Trong khi Từ Trường Thanh cùng các tiên yêu đang bình tĩnh bế quan tu luyện khổ tiêu châu bên ngoài Cắm Vân Sơn, Ngoại môn Linh Sơn Tiên giới có thể nói là gió nổi mây phun, chiến hỏa nổi lên bốn phía. Mà nguyên nhân của hết thảy tranh đấu này chính là sự kiện Tiên cung tiến hành sát phạt tại Cắm Vân Sơn, có liên quan đến Quy Nhất.

Trước kia, dù các thế lực tiên nhân tại Ngoại môn Linh Sơn có lòng dị biệt, nhưng cũng không dám khiêu khích Tiên cung cùng những thế lực tiên gia thuộc Nội môn Linh Sơn ở Ngoại môn Linh Sơn. Bởi vì từ xưa đến nay, tại Côn Lôn, bất kể là tiên hay phàm, đều có một quan niệm cố hữu, đó là Nội môn Linh Sơn cùng Tiên cung chính là thượng giới, còn Ngoại môn Linh Sơn là hạ giới. Tiên nhân thượng giới đều là thượng tiên thâm bất khả trắc, không thể ngang hàng, lòng tin không đủ, chưa đánh đã bại. Thế nhưng, một sự kiện xảy ra tại Cắm Vân Sơn đã nhanh chóng truyền khắp toàn bộ Côn Lôn Tiên giới chỉ trong mười ngày ngắn ngủi. Lại khiến cho tất cả các thế lực tiên gia Ngoại môn có lòng nhưng nhát gan bắt đầu sôi sục trong lòng, họ không hẹn mà cùng nảy sinh một ý niệm, đó là: hóa ra Tiên cung cao cao tại thượng cũng không phải mạnh đến mức không thể đánh bại.

Trong trận chiến tại Cắm Vân Sơn, mặc dù Ngoại môn Linh Sơn tổn thất nặng nề, tạm thời chưa kể đến những Phản Hư Nhân Tiên đã hy sinh khi hợp lực phá Thập Phương Hỏa Lân Trận, chỉ riêng nhóm Phản Hư Nhân Tiên tán tu được phái đi thăm dò trước đó đã có hơn hai mươi người tử vong, trong đó không thiếu những đại tiên tán tu danh chấn Ngoại môn. Nhưng mà, những tổn thất của Ngoại môn Linh Sơn, so với Tiên cung thì lại có vẻ không đáng kể. Tuy nói đến nay Côn Lôn Tiên giới vẫn không biết trong vạn đồ rừng đá tại Cắm Vân Sơn rốt cuộc ẩn giấu bảo vật gì. Nhưng nhìn cách hành xử của Tiên cung thì món bảo vật này chắc chắn phi thường khó lường. Tiên cung đã phái đi ba vị Tiên cung Đại Thánh, hai vị Điện đường Thần Quân cùng đông đảo Tinh tú Tinh Quân và Tiên cung Chân Quân, cuối cùng lại phải tay không trở về. Bảo vật còn bị một vị linh nhân bí ẩn ở Ngoại môn, một tiên nhân ẩn tu cướp đi. Đồng thời, Tiên cung chưa từng có tiền lệ tổn thất hai vị Tinh tú Tinh Quân và hai vị Tiên cung Đại Thánh tại Ngoại môn Linh Sơn, đến nay sống chết không rõ. Tất cả những sự việc quá khứ không thể tưởng tượng này đều giống như một loại tín hiệu, tín hiệu ấy đang nói cho tất cả tiên yêu ở Ngoại môn Linh Sơn rằng thực lực của Tiên cung không phải là không thể chiến thắng.

Chỉ có điều, Tiên cung đã tích lũy uy thế hàng vạn năm, việc không thể tùy tiện trêu chọc môn nhân Tiên cung đã sớm trở thành một chân lý trong lòng tất cả tiên nhân. Mặc dù có sự kiện Cắm Vân Sơn làm tiền lệ, nhưng không có bất kỳ thế lực tiên yêu Ngoại môn Linh Sơn nào dám đứng ra làm người tiên phong. Nhưng một tháng sau, hai sự việc khác lại truyền khắp toàn bộ Côn Lôn Tiên giới, cuối cùng trở thành nguyên nhân dẫn đến cục diện hỗn loạn của toàn bộ Ngoại môn Linh Sơn.

