Khi nhắc đến các Pháp sư phương Tây, rất nhiều người sẽ nghĩ ngay đến Merlin, Nicolas Flamel, hoặc Harry Potter. Thực ra còn có những nhân vật có thật khác, tương tự như những nhân vật vĩ đại trong Đạo giáo như Cát Hồng, Trần Đoàn, Diệp Pháp Thiện, họ đã gây ảnh hưởng sâu sắc đến hệ thống phương Đông và tương tự, ảnh hưởng đến thế lực siêu phàm ở phương Tây.

Aleister Crowley chính là một trong số đó.

Ông là người Anh, sống trong thời đại khá gần, sinh năm 1875. Thuở nhỏ, ông đam mê du hành, du hành và du hành, cùng với tình ái với những người phụ nữ gặp gỡ trong chuyến đi.

Ông học tại Đại học Cambridge nhưng chưa hoàn thành việc học. Sau đó, ông được giới thiệu gia nhập một tổ chức tên là Kim Sắc Lê Minh Hội (Golden Dawn).

Tiền thân của tổ chức này là Mân Côi Thập Tự Hội (Rosicrucianism), với lịch sử lâu đời không thể khảo chứng. Người ta chỉ biết nó liên quan đến những môn học như ma pháp, thuật luyện kim, bài Tarot và thuật chiêm tinh.

Trong bối cảnh thời đó, khi linh khí đang khan hiếm, chính phủ Hạ Quốc trong tài liệu cung cấp cho rằng: Kim Sắc Lê Minh Hội chỉ là một tổ chức bảo tồn, kế thừa học thuyết thần bí, không có gì thực sự đáng sợ.

Đương nhiên, cũng không loại trừ khả năng giống như phái chú thuật, họ có thể không dựa vào linh khí/nguyên tố, mà sử dụng một loại kỹ xảo thi triển bí pháp khác.

Crowley rất nhanh vươn lên vị trí cấp cao, nhưng lúc này, hội lại đột nhiên phân liệt. Ông rời nước Anh và tiếp tục du hành khắp nơi.

Sau đó, ông đã sáng lập Hiệp hội Ma thuật Thelema, tự mình lập tông phái và thu nhận đông đảo môn đồ. Ông cũng xây dựng một Tu đạo viện Marla trên đảo Sicily, sau đó lại thành lập Hiệp hội A∴A∴ làm chi nhánh.

Vậy giáo phái Thelema rốt cuộc là gì?

Nói đơn giản, có hai điểm đặc biệt:

Thứ nhất: Lý luận truyền thừa từ Kim Sắc Lê Minh Hội. Họ cho rằng, mỗi người từ khi sinh ra đều có một thiên sứ hộ mệnh. Thiên sứ này không giống với các thiên sứ có cánh trong tôn giáo, có thể chỉ là một loại năng lượng, hoặc một hình thái hư vô.

Họ truyền thụ phương pháp minh tưởng đặc biệt để khai mở ý thức. Khi ý thức của ngươi khai mở, liền có thể giao tiếp với thiên sứ hộ mệnh của mình, từ đó học được ma pháp.

Thứ hai: Hoàn toàn do Crowley tự ý.

Như đã nói ở trên, ông chìm đắm trong lạc thú nhục dục, vì thế đã tự nghĩ ra một loại ma thuật tính dục, biến tu viện thành một 'pháo đài'. Hằng ngày đều chìm ��ắm trong những nghi thức cuồng dã, để đạt được chỉ dẫn và sức mạnh mạnh mẽ hơn.

Điều kỳ lạ hơn là, tiêu chuẩn để hắn phán đoán nghi thức có thành công hay không chính là chất lượng tinh huyết của bản thân.

Hừm, có thể nói là một sự phô trương bản thân đầy ngông cuồng.

Trên đây là toàn bộ nội dung trong tài liệu liên quan đến Thelema.

