Về phần Tuyệt Trần chân quân, ông ta di chuyển rất nhanh, đã đến địa phận kinh thành Đại Tấn.

Đương nhiên, ông ta vẫn chưa hay biết Hoàng đế Đại Triệu đã bán đứng mình.

Hiện tại, đối với ông ta mà nói, điều quan trọng hơn cả là cứu con trai mình ra.

Tu vi càng cao, khả năng sinh sản càng thấp, bởi lẽ càng tu luyện sâu, họ càng trở nên siêu phàm thoát tục. Hơn nữa, sự chênh l���ch giữa hai vị Thiên Nhân, do chân ý khác biệt, e rằng còn lớn hơn cả sự khác biệt giữa người thường. Đương nhiên, con cái được sinh ra trong trường hợp này thường có thiên phú cao hơn một bậc. Vì vậy, ông ta rất mực yêu chiều đứa con trai độc nhất của mình, điều này khiến nó hình thành tính cách kiêu căng ngạo mạn.

Tuy nhiên, với tư cách là chủ sứ của đoàn, ông ta cũng đã chấp thuận, và ban đầu cảm thấy không có vấn đề gì. Trước tình cảnh hiện tại, Tuyệt Trần chân quân cũng đang suy nghĩ về lối thoát cho mình.

Khác với Đại Tấn lão tổ và Đại Triệu lão tổ – những người coi việc bảo vệ long mạch là nhiệm vụ chính của mình. Đối với họ mà nói, nếu bản thân còn sống, long mạch sẽ không được giải phóng. Như vậy, pháp tắc giữa trời đất vĩnh viễn không thay đổi, và chừng nào họ còn sống thì không có bất kỳ khả năng thành tiên nào. Hơn nữa, cả hai người họ tuổi đã quá cao, đã sớm chán chường cuộc sống.

Trong khi đó, Tuyệt Trần chân quân lại không có những băn khoăn như vậy; hơn nữa ông ta mới chỉ hơn một ngàn tuổi, trong đó thậm chí hơn một nửa thời gian đó là dành cho việc bế quan tu luyện. Vì vậy, ông ta vẫn còn tràn đầy nhiệt huyết; loại tâm tính này thể hiện trực tiếp ra bên ngoài, khiến ông ta trông như một nam tử trung niên cường tráng. Mặc dù ông ta đã nói những lời bá đạo tại Đại Triệu cung điện, nhưng lại không trực tiếp lựa chọn tấn công, mà vô cùng cẩn trọng.

Trước tiên, ông ta tiềm nhập vào kinh thành, chuẩn bị dò xét tình hình, bởi lẽ mạng Thiên Nhân cũng là mạng, không thể nào tùy tiện dâng tặng. Mặc dù đã nói những lời hùng hồn, nhưng ông ta sớm đã biết nhiều vị Thiên Nhân đã bỏ mạng tại kinh thành Đại Tấn, nên vẫn cần phải cẩn thận. Ông ta có chút kỳ lạ, không hiểu vì sao Thiên Cơ Các và thánh địa ngày đó vây công Đại Tấn, rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, mà dường như không hề có chút dấu vết chiến đấu nào để lại.

Ông ta hiện tại không thể trực tiếp bại lộ thân phận của mình, ít nhất cũng phải cứu con trai mình ra trước đã, tránh để con trai trở thành con tin.

Trong khi đó, Cơ Trường An cũng đã chuyển từ phủ Tần Vương đến Đông Cung. Việc xây dựng Đông Cung mất một khoảng thời gian. Bởi vì ban đầu Hoàng đế Đại Tấn vốn không có ý định lập Thái Tử, nên Đông Cung cần được tu sửa. Giờ đây, nó đã được tu sửa hoàn tất, trở thành nơi Cơ Trường An giám quốc với tư cách Thái Tử. Mặc dù Hoàng đế Đại Tấn chưa chính thức thoái vị, nhưng toàn bộ quyền lực triều đình về cơ bản đã được chuyển giao cho Cơ Trường An. Còn Hoàng đế Đại Tấn thì bắt đầu cuộc sống nhàn nhã trong hậu cung. Thậm chí trong các buổi tảo triều, phần lớn thời gian ông ta cũng không tham dự. Cả ngày ông ta chỉ lo câu cá, hoặc đến trang viên hoàng gia săn bắn, sống những ngày tháng tiêu dao khoái hoạt, trút bỏ mọi gánh nặng. Hơn nữa, có Hoa Đà điều trị, những tổn hao về tâm thần và sức lực ban đầu cũng không còn nghiêm trọng như vậy nữa.

