Đột Quyết, Khả Hãn đại trướng.

Đại trướng không phải một doanh trại tạm thời thông thường, mà là một thành trì đang dần hình thành, với tường thành, đường sá và dân cư.

Ở phía nam thành trì, lúc này đang tụ tập một lượng lớn bách tính.

Trong số bách tính này, có nô lệ mang xiềng xích, cũng có người tự do khoác trên mình tấm da lông. Họ thuộc đủ màu da, đủ lứa tuổi, thành phần vô cùng hỗn tạp.

Số người này ước chừng hơn vạn. Trên những vị trí cao, các kỵ sĩ mặc giáp, tay cầm đại cung, ánh mắt hung ác chăm chú giám sát những người này.

Hơn vạn dân chúng này đang tất bật làm việc.

Có người đang đào móng, có người đang vận chuyển đá.

Các lão nhân cật lực di chuyển từng tảng đá, chỉ chậm chân vài bước là có quan lại cầm roi dài tiến đến đánh đập.

Các nô lệ phần lớn là người Hán, người Khiết Đan, người Hề, người Tây Vực, vân vân. Họ gần như trần trụi, trên người chỉ có tấm vải rách rưới đủ che thân, mình đầy thương tích, không ngừng lặp đi lặp lại công việc nặng nhọc.

Còn có một số lượng đáng kể người Đột Quyết cũng làm việc cùng với những nô lệ này. Họ thì có quần áo, nhưng vẫn không tránh khỏi bị đánh đập.

Những quan lại đội mũ chóp nhọn cao vút, làm việc lại vô cùng “công bằng”, bởi họ đối xử bạo ngược và tàn nhẫn như nhau với tất cả mọi người, bất kể là tù binh hay dân chúng bản xứ.

Dưới sự nỗ lực của tất cả mọi người, một tòa Phật tháp mới tinh tươm đang dần hiện ra ở phía nam thành trì.

Phật tháp được dự đoán sẽ vô cùng cao lớn, chỉ nhìn từ phần móng đã thấy, có lẽ sẽ cao lớn hơn nhiều so với cung điện của Khả Hãn trong thành.

Rất nhiều thợ thủ công, lúc này vẫn mang xiềng xích, đang điêu khắc đủ loại Phật tượng cho bảo tháp.

Từng lớp người dày đặc đang lặp đi lặp lại công việc của mình, thỉnh thoảng lại có người vì quá mệt mỏi mà ngã quỵ. Quan lại liền xông tới đánh đập, nếu phát hiện dù có đánh cũng không thể đứng dậy, vậy thì kéo đi, chôn cất tập thể.

Gió lạnh gào thét thổi qua, tựa như tiếng cười của ác quỷ.

Mấy lão hòa thượng hiền lành, từ hòa đang trao đổi về quần thể kiến trúc phụ trợ xung quanh Đại Phật tháp, hoàn toàn không để ý đến tiếng kêu than của đám khổ công.

Tiếng kêu khóc thỉnh thoảng vang lên, cố chen lẫn vào tiếng tụng kinh của các đại tăng, nhưng rồi lại thường đột ngột ngắt quãng, im bặt.

Đà Bát Khả Hãn mới nhậm chức đứng trên cổng thành, hắn đang khoác chiếc áo lông đen xa hoa, theo sau là vài võ sĩ vũ trang đầy đủ, bên cạnh còn có một tăng nhân lớn tuổi.

Đà Bát Khả Hãn trông hiền lành, nhưng trong mắt ánh lên vẻ sáng suốt, khóe miệng lại nở nụ cười giả tạo.

Hắn ngắm nhìn công trình từ xa, cười ha hả rồi nhìn sang lão tăng bên cạnh.

“Huệ Lâm đại sư, các trí giả trong nước nói với ta rằng việc xây dựng Phật tháp chẳng có lợi lộc gì, hao phí vô số tài lực, lại khiến vô số nô lệ và bách tính bỏ mạng, muốn ta dừng việc xây dựng. Nhưng khi ta thấy tòa Phật tháp huy hoàng này sắp hoàn thành, ta lại không thể nghe lọt tai lời họ nói.”

Huệ Lâm hòa thượng vội vã nói: “Khả Hãn, những lời đó đều là ngu dốt! Xưa kia, sở dĩ Tề quốc mạnh mẽ là vì quân vương lễ Phật, Phật pháp vô biên khiến nó cường thịnh dị thường, không ai dám trêu chọc. Sau khi Tề quốc bị cướp phá, quốc lực không còn như xưa, cũng không dám xuất chinh nữa.”

