Vũ Chấn Hưng năm thứ ba, tháng ba, tuyết tan nơi phương Nam, thi thể hòa vào bùn xuân trên đồng ruộng, những đóa hoa dại điểm xuyết trên đám xương trắng.

Chiết Nam, Tiên Hà Quan thuộc Giang Sơn Huyện, nay đã nằm dưới sự kiểm soát của triều đình Đông Nam, do Hàn Thế Trung thống lĩnh Trấn Hải Quân quản lý, trở thành biên giới phía nam trong cuộc nổi loạn của Công Bình Đảng.

Khi xuân về hoa nở, dân chúng từ Giang Nam đổ về Phúc Kiến tụ tập bên ngoài quan ải, phần lớn đều lam lũ rách rưới, da bọc xương. Triều đình lập điểm phát cháo miễn phí bên ngoài quan khẩu, ban cho dân chúng một bát cháo ấm, sau đó đăng ký vào sổ sách, đưa vào trong quan.

So với đại họa năm trước ở Giang Nam, số lượng dân lưu vong đến Tiên Hà Quan hiện tại đã giảm bớt.

Sau đầu xuân, cuộc hỗn chiến của Công Bình Đảng ở phía bắc mới chính thức bước vào giai đoạn ác liệt. Vùng đất do Hà Văn của Công Bình Đảng quản lý phía bắc Trường Giang vẫn duy trì trật tự, còn phía nam Trường Giang, vùng đất Giang Nam giàu có nay bị các đại vương còn lại của Công Bình Đảng cùng Thiết Ngạn, Ngô Khải Mai thao túng, sau khi "Diêm La Vương" Chu Thương bị loại bỏ, đã rơi vào cảnh hàng chục, thậm chí hàng trăm nhóm lưu phỉ tàn sát lẫn nhau.

Từ Tiên Hà Quan trở về phía bắc, vô số thế lực nhỏ cướp bóc vẫn phân bố dọc đường, cướp bóc dân lưu vong xuôi nam. Sau đầu xuân, cứ vài ngày Hàn Thế Trung lại phái đội quân đi về phía bắc để xua đuổi bọn lưu phỉ, đưa những người sống sót đến Tiên Hà Quan. Nhưng "hành động nhân nghĩa" như vậy thực tế không cứu được bao nhiêu người.

Đến Tiên Hà Quan, dân lưu vong tuy ít nhưng đủ loại thành phần. Có người uống xong một ngụm cháo nóng rồi ngồi bệt xuống đất gào khóc; có người nhìn về Giang Nam phía bắc, lặng lẽ rơi lệ; có người còn gia đình, ôm con cái khóc cùng người nhà; cũng có người khá hơn một chút, dắt theo xe lớn chở đồ đạc, xung quanh có người mang vũ khí bảo vệ. Những người này phần lớn là những đại hộ giàu có ở Giang Nam, hoặc cả thôn cả trang cùng nhau chạy trốn, mới giữ lại được chút của cải.

Trong số ít trường hợp, có những đội tiêu xa xuôi nam, chở vài xe hàng hóa, lại dẫn theo một đám dân lưu vong lớn đến Tiên Hà Quan. Những dân lưu vong này phần lớn phải trả tiền cho đội tiêu xa, trên đường đi gặp nguy hiểm còn bị coi như tường người, pháo hôi. Thậm chí trong loạn thế này, chủ hàng của đội tiêu xa có lẽ chính là những "Đại vương" giao chiến ác liệt nhất ở Giang Nam. Dù thế nào, trong loạn thế này, tình huống nào cũng có thể xảy ra.

Tại Tiên Hà Quan, binh lính hộ vệ hay sư gia đăng ký đều đã quen với cảnh tượng thảm khốc — một hai năm trước, họ cũng từng trải qua những chuyện như vậy — trừ việc kiểm tra kỹ hơn những đội quân hùng mạnh, với những người khác, họ thường chỉ đăng ký qua loa rồi cho đi.

Một ngày náo nhiệt ở Tiên Hà Quan, có hai thiếu niên dắt một con Táo Hoa Mã trà trộn vào đám đông.

Hai thiếu niên đều khoảng mười bảy mười tám tuổi, một người dáng người cao hơn, mặt trái xoan, tuấn tú thanh tú, mặc áo dài hơi bẩn nhưng vẫn chỉnh tề, bên hông cài quạt, đeo trường kiếm, trông như thư sinh đọc sách, phong lưu tuấn tú — hình ảnh này không hiếm thấy trong thời thái bình thịnh thế mười mấy năm trước, nhưng giờ rất khó gặp.