Đương nhiên, Cơ Trường An thực ra cũng không quá bận rộn. Khung hệ thống quan lại của Đại Tấn ban đầu mặc dù có những vấn đề nhất định, nhưng vẫn tạm đủ để vận hành. Hiện tại số lượng người được triệu hoán vẫn chưa đủ, cho nên Cơ Trường An chưa tiến hành thay đổi nhân sự quy mô lớn. Chỉ khi có thêm nhiều nhân tài quản lý quốc gia được triệu hoán về, ông mới có thể bắt đầu tiến hành cải cách. Mà điều quan trọng hơn cả lúc này là quân sự, tức là việc thống nhất sáu nước; cho nên Cơ Trường An chỉ cần xử lý các đại sự trên phương diện quân sự là đủ. Những việc nhỏ nhặt, tự nhiên có Trương Lương, Quách Gia và những người khác đi xử lý.

Giờ phút này, Cơ Trường An như thường lệ, trong sân ổn định tu vi võ đạo của mình. Mặc dù những gì hệ thống ban cho đều đã được dung hội quán thông, nhưng muốn chân chính trở thành cao thủ, ông vẫn cần phải vận dụng trong mọi tình huống thực chiến.

Trên diễn võ trường, Triệu Cao lui ra sau hai bước, sau khi đỡ một chiêu Độc Cô Cửu Kiếm, chắp tay nói: "Điện hạ võ công lại có bước tiến mới, chiêu Độc Cô Cửu Kiếm này có thể phá vỡ Thiên La Địa Võng của nô tài. E rằng đã tương xứng với kiếm pháp của Độc Cô Cầu Bại."

Cơ Trường An nghe vậy, lắc đầu. Ông ta tự nhiên biết lời Triệu Cao nói là để lấy lòng, mà ông cũng chưa dùng toàn lực. Tuy nhiên, ông không vạch trần, vì lời dễ nghe thì ai nghe cũng cảm thấy dễ chịu. Huống hồ, thời gian ông được tự mình giao chiến lại vô cùng ít ỏi. Vừa suy nghĩ, ông vừa đưa Ỷ Thiên kiếm trong tay cho Mai Kiếm đứng bên cạnh. Cúc Kiếm thì bưng lên một chậu nước nóng, ra hiệu Cơ Trường An rửa tay.

"Lãng bang chủ cảm thấy chân ý của bổn Thái Tử còn có thể cải tiến ở điểm nào?"

Cơ Trường An vừa rửa tay, vừa hướng ánh mắt về phía Lãng Phiên Vân đang đứng dưới đài. Lãng Phiên Vân nghe thấy Cơ Trường An hỏi thăm, suy tư một lát, rồi chậm rãi đáp: "Chân lý võ đạo mà Điện hạ tu luyện, cực kỳ cường đại. Nếu tu thành công, e rằng sẽ trực tiếp chạm đến bản nguyên võ đạo. Tuy nhiên, điều đó thật sự rườm rà, võ đạo trên thiên hạ này thật sự quá nhiều. Muốn ngộ ra được, e rằng với võ công Điện hạ tu hành bây giờ vẫn còn xa xa chưa đủ. Điện hạ bây giờ cần lĩnh hội không phải là cách vận dụng hay thi triển những võ học này để uy lực lớn hơn, hay tu luyện thế nào để đạt tốc đ�� nhanh nhất. Điều đáng suy nghĩ chính là, vì sao những võ học này khi vận dụng như vậy lại có hiệu quả này. Vì sao khi nội khí luân chuyển theo tiểu chu thiên dựa theo Nhâm mạch và Trùng mạch lại cho hiệu quả tốt nhất. Vì sao khi Dương Duy mạch, Âm Duy mạch, Âm Khiêu mạch, Dương Khiêu mạch bốn mạch vận hành lại có thể nhanh chóng chữa trị nội thương nhất. Vì sao "Lục Mạch Thần Kiếm" lại có kiếm khí sắc bén như vậy. Hiểu rõ những điều này, chứ không chỉ đơn thuần là biết vận dụng, đó mới là cách lĩnh ngộ bản nguyên võ đạo."

