Dù sao, tuổi thọ của tu sĩ vốn dĩ có hạn. Lấy Tử Bá Thiên làm ví dụ, thuở ban đầu khi còn ở Luyện Khí kỳ, không để tâm đến việc tu luyện của chính mình, hắn đã hao phí vô số năm tháng, sống hơn hai trăm tuổi và đang dần tiếp cận với đại nạn tuổi thọ ba trăm năm của tu sĩ Luyện Khí kỳ.

Thế nhưng, một khi hắn đột phá trở thành tu sĩ Trúc Cơ kỳ, tuổi thọ sẽ lập tức tăng thêm năm trăm năm. Nói cách khác, năm trăm năm tuổi thọ này được tính từ ngày hắn đột phá Trúc Cơ kỳ.

Nếu trong vòng năm trăm năm đó, hắn không thể tiếp tục đột phá trở thành tu sĩ cao cấp Đan Đạo Tam Cảnh, vậy hiện tại hắn nhiều nhất cũng chỉ có thể sống thêm bốn trăm năm nữa.

Hơn nữa, năm trăm năm này là tuổi thọ tối đa, nhưng không có nghĩa là chắc chắn có thể sống đủ năm trăm năm. Một số tu sĩ Trúc Cơ kỳ trước đây có ám thương trong cơ thể hoặc do tranh đấu lâu ngày khiến khí huyết suy yếu, vậy thì hắn nhiều nhất cũng chỉ có thể sống thêm bốn trăm năm.

Chính vì vậy, nói về thời gian thì đối với tu sĩ đều rất công bằng. Nhưng nếu họ biết Vệ Dương có thể sống được bao nhiêu tuổi, hẳn sẽ than thở rằng trời cao thật sự quá bất công.

Biết làm sao được, đây chính là một trong những đặc quyền của vị diện thương nhân. Vị diện thương nhân được trời cao bảo hộ, điều này không phải nói suông.

Vệ Dương nhanh chóng nhắm mắt, thần thức toàn lực mở ra, không ngừng điều động thiên địa linh khí tiến vào kinh mạch. Sau đó, linh khí men theo mạng lưới kinh mạch của (Thanh Đế Trường Sinh Quyết) trong cơ thể Vệ Dương, vận hành một Đại Chu Thiên.

Kinh mạch trong cơ thể tu sĩ, ngoài kỳ kinh bát mạch và mười hai chính kinh ra, các kinh mạch ẩn hình càng là cực kỳ hiếm hoi.

Mà (Thanh Đế Trường Sinh Quyết), một công pháp chủ tu thuộc tính Mộc cấp chín phẩm đỉnh cấp, yêu cầu lộ tuyến kinh mạch vận hành lại càng phức tạp vô cùng.

Kỳ thực, nguyên nhân Vệ Dương tu luyện chậm cũng có yếu tố này. Vệ Dương gần như phải mất sáu phút mới có thể hoàn thành một Đại Chu Thiên, trong khi những công pháp chủ tu tam phẩm hoặc tứ phẩm khác có thể chỉ mất vài giây để hoàn thành một Đại Chu Thiên.

Sự chênh lệch về tốc độ này tự nhiên là không thể tính toán. Vệ Dương một canh giờ nhiều nhất chỉ có thể hoàn thành mười Đại Chu Thiên vận công tu luyện, trong khi những công pháp phổ thông có thể hoàn thành mấy trăm Đại Chu Thiên trong một canh giờ. Hơn nữa, yêu cầu về chất lượng và số lượng chân khí để thăng cấp của công pháp phổ thông là rất ít.

Trong khi đó, (Thanh Đế Trường Sinh Quyết) của Vệ Dương lại khác biệt. Chất lượng chân khí hệ Mộc trong cơ thể Vệ Dương, tuy rằng theo tiêu chuẩn của (Thanh Đế Trường Sinh Quyết) mới chỉ ở cảnh giới đệ thất trọng, thế nhưng chỉ riêng về chất lượng, chân khí của Vệ Dương chẳng hề thua kém những tu sĩ đã đạt đến Đại Viên Mãn Luyện Khí kỳ.