“Ngay bây giờ Khả Hãn lễ Phật, nếu có thể tiếp tục phổ biến Phật pháp trong nước, với lòng từ bi, quốc gia tất nhiên sẽ hưng thịnh. Về sau có lẽ có th�� xuôi nam dựng nước, hoàn thành đại nghiệp mà các hoàng đế Tề quốc cũng chưa thể làm được!”

Đà Bát Khả Hãn nhịn không được hỏi: “Ta cũng có thể đạt tới cảnh giới anh hùng Thiên Tử sao?”

“Tất nhiên có thể!”

Vị Khả Hãn này có hai điều yêu thích, thứ nhất là ưa thích Phật pháp, thứ hai là cực kỳ sùng bái Cao Dương.

Hắn cảm thấy Cao Dương là một anh hùng Thiên Tử đích thực, muốn bắt chước ông ta để thành tựu đại nghiệp.

Ừm. Ở một mức độ nào đó, hắn là tương đối thành công, nhưng bẩm sinh hắn lại có những thiếu sót. Dù có những hành động hoang đường, nhưng so với Cao Dương thì vẫn quá mức bình thường, chỉ là hình giống mà thần thái không giống.

Sau khi vị này lên đài, không vội vã xuôi nam đại chiến, cũng không mở rộng lãnh thổ ra bốn phía.

Tiền nhiệm Khả Hãn là một người có hùng tài vĩ lược, dù không chiếm được lợi lộc gì từ Hộc Luật Quang, nhưng chỉ cần nhìn cách ông ta đối đầu sòng phẳng với Hộc Luật Quang thì đủ biết tài năng bất phàm của ông ta. Tiền nhiệm Khả Hãn đã thông qua một loạt hành động quân sự thành công, tiêu hóa di sản của đế quốc thảo nguyên trước đây, biến Đột Quyết thành một đại quốc cường thịnh, binh mã hàng chục vạn người.

Đến đời ông ta, mục tiêu chiến lược của Đột Quyết dường như bị đứt đoạn một lần. Đà Bát Khả Hãn không còn nghĩ đến việc mở rộng lãnh thổ theo các hướng khác, hay thu nhận thêm các bộ tộc còn lại. Ánh mắt của ông ta hầu như chỉ dán chặt vào vùng Trung Nguyên, có lẽ cũng vì các đời trước đã chinh phạt xong xuôi hết các vùng xung quanh, đến đời ông ta chỉ còn lại Trung Nguyên.

Ông ta liền chỉ thực hiện vài hành vi cướp bóc, rồi sau đó phổ biến Phật pháp và những việc tương tự.

Các cuộc cướp bóc trước đây đều do vị Khả Hãn này khởi xướng.

Chỉ là khoảng cách giữa hai nơi khá xa, tin tức bị bế tắc, Hộc Luật Quang còn chưa biết đối phương đã thay đổi người lãnh đạo.

Huệ Lâm hòa thượng là người Hà Bắc, trước đây bị người Đột Quyết bắt làm tù binh. Vì Khả Hãn mới tương đối tôn sùng Phật pháp nên đã được đặc xá, sau đó liền bắt đầu đề nghị Khả Hãn mới xây dựng Phật tháp, nghiên cứu kinh Phật.

Huệ Lâm đã cực kỳ rõ ràng cách giao tiếp với vị Khả Hãn này.

Hắn nghiêm túc nói: “Trước đây, vị anh hùng Thiên Tử kia chính là tín ngưỡng Phật pháp. Khi ông ta tại vị, đã xây dựng rất nhiều Phật tháp, mở rộng kinh văn, nên được che chở, mỗi lần chiến tranh đều có thể giành chiến thắng, trăm trận trăm thắng. Sau này thất bại trước Trần quốc, đó là vì người Trần càng coi trọng Phật pháp. Anh hùng Thiên Tử cũng biết điều này, nên sau khi chiến bại đã thề sẽ vượt qua người Trần, xây dựng nhiều chùa chiền hơn nữa.”

“Tại Trung Nguyên, Phật tháp có thể thấy khắp nơi, mọi người đều biết kinh văn, trong chùa miếu chật kín tín đồ.”

Nghe lời Huệ Lâm, Đà Bát Khả Hãn ánh mắt lóe lên tia sáng.