Nói đến đây, Lãng Phiên Vân dừng lại một lát rồi nói tiếp: "Cái gọi là võ đạo, cũng là lẽ tự nhiên của thiên hạ này. Cứ như thủy triều Động Đình hồ lên xuống vậy, nếu muốn thành tiên bằng võ đạo, thì Điện hạ còn phải suy tư nhiều hơn. Nếu không ngộ đạo, chỉ đơn thuần tu hành, thì cùng lắm cũng chỉ đạt đến cảnh giới Thiên Nhân, thậm chí cảnh giới "Gần Tiên" cũng khó mà đạt được."

Lãng Phiên Vân quả không hổ là võ học đại tông sư, những lời ông ta nói về chân lý võ học có thể nói là đã nói trúng tim đen. Ông ta cũng trực tiếp chỉ ra sai lầm của Cơ Trường An lúc này, hay nói đúng hơn, cũng không hẳn là sai lầm, mà là chỉ điểm một con đường có khả năng dẫn đến thành tiên, với tư cách là một cường giả đã từng nếm trải cảm giác đạp phá hư không. Mặc dù việc đạp phá hư không đến thế giới này đã thất bại, nhưng tầm nhìn của ông ta tự nhiên là khác biệt. Cho nên, ông ta cảm thấy mục tiêu của Cơ Trường An là thành tiên, chứ không phải chỉ vì trở thành một Thiên Nhân nhỏ bé.

Cơ Trường An nghe vậy sững sờ, khẽ gật đầu, cũng không hề tức giận vì Lãng Phiên Vân chỉ ra thiếu sót của mình. Ban đầu ông ta đã cảm thấy bản nguyên võ đạo của mình dường như thiếu khuyết điều gì đó, đó chính là sự hiểu biết của ông đối với chân ý của mình vẫn chưa sâu sắc. Giờ đây, sau những lời này, ông ta mới xem như hiểu rõ rốt cuộc mình còn thiếu sót điều gì. Tuy nhiên, muốn hiểu rõ nguyên lý võ học, e rằng vẫn là một công trình vĩ đại. Ít nhất cần phải đọc nhiều sách vở uyên bác, đồng thời phân loại chúng, tìm ra những điểm khác biệt và giống nhau giữa các loại võ học.

Nghĩ đến đây, Cơ Trường An khẽ gật đầu: "Đa tạ Lãng bang chủ đã chỉ điểm. Triệu Cao, ngươi hãy đi làm việc này, thu thập võ học thiên hạ, chủ yếu để Hùng Bá ra tay đi. Thiên Hạ Đệ Nhất Lâu của hắn cũng có phần nhàn rỗi. Đến lúc đó, đem một bản thác ấn võ học đưa vào trong cung."

Triệu Cao nghe vậy, liền vội vàng gật đầu đáp lời: "Tuân mệnh, nô tài sẽ đi thông tri Hùng Bá đại nhân ngay."

Lãng Phiên Vân còn muốn nói gì đó, đột nhiên sắc mặt khẽ biến, rồi bất chợt lên tiếng: "Điện hạ, có vẻ như trong kinh thành, đã có một vị khách đến."

Bản dịch này được truyen.free chuyển ngữ và giữ bản quyền nội dung.