Trong kén Bạch Cốt Cự Nhân, ẩn chứa ý chí hóa thân của thế giới Hoài Qua. Khi một Huyễn Mộng giới bị văn minh vạn linh ăn mòn gần như tàn lụi, sắp sửa diệt vong, Diệt Tôn sẽ ban thưởng Tuyệt Diệt Thập Ấn, trao cho thế giới ấy sức mạnh và ý chí phản kháng.

Ý nghĩa sự ra đời của Cự Nhân, là tuyệt diệt vạn linh của Hoài Qua, dùng thi hài vạn linh làm chất dinh dưỡng, sửa chữa thế giới Hoài Qua trở về trạng thái khỏe mạnh ban đầu.

Vạn linh lấy việc kiến tạo văn minh làm vinh quang, lấy việc sinh sôi nảy nở tộc đàn làm sứ mệnh thần thánh, nhưng tất cả những điều đó, đều được xây dựng trên sự cướp đoạt và phá hủy thế giới.

Văn minh và thế giới, từ xưa đến nay vốn dĩ đối lập.

Cự Nhân sinh ra để hủy diệt, cũng tồn tại để thủ hộ.

Vạn linh xem hắn là tai ương, hắn xem vạn linh như bệnh tật.

Cho nên khi hắn hủy diệt vạn linh, hắn không nghe thấy tiếng rên rỉ của sinh linh nhỏ bé, cũng không thể đồng cảm với một đống vi khuẩn virus, càng không thể vì một sinh linh nhỏ bé nào đó sớm thức tỉnh mà liếc mắt đến.

Nhưng Ninh Phàm đã đến, hơn nữa còn là lần thứ hai!

Lần đầu đến đây, Ninh Phàm tuy trấn áp Yểm Long Ứng Huyền, ngăn trở Yểm Tai diệt thế, nhưng Ninh Phàm đến nhanh đi cũng nhanh, không ở lại lâu, cho nên ý chí thế giới tuy kiêng kỵ Ninh Phàm, nhưng không chọn thức tỉnh sớm.

Nhưng lần này, Ninh Phàm đến không thiện, lại dự định cướp đoạt hạch tâm Yểm Tai, trực tiếp hủy diệt Yểm Tai!

Thực hiện tuyệt diệt Yểm Tai, thế mà cũng muốn bị người hủy diệt, thật hoang đường, thật khiến thế giới kinh hãi, phẫn nộ!

Nếu không có Ninh Phàm tham gia, Tuyệt Diệt Thập Ấn chúc phúc, vốn nên chia làm ba giai đoạn.

Giai đoạn thứ nhất, Yểm Tai sơ lâm.

Lúc này, ý chí thế giới sẽ ngủ say trong kén đen tuyệt diệt, chậm rãi tích súc lực lượng, đồng thời chọn trong giới một kẻ thích hợp, hóa thân thành Yểm Chủ, đại hành nhiệm vụ tuyệt diệt vạn linh.

Tuyệt Diệt Chi Ấn có mười cái, cho nên Yểm Tai cũng sẽ giáng xuống mười lần, mới tính là tai kiếp viên mãn.

Đa số Huyễn Mộng giới đều không độ được mười lần tai kiếp, nhưng cũng có một số thế giới cường đại cuối cùng chống nổi mười lần tai kiếp, vẫn còn tàn lửa văn minh tồn tại.

Thế là giai đoạn thứ hai sẽ bắt đầu, ý chí thế giới sẽ thức tỉnh từ trong kén, cầm Thanh Đồng Hắc Hỏa, tự tay dập tắt tàn lửa văn minh.

Sau khi hủy diệt hết thảy, chuyển sang giai đoạn thứ ba: Trùng luyện thế giới Địa Phong Thủy Hỏa, đem trật tự thế giới chữa trị về bộ dáng ban đầu.

Tiếc thay, trật tự thế giới ban sơ không có Cự Nhân, cho nên bước cuối cùng của Cự Nhân trùng luyện thế giới, chính là đem bản thân binh giải, trở về với thế giới.

Không cầu trường sinh, không cầu tung hoành, chỉ cầu bày ngay ngắn cái bóng thế giới, đó mới là ý nghĩa Yểm Tai hủy diệt chúng sinh.

Đây là quá trình Yểm Tai chính xác, nhưng Ninh Phàm đến, khiến thế giới ý chí sớm tỉnh lại.

"Hồ điệp hai độ tiến đến... Muốn lấy tâm ta..."

"Hồ điệp này... Rất nguy hiểm..."

Trong kén đen, Bạch Cốt Cự Nhân chậm rãi mở hai mắt, trong hốc mắt trống rỗng chưa cấu tạo huyết nhục, xuất hiện chùm sáng hắc hỏa và minh sương, coi đó làm mắt.

Mắt trái chủ dương, thiêu đốt hắc hỏa vĩnh viễn không tắt.

Mắt phải chủ âm, hàn mục nhìn đến đâu, Chư Thiên đông kết đến đó.

Cự Nhân vốn nên thức tỉnh sau đệ thập tai, khi đó hắn, lực lượng mới đạt đến đỉnh phong: Mắt trái sẽ hóa thành mặt trời màu đen, mắt phải sẽ hóa thành trăng huyết sắc, tứ chi ngũ thể hóa thành Hồng Hoang Cửu Sơn, huyết dịch hóa thành Khổ Diệt Bát Hải, tóc hóa thành tinh thần vẫn lạc, tức thành phong vân, âm thanh là lôi đình, bước thứ tư dưới, tuyệt diệt hết thảy!