Thiếu niên đi bên cạnh thấp hơn một chút, khuôn mặt tươi cười hoạt bát, nhưng y phục đầy vá. Dáng người hắn cường tráng hơn bạn, sau lưng cắm hai thanh trường đao, trông không dễ trêu. Trong mắt một số người giang hồ, người này giống như thư đồng kiêm bảo tiêu của công tử nhà giàu.

Đi theo hai người là một con Táo Hoa Mã chở hai bọc lớn trên lưng. Vì bọc đồ quá lớn, nhiều người liếc nhìn, nhưng thấy hai người đều đeo đao kiếm, ở quan ải tương đối thái bình này, không ai dại dột tìm chuyện với họ. Việc có thể dắt ngựa đến đây trong loạn thế này đã là minh chứng cho bản lĩnh của hai người, khiến sư gia đăng ký và vệ sĩ giữ ải không khỏi nhìn họ vài lần.

"...Đường núi Giang Phổ, còn gọi là Tiên Hà cổ đạo, sử sách ghi lại do Hoàng Sào thời Đường khai phá, từ Tiên Hà Quan đi qua Thanh Hồ, Thạch Môn, Giang Lang, Hiệp Khẩu, một đường đến Phúc Châu, nghe nói dọc đường có nhiều núi non, riêng Tiên Hà Lĩnh đã là một cảnh đẹp..."

Khi đứng xếp hàng chờ đăng ký qua quan, thư sinh tuấn tú cao lớn giảng giải về Tiên Hà cổ đạo cho người đi cùng. Sư gia đăng ký nghe vậy, mắt sáng lên. Thời buổi này, người biết chữ, hiểu lịch sử là hiếm có, mà triều đình Phúc Châu đang cần những nhân tài trẻ tuổi như vậy.

Nghe thư sinh giảng giải, người đi cùng gật đầu: "Ừ, Hoàng Sào ta nghe rồi... Nghe cha ta kể, Hoàng Sào có bài thơ gì đó, gọi là... Tòng kim nhược hứa nhàn thừa nguyệt, dám cười Hoàng Sào bất trượng phu!"

Câu thơ có ý cảnh, lại có khí thế, khiến thư sinh tuấn tú và sư gia đăng ký phía trước nhíu mày. Sư gia vắt óc nhớ lại những gì đã học, thư sinh thì khẽ nhíu mắt, rồi nói giọng thanh tú dịu dàng: "Tòng kim nhược hứa nhàn thừa nguyệt... Ý thơ này không tệ, không biết đăng ở đâu. Còn nửa câu sau, dám cười Hoàng Sào bất trượng phu, chắc chắn không phải Hoàng Sào viết, hơn nữa..." Hắn hạ giọng, "Đây là thơ phản..."

Đây là thơ phản... Sư gia lập tức phản ứng. Nếu là thời thái bình, nghe thơ như vậy trên đường là chuyện lớn, nhưng giờ triều đình sắp sụp đổ, đối phương lại là một gã sai vặt không có văn hóa. Sư gia không biết có nên làm lớn chuyện không. Anh ta đang đăng ký cho hai dân lưu vong phía trước. Gã sai vặt phía sau gãi đầu cười: "Ha ha, không phải à, chắc tôi nhớ nhầm. Anh đọc sách nhiều, tôi từ nhỏ không thích mấy cái này, nhưng Hoàng Sào thì tôi nghe nhiều rồi..."

Nụ cười này rõ ràng là của kẻ vô học. Sư gia thở dài trong lòng. Gần đây người ta hay nhắc đến Hoàng Sào, anh ta cũng hiểu. Bây giờ là thời đại tranh giành thiên hạ, từ Phương Lạp thời Vĩnh Lạc, Hắc Kỳ ở Tây Nam, đến Công Bình Đảng ở Giang Nam, đều đề xuất thuyết "Ngang hàng". Dù thực tế thế nào, nguồn gốc của thuyết này phần lớn bắt nguồn từ "Thiên bổ quân bình" của Hoàng Sào. Với người đọc sách, đây là chủ đề họ thỉnh thoảng nhắc đến.

Hai người phía trước đăng ký xong, hai thiếu niên dắt Táo Hoa Mã đi qua. Sư gia cười nói: "Xin hỏi quý danh, quê quán..."

Gã sai vặt mặt tươi cười bước tới: "Quê quán là gì?"

