Lữ Thi Lam lên danh sách các dược liệu và tài liệu cần thiết, chỉ một tiếng lệnh gia chủ, nửa ngày sau đã thu thập được một phần. Nàng không khỏi cảm thán, đôi khi quyền lực quả thực rất thuận tiện.

Nhưng cũng phải gánh vác trách nhiệm nặng nề. Muốn đạt được điều gì thì ắt phải hy sinh điều đó. Lữ Thi Lam thống kê cụ thể nhân khẩu trong tộc một phen. Số lượng người ở lại trong tộc rất ít, chỉ khoảng một, hai trăm người, đều là những nhân tài ưu tú của tộc. Trong đó, những người cùng thế hệ với Lữ Thi Lam có khoảng bốn mươi đến năm mươi người; cùng thế hệ với cha mẹ nàng có chừng một trăm người; số còn lại là những người cùng thế hệ với Lữ Y Nhu. Những người này đều có thiên phú tu luyện không tồi, nên mới được phép ở lại trong tộc.

Mà tu vi của họ, rất nhiều người đã mắc kẹt ở một cảnh giới đã nhiều năm nay. Lữ Thi Lam dự định giúp họ nâng cao thực lực thêm một chút. Đương nhiên, việc nâng cao thực lực đòi hỏi đan dược giúp đột phá bình cảnh – Thiên Nguyên Đan.

Những người cùng thế hệ với Lữ Thi Lam chỉ cần Nhị Cấp Thiên Nguyên Đan là có thể đột phá bình cảnh. Còn những người cùng thế hệ với cha mẹ nàng thì cần đại khái Tam cấp Thiên Nguyên Đan mới có thể đột phá. Và những người có thực lực như Lữ Y Nhu thì yêu cầu Tứ cấp Thiên Nguyên Đan mới có thể đột phá.

Song, Thiên Nguyên Đan lại có một điểm hạn chế. Nếu lần này đột phá ngươi dùng Nhị Cấp Thiên Nguyên Đan, thì lần sau đột phá cảnh giới sẽ cần Tam cấp Thiên Nguyên Đan. Cứ thế mà suy ra, tóm lại, lặp lại sử dụng sẽ không còn hiệu quả.

Lúc này Lữ Thi Lam mới cảm thấy áp lực khi làm gia chủ. Nàng cố gắng nâng cao thực lực của tộc. Không cần phải xưng bá võ lâm giang hồ, chỉ cần có thực lực hùng mạnh để đảm bảo tộc nhân không bị người ngoài ức hiếp, đó chính là mục tiêu của Lữ Thi Lam.

Đương nhiên, ngoài những tộc nhân ở lại trong tộc, bên ngoài cũng có rất nhiều người của Lữ thị gia tộc. Có người là gặp bình cảnh nên đi hồng trần rèn luyện, có người thì gả làm vợ người khác, làm chồng người ta. Nhưng khi gia tộc cần viện trợ, họ cũng sẽ nghe theo triệu hoán mà trở về đây.

Lữ Thi Lam chuẩn bị luyện chế một số lượng lớn đan dược, nhóm đầu tiên sẽ lựa chọn những nhân tài đặc biệt ưu tú để phân phát. Tuy nhiên, mấu chốt vẫn là phải xem xét đức hạnh cũng như độ trung thành của người đó với gia tộc.

Đương nhiên, những chuyện này có thể giao cho bà ngoại xử lý, nhưng phương hướng và quy trình chung vẫn cần Lữ Thi Lam tự mình chế định. Một mặt là khảo nghiệm đối với nàng khi vừa nhậm chức tộc trưởng, mặt khác là khảo nghiệm năng lực cá nhân của nàng.

Việc phân phát đan dược sẽ thực hiện ân uy song hành. Đối với những kẻ ác đó, Lữ Thi Lam tuyệt đối sẽ không dung túng. Những Độc Đan đó cũng không phải để đùa, nếu có ai muốn nếm thử mùi vị của chúng, Lữ Thi Lam tuyệt nhiên sẽ không ngăn cản.

