Dưới sự tập trung đầu tư không kể chi phí của bảy đại thần hệ, từng 'cứ điểm tín ngưỡng' một được thành lập, sau đó kết nối với nhau thành mạng lưới, tạo nên một đệ nhị giả lập, một 'Thứ Kiếp Giới' khác.

Cuối cùng, đệ nhị giả lập cùng với 'Bạo Thực Hư Giới' bao trùm Tây phương đã kết nối và kích hoạt thành công, sau đó nó trở thành một phần mềm hack bên ngoài cho 'Đệ nhất giả lập'.

...

Khi đệ nhị giả lập chính thức được đưa vào sử dụng, cuộc xâm lược tín ngưỡng của Trần Gia cặn bã bắt đầu mở rộng toàn diện.

Từ thần giáo đồ đằng nóng bỏng nhất, những đôi vớ nhỏ mới ra mắt, thần giáo bái ngực đến từ Đông Châu, Mauriat Chém Giới Chi Thần gần gũi và giận dữ nhất, cho đến trang mạng đặt món ăn ẩm thực đệ nhị giả lập của bánh màn thầu nhỏ bí ẩn nhưng hấp dẫn; cùng với Tam Nữ Thần Sinh Mệnh được Trần Gia cặn bã long trọng tuyên truyền, sự sùng bái Minh Vương Trần mang tính thử nghiệm; còn có 'Khủng Long Tiểu Sữa Cao' giúp người bạn nhỏ trở nên cường tráng khi ăn nhiều, 'Phẫn Nộ Sữa Tươi' giúp người bạn nhỏ thông minh hơn khi uống nhiều, và 'Kẹo Chi Thần Lỗi Thời Alizée' giúp càng ăn càng đẹp... Tất cả các loại đồ đằng tín ngưỡng này, dưới sự tuyên truyền rầm rộ của đệ nhị giả lập, đã điên cuồng lan truyền.

Giờ đây, bách tính Tây Phương vào buổi tối chỉ làm một việc, không còn là xách ghế nhỏ ngửa mặt lên trời ngắm màn sân khấu vũ trụ, mà là không ngừng thành kính cầu nguyện, tiêu hao tinh thần lực, du hành trong đệ nhị giả lập rộng lớn vô biên, tìm kiếm những thần linh có thể giúp đỡ mình, tiến hành cúng bái và nhận được hồi báo.

Chứng kiến hành vi như vậy của Tây Môn gia, bảy đại thần hệ khác cũng bỏ tiền để học hỏi kinh nghiệm. Tiếp đó, Ngũ Ải Tử thần hệ đã tiên phong ra mắt 'Khoai Tây Lương Khô Chi Thần', 'Chùy Sắt Rèn Đúc Chi Thần', 'Tìm Mỏ Và Khai Thác Chi Thần' cùng một loạt các mặt hàng kém chất lượng không được ai ủng hộ, cho đến nay vẫn không thể tích lũy đủ 'lực lượng tín ngưỡng' để nhen lửa thần hỏa.

Chỉ có Chủ thần 'Bia Chi Thần', cùng với một vị khác là 'Thiết Chân Cà Phê Chi Thần', được tất cả quán bar và quán cà phê ở Tây Phương hoan nghênh, thần lực tín ngưỡng tăng vọt không ngừng. Lượng 'thần lực tín ngưỡng' thu được mỗi ngày đã không kém gì một mạch chân thần, hơn nữa còn có tiềm năng tăng trưởng.

Ngoài 'Ngũ Ải Tử thần hệ' ra, các thần hệ khác cũng lần lượt cho ra mắt những 'giáo lý tín ngưỡng' được chế tác tỉ mỉ, nhưng lòng người quả thật khó lường, có những tín ngưỡng được chuẩn bị kỹ lưỡng lại chỉ nhận được tiếng vang bình thường, nhưng cũng có những thứ không hề kỳ vọng lại trở nên nóng bỏng lạ thường.