"...Là... Quê hương ở đâu..."

"À, Giang Ninh."

"Giang Ninh... Gần đây Giang Ninh..."

"Bị đánh sạch... Đáng chết cả nhà Công Bình Vương."

"Nghe nói cả nhà Công Bình Vương chết hết rồi..."

"Ừ, đáng đời."

Gã sai vặt này không có văn hóa, nhưng thần sắc sáng sủa, có vẻ dễ gần. Sau vài câu chuyện, sư gia bớt đi ác cảm và coi thường. Anh ta hỏi tên hai người, mới biết người trẻ tuổi trông như thư sinh này họ Long, tên là Long Ngạo Thiên, thật là cái tên đại khí, có chút phạm thượng. Còn gã tùy tùng vạm vỡ tự xưng họ Tôn, tên là Tôn Ngộ Không, cũng là cái tên tục có chút thiền cơ, hợp với vẻ hiền hòa tiêu sái của hắn.

Triều đình Đông Nam chiếm giữ Phúc Kiến mở quan thu nạp dân lưu vong, một là vì danh nghĩa triều đình chính thống, hai là để thu nạp nhân tài. Thấy hai người có học, sư gia hỏi thêm vài câu khi đăng ký. Khi nói về mục đích xuôi nam, thiếu niên họ Tôn nói là để hành y và buôn bán. Sư gia giật mình, mới biết trong bọc đồ của Táo Hoa Mã là các loại hàng hóa, họ định đổi chác dọc đường.

"...Triều đình Phúc Châu đang cần nhân tài có học, hai vị công tử nổi tiếng, nếu có ý thì cứ thử xem."

Trong loạn thế, chuyện gì cũng có thể xảy ra, chuyện này cũng không quá đặc biệt. Sư gia nhắc nhở theo bổn phận, rồi nói: "Ngoài ra, thời tiết này, đường núi xuôi nam không thái bình. Cứ vài ngày quan ải lại có đội quân hộ tống dân chúng đến Kiến Âu, đội tiếp theo sẽ khởi hành sau ba ngày. Nếu hai vị không vội, có thể đợi hai ngày, đi cùng."

Nghe sư gia nói vậy, công tử tuấn tú nhíu mày: "Ở đây... cũng không thái bình?"

"Trên đường xuôi nam, thỉnh thoảng có thổ phỉ quấy phá, thời tiết này không có gì lạ." Sư gia cười, "Tôi nghe nói hai vị muốn lên núi ngắm cảnh, nhưng cẩn thận vẫn hơn."

Sư gia dặn dò ân cần, có khí độ văn nhân, khiến người có thiện cảm. Lát sau, hai người cầm giấy chứng nhận qua quan. Binh lính đến kiểm tra Táo Hoa Mã và bọc đồ. Trấn Hải Quân quân kỷ nghiêm minh, thiếu niên tên Tôn Ngộ Không đưa mười đồng tiền đã chuẩn bị sẵn, đối phương ngần ngừ mới nhận, không đòi hối lộ thêm.

Long Ngạo Thiên và Tôn Ngộ Không xuất hiện ở đây chính là Ninh Kỵ và Khúc Long Quân, rời Giang Nam, tiến vào Phúc Kiến.

Năm trước, khi Công Bình Đảng nổi loạn, hai người sống chung hơn năm tháng trong một góc núi ở Giang Nam. Mùa đông tuyết rơi dày, họ dựa vào việc Ninh Kỵ thường xuyên ra ngoài kiếm ăn để sống qua ngày. Đến tháng hai năm nay, băng tuyết tan, Ninh Kỵ bắt đầu thăm dò thêm tin tức bên ngoài.

Sau mùa đông chết đói, các đại vương của Công Bình Đảng bắt đầu một vòng xé xác và công phòng mới.

Công Bình Vương Hà Văn đã chuẩn bị từ trước, tổn thất ít nhất trong mùa đông này. Hắn ban hành pháp lệnh hà khắc, dựa vào vật tư đầy đủ để thu hút dân lưu vong, sau khi loại bỏ một loạt nhân vật cấp cao, nhóm chấp chính của Công Bình Vương dần được xây dựng dựa trên lý niệm của Hội Đọc Sách. Dù trải qua vài cuộc hỗn loạn và ám sát trong mùa đông, cục diện phía bắc Trường Giang vẫn dần ổn định.