Chưa kể, độc dược vốn là thứ tồn tại trên thế giới này, nhưng thủ pháp luyện chế cùng Phần Thiên Hỏa thì người bình thường khó lòng có được. Vì vậy, chỉ biết độc dược mà không có giải độc đan do Lữ Thi Lam luyện chế, cũng chỉ có thể tạm thời áp chế dược tính mà thôi. Cuối cùng, vẫn phải cần giải độc đan mới có thể hoàn toàn bình phục. Giống như một bài kiểm tra toán học, ngươi biết câu trả lời nhưng vẫn cần quá trình giải đề, nếu không sẽ không đạt được điểm tối đa cho bài toán này. Đan dược do Lữ Thi Lam luyện chế cũng là đạo lý này.

Lữ thị gia tộc không hổ danh là gia tộc truyền thừa gần ngàn năm. Mặc dù lấy nữ tử làm gia chủ, nhưng trong tộc cũng có rất nhiều nam tử. Nhiều việc nặng nhọc cần đến nam tử, ví dụ như mài dược liệu, đi thâm sơn tìm thuốc. Đương nhiên, trong Lữ thị gia tộc nam nữ bình đẳng, không phải chỉ nam tử mới có thể đi hái thuốc.

Thông thường, độ cống hiến của các thành viên trong tộc quyết định đãi ngộ mà họ được hưởng. Độ cống hiến càng cao, tài nguyên họ có thể sử dụng cũng càng nhiều. Phần lớn những điểm cống hiến này được tích lũy từ việc hái thuốc, bồi dưỡng dược liệu, cũng như khám chữa bệnh.

Lữ Thi Lam thân là tộc trưởng, đương nhiên mong muốn Lữ thị càng thêm phồn vinh, tiếp nối truyền thống huy hoàng. Vì vậy, mục tiêu của nàng không chỉ là bản thân trở nên mạnh mẽ, mà tộc nhân cũng phải trở nên mạnh mẽ.

Sau khi xử lý xong chuyện này, đã là một tuần sau. Rất nhiều tộc nhân ở bên ngoài đều nghe tin trong tộc đã đổi tộc trưởng. Mặc dù tộc trưởng trước đây là Lữ Y Nhu đã biến mất khỏi tộc vài chục năm, và trong ký ức của những người trẻ tuổi cũng không có ��n tượng gì, nhưng tất cả mọi người vẫn biết có một vị tộc trưởng như vậy tồn tại.

Hiện nay, Lữ Thi Lam đã khắc sâu hình ảnh của mình trong lòng đa số tộc nhân. Điều này cũng là bởi Lữ Thi Lam mới ban bố các mức độ cống hiến khác nhau, cùng với những vật phẩm có thể nhận được dựa trên độ cống hiến. Chẳng hạn như Thiên Nguyên Đan mà trên đời chỉ Lữ Thi Lam mới có, cùng với Phục Nguyên Đan và đủ loại linh đan diệu dược khác.

Đương nhiên, những đan dược này cần lượng lớn điểm cống hiến. Không ai sẽ tiết lộ tin tức này, dù sao trong người đều chảy dòng máu Lữ gia. Hơn nữa, Tộc Quy mới còn nói rõ, kẻ tiết lộ tin tức sẽ c·hết, và cái c·hết đó không chỉ dành cho bản thân, mà còn liên lụy đến thân bằng hảo hữu.

Lữ thị gia tộc mặc dù là y dược thế gia, nhưng là một gia tộc truyền thừa gần ngàn năm, làm sao có thể là hạng người hiền lành? Mọi người cũng minh bạch đạo lý này, đó chính là sự khác biệt giữa gia tộc và môn phái. Trong môn phái, nhân sự phức tạp, không giống như trong gia tộc có lực ngưng tụ cao như vậy. Trong gia tộc, lòng bàn tay cũng là thịt, mu bàn tay cũng là thịt, nên tất cả đều đặt lợi ích gia tộc lên hàng đầu.

