Bên trên Bắc Cực sơn, từng có một tòa đài cao xây bằng thần thạch, tên là Thắng Thiên Đài.

Từ xưa đến nay, Thắng Thiên Đài vẫn luôn là thánh địa của kỳ sĩ.

Nhưng vào lúc Tử Vi Ma Quân đột kích, Thắng Thiên Đài chẳng biết vì sao, lại hóa thành một tôn Thạch khôi lỗi, thức tỉnh trong ánh trăng đen vô tận, ngăn trước người Tử Vi Ma Quân.

« Tuân kết tửu chi thệ, thạch binh thắng thiên, nghe chiếu mà tô, thủ thương Bắc Man. »

Lúc đó Tử Vi Ma Quân đã đánh bại Bắc Man Thần Hồng Linh, đang muốn chặt đứt địa mạch Bắc Cực sơn, nhổ tận gốc ngọn núi này. Thấy Thắng Thiên Đài hóa thành Thạch Binh khôi lỗi công kích mình, Tử Vi lại không hề kinh ngạc, dường như đã sớm tính ra việc này.

"Đạo Trường Cung ngày xưa trộm Tiên Tổ ngũ khôi, đây là thứ nhất, nhưng đã mài mòn quá mức, khôi thân vô dụng, duy chỉ có hạch tâm dư linh còn có thể dùng một lát."

Sau đó, khôi lỗi vỡ vụn hoàn toàn.

Trong ngàn năm Vô Lượng Đao Binh, có một con khỉ con, lặng lẽ tìm kiếm những mảnh vỡ thần thạch của Thắng Thiên Đài, ý đồ chữa trị nó.

Khỉ này tên là Lục Nhĩ, là yêu sủng của đời thứ 38 Bắc Man Thần, cũng đi theo chủ nhân, sống đến đời thứ 42 Man Thần.

Ngũ sinh ngũ thế đi theo, chủ nhân hoa nở rồi tàn; còn nó cho đến hôm nay, vẫn chỉ là một con hầu nhi tu vi thấp kém, tốc độ phát triển cực kỳ chậm chạp.

Nếu không có Ninh Phàm đến, khỉ này cũng sẽ bị Tử Vi Đồng Quân bắt đi, rồi vô số tuế nguyệt sau, bị luyện chế thành pháp bảo danh là Đa Văn Vô Song.

"Còn may có Nghịch Phàm tiền bối ở đây, nếu không những ác mộng kia sẽ thành sự thật mất. Không muốn thấy chủ nhân chết trước mắt, không muốn bị cừu gia luyện thành pháp bảo roi da, những tuyệt vọng và thống khổ trong mộng, ta tuyệt đối không muốn trải qua..."

Từ khi sinh ra, con khỉ đã hay mơ những giấc mơ kỳ quái.

Nó mơ thấy một tồn tại vô thượng không rõ mặt, đang giảng đạo cho vạn linh, và nó cũng là một trong số đó.

Nó mơ thấy mình cùng một con Thạch Hầu nào đó có tư chất bước thứ tư tranh đạo, cuối cùng cuốn vào Vô Lượng kiếp.

Nó mơ thấy mình đi theo sau lưng chủ nhân, ngày đêm luyện kiếm, nhưng thực tế chủ nhân căn bản không giỏi dùng kiếm. Nó theo chủ nhân tìm kiếm khắp nơi thứ gì đó, nhưng dù thế nào cũng không tìm thấy.

Nó còn mơ thấy ác mộng bị người luyện thành pháp bảo, bị kẻ thù quất roi, vĩnh viễn mất đi chủ nhân, sống không được, chết cũng không xong...

Nhất là sau khi Vô Lượng kiếp của Bắc Man đến, tần suất ác mộng càng cao hơn, may mà đây chỉ là mộng, không phải hiện thực, điều này khiến Lục Nhĩ cảm thấy may mắn.

"Tiền bối thủ hộ Bắc Man, cũng là thủ hộ chủ nhân của ta. Đạo hạnh của ta thấp kém, không thể sánh vai chiến đấu cùng tiền bối, nhưng nếu ta có thể trùng kiến Thắng Thiên Đài, chữa trị Thạch Binh khôi lỗi to lớn kia, có lẽ có thể giúp được tiền bối."

Thạch Binh khôi lỗi dù bại dưới tay Tử Vi, nhưng chiến lực của nó có thể so với đại tu, từng khiến Lục Nhĩ rung động khó tả.

Mang theo tâm tình nỗ lực hết sức, Lục Nhĩ bắt đầu công việc chữa trị Thắng Thiên Đài.

Việc tìm lại những hòn đá tản mát khắp nơi từ trong phế tích hoang dã, không phải là chuyện dễ. May mắn thay, nó là Lục Nhĩ Mi Hầu theo hầu, trời sinh có linh âm tốt, có thể xét ý, biết trước sau, rõ ràng vạn vật.

Thế là, Sưu Thần chi thuật mà người ngoài khó tu thành, Lục Nhĩ sinh ra đã biết, vô sự tự thông. Đánh nhau nó không được, nhưng tìm đồ nó lại hết sức am hiểu, thiên biến vạn hóa cũng cực kỳ tinh thông.

Sưu Thần Thuật, danh xưng trên trời dưới đất không gì không tìm kiếm được.

Sưu Thần Thuật cấp thấp, có thể tìm kiếm luân hồi trên một hoang.

Sưu Thần Thuật trung cấp, có thể tìm kiếm luân hồi trên Tứ Hoang.

Còn Sưu Thần Thuật cấp bậc cao nhất, nghe nói có thể lục hết Trần Ngạn và Bỉ Ngạn của Bát Hoang vĩ độ...

Thế có Bát Hoang, đã định vĩ độ.