Sự việc đầu tiên chính là Mây Đóng Thần Quân của Tiên cung bị cầm tù, nội bộ Tiên cung từ đó phát sinh một trận tranh đấu gần như có thể phân liệt Tiên cung. Từ khi Tiên cung thành lập đến nay, trong vài vạn năm, nội bộ Tiên cung cũng xảy ra không ít tranh đấu, nhưng phần lớn các cuộc tranh đấu đều chỉ là những cuộc đấu tranh quyền lực giữa các thế gia và thế lực của Tiên cung. Bởi vì có Tiên cung Cung chủ, Hộ Cung Thập Tam Điện và Đại Thánh Điện tọa trấn bên trên, tất cả các cuộc tranh đấu đều chỉ giới hạn trong phạm vi rất nhỏ. Nhưng cuộc tranh đấu hiện nay phát sinh trong Tiên cung lại hoàn toàn khác biệt so với trước đây. Loại tranh đấu này từ trên xuống dưới, đã hoàn toàn chia rẽ các thế lực và thế gia của Tiên cung thành hai nửa.

Mây Đóng Thần Quân đảm nhiệm chức Điện chủ Giấu Pháp Điện nhiều năm, hầu như tất cả tiên yêu trong Tiên cung đều coi ông là đệ tử của mình. Hơn nữa, ông ấy đối xử với mọi người cực kỳ hiền lành, bất kể thân phận cao thấp, là người hay yêu, chỉ cần có bất kỳ nghi vấn nào trong tu luyện tìm đến hỏi, ông đều sẽ lần lượt giải đáp. Ngoài ra, ông còn thỉnh thoảng thuyết pháp giảng đạo tại ngọn núi bên ngoài Tiên cung, truyền thụ đạo pháp thượng thừa, khiến cho không ít tiên yêu đến từ Ngoại môn Linh Sơn có cơ hội tiến vào Nội Sơn Tiên cung. Trong đó đặc biệt là Thần Hỏa và Kinh Đào, hai vị Tiên cung Đại Thánh nắm giữ thực quyền, là nổi danh nhất, s��c ảnh hưởng của ông ấy có thể nói là đứng đầu Tiên cung.

Tiên cung Cung chủ nhiệm kỳ này là Đường Hầm Diệu, chỉ xét về tài năng và gia thế, nàng tuyệt đối không hề kém cạnh Mây Đóng Thần Quân. Đường Hầm Diệu chính là người của Phượng Hoàng Hoàng tộc, dù huyết mạch của nàng không thuần khiết, mang theo huyết mạch Ngũ Sắc Khổng Tước. Nhưng tư chất lại cực kỳ cao, năm đó nàng tu luyện chưa đầy trăm năm đã có thể chống lại Dời Núi Đại Thánh, người có chiến lực đứng đầu Tiên cung. Sau đó, nàng còn một trận đánh bại Dời Núi Đại Thánh, giành được vị trí Tiên cung Cung chủ. Sau này, nàng lại kế nhiệm hai đại Yêu tộc của Tiên cung là Phượng Hoàng Hoàng tộc và Ngũ Sắc Khổng Tước. Chỉ dùng hai trăm năm, nàng đã thành tựu Côn Lôn chí cường tiên nhân. Nàng liên tiếp đánh bại Minh Vương Điện Trấn Ma Đền Tội Thiên Tôn của Ngoại môn, Ngọc Hư Cung Chưởng giáo Cảnh Đức Chân Nhân Trần Quang Đình của Nội môn, và Mao Sơn Tông Tông chủ Khổ Tướng Đạo nhân Đỗ Vấn Tâm – ba vị chí cường của Tiên cung. Nàng được vinh dự là Côn Lôn Đ��� Nhất Chí Cường Tiên nhân, và cũng được coi là người có khả năng nhất trong lịch sử các đời Tiên cung Cung chủ để thành tựu Thiên Tiên Đại Đạo.

