Chu Ất dạo bước trên đường.

Kể từ khi hắn bắt đầu dùng chính pháp hiệu triệu thiên địa, đã gần nửa năm trôi qua.

Trong nửa năm này, hắn đã chiêm ngưỡng thiên địa, đã chứng kiến chúng sinh. Hơn một tháng trước, tại cao nguyên Thanh Tàng, hắn tình cờ chạm trán Nghiêm Nguyên Nghi, kẻ vô duyên vô cớ khiêu khích hắn. Trận chiến với nàng bất ngờ giúp Chu Ất mượn hình bóng đối phương làm điểm tựa, bước đầu dung nạp những thiên địa, chúng sinh, vạn sự vạn vật mà hắn từng thấy biết, cô đọng thành một bức tranh về đại thiên thế giới.

Đại thiên thế giới đều được hắn chứa trong lòng, đủ thấy quyền ý của hắn mạnh mẽ đến nhường nào.

Nếu quyền ý này thành đại thế, trên đời này ai có thể gánh vác nổi sức nặng của đại thiên thế giới?

Đáng tiếc, hắn vẫn luôn cảm thấy cái đại thiên thế giới bao trùm vạn vật này vẫn còn thiếu một ý chí tối quan trọng.

Chính vì còn thiếu một tia ấy, đại thiên thế giới kia trở nên cứng nhắc, chỉ là được hắn chứa trong lòng chứ chưa thực sự sống động, chưa mang đặc trưng riêng của Chu Ất.

Hắn vẫn cần tìm kiếm sợi dây mấu chốt nhất, thứ có thể khiến đại thiên thế giới này sống dậy, lay động.

Hiện tại, hắn đã đặt chân đến chín phần mười Trung Hoa đại địa, gần như mọi địa danh mang tính biểu tượng nhất trên mảnh đất này đều đã được hắn ghé thăm.

Giờ đây, chỉ còn duy nhất tổ đình Đạo giáo Long Hổ sơn ở Giang Tây là hắn chưa từng tới.

Nơi này cũng chính là mục đích cuối cùng của hắn. Khi đã chiêm ngưỡng Long Hổ sơn, cả mảnh Thần Châu rộng lớn sừng sững ở phương Đông từ ngàn xưa sẽ hoàn toàn được hắn chứa vào trong lòng.

Đồng thời, hắn cũng mang một niềm mong đợi, hy vọng điểm đến cuối cùng này có thể giúp hắn tìm thấy tia linh cơ mấu chốt nhất, từ đó hoàn thành đại thế quyền pháp của mình.

...

Trên Long Hổ sơn.

Hôm nay, du khách nườm nượp không dứt, các loại hương nến, đèn đuốc giăng đầy lối đi ven đường.

Chu Ất từng bước một lên núi. Từ những lời trò chuyện của du khách ven đường, hắn biết được:

Hôm nay, Long Hổ sơn đang cùng nhau cử hành một "Đại điển An tọa".

Đại điển An tọa, đúng như tên gọi, là việc thỉnh một tôn tượng thần của Đạo giáo đến và đặt vào nơi cung phụng, gọi là an tọa.

Nghe nói, lần này Long Hổ sơn đã thỉnh đến Linh Bảo Đại Thiên Tôn, một trong Tam Thanh tổ sư.

Chu Ất thầm nghĩ: "Có chút kỳ lạ. Tôn thần mà Long Hổ sơn lâu nay cung phụng là tổ tông của họ, Trương Đạo Lăng, tức Hàng Ma Đại Thiên Tôn. Mặc dù cũng thuộc hệ thống Tam Thanh của Đạo giáo, nhưng trên Long Hổ sơn này, tượng thần Trương Đạo Lăng luôn giữ vị trí Thần vị đệ nhất. Lần này thế mà lại hiếm hoi cử hành một đại điển an tọa cho Linh Bảo Thiên Tôn."

Hắn lắc đầu, chuyện gì không nghĩ ra thì không nghĩ nữa. Chuyện phụng thần của Đạo giáo Long Hổ sơn không liên quan nhiều đến hắn.

Chu Ất tiếp tục lên núi.

Cuối cùng, hắn đi tới quảng trường bạch ngọc trên đỉnh Long Hổ sơn.