“Chỉ hận không thể sinh ra ở Trung Nguyên, không thể sinh ra ở nơi mà anh hùng Thiên Tử đã từng sống!”

Huệ Lâm liếc trộm ông ta, không nói gì, ánh mắt phức tạp.

Đà Bát Khả Hãn quyết tâm: “Ta sẽ tăng cường phái thêm nhân lực, mau chóng hoàn thành tòa Phật tháp này. Nếu nó thật sự có thể giúp ta giành được thắng lợi, về sau ta còn muốn xây dựng nhiều Phật tháp hơn nữa!”

“Đúng rồi, ta còn mong ngài có thể giúp ta thụ giới, sau này ta muốn ăn chay niệm Phật!”

“Tốt! Tốt!”

Huệ Lâm đáp ứng vô cùng sảng khoái.

Đột Quyết dưới sự dẫn dắt của Khả Hãn mới đã bước vào một thời đại mới.

Đà Bát Khả Hãn không lâu sau đó đã thật sự thụ giới, trở thành đệ tử Phật môn, rồi sau đó bắt đầu phổ biến Phật giáo trong nước. Hắn phái người đi khắp nơi tìm những đại hòa thượng bị xua đuổi, hy vọng có thể sưu tầm được một số kinh Phật. Sau khi có được những kinh Phật này, ông ta lại cho sao chép, phổ biến trong nước.

Cùng lúc đó, ông ta lại tìm tới Vũ Văn Chúng, Thiên Thủy quận công của tôn thất Chu quốc. Khi Hán quốc diệt Chu, một lượng lớn người Chu đã chạy trốn đến Đột Quyết, mà Vũ Văn Chúng là con trai của Vũ Văn Dẫn, huynh trưởng của Vũ Văn Hộ.

Hắn hạ lệnh cho Vũ Văn Chúng làm Hoàng đế Chu quốc, đồng thời yêu cầu ông ta tập hợp những người Chu lưu vong, mong muốn khôi phục quốc gia cho Chu quốc.

Đồng thời, ông ta còn hạ lệnh đi liên hệ người Tề quốc, hy vọng có thể kéo được một số cố nhân Tề quốc, trùng kiến Tề quốc.

Tìm tới tìm lui, nhưng lại không tìm thấy ai nguyện ý làm phản, cũng không tìm thấy bất kỳ tôn thất nào, chỉ đành tạm thời bỏ qua.

Ngay lúc này, Hộc Luật Quang cũng về tới Biên Tắc. Lần này, ông ta thay đ���i trạng thái bình thường của mình, bắt đầu điều động các toán quân nhỏ ra ngoài quấy rối, tập kích quân đội Đột Quyết. Đồng thời, ông ta lại phái người đi lôi kéo các bộ tộc nhỏ dưới trướng Đột Quyết, thuyết phục họ phản chiến.

Đà Bát Khả Hãn vô cùng phẫn nộ khi biết Hán quốc bắt đầu xuất binh tập kích quấy rối mình.

Hắn quyết định sau khi Phật tháp hoàn thành sẽ tiến hành tế tự, sau đó xuôi nam với quy mô lớn, cho Hộc Luật Quang và những kẻ khác thấy thế nào là Phật pháp vô biên!

Cả hai bên cũng bắt đầu tích cực chuẩn bị chiến đấu.

Hộc Luật Quang đem lương thực và quân nhu lén lút dời đến mấy thành trì trọng yếu ở tiền tuyến, lại tập trung binh lực đầy đủ, vô cùng mong đợi người Đột Quyết có thể tự mình kéo đến.

Mà Đà Bát Khả Hãn thì lại phát động bách tính tích cực xây dựng Phật tháp, giảng giải kinh Phật, chờ đợi thần lực sẽ hiển linh trong chiến tranh.

Cứ thế nhẫn nại cho đến mùa đông.

Cả hai bên đều đã hoàn thành sự chuẩn bị của mình.

Về phía Hộc Luật Quang, các đội tinh nhuệ từ các vùng khác nhau đã rèn luyện xong; mấy vùng trọng yếu ở Biên Tắc đã trữ hàng lương thực và trọng binh đầy đủ. Các kỵ sĩ nhiều lần tập kích, gây tổn thất nặng nề cho doanh trại địch, khiến cả Đột Quyết trên dưới phẫn nộ. Những bộ lạc đó đã âm thầm đạt được thỏa thuận với Hán quốc.