Đây chính là sự khác biệt giữa các công pháp tu luyện. Những công pháp chủ tu tốt tuy rằng thành tựu uy lực lớn, cơ hội tẩu hỏa nhập ma cũng ít hơn nhiều, thế nhưng tốc độ tu luyện của chúng chậm hơn và mỗi lần thăng cấp cần lượng chân khí vượt xa các công pháp chủ tu phổ thông.

Mà ưu điểm duy nhất của công pháp chủ tu phổ thông chính là tốc độ tu luyện nhanh, thế nhưng về phương diện xây dựng cơ sở và thành tựu sau này, gần như đã bị định hình.

Dù sao, khẩu quyết của công pháp cửu phẩm đỉnh cấp như (Thanh Đế Trường Sinh Quyết) có một trăm linh tám trọng, trong khi công pháp tam phẩm phổ thông chỉ ở khoảng hai mươi bốn đến ba mươi sáu tầng.

Vệ Dương đang nỗ lực tu luyện. Hắn không ngừng dùng Hỏa Phong Mật Ong, thiên địa linh khí trong mật ong không ngừng được Vệ Dương tiêu hóa, cuối cùng tiến vào kinh mạch. Sau khi hoàn thành một Đại Chu Thiên theo lộ tuyến kinh mạch, linh khí mới tiến vào khí hải chân khí hệ Mộc trong đan điền, trở thành một phần chân khí tu vi của Vệ Dương.

Vệ Dương nội quan cơ thể mình, trong đan điền khí hải có ba khí hải. Tuy nhiên, khí hải hệ Hỏa được tạo thành từ một chút chân khí hệ Hỏa yếu ớt và rất nhiều linh khí hệ Hỏa. Năng lượng dao động của những linh khí hệ Hỏa này tương đương với năng lượng dao động của khí hải chân khí hệ Mộc.

Vệ Dương tạm thời vẫn chưa tu luyện công pháp chủ tu thuộc tính Hỏa, vì lẽ đó tạm thời chưa thể chuyển hóa các loại linh khí hệ Hỏa thành chân khí hệ Hỏa.

Đan điền của tu sĩ Luyện Khí kỳ là khí hải được tạo thành từ chân khí, nhưng đến Trúc Cơ kỳ rồi thì đó không còn là chân khí nữa, mà là chân khí hóa thành chân nguyên.

Chân nguyên không chỉ có mật độ cao hơn nhiều, mà uy lực cũng lớn hơn. Quan trọng nhất là tốc độ thi triển pháp thuật mượn chân nguyên xa xa nhanh hơn tốc độ thi triển pháp thuật bằng chân khí.

Thời gian không ngừng trôi qua trong quá trình Vệ Dương bế quan tu luyện. Trong lần bế quan này, khi đói bụng, hắn liền ăn một viên Tích Cốc đan, sau đó tiếp tục tu luyện.

Trong khi đó, bên ngoài sáu mươi ngọn núi đệ tử ngoại môn của Thái Nguyên Tiên Môn, từng đệ tử ngoại môn đều đang rục rịch, chuẩn bị thể hiện tài năng trong cuộc thi đấu đệ tử ngoại môn ba năm một lần.

Không chỉ có thể giành được cơ hội tiến vào Ngũ Hành Linh Quật bế quan tu luyện, mà còn có thể thu hút sự chú ý của cao tầng Tiên Môn. Nói không chừng trong lúc tỷ thí, được một vị trưởng lão nào đó coi trọng, nhận làm đệ tử ký danh. Sau đó dưới sự bồi dưỡng của trưởng lão, may mắn đột phá Trúc Cơ kỳ, khi đó liền có thể trở thành đệ tử nội môn.

Đông đảo đệ tử ngoại môn đắm chìm trong mộng đẹp, đều ảo tưởng cảnh mình anh dũng thế nào trong cuộc thi đấu, quét sạch đối thủ cùng cấp.

Thế nhưng trong số đó cũng có một vài tu sĩ bình tĩnh, họ không cả ngày sa vào ảo tưởng, mà tích cực thu thập tình báo, xem xét liệu có đệ tử lợi hại nào cùng cấp hay không, và liệu những đệ tử lợi hại đó có nhược điểm nào có thể lợi dụng.