Ở đây, người đã thưa thớt hơn rất nhiều, phần lớn du khách bình thường đã bị chặn lại ở giữa sườn núi. Đại điển an tọa không cần quá nhiều người xem để tránh làm mất đi sự thanh tịnh của Thiên Tôn.

Còn về việc Chu Ất làm sao có thể đi lên, với thực lực của hắn, những đạo sĩ bình thường kia làm sao có thể phát hiện hay ngăn cản được?

Ngay giữa quảng trường bạch ngọc, một pho tượng Linh Bảo Thiên Tôn cao mười lăm mét sừng sững trên thần đàn thềm đá chín tầng. Xung quanh, một đội đạo sĩ đang bận rộn với các nghi lễ.

Chu Ất không nán lại quảng trường bạch ngọc lâu. Hắn bắt đầu lần lượt đi qua từng thần điện trên Long Hổ sơn, cuối cùng đi tới một đại điện trên đỉnh cao nhất của Long Hổ sơn.

Từ đây nhìn xuống.

Cả dãy Long Hổ sơn thu gọn vào tầm mắt hắn.

Mây mù lượn lờ, tiếng chuông đồng vọng lên ngân nga.

Chu Ất ngắm nhìn tất cả những gì thuộc về Long Hổ sơn.

Long Hổ sơn, không phải vì trong núi có rồng có hổ, mà là vì Trương Đạo Lăng khi xưa luyện đan ở đây, ngày đan thành có dị tượng rồng hổ mà đặt tên.

Đương nhiên, đây là những lời đồn đại sai lầm của người xưa. Dần dà, vị Trương Đạo Lăng, Trương Thiên Sư kia liền được xem như thần tiên.

...

Giờ phút này, Chu Ất ngắm nhìn núi non trùng điệp của Long Hổ sơn, như có điều suy nghĩ.

Nơi đây quả không hổ là tổ đình Đạo giáo.

Long Hổ sơn vốn là danh sơn của Đạo giáo, phong thủy cực tốt, lại thêm ngàn năm được tổ đình vun đắp, trong mắt Chu Ất toát lên một khí chất khác biệt.

Quốc thuật tu luyện đến chỗ thâm sâu, tâm linh trở nên mẫn cảm, đối với những thứ mắt thường không nhìn thấy, có một loại cảm giác đặc thù.

Khí chất trên Long Hổ sơn này không giống với những danh thắng, những kỳ tích xưa nay hắn từng thấy.

Đây là một loại khí chất đặc biệt, được hình thành từ sự dung hợp giữa phong thủy và nhân văn.

...

Hai chữ "phong thủy" nghe có vẻ huyền bí, kỳ thực chính là các loại từ trường ẩn hình giữa trời đất vũ trụ. Người am hiểu phong thủy dùng phương pháp đặc biệt kết nối các từ trường này, dần dà hình thành nên những bảo địa phong thủy thượng giai.

Nói tóm lại, phong thủy chính là từ trường.

Từ trường ảnh hưởng đến tâm lý và khí chất của con người một cách rất rõ ràng.

Long Hổ sơn chính là một bảo địa phong thủy tốt đẹp. Trải qua ngàn năm, lại được các đời Thiên Sư họ Trương dùng thuật phong thủy gia cố, vận thế nơi đây sớm đã được đẩy lên đỉnh điểm.

Vận thế này không có khả năng phù hộ người ta thăng quan phát tài như lời đồn dân gian.

Nó chỉ giúp thân thể con người khỏe mạnh.

Cái gọi là phong thủy chính là từ trường, mà từ trường tác động đến thân thể con người lại có cả tốt lẫn xấu.

Bảo địa phong thủy tốt sẽ mang lại lợi ích rất lớn cho cơ thể con người.

Tại những bảo địa phong thủy như vậy, việc tu hành sẽ có sự trợ giúp đáng kể, ví như giúp tâm trí con người nhanh chóng yên tĩnh, thúc đẩy quá trình thay cũ đổi mới trong cơ thể.

Những nơi như thế này, các đạo sĩ cổ đại gọi là động thiên phúc địa.

Chỉ có điều, Long Hổ sơn này dưới giác quan của Chu Ất, lại không chỉ là một động thiên phúc địa thông thường.