Về phía Đà Bát Khả Hãn, Phật tháp đã xây dựng xong, cao lớn hơn cả hoàng cung, trở thành một trong những kỳ quan trong lãnh thổ Đột Quyết. Hắn hạ lệnh tất cả mọi người khi gặp Phật tháp đều phải đi vòng, không được đi xuyên qua, ngay cả bản thân ông ta cũng phải xuống ngựa. Các hòa thượng từ các quốc gia khác cũng đã thành công mang đến các kinh Phật như 《Tịnh Danh》, 《Niết Bàn》, 《Hoa Nghiêm》 cùng 《Thập Tụng Luật》, để phổ biến trong nước.

Cả hai bên đã chuẩn bị thỏa đáng, bắt đầu một vòng giao tranh mới.

Đà Bát Khả Hãn sở dĩ sùng bái Cao Dương là vì bản thân ông ta vốn đã hiếu chiến. Ông ta là người kiêu căng ngạo mạn, không đồng tình lắm với quan điểm của huynh trưởng và phụ thân. Mấy vị Khả Hãn trước của Đ���t Quyết có thái độ khá cẩn trọng, nhất là sau khi bị Cao Dương đánh bại, nhưng tầm nhìn chiến lược của họ vẫn luôn cực kỳ đúng đắn.

Khi Tề quốc quá mức cường thịnh, họ liền kiên quyết theo Chu quốc đánh Tề quốc. Khi Chu quốc bắt đầu cường thịnh, họ liền bắt đầu dao động, để người Chu động thủ trước, còn mình thì đứng một bên quan sát, nếu không cần nhúng tay thì sẽ không nhúng tay. Nhưng một khi phát hiện lợi lộc, liền lập tức xông vào. Một khi Tề quốc bắt đầu suy yếu, lại vội vàng thay đổi lập trường.

Việc này về mặt đạo đức tuy có chỗ đáng chê, nhưng xét từ lợi ích quốc gia, lựa chọn của họ là cực kỳ chính xác: cùng nhau cân bằng và kiềm chế hai nước, bên nào yếu thì giúp bên đó, thông qua chiến tranh giữa hai nước để lớn mạnh bản thân.

Đà Bát Khả Hãn cũng không phản đối tư tưởng chiến lược của họ, rằng ai yếu giúp ai thì đúng. Nhưng ông ta nghĩ, mỗi lần chỉ cướp được chút ít, đánh phá phách vặt vãnh như vậy chẳng có tác dụng lớn trong việc tăng cường quốc lực của mình. Ngược lại, hai nước kia dễ dàng mất cân bằng, một khi trong số đó có một bên thống nhất, chẳng phải là mình sẽ bị đánh ư?

Đến thời ông ta, quốc lực Đột Quyết lại vô cùng cường thịnh, bởi vậy, vị này càng thêm kiêu căng ngạo mạn, thậm chí bắt đầu nghĩ bắt chước Cao Dương để tung hoành bốn phương.

Để phản kích các cuộc tập kích và phá hoại của Hộc Luật Quang, Đà Bát Khả Hãn triệu tập các thân thích, chuẩn bị gần mười vạn đại quân – đương nhiên, trong đó quân tinh nhuệ chỉ có hơn hai vạn người. Đạo quân hùng hậu này chia làm hai đường: một đường cường công Hằng Châu, đường còn lại chuẩn bị lợi dụng lúc quân đội từ U Châu và các nơi khác như thường lệ đến tiếp viện Hằng Châu để thừa cơ phát động cướp bóc hai vùng này.

Trong các cuộc chiến trước đây, Đột Quyết từng cường công một nơi, quân sĩ nơi đó tử thủ, sau đó quân đội các khu khác đến tiếp viện, rồi Đột Quyết rút quân. Điều này đã trở thành lệ cũ.

Đà Bát Khả Hãn chính là muốn phá vỡ lệ cũ này. Hắn muốn làm ra vẻ cường công Hằng Châu, chờ địch nhân tập trung trọng binh tại đây, rồi đánh lén vào những nơi trống rỗng của họ!

Mùa đông vừa bắt đầu, đại quân Đột Quyết liền kéo đến.

Đà Bát Khả Hãn tự mình dẫn đội, đến đây tấn công mạnh Hằng Châu, còn nhiệm vụ cướp bóc thì được giao cho cháu mình thực hiện.

Mọi tính toán đều không tệ, thế nhưng, mục tiêu ban đầu của Hộc Luật Quang lại không phải để đánh lui địch nhân.