Một hoang là tuyến, lục hết Tiểu Thiên.

Nhị Hoang là mặt, lục hết Trung Thiên.

Tam Hoang là thể, lục hết Đại Thiên.

Tứ Hoang gắn liền với thời gian, lục hết vị diện một kỷ luân hồi dòng thời gian.

Ngũ Hoang là sông, lục hết luân hồi song song.

Lục Hoang là biển, lục hết hằng, loạn Luân Hồi kỷ nguyên.

Thất Hoang là mênh mông, lục hết Chư Thiên mênh mông bên ngoài vòng thứ tư Thiên Đạo.

Bát Hoang là Trần, lục hết Trần Ngạn, Bỉ Ngạn.

Sưu Thần Thuật rất khó tu luyện, dù là Đạo Tổ Hồng Quân tu tập thuật này, cũng chỉ tu đến cảnh giới Lục Hoang — vì sao Lục Nhĩ lại biết được bí mật lớn như vậy? Nó mơ thấy những bí mật lớn có thể nhiều lắm...

Đối với Lục Nhĩ nhỏ yếu mà nói, biết quá nhiều, hiển nhiên không phải chuyện tốt.

Lục Nhĩ sinh ra đã biết Sưu Thần Thuật, độ cao thiên tư còn hơn một số Thánh Nhân; nhưng nó biết quá nhiều cấm kỵ, cái giá phải trả là tốc độ tu hành và trưởng thành dị thường chậm chạp, khó mà đăng lâm đỉnh cao tiên lộ.

Sưu Thần Thuật quá khó học, từng có người đầu cơ trục lợi, lấy pháp bảo làm vật trung gian thi thuật, để giảm độ khó, thế là có Sưu Bảo La Bàn.

Trong Tử Đấu Huyễn Mộng giới, Nam Thiên Tổ Đế đã luyện thành Sưu Bảo La Bàn cấp bậc Tam Hoang, cho nên cũng được thế nhân xưng là Tam Hoang thượng nhân.

Sùng Minh Phượng Đế cũng bắt chước cách làm của Tam Hoang thượng nhân, luyện thành một kiện Sưu Bảo La Bàn, nhưng lại chỉ có cấp bậc Nhị Hoang, la bàn này cuối cùng đưa cho Ninh Phàm.

Sưu Thần Thuật cấp thấp của Lục Nhĩ, dùng để tìm kiếm thần thạch vỡ vụn hiển nhiên là đủ.

Mặc cho mảnh đá kia rơi vào khe nứt tuyệt uyên, hay xuất hiện dưới đất vàng vạn trượng, nó đều có thể từng cái tìm được.

Thần thạch rất nặng, mật độ gấp năm lần Nghịch Trần Hải Thủy, một khối đá nhỏ cũng có thể có trọng lượng mấy trăm ngọn núi. Với tu vi và khí lực của Lục Nhĩ, một lần không thể vận chuyển quá nhiều hòn đá. Khi cảm thấy có chút bất động, nó sẽ dựng lên Cân Đẩu Vân — một loại thần thông vô sự tự thông của nó, chở hòn đá trên người về Thắng Thiên Đài.

Sưu tập được nhiều đá, tựa như ghép hình, đem chúng liều cùng một chỗ.

Liều đá là khâu đơn giản nhất — đương nhiên đây chỉ là ý nghĩ cá nhân của Lục Nhĩ, trên thực tế phần lớn thời gian, nó đều liều loạn một mạch, không có kết cấu gì đáng nói.

Thạch Binh khôi lỗi hình thể khổng lồ, bị đánh nát thành khối vụn đâu chỉ ức vạn, lại có rất nhiều bộ phận bị oanh thành bụi, đã mất khả năng tìm lại. Linh kiện đã không tìm đủ, lại thiếu sách hướng dẫn, với thủ đoạn của Lục Nhĩ căn bản không thể hợp lại Thắng Thiên Đài phục hồi như cũ.

Nhưng Lục Nhĩ không muốn dễ dàng từ bỏ, trừ việc trông coi lô hỏa cho Nam Kha lão tiên, phụng dưỡng chén thuốc cho chủ nhân, cần thiết nghỉ ngơi, thời gian còn lại, nó toàn bộ dùng để trùng kiến Thắng Thiên Đài, làm ngày cày đêm.

Một số người sống sót thấy con khỉ này cố chấp như vậy vào chuyện không thể, có người im lặng, có người khuyên can, có người chế giễu, có người cảm khái, có người thở dài, có người không nhìn...

Cuối cùng, Phàn Thành đã xây xong, con khỉ vẫn còn tu Thắng Thiên Đài.

Lần lượt địch nhân Đao Binh bị Ninh Phàm đánh lui, con khỉ vẫn còn tu Thắng Thiên Đài.

Không ít người đã nhanh quên Bắc Man quốc từng có Thắng Thiên Đài, con khỉ vẫn còn tu Thắng Thiên Đài.

Khi một người bệnh đem một chuyện ngu xuẩn kéo dài 500 năm, việc này rất khó dùng thông minh hay ngu xuẩn đơn giản để định nghĩa.

Không ít người bị tinh thần của con khỉ cảm động, tự nguyện gia nhập đội ngũ chữa trị, dù cho những người kia căn bản không tin Thắng Thiên Đài thật sự có thể phục hồi như lúc ban đầu.

Trong mắt mọi người, con khỉ là thông minh: Khỉ này tu vi thấp, lại có thể dùng ra rất nhiều thần thông mà Tiên Đế cũng khó tu thành.

Vạn vật hữu linh, đến cả hòn đá cũng cảm động trước tấm lòng của Lục Nhĩ. Dịch độc quyền tại truyen.free