Phạm vi bao phủ của Thần vực Tuyệt đối có hiệu quả tựa như một "lĩnh vực thần tính cố định miễn phí tồn tại". Thần vực này bao quanh thần mạch chủ thể, b��n trong bao hàm các tiểu vực, là phạm vi hoạt động hằng ngày của Tai Thần. Trong phạm vi này, chúng có thể Ngôn Xuất Pháp Tùy, dễ dàng điều động thần lực, nắm giữ sức ảnh hưởng tuyệt đối, tùy ý thay đổi quy tắc. Bởi vậy, nơi đây còn được gọi là thần quốc trên mặt đất, là lãnh thổ thần thánh riêng tư bất khả xâm phạm; kẻ nào dám tiến vào ắt sẽ bị đánh chết. (Tai Thần rất ít khi rời khỏi phạm vi tuyệt đối, bởi vì một khi đi ra ngoài thì trực tiếp suy yếu.)

Phạm vi phóng xạ của thần mạch dần dần thoát ly sự khống chế tuyệt đối của Tai Thần, nhưng các thần linh vẫn có thể trong phạm vi này dựa vào quy tắc mình nắm giữ mà ảnh hưởng lớn đến môi trường tự nhiên. Hơn nữa, trong phạm vi thần lực phóng xạ này, thần linh có thể giám sát mọi nhất cử nhất động. Nếu có kẻ địch xâm nhập, rất khó thoát khỏi sự phát hiện của chúng. (Cũng chính vì vậy, các thứ thần mạch tồn tại trong phạm vi này thường dám mặc kệ những Tai Thần kia mà khiêu khích: "Có bản lĩnh thì ra đây đánh ta!")

Cuối cùng, phạm vi ảnh hưởng của thần l���c biểu hiện ra lớn nhất về diện tích nhưng hiệu lực ảnh hưởng lại yếu nhất. Lấy một thần linh nông nghiệp làm ví dụ, tại thần mạch chủ thể của hắn, một hạt giống có thể nảy mầm, trưởng thành, kết trái và thu hoạch chỉ trong một ngày, sản lượng lương thực tăng lên đột biến. Trong phạm vi bao phủ của Thần vực Tuyệt đối, thu hoạch một tuần, sản lượng tăng gấp đôi. Trong phạm vi phóng xạ thần lực, hai tháng thu hoạch, mùa màng bội thu. Còn trong phạm vi ảnh hưởng của thần lực biểu hiện, chu kỳ sinh trưởng sẽ rút ngắn đôi chút, sản lượng cũng tăng nhẹ một phần. (Về cơ bản đã vô dụng, nhưng những nông dân ngu muội không mua nổi phân bón vẫn sẽ cúng bái Tai Thần để cầu mong mùa màng bội thu.)

Các thần linh trên tinh cầu Ceylon tồn tại nhờ vào "Thế giới chi mạch", có nguồn thần lực ổn định, sở hữu đại pháp lực sáng tạo thế giới, cũng không cần tín ngưỡng mà vẫn có thể trường tồn vĩnh cửu, hoạt động tiêu dao tự tại. Bởi vậy, các thần linh Ceylon không thịnh hành việc có tín đồ, rất ít khi lựa chọn thiết lập hệ th��ng thần giáo phức tạp.

Tuy nhiên, vì phàm nhân sợ hãi uy lực siêu phàm, hoặc vì tư dục, họ vẫn thường xuyên cúng bái thần linh, thiết lập Thần Điện cùng các tổ chức tương tự để cầu nguyện. Đương nhiên, thần linh dù không cần tín ngưỡng nhưng cũng cần những thứ khác như của cải, mỹ nhân, thuật thức võ kỹ, báo cáo nghiên cứu, món ngon vật lạ, tuyệt thế công pháp, tử trung tiểu đệ, xe sang (BMW)... những thứ này không một vị thần nào có thể từ chối.

Bởi vậy, mối quan hệ giữa thần linh Ceylon và tín đồ giống một hình thức công ty hoặc quan hệ thuê mướn hơn.