Thực ra rất không rõ ràng, một số điều quan trọng như nguồn gốc, bản chất, cách hình thành năng lượng của ma pháp đều không được đề cập. Chỉ mơ hồ nói rằng: Ma pháp đã tồn tại hàng ngàn năm, đại khái có liên quan đến ba hệ thống thần thoại lớn của phương Tây và Kabbala của Do Thái.

Kabbala là một loại học thuyết thần bí của Do Thái, truyền thuyết nổi tiếng nhất của nó là đồ hình cây sự sống. Ý nghĩa chính xác đến nay vẫn chưa ai có thể giải thích (nếu hứng thú có thể tìm hiểu thêm).

Nhưng Cố Dư cũng hiểu, dù sao đó cũng là căn bản tu hành của người ta, không dễ gì mà có được.

...

Hắn giao hai tiểu đạo sĩ cho Chính Nhất quán, tự mình xuống núi. Trên đường đi, hắn liền suy nghĩ một vấn đề: Hai người ngoại quốc kia tự nhiên là thành viên của A∴A∴, dù cho có chút kém cỏi, nhưng khách quan mà nói, thực lực của họ hẳn là cùng cấp với Triều Không Đồ, Chung Linh Dục, thuộc về hậu thiên đỉnh cao.

Không biết vì sao, hắn mơ hồ cảm thấy truyền thừa phép thuật phương Tây dường như được bảo tồn nhiều hơn một chút so với đạo thuật trong nước, hơn nữa kết cấu thi pháp cũng hoàn toàn khác biệt.

Ví như chiêu xạ tuyến làm suy yếu của Tony. Theo những gì mình biết, Chính Nhất Phái quả thực có bùa chú tương tự, nhưng yêu cầu điều kiện khá cao, ít nhất không phải cảnh giới hậu thiên là có thể thi triển được.

Mà Tony mượn pháp trượng lại có thể dễ dàng thi triển.

Phương Đông chú trọng hơn cảnh giới bản thân, giao tiếp với trời đất; phương Tây cũng chú trọng, nhưng ở cấp độ trung hạ tầng, phổ biến lại là các loại pháp khí.

Lấy ví dụ: Cùng là kỹ năng làm suy yếu, tu sĩ phương Đông cần tu luyện đến trình độ nhất định mới có thể thi triển. Còn trong loại ma pháp hắc ám của phương Tây, có lẽ một kẻ yếu kém mượn pháp trượng, liền có thể dễ dàng phóng ra.

Đương nhiên, đây cũng chỉ là suy đoán tạm thời của hắn, dù sao đây cũng chỉ là một góc nhỏ của tảng băng chìm vừa mới lộ diện.

Thiên Sư phủ, chạng vạng.

Động tĩnh lớn như vậy trên Long Hổ Sơn, tự nhiên đã kinh động vô số người. Mọi người đến xem thì thấy, ôi chao, chẳng khác gì trâu già khai hoang, cày xới từng gốc cây, quả thực vô cùng thê thảm.

Nhìn khắp trong nước, kẻ có thể tùy ý làm càn đến mức này, không cần kiêng nể, chắc chắn là người của Phượng Hoàng Sơn.

"A lô, thủ trưởng... Ừm, mọi việc vẫn ổn, chỉ xảy ra chút rắc rối nhỏ, nhưng không đáng kể."

"Không thành vấn đề, tất cả đều trong tầm kiểm soát, ngài cứ yên tâm!"

Trong phòng ngủ của khách xá, Mục Côn vội vàng nhận điện thoại. Nhưng sau khi cúp máy, hắn cầm điện thoại di động đi đi lại lại, vẻ mặt tâm thần bất an.

Khoảng vài phút sau, điện thoại lại reo.

Hắn với vẻ mặt phức tạp, bắt máy nói: "Này... tôi hiểu, tôi hiểu. Nhưng ngài cũng biết, việc này liên quan quá lớn, không tốt..."

Tút!

Đầu dây bên kia cúp máy, Mục Côn liên tục cười khổ, ngồi yên trên giường, nhìn chằm chằm mũi giày mà thở dài.