Ngoài từ trường bản thân vốn có, nơi đây còn có một loại tinh thần nhân văn sôi nổi, đến từ các đạo sĩ trên dưới Long Hổ sơn.

Đây là một loại khí chất của con người.

Long Hổ sơn được tôn là tổ đình Đạo giáo, truyền thừa ngàn năm, mỗi đời đều là thế hệ hưng thịnh, sôi nổi. Dưới ảnh hưởng của danh tiếng tổ đình Đạo giáo, các đạo sĩ nơi đây đều cảm thấy một niềm tự hào, một tâm thái vinh dự.

Loại tâm tính này cùng khí trường phong thủy đặc hữu nơi đây hòa quyện vào nhau, tạo thành một khí trường đặc biệt, nơi phong thủy và nhân văn giao thoa, hội tụ.

Nói một cách huyền huyễn hơn, đó chính là thiên nhân hợp nhất.

Chu Ất cảm nhận được luồng khí tức kỳ diệu này. Hắn đã tiến vào cảnh giới Thức Tàng, đối với sự hiển hóa của các lực lượng như tâm linh, ý thức, tinh thần đã có một sự phát giác đặc biệt. Khí trường đặc biệt của Long Hổ sơn rất có ích lợi cho việc tu luyện tâm linh của hắn.

Chờ đợi ở đây hơn nửa ngày, nội tâm Chu Ất thoáng thỏa mãn.

Thế nhưng, khi hắn xuống núi đi ngang qua quảng trường bạch ngọc.

Bỗng nhiên, một ánh mắt chú ý hướng về phía hắn.

Chu Ất quay đầu nhìn sang.

Đối diện là một lão đạo sĩ mặt đầy vẻ hồng hào, tóc đen tuyền, làn da mịn màng toát lên vẻ khỏe mạnh.

Lão đạo sĩ thấy ánh mắt Chu Ất chạm tới, mặt không đổi sắc, ông ta cất lời: "Các hạ võ công không tầm thường."

Chu Ất không hề ngạc nhiên khi lão đạo sĩ này liếc mắt đã nh��n ra thực lực võ công của mình, bởi vì hắn cũng nhận thấy cảnh giới của đạo sĩ kia cũng không hề thấp.

Lại là một người ở cảnh giới Bão Đan.

Chuyện tu hành, quyền thuật tu luyện đến cuối cùng, cũng chính là tu đạo, đều cùng một gốc.

Cũng như rau cải, cọng sen, lá sen đều từ một gốc mà ra.

Quốc thuật đan đạo, cũng chính là Kim Đan mà Đạo gia nhắc đến.

Theo cách nói của Đạo giáo, lão đạo sĩ này chính là một chân nhân đạt tới đan cảnh.

Chỉ có điều, những đạo sĩ thanh tu ẩn mình nơi phương ngoại này không luyện phép đấu. Cái họ cầu là trường sinh, sống tiêu dao tự tại. Họ cho rằng việc chém giết quá đau đớn nguyên khí, lại còn làm tổn hại nhục thân. Mặc dù có cảnh giới đan kình, nhưng họ tuyệt nhiên không tu luyện đấu pháp.

"Đạo trưởng có việc gì không?" Chu Ất mặt không đổi sắc hỏi.

Trương Huyền Phương với vẻ mặt ôn hòa, nói: "Xin hỏi các hạ đến Long Hổ sơn làm gì?"

Chu Ất thản nhiên đáp: "Đi dạo tùy tiện thôi."

Trương Huyền Phương trầm ngâm một lát, nói: "Thực lực của các hạ sớm đã siêu phàm thoát tục. Bước vào Long Hổ sơn, lão đạo không thể không thận trọng đối đãi."

Chu Ất thấy vậy, cũng hiểu ra. Xem ra người của Long Hổ sơn đã sớm phát hiện ra hắn, sau đó thông báo cho lão đạo sĩ này, nên mới có cuộc dò hỏi này.

Chu Ất mắt sáng lên, nói: "Đạo trưởng hẳn là Trương Thiên Sư đời này rồi."

Trên Long Hổ sơn, người có cảnh giới thực lực như vậy thì khả năng lớn nhất chính là Trương Thiên Sư đời này.