Và lúc này đây, Thiên Cơ đường làm ăn cực tốt, rất nhiều đệ tử đều tìm người có quan hệ để hỏi thăm, xem những đệ tử nào lợi hại hơn.

Thái Nguyên Tiên Môn đã sớm công bố một số quy tắc và phần thưởng của cuộc thi đấu đệ tử ngoại môn lần này thông qua ngọc bài thân phận đến tay từng đệ tử ngoại môn.

Cuộc thi đấu đệ tử ngoại môn lần này tổng cộng được chia thành sáu cấp Tinh cấp: tu sĩ Luyện Khí kỳ bảy tầng là cấp 1 sao, tu sĩ Luyện Khí kỳ tám tầng là cấp 2 sao, tu sĩ Luyện Khí kỳ chín tầng là cấp 3 sao, tu sĩ Luyện Khí kỳ mười tầng là cấp 4 sao, tu sĩ Luyện Khí kỳ mười một tầng là cấp 5 sao, tu sĩ Luyện Khí kỳ mười hai tầng là cấp 6 sao.

Về Ngũ Hành Linh Quật, lần này cao tầng Thái Nguyên Tiên Môn quyết định mở ra một trăm suất. Một trăm suất này sẽ do những tu sĩ xuất sắc nhất của sáu cấp Tinh cấp giành được.

Thái Nguyên Tiên Môn đã sớm ban bố danh sách phân bổ suất này: cấp 1 sao chiếm bốn suất, cấp 2 sao chiếm sáu suất, cấp 3 sao chiếm mười hai suất, cấp 4 sao chiếm mười tám suất, cấp 5 sao chiếm hai mươi bốn suất, cấp 6 sao chiếm ba mươi sáu suất.

Sự phân bổ này cũng rất bình thường, đối với Thái Nguyên Tiên Môn mà nói, tu sĩ Luyện Khí kỳ mười hai tầng cấp 6 sao không chỉ chiếm số lượng đông đảo trong số đệ tử ngoại môn, hơn nữa trong số họ có nhiều người có thể tiến vào Ngũ Hành Linh Quật bế quan tu luyện, có khả năng rất lớn thành công vượt ải, đột phá Trúc Cơ kỳ.

Nếu vậy, Vệ Dương muốn tiến vào Ngũ Hành Linh Quật tu luyện, thì phải lọt vào top bốn cường giả cấp 1 sao, tức là tu sĩ Luyện Khí kỳ bảy tầng.

Đương nhiên, bốn cường giả đứng đầu cũng có thể tiến vào Ngũ Hành Linh Quật tu luyện, thế nhưng thời gian tu luyện lại có sự khác biệt. Người đứng đầu mỗi Tinh cấp được gọi là Tinh cấp Chí Tôn, gọi tắt là Tinh Tôn, thời gian tu luyện của họ nhiều hơn rất nhiều so với người thứ hai.

Sáu Tinh Tôn có thời gian tu luyện như nhau trong Ngũ Hành Linh Quật. Vệ Dương muốn chính là trở thành một Tinh Tôn.

Bởi vì Vệ Dương bây giờ muốn tăng cao tu vi chân khí của hắn. Mà trong Ngũ Hành Linh Quật, nơi đó ẩn chứa linh khí Ngũ Hành hỗn độn tinh khiết. Tốc độ hấp thu linh khí Ngũ Hành hỗn độn của tu sĩ đều như nhau.

Nói cách khác, khi tu luyện trong Ngũ Hành Linh Quật, bất kể ngươi là tu sĩ Ngụy Linh Căn bốn thuộc tính hay tu sĩ Thiên Linh Căn tư chất đỉnh cấp, hiệu suất tu luyện của ngươi đều như nhau.

Tại sao lại như vậy? Đó là bởi vì linh khí Ngũ Hành hỗn độn được chuyển hóa từ thiên địa linh khí, có thể trực tiếp hút vào đan điền khí hải, trở thành một phần chân khí của bản thân.