Trần Gia cặn bã, dù nắm giữ kinh nghiệm phong phú trong việc chế tạo 'đồ đằng tín ngưỡng', cũng vấp ngã trên phương diện này. Ví dụ như những sản phẩm chủ lực được Trần Gia cặn bã long trọng ra mắt như 'Tam Nữ Thần Sinh Mệnh', 'Khủng Long Tiểu Sữa Cao', 'Phẫn Nộ Sữa Tươi', 'Kẹo Nữ Thần', 'Tiểu Bít Tất' ngây thơ mà thu hút, nhưng tất cả đều lần lượt trở thành mặt hàng ế ẩm.

Ngược lại, 'Đồ Đằng Bộ Ngực' không được coi trọng, cùng với 'Sùng Bái Minh Vương Trần' mang tính thử nghiệm, lại nhận được tiếng vang nhiệt liệt, được vô số bần dân tín ngưỡng.

Có vẻ như tài nguyên hiếm có (vật chất) ở Ceylon không hề ít ỏi chút nào, mỗi cô gái có lòng yêu thích cái đẹp đều mong muốn vòng một của mình trở nên đầy đặn hơn một chút. Còn việc sùng bái Tây Môn, thuần túy chính là do tâm thái 'ai ai cũng sợ chết' quấy phá. Dù sao, từ xưa đến nay, ai mà chẳng chết, chết rồi còn muốn trở thành vong linh. Nếu không dành thời gian cúng bái đại thần Tây Môn, trước tiên chết đi rồi bị biến thành công cụ đào phân, để tiếng xấu muôn đời.

...

Cùng lúc 'Đệ nhị giả lập' mở rộng toàn diện ở Tây Phương, 'Thánh Vực Chi Võng' của Trung Thổ cũng dần dần bành trướng đến cực hạn. Thứ này chỉ thích hợp cho những trận doanh 'thuần lương thiện', thật sự không thích hợp cho quân đội Ceylon đầy rẫy kẻ cặn bã và Tà Thần khắp nơi.

Chúng ta đường đường là đệ nhất thế lực chính đạo giữ gìn hòa bình thế giới, 'Cân Bằng Chi Liên' được vô số chủng tộc yêu quý và thường phụng sự chính nghĩa mơ ước, thế mà bên trong lại có hơn tám phần mười thành viên quan trọng không thể sử dụng các công năng của 'Thánh Vực', thậm chí còn bị 'Thánh Vực' chủ động bài xích. Ngươi có chắc là không nói đùa chứ? Điều này quá trào phúng rồi!

Dù vậy, một bộ phận cao tầng của Cân Bằng Liên vẫn nhiều lần thúc giục Tây Môn gia nhập kế hoạch, cùng xây dựng 'Thánh Vực' để truyền bá tình yêu và chính nghĩa. Chịu thiệt không thể để một mình ta gánh chịu, chịu thiệt là một loại mỹ đức, nên để mọi người cùng chia sẻ.

Kết quả là những yêu cầu quá đáng này đều bị Tây Môn lần lượt từ chối. Giờ đây hắn kiến thiết 'Đệ nhị giả lập', rõ ràng là muốn đối đầu với tổng bộ. Những sự vật vĩ đại và chính đáng như 'Thánh Vực' này, nhất định là vô duyên với Trần Gia cặn bã.

Nhưng rất nhiều hạt nhân càng bức thiết muốn vươn ma trảo ra Hạch Tinh Bích, vì vậy đối với những hành động của Trần tiện nhân, họ cũng một mắt nhắm một mắt, ngầm thừa nhận.

Trên thực tế, một bộ phận không nhỏ các hạt nhân không thể dùng 'Thánh Vực' đã thăm dò được công năng của 'Đệ nhị giả lập', rằng nó cho phép người sử dụng thuộc bất kỳ trận doanh nào truyền bá các loại tư tưởng giáo lý, chỉ cần nộp một chút 'lực lượng tín ngưỡng' là được. Mặc dù hiệu suất chuyển đổi tín ngưỡng của 'Đệ nhị giả lập' không bằng 'Thánh Vực Chi Võng', nhưng đây vẫn là một Ki���p Giới không tệ.