Nhưng bây giờ sớm thức tỉnh, Cự Nhân hiển nhiên không tích súc đủ lực lượng: Thân thể không thể cấu tạo huyết nhục, thúc đẩy không được vĩ lực Cửu Sơn Bát Hải; hai mắt thái dương, thái âm chi lực cũng chưa đạt đến đỉnh phong; tinh thần vẫn lạc cũng không thể triệu hoán.

"Lực lượng... Còn thiếu rất nhiều..."

"Nhưng... Không thể trốn tránh... Nhất định phải đem con bướm này... Tuyệt diệt!"

"Nhất định phải... Thủ hộ thế giới..."

"Nhất định phải... Trị diệt vạn linh..."

"Nhất định phải... Thực hiện ý chí Diệt Tôn..."

"Phụng thiên tuyệt diệt... Chư Yểm nghe lệnh!"

"Hồ điệp nhập yểm... Diệt không tha!"

Theo thế giới ra lệnh, tất cả Yểm yêu Yểm thú trong Yểm khí, đều nhận được mệnh lệnh thủ hộ thế giới, tru sát Ninh Phàm, cuồn cuộn sóng ngầm!

Cùng lúc đó, Ninh Phàm bị thế giới coi là kẻ xâm lược, lại được Vu Hàm và những người khác coi là cứu thế giả, một đường hộ tống, tiến vào Mộng Yểm thế giới!

Mộng có mỹ mộng, cũng có ác mộng.

Mộng đẹp hình thành, bắt nguồn từ những điều tốt đẹp và ước vọng trong lòng vạn linh, nhưng ác mộng mới là bộ dáng ban đầu của Mộng giới.

Dưới sự ăn mòn của Yểm Tai, Huyễn Mộng giới dần trở về hình thái ban sơ. Hiện nay, trừ khu vực xung quanh Tứ Minh Sơn, những nơi khác của thế giới Hoài Qua đều đã bị Yểm Tai bao phủ, thoát ly hình thái ảo mộng, trở về hình thái Mộng Yểm.

Huyễn Mộng giới tồn tại thiên địa linh khí, tu sĩ có thể mượn pháp lực từ thiên địa, liên tục bổ sung pháp lực, nhưng Mộng Yểm thế giới thì không như vậy.

Nơi này không có trời đất, linh khí không có, Thủy Niết Hoang tam khí không còn, Địa Phong Thủy Hỏa đều hỗn loạn vô tự, bát phương tràn ngập Yểm khí và Hỗn Độn chi khí.

Yểm khí sẽ ăn mòn tất cả kẻ xâm nhập, biến thành Yểm, Hỗn Độn chi khí sẽ phân giải mọi thứ trong phạm vi thành Địa Phong Thủy Hỏa.

Người tu vi không đủ, đến đây sống sót trong thời gian ngắn cũng không được, đừng nói đến việc nơi đây vẫn còn nhiều hung hiểm và tập kích.

Cho nên trên mặt nổi cùng Ninh Phàm tiến vào Mộng Yểm thế giới, chỉ có Vu Hàm, Vô Chi Kỳ; đồng hành trong bóng tối, còn có vài tên tu sĩ Hoài Qua. Bọn họ ẩn thân trong không gian pháp bảo của Vu Hàm, chỉ vì không thể sống lâu trong Yểm khí và Hỗn Độn khí. Nhưng chỉ cần Vu Hàm ra lệnh, những người này có thể lập tức rời khỏi không gian pháp bảo, sẵn sàng chịu chết.

Người Hoài Qua không phải thật sự tham sống sợ chết, lúc trước chẳng qua là không thấy bất kỳ hy vọng nào, mà bây giờ... Dù hy vọng vẫn còn xa vời, nhưng ít ra có phương hướng để liều chết, như vậy dù bỏ mình, mọi thứ cũng sẽ có ý nghĩa.

Điều này rất quan trọng.

Dù sao ý nghĩa của cái chết, có thể chiến thắng nỗi sợ hãi cái chết.

Mấy ngàn người này, gần như là toàn bộ người sống sót của Hoài Qua, chỉ có số ít già yếu và thương tật không đồng hành, được Vu Hàm an trí tại Tứ Minh Sơn.

Theo lời Vu Hàm, chuyến đi này là thập tử vô sinh, người đồng hành đều cần có quyết tâm chịu chết, xem chuyến đi này là một trận chiến chịu chết.

Nhưng không cần tất cả mọi người phải chết. Xác suất thành công của chuyến đi này không thể đảm bảo, ngọn lửa văn minh vẫn cần tồn tại, cần phải có người ở lại Tứ Minh Sơn, giữ lại hy vọng văn minh cho tai kiếp tiếp theo.

Điều này khiến Ninh Phàm cảm thấy ngoài ý muốn, hắn vốn cho rằng sinh linh dưới tận thế sẽ biểu hiện càng thêm máu lạnh và ích kỷ, nhưng những người Hoài Qua này lại ngoài ý muốn biểu hiện ra sự đoàn kết và dũng khí.

Không hổ là văn minh cổ xưa đã thành lập Yêu Man thần triều, những người này trong sâu thẳm nội tâm vẫn tồn tại tín ngưỡng, nhân cách và quốc cách, đó chính là thứ có thể chiến thắng ác niệm nhân tính.

Trong thế giới tu chân, mỗi một lựa chọn đều có thể định đoạt số phận.