Nếu như vậy, sẽ không bị tư chất linh căn và công pháp ảnh hưởng. Mà đối với Vệ Dương mà nói, còn có một tác dụng lớn hơn nữa, đó chính là Vệ Dương muốn tiến vào bên trong, sao chép trận pháp bên trong. Hắn xem liệu có thể sao chép thành công hay không. Nếu có thể sao chép thành công, Vệ Dương cũng có thể bố trí Ngũ Hành Linh Quật trong không gian luyện công rồi.

Mười ngày thời gian cứ thế nhanh chóng trôi qua. Vệ Dương lúc này vẫn chưa thoát ra khỏi trạng thái tu luyện, thế nhưng khóe miệng hắn lại hiện lên một nụ cười.

Bởi vì lúc này Vệ Dương đang vượt ải, muốn phá vỡ bích chướng Đại Thành cảnh giới Luyện Khí kỳ bảy tầng.

Chân khí hệ M��c của Vệ Dương như thủy triều tuôn trào, không ngừng xung kích bích chướng Đại Thành cảnh giới Luyện Khí kỳ bảy tầng. Tuy nhiên, lần đầu tiên đã thất bại.

Chân khí hệ Mộc của Vệ Dương vốn dĩ ôn hòa cực kỳ, không giống với chân khí hệ Kim và chân khí hệ Hỏa.

Thế nhưng Vệ Dương không hề từ bỏ, tập trung toàn bộ tâm thần, điều khiển tất cả chân khí hệ Mộc trong đan điền khí hải, không ngừng xung kích bích chướng.

Bích chướng này như một con đê kiên cố, còn chân khí của Vệ Dương thì tương đương với dòng nước. Dòng nước lẽ ra phải không ngừng lưu động, thế nhưng lại bị con đê chặn lại.

Trước con đê, chân khí hệ Mộc của Vệ Dương càng tụ càng nhiều. Cuối cùng, sau ba mươi lần xung kích, chân khí của Vệ Dương thế như chẻ tre, phá vỡ bích chướng này, mở ra lộ tuyến kinh mạch vận hành mới.

Toàn thân Vệ Dương lúc này khí tức tăng vọt. Chân khí hệ Mộc của Vệ Dương sau khi xông qua bích chướng này liền tiến thẳng vào kinh mạch phía trước.

Vệ Dương lúc này bỗng nhiên mở hai mắt ra, trong mắt một đạo tinh quang lóe lên.

Nụ cười thật sự hiện lên trên khóe miệng. Sau mười ngày bế quan, Vệ Dương rốt cục đã đạt đến Luyện Khí kỳ bảy tầng cảnh giới Đại Thành.

Mà nếu đạt đến Luyện Khí kỳ bảy tầng Viên Mãn cảnh giới, khi đó có thể tiếp tục thăng cấp, trở thành tu sĩ Luyện Khí kỳ tám tầng.

Khi đó, lại một bước nữa tiến gần tới Trúc Cơ kỳ. Và một khi trở thành tu sĩ Trúc Cơ kỳ, Vệ Dương sẽ có thể nhận được động phủ của ông nội hắn, Vệ Thần Thiên.

Hắn có thể chuyển vào động phủ của ông nội tu luyện. Mà trong Thái Nguyên Tiên Môn, động phủ của các trưởng lão đều được xây trên các linh mạch lớn, mức độ dồi dào của thiên địa linh khí trong động phủ không thể so sánh với bên ngoài.

Đây cũng là lý do vì sao có những tu sĩ hao tổn tâm cơ muốn theo một vị trưởng lão nào đó hoặc Thái Thượng trưởng lão. Dù chỉ là một đệ tử ký danh, cũng có cơ hội được tu luyện tại động phủ của trưởng lão hoặc trong ngọn núi riêng của Thái Thượng trưởng lão.

Mà Vệ Dương muốn thừa kế Thiên Phong của ông cố Vệ Hạo Thiên, vậy thì tu vi nhất định phải đạt đến Đan Đạo Tam Cảnh, trở thành một cao thủ mới của Tu Chân giới. Khi đó, liền tự động nhận chức trưởng lão của Thái Dương Tiên Môn.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.