Còn các đại vương còn lại của Công Bình Đảng và các thế lực tản mát khác, trải qua cuộc đào thải thảm khốc trong mùa đông, nay xuân về hoa nở, lại bắt đầu một vòng hợp tung liên hoành mới. Một mặt, họ thôn tính những thế lực tản mát may mắn sống sót; mặt khác, ba thế lực Thời Bảo Phong, Hứa Triệu Nam, Cao Sướng đề phòng Hà Văn, đã đưa quân nhìn về phía Thiết Ngạn và Ngô Khải Mai đang hấp hối ở Lâm An, chuẩn bị thôn tính đối phương để bổ sung lực lượng. Những điều này đã được chuẩn bị từ năm trước.

Ở xa hơn, tin tức Trâu Húc và Đới Mộng Vi liên thủ giết Lưu Quang Thế rồi chuẩn bị tổ chức đại hội đã lan khắp Giang Nam.

Tổ chức một đại hội náo nhiệt để thu hút sự chú ý của thiên hạ, rồi nhân cơ hội đó đề xuất quan điểm chính trị của mình, tự mình tuyên truyền trước thiên hạ, sau đại hội Thành Đô, Đới Mộng Vi thậm chí không tính là người thứ hai. Dù sao, đây cũng là một sự kiện lớn sắp xảy ra.

Biết Ninh Kỵ thích náo nhiệt, Khúc Long Quân từng hỏi hắn có muốn đến Biện Lương xem Đại Hội Võ Thuật không, nhưng không hiểu sao, Ninh Kỵ suy nghĩ kỹ rồi tuyên bố mình đã trở thành người yêu chuộng hòa bình. Hai người chuẩn bị rồi vẫn lên đường đến Phúc Kiến.

Đến mùa xuân năm thứ ba Vũ Triều Chấn Hưng, Khúc Long Quân 17 tuổi, Ninh Kỵ đã bước sang tuổi 16. Hai người sống chung vài tháng trong túp lều nhỏ trên sườn núi. Đó là "nhà" đầu tiên của Khúc Long Quân sau khi cha nàng qua đời. Khi rời đi, nàng quét dọn phòng cẩn thận, để nó trở thành điểm dừng chân cho thợ săn vào núi, và mong một ngày nào đó hai người có thể quay lại đây.

Còn Ninh Kỵ, dù cảm thấy thoải mái khi sống chung, nhưng không đa sầu đa cảm. Từ khi rời Tây Nam, hắn luôn buồn bã vì tiếng xấu của mình, nhưng sau khi gặp lại Khúc Long Quân, không hiểu sao, hắn không còn phẫn nộ với quá khứ ở Tây Nam, chỉ có một tâm trạng khác trỗi dậy: Hắn lo lắng Khúc Long Quân không có khả năng tự vệ.

Hắn không biểu lộ sự lo lắng này, chỉ là trong mùa đông đó, hắn thỉnh thoảng luyện quyền, dạy cho Khúc Long Quân một số ‘sáo lộ’ và thuật phòng thân. Khúc Long Quân có nền tảng vũ đạo, thân thể mềm mại, học rất nhanh, đánh rất đẹp, chỉ là không có lực, cũng không nói đến phản ứng nhanh nhạy trên chiến trường.

Ninh Kỵ không biết làm sao, cuối cùng chỉ có thể dạy nàng một số chiêu xấu để phòng thân: Ví dụ như nói với đối phương "Ta vẫn luôn rất thích ngươi", rồi đâm chết người ta bằng một nhát dao. Chiêu này nghe nói là án lệ kinh điển của cấp cao Hoa Hạ Quân, không biết kẻ vô đạo đức nào nghĩ ra, thuộc về cách dùng cao cấp của thuật phòng thân cho nữ giới.

Khi hai người ra khỏi núi, Ninh Kỵ để Khúc Long Quân giả trai, đeo trường kiếm làm bộ cao thủ võ lâm, thậm chí dùng các loại mảnh giáp gai ngược để làm "Nhuyễn muội giáp" toàn thân cho nàng, còn hắn thì ăn mặc nổi bật hơn để áp trận.

Bây giờ không còn là thời thái bình "ngươi không chọc người khác thì người khác không chọc ngươi", nên cứ làm càng cao điệu càng tốt. Thân thể hắn đã phát triển hướng tới sự trưởng thành, bắt đầu chuyển từ linh xảo sang sức mạnh. Sau những trận chiến ở Giang Ninh và cả trận chiến với Lâm Tông Ngô, võ nghệ của hắn đã có đột phá, dù một số cảm ngộ còn khó hiểu, nhưng hắn đã có thể chém chết nhiều "cao thủ nhất lưu" trên giang hồ.