Các Tai Thần cấp cao đều có tài sản và sự nghiệp riêng của mình, các tập đoàn tài phiệt hùng mạnh hàng đầu thế giới đều do hệ thống thần linh khống chế cổ phần, là tài sản riêng của những Tai Thần lâu đời. Chúng sở hữu chuỗi công nghiệp phức tạp, với các công ty con trải rộng khắp thế giới. Scum Tern may mắn lọt vào danh sách này. (Quảng cáo: Bạo Thực, nắm giữ công nghệ khoa học cốt lõi.)

Các thứ thần tai họa có chút địa vị đều sẽ chọn quyến tộc, sau đó thành lập một cơ cấu doanh nghiệp tương tự, lấy năng lực tự thân làm điểm nhấn đặc sắc để kinh doanh và mở rộng thần quốc của mình. "Thế giới chi mẫu" cấp cho "hạn ngạch thần lực" quá ít, muốn phát triển lớn mạnh, còn phải dựa vào bản thân mà kiếm bổng lộc.

Trong số đó, những kẻ thành công nhất, tự nhiên là các thần linh mùa màng. Hằng năm, trong phạm vi thần lực biểu hiện, họ thúc đẩy cây trồng tạo ra mùa màng bội thu, sau đó lấy đi bốn phần mười sản lượng từ tay nông dân. Kẻ nào dám không nộp, sang năm tất cả đều phá sản! Đến mùa gặt hái, các hương dân còn chủ động hiến tế; thôn nào cúng ít, sẽ rơi vào tình trạng phá sản tập thể kéo dài. Nếu Tai Thần không đủ tiền tiêu, còn có thể dùng tiền thuê vài "Thứ thần châu chấu", liên thủ gây ra một trận nạn đói, rồi bán tháo lương thực với giá cắt cổ, đúng là quá cơ trí!

Chẳng hạn, Western đã thuê "Thần Thợ Rèn Khổ Đau và Bia Rượu", lập tức mở rộng các xưởng luyện thép cỡ lớn trong thần quốc, chế tạo nông cụ và bán ra bên ngoài. Ngày thường, hệ thống thần linh người Lùn cũng tiếp nhận "đơn đặt hàng" từ một số công ty quân sự cỡ lớn, chuyên sản xuất "linh kiện kim loại siêu phàm" hoặc Thần khí, cuộc sống tạm ổn và khá giả. Nếu số lượng người Lùn trong thần quốc quá thừa, vậy thì chọn một nhóm "bia đỡ đạn" ra ngoài làm lính đánh thuê, bán mình kiếm tiền cho vị thần này, tiện thể giảm bớt gánh nặng dân số!

Đương nhiên, những thần linh ôn dịch, thần linh chồn vàng, thần linh côn trùng gây hại cũng sẽ thành lập các đoàn thể "xã hội đen" tương tự, uy hiếp phàm nhân, thu tiền bảo hộ. Ngươi không trả thù lao đúng không? Dám lắm, nhà ngươi cứ chờ sang năm gặp họa đi!

Đương nhiên, nếu có tín đồ thành kính hằng năm nộp thuế cho "Giáo Hội Trời Phạt" hoặc các thần linh có lãnh thổ khác, tự nhiên sẽ có các thần linh khác đến "dạy dỗ" những "thần linh xã đoàn" này. Xem thường "Thần Chiêng Đồng Loan Trĩ" ta sao? Ngôi làng này là ta bảo hộ! Dám bắt nạt con dân của ta, tất cả đều phải chịu trừng phạt!

Ngoài ra, có một số Tai Thần thiếu đi năng lực cạnh tranh cốt lõi, hoặc không tranh chấp với đời. Chúng chỉ dựa vào nguồn cung cấp thần lực tự thân từ thần mạch mà vẫn có thể sống rất tốt. Như vậy, về cơ bản chúng sẽ tiến hóa thành kiểu ẩn dật trong thần quốc hoặc "tử trạch" trong Thần vực, từ nay không ra khỏi cửa, không tranh chấp với đời. Ví dụ như thứ thần mạch "Thiền định mười bảy năm" mà Western từng tìm thấy.