Long Hổ sơn không giống Thiếu Lâm tự đã phát triển thành tập đoàn thương mại kia. Tổ đình Đạo giáo này từ trước đến nay đều là đơn truyền của gia tộc họ Trương. Bởi vì có tổ huấn để lại, đạo pháp truyền thừa hoàn chỉnh, nên Trương Thiên Sư tất nhiên là người tinh thông tu luyện nhất, sẽ không giống Thích Vĩnh Tín kia, chỉ là một hòa thượng béo trắng bình thường.

Trương Huyền Phương nhẹ gật đầu, nói: "Chính là lão đạo. Vẫn chưa thỉnh giáo quý danh của các hạ. Người có thực lực như vậy, e rằng trong toàn bộ giới võ thuật cũng là đại danh đỉnh đỉnh."

"Chu Ất."

Chu Ất không hề giấu gi��m.

Quyền thuật tu vi của hắn đã đạt đến cảnh giới này, mang trong mình khí phách muốn ôm trọn cả thiên địa vào lòng, há còn e ngại không dám dùng tên thật để gặp người?

Nghe cái tên Chu Ất, Trương Huyền Phương dường như giật mình.

"Ngươi chính là vị Chu Ất đã đánh bại vô địch Hương Giang, giết Triệu Quang Vinh, và tháng trước lại giết Nghiêm Nguyên Nghi của Nghiêm gia đó ư?"

Chu Ất không biểu cảm. Hắn chợt nhìn quanh.

Trương Huyền Phương thấy hành động đó của Chu Ất, trong lòng khẽ động. Nhưng ông ta dù sao cũng là chưởng giáo một mạch, công phu dưỡng khí cực kỳ cao, không hề biểu lộ ra bất kỳ điều bất thường nào.

Lúc này, đột nhiên, Chu Ất nhìn chằm chằm Trương Huyền Phương, nói: "Có thể thỉnh giáo vài chiêu được không?"

Trương Huyền Phương lắc đầu nói: "Lão đạo chưa từng động thủ với ai. Luyện đan là để cầu trường sinh, tránh tai họa, tiêu dao thế giới."

Nói đến đây, ông ta bỗng nhìn Chu Ất, nói: "Trái lại, như các hạ đây, thường xuyên động thủ sát phạt, thật sự là lãng phí sinh mệnh, lãng phí thể năng, lãng phí tinh khí, có thể nói là tự hủy đại đạo."

Nghe câu nói này của Trương Huyền Phương, Chu Ất bật cười.

Lần đầu gặp mặt, lão đạo này đã phủ nhận phương hướng đại đạo của hắn, quả là tâm tư hiểm ác.

Hắn lại nhìn quanh một lần nữa, dường như đã hiểu ra điều gì.

Chỉ có điều, dù cuối cùng đã thấu hiểu huyền cơ của Long Hổ sơn này, hắn cũng không hề e ngại chút nào.

Chu Ất dứt khoát buông bỏ mọi e dè, hắn nhìn Trương Huyền Phương hỏi: "Vậy ta cũng xin hỏi đạo trưởng, nếu không ra tay sát phạt, ma chướng trên con đường tu hành phải trừ bỏ bằng cách nào?"

Trương Huyền Phương lắc đầu nói: "Chúng ta tu hành, ý chính là xu cát tị hung, hưởng an bình. Chỉ cần thoát ly khỏi trần thế, không để trần tâm vọng động, tự nhiên sẽ tránh được mầm mống tai họa. Một lòng thanh tu, cảnh giới dần cao, dùng tâm mình hợp với Thiên Tâm, thì khi ma chướng đến, đã sớm tránh được rồi."

Long Hổ sơn quả không hổ là tổ đình Đạo giáo, có nội tình truyền thừa ngàn năm. Đối với việc tu hành cảnh giới Tâm Linh, họ rất rõ ràng, thế mà lại dùng ví dụ "đạo của lòng thành ý có thể tiên tri" để so sánh.