Lữ Thi Lam gom góp và chỉnh lý những dược liệu đó rồi thu vào không gian của mình, có thể trồng trọt và bồi dưỡng toàn bộ trong ruộng thuốc. Ngay cả giới chỉ truyền thừa của Lữ thị gia tộc, Lữ Thi Lam cũng chỉnh l�� lại dược liệu bên trong một lượt. Phần lớn dược liệu đều được lấy một phần nhỏ để trồng trong không gian của nàng. Lữ Thi Lam lại lấy những chủng loại hiếm có trong không gian của mình, lưu giữ một phần trong giới chỉ truyền thừa. Giới chỉ truyền thừa không thể để trong tay mình mà bị hao phí, nàng chỉ có thể dốc sức thêm vào đồ vật chứ không thể chỉ lấy đi. Nếu không, Lữ thị gia tộc đã sớm không thể tiếp tục truyền thừa.

Ngũ Cấp Phù Lục, trong mấy ngày này, Lữ Thi Lam đã có thể thành công luyện chế hai loại. Mà hai loại phù lục này đều có thể thăng cấp, nên việc luyện chế tương đối đơn giản hơn một chút. Lữ Thi Lam, một kẻ cuồng tu luyện, một mặt xử lý việc trong tộc, một mặt lại tranh thủ thời gian rảnh để tu luyện Phù Lục. Sự thật cũng chứng minh: Người chăm chỉ ắt được trời cao chiếu cố. Ngay khi tấm Ngũ Cấp Phù Lục đầu tiên được luyện chế thành công, Lữ Thi Lam đã thăng cấp lên bán bộ Ngũ Cấp Phù Lục sư.

Giờ phút này, chỉ cần có thể thuần thục luyện chế sáu loại Phù Lục, coi như đã vững v��ng bước vào hàng ngũ Ngũ Cấp Phù Lục sư. Lữ Thi Lam lần này đã dành trọn mười ngày để hoàn thành việc luyện chế Ngũ Cấp Phù Lục.

Tiếp đó, nàng lại dành thêm mấy ngày để đọc lại «Đan Dược Tổng Lục» cho quen thuộc. Bên trong có chủng loại đan dược nhiều vô kể. Dù Lữ Thi Lam có trí nhớ kinh người, cũng không thể nhớ kỹ toàn bộ, mà chỉ xem qua đại khái một lần. Có những đan dược luyện ra cũng không có người dùng, nên Lữ Thi Lam tạm thời sẽ không đụng đến. Nàng sẽ chờ đến khi nào cần mới luyện chế.

Bỏ xuống «Đan Dược Tổng Lục», giữa đôi mày Lữ Thi Lam thoáng hiện lên một tia do dự: Nên ở lại đây tĩnh tâm tu luyện hay trở về trường học? Tia do dự này của Lữ Thi Lam cũng không lâu sau liền tan biến, bởi nàng nhớ tới Phó Thu Linh, Âu Dương Lâm Phong, còn có Yến Nam, Dương Thiên, và đương nhiên là cả tiểu A Tam hàng xóm nữa. Những người này là bạn bè của Lữ Thi Lam, cũng là những người bạn đồng hành cùng nàng rèn luyện ở hồng trần. Vì vậy, Lữ Thi Lam sẽ không một mình trốn ở đây tu luyện. Họ cần nàng, và nàng cũng cần h���.

Ngay sau khi hạ quyết định này, Lữ Thi Lam giao phó công việc trong tộc cho những người tài năng, rồi cùng Lữ Y Nhu rời khỏi không gian. Vẫn là đi ra lối ra đó, chẳng qua lần này người gác cửa đã đổi, nhưng vẫn với vẻ mặt buồn ngủ mơ màng, đôi mắt còn díp lại, cứ như thể vẫn chưa tỉnh ngủ.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, xin hãy trân trọng công sức của chúng tôi.