Ngay khi đại quân Đột Quyết kéo đến, Hộc Luật Quang đã cho các tướng quân chuẩn bị sẵn sàng xuất chiến.

Đà Bát Khả Hãn mang theo đại quân đánh tới, vừa mới dừng lại hạ trại, còn chưa kịp phát động tấn công, Hộc Luật Quang đã phát động tấn công mạnh trước. Các tướng lĩnh ông ta bố trí ở mấy thành trì trọng yếu đã dẫn tinh nhuệ xông ra, tấn công vào binh mã Đột Quyết khắp nơi.

Cả hai bên liền bắt đầu đại chiến ở ngoài quan ải.

Đà Bát Khả Hãn hiển nhiên không dự liệu được Hộc Luật Quang sẽ xuất binh tiến đánh mình. Theo nhận định của các trí giả dưới trướng ông ta, lẽ ra Hán quốc lúc này nên thi hành chính sách dưỡng sức, chuẩn bị diệt Trần, không cần phải giao chiến với mình. Ông ta chỉ có thể cho rằng đây là hành vi cá nhân của Hộc Luật Quang!

Đà Bát Khả Hãn vội vàng hạ lệnh cho cháu trai mình đừng bận tâm cướp bóc, mau chóng đến trợ giúp mình, vì quân đội của Hộc Luật Quang chắc chắn không nhiều, đây là thời cơ tốt nhất để giải quyết Hộc Luật Quang.

Doanh trại của người Đột Quyết phân bố rải rác, tổng cộng hơn mười nơi. Thời gian chiến đấu ở các nơi cũng không giống nhau, nên không cách nào kịp thời phán đoán binh lực địch.

Đà Bát Khả Hãn đang chuẩn bị giao chiến với Hộc Luật Quang, nhưng chẳng bao lâu ông ta liền phát hiện phán đoán của mình đã sai lầm.

Quân đội của Hộc Luật Quang tại Biên Tắc thực ra không ít. Sau khi đánh bại Chu quốc, triều đình đã triệu tập không ít tinh nhuệ đến tăng cường biên phòng, nên quân tinh nhuệ dưới trướng Hộc Luật Quang có lẽ là nhiều nhất ở các nơi. Ông ta lại trữ hàng không ít lương thực, để xuất chinh có lẽ không đủ, nhưng đánh một trận nhanh chóng ngay trước cửa nhà thì vẫn có thể.

Quân Hán đột nhiên tập kích, tất cả mọi người đều đã kìm nén một cơn lửa giận, khó có được cơ hội lập công dựng nghiệp, mọi người đều dũng cảm tiến lên, không dám chần chừ.

Tốc độ bị phá của các doanh trại nhanh hơn bao giờ hết.

Đà Bát Khả Hãn sáng sớm nhận được tin tức địch nhân tấn công, đến tối đã nhận được tin dữ về việc mấy cánh quân bị tiêu diệt.

Quân đội Đột Quyết được thành lập dựa trên các bộ tộc khác nhau, quân đội của các bộ tộc khác nhau liền do đại nhân bản bộ thống soái, vẫn chưa hoàn thành việc biên chế và quản lý thống nhất quân đội.

Đà Bát Khả Hãn vội vàng mang theo quân tinh nhuệ tiến về cứu viện.

Ở ngoài Trường Thành, hai bên hỗn chiến. Hộc Luật Quang lợi dụng đặc điểm quân chế của địch, chia quân đội dưới trướng mình thành nhiều chi, tách ra tác chiến với các bộ. Nếu gặp phải bộ lạc khá mạnh thì liền tập hợp lại, sau khi đánh xong lại tách ra.

Hộc Luật Quang tự mình trấn giữ, không ngừng chia cắt chiến trường, cắt đứt s�� liên lạc qua lại của đối phương, chủ động xuất kích tìm kiếm chiến cơ.

Mà Đà Bát Khả Hãn đối mặt Hộc Luật Quang liền dường như có vẻ quá sức.

Hắn muốn lập lại chiêu cũ của mình, cho quân đội triệt để phân tán để quân Hán khó lựa chọn hướng tấn công. Nhưng lúc này quân Hán cũng đang ở trạng thái phân tán, nếu đại quân triệt để phân tán, ngược lại sẽ bị đối phương cắn chặt mà tiêu diệt. Nhưng nếu muốn tập trung lại, thì quân đội Đột Quyết, vì thiếu hụt trong biên chế, không cách nào đối kháng chính diện với kỵ binh quân Hán.