Chu Ất cười, nói: "Lời Trương Thiên Sư nói sai rồi. Chưa nói đến thần thông 'không thấy không nghe, cảm giác hiểm mà tránh' kia không phải cơ duyên xảo hợp thì không thể lĩnh ngộ. Cho dù có lĩnh ngộ cũng chưa chắc tránh thoát tất cả tai họa. Thiên Sư dù là người trong Đạo giáo, hẳn cũng đã từng nghe nói khi Thích Ca Mâu Ni đắc đạo, có thiên ma Ba Tuần đến phá hoại đạo quả. Ngay cả cảnh giới như Thích Ca Mâu Ni, vẫn không tránh khỏi ma chướng từ trong ra ngoài, cần phải dùng thủ đoạn hàng ma như Sư Tử Hống kim cương. Như thế có thể thấy được, cứ một mực thanh tu mà không luyện thủ đoạn hàng ma, mới là tự chịu diệt vong."

Trương Huyền Phương khẽ nhíu mày.

Ông ta không ngờ Chu Ất lại có thể đấu khẩu ngang tài ngang sức với mình.

Nhưng vị này quả không hổ là chưởng giáo Đạo giáo, ông tiếp tục nói: "Việc Thích Ca Mâu Ni hàng ma chính là chuyện tất yếu phải xảy ra vào ngày thành đạo của Người. Bình thường, Người vẫn luôn tuân thủ giới luật nghiêm ngặt. Giới sát đứng đầu của Phật môn vốn dĩ là vì vậy. Trong Đạo kinh có nói: 'Kẻ chuộng binh là khí bất tường, thánh nhân bất đắc dĩ mới dùng', đạo lý cũng là như thế."

"Cần phải biết, thần thông càng mạnh, kiếp số càng nhiều, ma chướng càng mạnh. Võ đạo không chống lại được kiếp số, cuối cùng sẽ chỉ rơi vào cảnh giết không thể giết, khăng khăng cố chấp, phạm pháp quốc gia, kết oán thù. Cứ thế sinh sôi không ngừng, kiếp số không dứt. Cuối cùng, dù có vô địch thiên hạ thì ích lợi gì? Cái gọi là 'đầu bếp róc thịt trâu, không động vào gân xương, không tốn chút sức lực nào', chỉ khi thoát ly khỏi trần thế này, mới có thể tiêu dao tự tại. Còn như các hạ, chính là một thanh đao cưỡng ép đi chặt, dù sắc bén vô song, cũng sẽ rơi vào cảnh cả trong lẫn ngoài đều tổn thương."

"Cho nên, bần đạo khuyên ngươi, sớm buông bỏ đồ đao, mới có hy vọng đại đạo rộng mở."

...

Trong vài đại điện trên Long Hổ sơn.

Vài đôi mắt thâm sâu cứ thế nhìn chằm chằm hai người trên quảng trường.

"Quả nhiên, chiêu để Trương Thiên Sư đi làm tan rã ý chí của Chu Ất là cực kỳ diệu. Hiện tại xem ra, hắn đã bị khí thế của Trương Thiên Sư chế ngự." Lưu Mộc Bạch âm thầm quan sát cuộc giao phong trên quảng trường bạch ngọc.

Cuộc đối đáp giữa Trương Thiên Sư và Chu Ất, tuy không thấy đao thương, nhưng lại là cuộc giao phong cực kỳ nguy hiểm, đâm thẳng vào phương hướng con đường của đối phương.

Vũ Vận Long lại nói: "Không chỉ như vậy, các ngươi nhìn pho tượng Linh Bảo Thiên Tôn trên quảng trường kia, đây là Trương Thiên Sư đã sớm chuẩn bị. Sở dĩ tổ chức trận đại điển an tọa này, chính là để dành cho Chu Ất."

"Vị trí pho tượng Linh Bảo Thiên Tôn đó vô cùng huyền diệu, thống nhất sự biến hóa khí trường phong thủy trên Long Hổ sơn. Nó đứng ở đó cứ như thể thực sự là Linh Bảo Thiên Tôn nắm giữ thiên địa vậy. Trương Thiên Sư khi giao phong với Chu Ất, đồng thời còn mượn đại thế của Linh Bảo Thiên Tôn và khí trường phong thủy Long Hổ sơn, dòng chảy vận khí cuồn cuộn đổ xuống. Ông ấy muốn khiến Chu Ất phải hoàn toàn thất bại trên mọi phương diện: tâm linh, khí thế, và lời lẽ sắc bén."

"Đợi đến khi ý chí và khí thế của hắn xuống đến tận cùng, đó chính là lúc chúng ta ra tay!" —— Phiên bản chỉnh sửa này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, xin vui lòng không sao chép.