Rời khỏi vùng núi, Giang Nam đang hỗn loạn. Ninh Kỵ có kinh nghiệm trinh sát, đi đường cẩn thận, dừng lại rồi đi, ban ngày trốn ban đêm đi, có chỗ để Khúc Long Quân cưỡi ngựa, có chỗ hắn cõng Khúc Long Quân đi qua, hai người thậm chí đi vòng qua chiến trường, xem náo nhiệt. Ban đầu Ninh Kỵ hơi căng thẳng, nhưng Khúc Long Quân nghe lời, phối hợp tốt, không lâu sau đã thích nghi với hành trình này. Trên đường đi, Ninh Kỵ dạy nàng các quy tắc sinh tồn trong loạn cục, kể kinh nghiệm võ nghệ và những truyền thuyết giang hồ ít người biết, Khúc Long Quân thì nhớ lại những gì đã học, kể cho Ninh Kỵ nghe về thơ ca, địa lý, lịch sử.

Cứ như vậy, đến giữa tháng ba, hai người rời khỏi khu vực chiến loạn, đến Tiên Hà Quan ở Hành Châu, Mân Địa.

——

Tiên Hà Quan xây trên núi có bốn cửa chính, tuy đơn sơ nhưng xứng danh "nhất phu đương quan vạn phu mạc khai". Hai người dắt ngựa lên núi, nhìn xung quanh. Ninh Kỵ tính toán cần bao nhiêu binh lực để tấn công nơi này, Khúc Long Quân thì kể về những câu chuyện Hoàng Sào đã trải qua ở đây, đọc vài câu thơ hay, khiến Ninh Kỵ tán thưởng.

"...Nhưng cái câu 'tòng kim nhược hứa nhàn thừa nguyệt, dám cười Hoàng Sào bất trượng phu' sao lại là thơ phản?"

Khúc Long Quân cười đến nhăn mũi, híp mắt nói: "Hai câu này chắc chắn không phải một bài thơ. Hoàng Sào năm đó làm phản, người viết câu thơ dám cười Hoàng Sào bất trượng phu, đương nhiên là chí hướng lớn hơn Hoàng Sào, đương nhiên là thơ phản."

"Ờ, vậy à..."

"Hay là do Ninh tiên sinh viết? Nếu là ông ấy viết thì không có gì lạ."

"Ừ, có lý, ta thấy phần lớn là vậy." Ninh Kỵ xoa cằm suy nghĩ, cảm thấy rất có khả năng, rồi nói, "Vẫn là ngươi hiểu nhiều, ngươi biết nhiều như vậy, phải đọc bao nhiêu sách?"

"Ta biết toàn đồ vô dụng, không như Tiểu Long ngươi cái gì cũng biết... Thật ra ta không thích đọc sách, nhưng hồi đó không đọc sách sẽ bị đánh, ta bị đánh nhiều lắm..."

"Ta cũng bị đánh... Vô nhân tính!" Kẻ học dốt than thở, cố gắng đồng cảm với học sinh xuất sắc, rồi: "Hắc hắc."

Thấy Ninh Kỵ cười, Khúc Long Quân cũng cười.

Cứ như vậy, hai người qua quan, đến doanh trại nhỏ giữa núi.

Nơi qua quan nam bắc có nhiều doanh trại, có nơi phát triển thành thị trấn nhỏ cho thương khách, có nơi kết hợp với trạm dịch xuất hiện một số thương hộ. Tiên Hà Quan trước đây không phải là tuyến đường thương mại phồn vinh — nếu theo một dòng lịch sử khác, vài năm sau Nam Tống mới bắt đầu chiêu mộ dân phu sửa chữa Tiên Hà cổ đạo vì yêu cầu phát triển hương mậu với Mân Địa, nhưng bây giờ mọi thứ vẫn còn vội vàng.

Doanh trại dân lưu vong lộn xộn, đất đai lầy lội, nước bẩn tràn lan. Một số túp lều dựng lên cửa hàng đơn giản bên đường, hai hiệu cầm đồ lớn nhất, ngoài ra còn có quán ăn và nhà trọ dơ bẩn. Một số thế lực kỳ lạ đang chiêu mộ nhân thủ ở đây, khiến doanh trại có mấy hàng dài. Trẻ em xanh xao vàng vọt ngồi hoặc nằm bên đường, có đứa đánh nhau, có người gọi, có người khóc.

