là những ông trùm kinh doanh. Mặc dù mỗi gia tộc đều sở hữu không ít điền trang, nhưng sản xuất nông nghiệp đã không còn là nguồn tài nguyên chính của họ. Vì vậy, chính sách này sẽ không vấp phải sự phản đối từ những người ủng hộ chính quyền quân sự chủ yếu, tức là tầng lớp công thương.

Đồng thời, nó lại có thể thu phục lòng dân của nông dân nghèo và trung nông, có thể nói đây là phương pháp tốt nhất trong hoàn cảnh bế tắc hiện tại.

Trong hơn hai mươi điều cương lĩnh của Quốc Xã Đảng, hầu như đều xoay quanh ba phương diện nội dung này. Và những nội dung này hầu như đều nhằm lấy lòng thương nhân, công nhân lao động phổ thông, và nông dân. Nói tóm lại, đó là đoàn kết tất cả những lực lượng có thể đoàn kết.

Nhìn từ một góc độ khác, đây hoàn toàn là công cụ thống trị của Trần Kính Vân, nhằm thu hút tối đa các loại nhân tài để họ dốc sức vì ông ta.

Những điều khoản này đều đã được bàn bạc kỹ lưỡng. Trần Kính Vân cũng đích thân suy xét cặn kẽ, cảm thấy chấp nhận được, nên đã xác định cương lĩnh của Quốc Xã Đảng, và sau đó chính thức tuyên bố thành lập đảng.

Kết quả là, ngày 27 tháng 2, một số tờ báo ở Phúc Kiến chính thức đăng thông cáo về việc thành lập Trung Quốc Quốc Gia Xã Hội Đảng. Thông thường, nếu chỉ là sự thành lập của một chính đảng, căn bản sẽ không có ai chú ý. Dù sao, không chỉ trong phạm vi cả nước mà ngay cả riêng Phúc Kiến, trong thời gian này cũng đã xuất hiện không dưới mười chính đảng lớn nhỏ. Thêm một cái nữa lúc này cũng sẽ không gây chú ý. Nhưng lần này thì khác.

Bởi vì trên báo chí, chữ đen trên nền trắng đã ghi rõ, Trần Kính Vân chính là Chủ tịch của Quốc Xã Đảng, An Hoa Lâm là Phó Chủ tịch. Tiếp đó là danh sách dài các Ủy viên: Cao Trạch Viêm, Mã Thành, Lâm Thành Khôn, Lý Kế Dân, Viên Phương, v.v., hầu hết các nhân vật cấp cao thuộc phe phái thân cận Trần Kính Vân đều đã trở thành Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Quốc Xã Đảng.

Trong một thời gian ngắn, thanh thế của Quốc Xã Đảng vang dội. Tiền Hàng Lãng, người được Trần Kính Vân ủy nhiệm làm Tổng thư ký Ban Chấp hành Quốc Xã Đảng, đã dẫn theo một nhóm thuộc hạ – những người mới chỉ mấy ngày nay mới hình dung được chính đảng là gì – đi khắp nơi chiêu mộ đảng viên.

Chưa cần nói đến cương lĩnh và chương trình của Quốc Xã Đảng, chỉ riêng ba chữ Trần Kính Vân đã khiến những nhân sĩ và thân hào ở Phúc Châu mà Tiền Hàng Lãng tìm đến đều phải lo lắng về hậu quả nếu từ chối. Thậm chí nhiều người vừa mới gia nhập Quốc Dân Tiến Bộ Hội của Trịnh Tổ Ấm hay Đồng Minh Đảng của Lâm Văn Anh mấy ngày trước đều chủ động tìm đến xin gia nhập Quốc Xã Đảng. Thế nhưng, Quốc Xã Đảng không cho phép đồng thời gia nhập nhiều đảng phái; muốn gia nhập Quốc Xã Đảng thì chỉ có thể từ bỏ tư cách đảng viên của các đảng phái khác. Kết quả là, trong vài ngày tiếp theo, đảng viên của Quốc Dân Tiến Bộ Đảng và Đồng Minh Đảng lần lượt rút lui, chuyển sang gia nhập Quốc Xã Đảng.

Việc mở rộng Quốc Xã Đảng trong xã hội do Tiền Hàng Lãng xử lý, nhưng việc mở rộng trong hệ thống quân đội lại không thể đơn giản như vậy, cần phải hết sức thận trọng.

Ở một mức độ khá lớn, Trần Kính Vân thành lập Quốc Xã Đảng chính là để kiểm soát quân đội, về sau thậm chí hy vọng có thể dùng tín ngưỡng để nâng cao sức mạnh đoàn kết của binh lính. Vì vậy, ông đã dày công suy nghĩ để mở rộng Quốc Xã Đảng trong quân đội. Ban đầu, ông đích thân đến trường quân sự Phúc Châu diễn thuyết, chuẩn bị dùng những lời lẽ nhiệt huyết để khơi dậy tinh thần của các sĩ quan dự bị trẻ tuổi này.

“Ngay từ khi chúng ta chuẩn bị thành lập Quốc Xã Đảng, nó đã mang theo hai nguyên tắc: thứ nhất, nó là một chính đảng mang hình thái ý thức thuần túy; thứ hai, nó chắc chắn sẽ trở thành lực lượng chủ đạo của Trung Quốc.”