Tại sao chính phủ lại thúc đẩy cuộc tỷ thí này?

Nguyên nhân rất đơn giản, chính là nhắm đến bảo bối của chi mạch hải ngoại. Ngươi thử nghĩ xem, trong nước đã trải qua bao phen hỗn loạn, cơ bản không còn lại gì. Hải ngoại thì may mắn, lại tách ra, năm đó đã mang đi bao nhiêu truyền thừa, chưa kể còn có Thiên Sư Ấn!

Đó đâu phải thứ hàng tầm thường, đường đường chính chính truyền từ tay Trương Đạo Lăng xuống, ai mà chẳng muốn có.

Nếu cứ trắng trợn thò tay ra đòi, Trương Tử Lương khẳng định không cho. Ép đến cùng thì người ta tìm một đại quốc mà nương nhờ, lúc đó thì gọi là 'gà bay trứng vỡ'. Vì thế phải dùng mưu kế, tâm bệnh lớn nhất của chi mạch hải ngoại chính là Long Hổ Sơn, vậy dứt khoát lấy điều này làm cái cớ.

Dù sao thì ai thắng ai thua, đạo thống Thiên Sư đều trọn vẹn, thực lực Hạ Quốc có thể tăng lên một đoạn.

Nhưng ai cũng biết, giới chính trị hỗn loạn phe phái, tranh đấu không ngừng. Hiện tại có hai vị đại lão, một người ủng hộ đạo quán, một người ủng hộ Trương Tử Lương. Không cần nói cũng biết, phe ủng hộ đạo quán chưa chắc có tư tâm, nhưng phe ủng hộ Trương Tử Lương nhất định có 'giao dịch ngầm'.

Hắn kẹp ở giữa, một lòng vì công, điều có thể làm đến cực hạn chính là duy trì sự công chính của cuộc tỷ thí, để phạm vi ảnh hưởng không mở rộng.

"Ai..."

Mục Côn thở dài, nghĩ đến cuộc quyết đấu ngày mai, trằn trọc khó ngủ. Hắn trở mình, mặt hướng ra ngoài, vô tình mở mắt ra, nhất thời sợ hết hồn.

Ngay trong phòng, không biết từ lúc nào đã có thêm một người, đang ngồi trên ghế tự mình pha trà uống.

Hắn vùng dậy ngồi thẳng, nhìn kỹ lại, rồi yên lòng, nói: "Sao giờ ngươi lại xuất quỷ nhập thần thế?"

"Khát nước, uống trước chén trà."

Chén trà ấy đã nguội từ lâu, Cố Dư cầm trong tay, nhưng lại thấy ấm áp. Hắn cười nói: "Ngươi sớm đã biết ta đến rồi à?"

"Ngươi mua vé xe từ Nhạc Dương, chúng ta đã biết rồi, bất quá đạo quán và Thiên Sư phủ thì mới v��a biết."

Mục Côn vội vàng mặc y phục xuống giường, hỏi: "Ngươi làm gì trên núi mà động tĩnh lớn vậy?"

"Chỉ là chó cắn chó thôi, hai thám tử Anh đụng phải bốn thám tử Đông Doanh."

"Sau đó thì sao?"

"Đều giết rồi."

Khụ khụ khụ khụ khụ!

Mục Côn nghẹn họng, ho mấy tiếng, "Tổ tông ơi, ta xin quỳ lạy ngài luôn."

"Dù sao việc này liên quan đến hai quốc gia, dễ gây ra tranh cãi ngoại giao, ngươi đáng lẽ phải giao cho chúng ta mới phải."

"Thôi được, việc này nói sau." Cố Dư phất tay ngắt lời, nói: "Ta đến thật khéo, vừa vặn nghe được hai cuộc điện thoại của ngươi, sao vậy, lại là màn kịch đánh cờ thối rữa đó sao?"

Dịch độc quyền tại truyen.free