Dân nạn từ phía bắc đến đây phải bắt đầu cuộc sống mới, họ phải bán hoặc đánh mất những vật phẩm mang theo — dù là những người da bọc xương, không có gì dư thừa, một số vẫn mang theo những trân bảo cuối cùng của gia đình. Nhiều người bày sạp nhỏ bên đường, dè dặt bán những vật phẩm ẩn chứa hy vọng cuối cùng, cũng có người quan sát bên đường, nhìn cảnh tượng này với vẻ suy tư.

Tiếng người ồn ào, Ninh Kỵ để Khúc Long Quân dắt ngựa, đi theo sau hắn, quan sát động tĩnh xung quanh. Doanh trại Tiên Hà Quan có quan binh duy trì trật tự, nên không có xung đột bên ngoài. Một số biện pháp duy trì trị an có dấu vết của Tây Nam, nhưng không triệt để, cuối cùng vẫn vì thiếu nhân thủ. Tiểu triều đình Đông Nam bây giờ có mấy anh em Tả gia trong đó, có lẽ đây là kế hoạch đơn giản của họ.

Đến một nơi, đi vòng quan sát là rất quan trọng. Sau khi đi nửa vòng quanh doanh địa có khoảng một hai ngàn người, Ninh Kỵ mới vui vẻ trở lại, chuẩn bị thực hiện đại kế mà hắn đã trù tính từ giữa núi ở Giang Nam.

Hắn dẫn Khúc Long Quân đến một bãi đất trống bên đường, buộc Táo Hoa Mã, rồi bày đồ đạc trên mặt đất, mở từng bọc nhỏ, bày ra kim chỉ, đồ trang sức, bình sứ, bát sắt, chuẩn bị mở tiệm.

Dựng hai cột cờ.

Trên cờ bên phải ghi: Hoa Đà tái thế, chữa khỏi trăm bệnh.

Trên cờ bên trái ghi: Trúc Ký phân hào, mua bán bách hóa.

Dân lưu vong từ Giang Nam không phải ai cũng khổ sở, nhiều người biết chữ. Bên cạnh là một ông lão đang bán sách cổ với vẻ mặt ủ dột, thấy "Hoa Đà tái thế, chữa khỏi trăm bệnh" thì sắc mặt càng khổ, muốn chửi bới, nhưng nhìn lại "Trúc Ký phân hào" thì thở dài ngậm miệng. Sau đó, thiếu niên mặc y phục vá chằng vá đụp hét lớn.

"Các vị đồng hương, các vị đi qua đi ngang qua đại thúc, đại bá, đại thẩm, đại nương, đến xem nhìn xem, coi một chút á..., bắt mạch, xem bệnh, mua bán các loại đồ quý giá, bách hóa, chấp nhận lấy vật đổi vật, đều là trên đường thu lại đồ vật tốt, đến nhìn xem coi một chút..."

Không khí ở doanh trại kiềm chế, thiếu niên không biết học ở đâu những lời hét quá lố, không hợp với không khí xung quanh, khiến Khúc Long Quân bên cạnh cũng xấu hổ. Nàng nghe hắn nói về việc buôn bán hàng hóa để duy trì sinh kế, cũng có tâm lý "lấy chồng theo chồng, gả cho chó thì theo chó", cảm thấy hai người bày sạp nhỏ đi đường cũng tốt, nhưng đây là lần đầu tiên nàng hét lớn trước công chúng như vậy, lại thấy không khí xung quanh khác biệt, nên có chút xấu hổ.

Nhưng lát sau, nàng cắn răng, hai tay bó miệng, hét lớn: "Bán đồ vật rồi! Bán đồ vật lâu la ——"

Đó là buổi chiều ngày 12 tháng 3 năm thứ 3 Vũ Chấn Hưng, hai người lần đầu tiên bày sạp. So với tiếng hét không để ý đến cảm xúc của người khác, một số người tò mò nhìn về phía quầy hàng. Một số đồ vật Ninh Kỵ nhặt được trên chiến trường thực sự rất quý giá, nhưng ở doanh trại này lại không phải là vật phẩm khan hiếm nhất, nên tiếng hét của Ninh Kỵ không mang lại nhiều khách hàng, buổi chiều chỉ bán được một ít kim chỉ. Một số người đến hỏi: "Này hậu sinh, biết xem bệnh không?" Nhưng cuối cùng không ai chọn Ninh Kỵ trẻ tuổi để khám bệnh cho con cái. Dịch độc quyền tại truyen.free