Những quân đội trấn giữ Biên Tắc của Hán quốc, tuyệt đại đa số đều xuất thân từ Lục Trấn. Cưỡi ngựa bắn cung đều là chuyện thường ngày, dù là kỹ thuật cưỡi ngựa hay bắn cung, chiến mã hay chiến thuật kỵ binh, đều không kém gì quân dân ngoài biên ải, mà trên phương diện quân giới lại thậm chí còn dẫn trước.

Nếu Đà Bát Khả Hãn tự mình mang đại quân đi cứu viện một nơi nào đó, thì quân Hán bên kia, vừa sáng sớm đã phát hiện quân chủ lực Đột Quyết đến, liền lập tức quay về phòng thủ thành trì.

Ở một mặt khác, quân Hán lại sẽ tấn công mạnh.

Mà nếu Đà Bát Khả Hãn quay đầu đi tấn công bên khác, thì bên này lại sẽ xông lên.

Trong lúc nhất thời, Đà Bát Khả Hãn đều có chút không phân rõ rốt cuộc ai mới là dân du mục.

Chẳng phải đây là chiến thuật của dân du mục ngoài tái sao?

Hai bên chỉ giao tranh bốn ngày.

Mà trong vòng bốn ngày đó, Hộc Luật Quang tiêu diệt sáu chi quân đội được tổ chức theo bộ lạc. Thế công của ông ta hung mãnh, quân Hán toàn lực ứng phó, và một phần các bộ lạc bị lôi kéo đến cũng bắt đầu phản bội.

Những bộ lạc này là những bộ lạc quy thuận sau này, từng chịu đủ sự bắt nạt, chửi rủa. Khi đạt được sự bảo hộ của quân Hán, thì dĩ nhiên chẳng có gì phải ngại, liền cầm vũ khí bắt đầu phản chiến.

Đến ngày thứ sáu, Đà Bát Khả Hãn hoàn toàn không còn ý nghĩ tiếp tục chiến đấu, vội vàng hạ lệnh cho cháu trai đang ở xa: “Không cần quản bất cứ điều gì, rút lui! Rút lui!”

Lần chiến sự này diễn ra trong thời gian rất ngắn, có thể nói là lần đại chiến c�� thời gian ngắn nhất giữa Hán và Đột Quyết.

Từ khi hai bên chính thức chạm trán đến lúc kết thúc, lại chỉ mất bảy ngày.

Mà trong vòng bảy ngày đó, Hộc Luật Quang thông qua những đợt xuất kích điên cuồng trên nhiều mặt trận, tấn công mạnh ngày đêm, đánh tan hơn mười bộ tộc lớn nhỏ của địch, bắt giữ hơn hai mươi ba ngàn người, thu được vô số súc vật, vật tư và cờ xí.

Đà Bát Khả Hãn dẫn theo đám tâm phúc trốn về vương thành.

Hắn vừa mới lên ngôi đã phải đón nhận đại bại như vậy, lại để mất nhiều bộ tộc. Thế cục trong nước đại biến, mà Hộc Luật Quang lúc này cũng phái sứ giả đến các thủ lĩnh bộ lạc còn lại.

Hộc Luật Quang bày tỏ rằng: Vấn đề của Đà Bát Khả Hãn lần này thực sự rất lớn.

Hai nước vốn nên sống chung hòa bình, nhưng Đà Bát Khả Hãn lại thu lưu người Chu, rồi liên tục phát binh cướp bóc, thực sự không phù hợp. Ông ta hy vọng các bộ tộc Đột Quyết có thể tuyển chọn một thủ lĩnh mới, giao nộp những người Chu đã bị giữ lại, hủy bỏ đế hiệu, để hai nước cùng nhau xây dựng lại hòa bình.

Đà Bát Khả Hãn cũng không phải là con trai của Khả Hãn tiền nhiệm, mà là em trai. Vốn dĩ vị trí của ông ta không vững chắc, mà vì lần binh bại này, lập tức đã mở ra cuộc tranh đấu nội bộ.

Đến Hộc Luật Quang, lúc này thì một mặt báo tin thắng lợi về triều đình, một mặt tiếp tục phái người liên hệ với nhiều thế lực ngoài tái, chuẩn bị cho lần đại chiến kế tiếp.

Bản quyền biên tập đoạn văn này thuộc về truyen.free, xin vui lòng tôn trọng.