“Hiện tại số đảng viên của chúng ta rất ít, nhưng chúng ta không hề sợ hãi, bởi vì chúng ta đang đi trước phần lớn mọi người. Những người đã thực hiện cuộc đấu tranh và hy sinh quý giá nhất vì quốc gia và dân tộc từ trước đến nay luôn là thiểu số, chứ không phải đa số (chân lý nằm trong tay số ít người). Nhóm thiểu số này chính là hy vọng phục hưng dân tộc Trung Hoa, hy vọng của tương lai Trung Quốc. Đồng thời, nhóm người ưu tú nhất của dân tộc Trung Hoa này có thể tự hào tuyên bố quyền lãnh đạo đối với quốc gia và nhân dân, và nhân dân cần tự giác phục tùng sự lãnh đạo của những người này.” Trần Kính Vân nói những lời kích động như vậy khiến đám sĩ quan trẻ tuổi đã gia nhập Quốc Xã Đảng ở phía dưới hô vang.

Tràng diện cao trào đến mức Trần Kính Vân phải xua tay trấn an mãi thì tiếng hoan hô này mới ngớt. Tiếp đó ông nói: “Đến lúc đó, nhân dân Trung Quốc sẽ không còn phải trải qua sự thay đổi chính quyền, cũng sẽ không bao giờ còn chiến loạn hay biến động nữa, bởi vì khi đó, Quốc Gia Xã Hội Đảng chính là trụ cột của Trung Quốc!”

Nói đến đây, Trần Kính Vân dùng sức vỗ bàn, gần như chỉ dùng tiếng gào thét để hô vang ba chữ “trụ cột”. Ngay lập tức, những đảng viên Quốc Xã kia dường như cảm thấy mình chính là hy vọng của quốc gia, là trụ cột của sự phục hưng dân tộc Trung Hoa; từng người một mặt đỏ bừng, lớn tiếng hoan hô.

Trần Kính Vân xua tay và tiếp tục diễn thuyết: “Bất cứ người con dân Trung Quốc nào tự nhận mình mang trong mình dòng máu cao quý, vĩnh viễn cũng sẽ không buông xuôi, không từ bỏ!”

“Luôn có một nhóm người sẵn lòng dũng cảm đứng ra chiến đấu. Họ cống hiến nhiều hơn, hy sinh nhiều hơn những người khác; họ không chỉ dừng lại ở lời thề đơn giản: ‘Tôi tin tưởng vững chắc’, mà còn kiên quyết tuyên bố: ‘Tôi muốn chiến đấu!’”

“Trong tương lai, Quốc Xã Đảng sẽ là người lãnh đạo nhân dân Trung Quốc, và mãi mãi sẽ là người lãnh đạo nhân dân Trung Quốc. Với ý chí sắt đá, sách lược linh hoạt cùng hình thức tổ chức chặt chẽ, nó sẽ trở thành một trường học huấn luyện, tiếp nhận và rèn luyện tất cả mọi người. Một ngày nào đó, các bạn sẽ thấy, tất cả những người Trung Quốc có thể đứng vững đều sẽ hòa mình vào chủ nghĩa xã hội khoa học, mà trong đó, tinh hoa chính là các bạn, những đảng viên Quốc Xã!”

Nói xong câu này, Trần Kính Vân chỉ tay về phía đám sĩ quan trẻ tuổi đã gia nhập Quốc Xã Đảng ở phía dưới.

Trong tích tắc, hàng trăm người trong lễ đường lại một lần nữa bùng nổ những tràng hoan hô vang dội!

Trần Kính Vân hít sâu một hơi, quét mắt nhìn những người trong hội trường, lắng nghe tiếng hoan hô của họ. Lúc này, Trần Kính Vân có chút hưởng thụ cảm giác được mọi người tung hô. Hơn một phút sau, ông mới dùng giọng trầm thấp, hơi khàn nói: “Chúng ta biết rõ, tương lai là của chúng ta. Mặc dù thế hệ già rồi sẽ già đi, sẽ ngã xuống, nhưng thế hệ trẻ sẽ đứng lên. Chỉ cần dâng hiến toàn bộ thể xác và tinh thần cho đảng, trở thành hóa thân của tư tưởng chủ nghĩa xã hội khoa học, thì Trung Quốc sẽ không thể bị phá vỡ, sẽ vĩnh viễn trường tồn!”

Dứt lời, ông lại dùng hết sức lực hô to: “Trung Quốc vạn tuế, Quốc Xã Đảng vạn tuế!”

Trong tích tắc, phía dưới gần như sôi trào, mọi người đồng loạt hô vang: “Trung Quốc vạn tuế, Quốc Xã Đảng vạn tuế!” Cảnh tượng như vậy khiến ngay cả Tiền Hàng Lãng và những người vẫn luôn kiểm soát tình hình, khuấy động không khí ở dưới cũng phải rùng mình.

Lúc ban đầu, tiếng hoan hô của đám đông chỉ là do người của Tiền Hàng Lãng cố tình sắp đặt. Thế nhưng, theo diễn thuyết của Trần Kính Vân dần dần đi vào trọng tâm, không chỉ các đảng viên Quốc Xã mà ngay cả những học sinh bình thường trong trường quân đội cũng bắt đầu hò reo.

Trần Kính Vân nhìn những học sinh trẻ tuổi dường như đã rơi vào trạng thái cuồng nhiệt, vẻ mặt ông vẫn kiên nghị nhưng trong lòng lại thầm vui mừng.

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn gốc.