Cuối cùng, còn có một số thứ thần cấp thấp có địa vị thấp kém, bị thợ săn lén lút rình rập, thực lực yếu kém, dễ dàng bị phàm nhân đánh bại. Chúng thường chọn cách nương tựa vào thế lực lớn, bán mình cầu che chở; hoặc cho thuê thứ thần mạch của mình, mượn cho các "năng lực giả" mạnh mẽ làm nghiên cứu; kẻ có ý tưởng thì có thể tìm nhà đầu tư, hợp tác mở một "xưởng chiết xuất ma lực" hay gì đó; tệ nhất cũng có thể đi đoàn xiếc biểu diễn, kiếm chút phí biểu diễn ít ỏi để sống qua ngày; kẻ có chút tiềm lực thì có thể đến cơ cấu thuộc Vô Hạn Sơn để chứng thực thân phận thứ thần, lĩnh tiền bảo hiểm; thảm hại nhất là trực tiếp mua một thứ thần mạch khác, rồi trở lại làm người là xong.

...

Thần mạch Lôi Ấm, đích thực là một chân thần mạch. Hơn nữa, bản thân vị Tai Thần này còn sở hữu Thần khí thượng cổ, là nhân vật lớn khống chế quyền hạn quy tắc hệ sét hạt nhân của chủ mạch thế giới, đương nhiên sẽ không sa đọa đến mức phải đi đoàn xiếc diễn xuất mưu sinh.

Lôi Ấm Tai Thần trong số các Tai Thần phương Tây, thực lực xếp vào hàng trung hạ. Thông qua "Thượng cổ Thần khí" mà hắn nuôi dưỡng ra một lượng lớn "Sinh vật nguyên tố Lôi", tràn ngập trong thần quốc, thực lực không thể coi thường. Hơn nữa, tính cách quái gở, vị trí địa lý của thần mạch khắc nghiệt, quanh năm cố thủ một phương, hoàn toàn tách biệt với thế gian, có vẻ chướng mắt nhưng lại vô hại, bởi vậy chưa từng có ai tìm hắn gây sự. (Tựa như kẻ ẩn dật nơi núi non hiểm trở, không tranh chấp với đời.)

Thế nhưng lần này hắn lại gặp phải tai họa. Scum Tern, với tính cách vô liêm sỉ, ham muốn tìm đường chết, mê loli, thích nhất là nuôi dưỡng tay chân, ngang ngược trong làng, ỷ thế hiếp người, lấy đông đánh ít, chiếm đoạt ruộng vườn, ức hiếp kẻ yếu. Mà "Lôi Ấm Tai Thần" chính là hoàn toàn phù hợp với tất cả những điều kiện bị bắt nạt này, do đó trở thành vật hy sinh đầu tiên của thế giới phương Tây.

Dưới hiệu quả che đậy đặc biệt của "Bong bóng không gian", đoàn người Western nghênh ngang xuyên qua "Phạm vi phóng xạ thần lực" mà vẫn không bị Tai Thần phát hiện. Giờ khắc này, "Ốc biển muội muội" sở hữu năng lực đặc thù, đang đứng cạnh Western, cố gắng trợn to mắt, quan sát tình hình và kết cấu của "thần mạch Lôi Ấm".

...

Xâm nhập một chân thần mạch, thông thường có hai phương pháp: Lẻn vào, hoặc mạnh mẽ tấn công.

Mạnh mẽ tấn công thuộc về hạ sách. Thông thường mà nói, đó là khi hai chân thần mạch chủ động đánh tới đồng thời, mạnh mẽ liên kết, sau đó Thần quốc của hai bên chồng chéo lên nhau, bắt đầu nghiền ép, chém giết lẫn nhau, cho đến khi một bên chịu thua bại vong mới thôi. Đây chính là một cuộc thần chiến tiêu chuẩn, đường đường chính chính dùng sức mạnh để áp chế người khác.

Tuy nhiên, phương pháp này đả thương địch thủ một nghìn thì tự tổn tám trăm, là điều ít ai muốn làm nhất. Trừ phi kẻ đó quá mức kích động hay đã không còn minh mẫn, chứ một Tai Thần sẽ không hành động lỗ mãng như vậy.

Bản dịch này, một tác phẩm riêng, được cất giữ tại truyen.free.