Rất nhanh, không ít hạt nhân của Cân Bằng Liên, như Nguyên Tội, Bắc Minh Giới... trong bóng tối đã mời Tây Môn làm khách, hy vọng sẽ bàn bạc hữu hảo về vấn đề 'quyền đại diện bên ngoài Tây Vực của Đệ nhị giả lập'.

Dưới sự thúc giục không ngừng từ Trung Thổ, Tây Môn cuối cùng cũng lần đầu tiên rời khỏi chủ mạch Tây Phương, đến địa điểm tư nhân của 'Trần Gia cặn bã thần hệ' ở Trung Thổ: Vùng Dịch Bệnh!

...

Trước tiên không đề cập tới việc của Tây Môn gia ở thế giới Tây Phương, ngay khi tám hệ liên quân đang hừng hực kiến thiết 'Đệ nhị giả lập', chuẩn bị độc chiếm thị trường tín ngưỡng Tây Phương, 'Pháp Sư Tháp' bị vây quanh vẫn chưa ngồi chờ chết, trái lại đang tích cực tìm kiếm phương pháp phản kích.

Việc tám hệ liên quân công khai ý đồ chuẩn bị đối phó 'Pháp Sư Tháp', chỉ cần là người bình thường mắt không mù, đầu óc không hỏng đều có thể nhìn ra được. Tám vị hạt nhân Tai Thần của Pháp Sư Tháp đâu có ngốc, tự nhiên hiểu rõ rằng mình đã chọc giận chúng, cuối cùng sẽ bị thay thế.

Dưới tình huống này, việc tìm kiếm biện pháp phản kích trong tuyệt cảnh là điều tất yếu. Chỉ có điều nhân phẩm của Pháp Sư Tháp quá kém, muốn tung hoành ngang dọc, liên kết xa đánh gần đã không còn khả thi, Thần giới Tây Phương rõ ràng muốn triệt để hủy diệt thế lực lớn nhất này, đồng thời chia cắt di sản của họ. Vì lẽ đó, trong thế giới Tây Phương, căn bản không tìm được một minh hữu nào.

Chủ thần 'Hoàng Kim Chi Chủ' chưa từ bỏ ý định, còn từng liên hệ với các dị tộc thần bị xa lánh, đang ẩn mình ở chốn thâm sơn cùng cốc. Ngài cũng đồng ý rằng nếu chúng chịu ra tay giúp đỡ, ví dụ như đâm lén 'Quỷ Quái Thần' một đao từ phía sau, trợ giúp chúng bắt 'Cao Su Mộc Chi Tâm', thì trong tương lai 'Pháp Sư Tháp' nhất định sẽ cùng 'Dị tộc' chia đều chủ mạch Tây Phương.

Nhưng Pháp Sư Tháp lại nhận được câu trả lời: "Cút đi!"

Sau đó, Pháp Sư Tháp vẫn chưa từ bỏ ý định, lần lượt liên hệ 'Địa Ngục Thần Hệ' cùng rất nhiều thế lực trung lập, và sau khi đều gặp phải bức tường cự tuyệt. Cuối cùng đành phải đưa mắt nhìn ra ngoài thế giới Tây Phương, muốn tìm kiếm sự giúp đỡ từ ngoại vực. Mà các siêu cấp thế lực có sức ảnh hưởng trải rộng khắp các đại chủ vực, vươn khắp toàn cầu thì cũng không nhiều, chỉ có một 'Hiệp hội', một 'Hội nghị' cùng với nửa cái 'Giáo hội'.

Thế là 'Pháp Sư Tháp' đã khóa chặt mục tiêu vào 'Yêu Quái Hội Nghị', kỳ vọng có thể gia nhập Số Ảo Căn như 'Tội Tộc Nhiệt Châu', đồng ý cống hiến sức lực trâu ngựa cho 'Tổ chức'. Nhưng đám 'đậu bức' này lại không nghĩ kỹ một chút, Huyết tộc do Borg lãnh đạo chiếm vị trí quan trọng đến mức nào trong Số Ảo Căn chứ?

Pháp Sư Tháp cùng đường mạt lộ lần thứ hai thất bại, lại nhận được câu trả lời: "Cút!".

Nghị lực của người dịch đã đưa những dòng chữ này đến với độc giả tại truyen.free.