Mặc dù Tiên pháp của Đường Hầm Diệu cao thâm, được tiên chúng Tiên cung kính ngưỡng, nhưng sau khi trở thành đệ nhất chí cường tiên nhân của Tiên giới, nàng lại đột nhiên bế quan, giao đại bộ phận quyền lực cho Hộ Cung Thập Tam Điện và Đại Thánh Điện. Từ đó khiến sức ảnh hưởng của nàng kém xa Mây Đóng Thần Quân. Hơn năm trăm năm trước, sau khi xuất quan, nàng đột nhiên bãi miễn Điện chủ tiền nhiệm của Đại Thánh Điện, cũng chính là đệ tử của Mây Đóng Thần Quân, để người này trông coi Tiên cung Tổ lăng. Sau đó, nàng lại bất chấp ý kiến của chúng nghị, đề cử Nguyệt Nhan, người lúc đó chỉ là một phong hiệu Đại Thánh, lên vị trí Điện chủ Đại Thánh Điện Tiên cung. Nàng còn truyền thụ cho Nguyệt Nhan bí pháp của Lôi Thần nhất tông Tiên cung, khiến tu vi của y trong thời gian ngắn tăng lên đến cảnh giới đỉnh phong Địa Tiên Cáp Đạo. Sau đó, nàng lại một lần nữa phân phối quyền lực của các thế lực Tiên cung, làm suy yếu không ít sức ảnh hưởng của Mây Đóng Thần Quân. Hơn nữa, nàng còn trọng dụng Nhân Tiên, nâng cao địa vị của Nhân Tiên trong Tiên cung, nhờ đó tiến thêm một bước cân bằng các thế lực của Tiên cung.

Mặc dù cách làm của Đường Hầm Diệu phần lớn là nhằm vào Mây Đóng Thần Quân, người có gốc rễ sâu xa, nhưng ít nhiều cũng làm liên lụy đến rất nhiều thế gia và thế lực tiên nhân truyền thừa lâu đời của Tiên cung, khiến họ vô cùng bất mãn. Cuộc nội đấu Tiên cung lần này cũng chính là do những thế gia và thế lực yêu tiên làm căn cơ của Tiên cung mượn cớ Mây Đóng Thần Quân để thăm dò thực lực mà Tiên cung Cung chủ đang nắm giữ. Nếu Đường Hầm Diệu không hoàn toàn trấn áp được cuộc thăm dò này, kết quả cuối cùng rất có thể sẽ xuất hiện cục diện thay đổi triều đại.

Cuộc nội đấu của Tiên cung đã gửi một tín hiệu đến không ít những kẻ dã tâm tại Ngoại môn Linh Sơn, từ đó thuận lý thành chương gây ra một sự việc khác, trở thành nguyên nhân dẫn đến cục diện hỗn loạn của Ngoại môn Linh Sơn. Sự việc này chính là Ngoại Đạo Minh đột nhiên nổi dậy tấn công, chiếm cứ tất cả thế lực của Tiên cung tại Vô Vọng Sơn, ngoại trừ tổng đàn Ngoại môn của Tiên cung.

Hai tháng sau sự kiện Cắm Vân Sơn, Ngoại Đạo Minh, dưới sự lãnh đạo của Hồ Nguyệt Nương và Hùng Định Phong, đột nhiên tập kích các thế lực của Tiên cung tại Vô Vọng Sơn, cả những nơi bí mật lẫn công khai. Ngoại Đạo Minh chỉ dùng hai ngày đã hoàn toàn chiếm cứ các thế lực này. Đồng thời, sau đó còn đánh lui đội phản kích của Tiên cung gồm hơn mười vị Phong hiệu Đại Thánh, Tinh tú Tinh Quân và Tiên cung Chân Quân. Trong đó, sáu vị Phong hiệu Đại Thánh của Tiên cung thậm chí còn trở thành tù binh của họ, cuối cùng không biết vì nguyên nhân gì đã bị Ngoại Đạo Minh chiêu hàng.

Phong hiệu Đại Thánh của Tiên cung chẳng qua chỉ là một số Phản Hư Nhân Tiên phổ thông, trong đó phần lớn thậm chí còn kém hơn những Tinh tú Tinh Quân. Điều này không phải là bí mật gì trong Tiên cung và hầu hết các tông môn Tiên gia. Nhưng đối với hàng vạn Tán Tiên của Ngoại môn Linh Sơn và không ít thế lực tiên gia chưa thể tiếp cận nội bộ Tiên cung mà nói, Phong hiệu Đại Thánh và Đại Thánh nắm quyền kỳ thực cũng không có gì khác biệt. Tất cả đều là Đại Thánh của Tiên cung, vậy mà Ngoại Đạo Minh lại có thể dễ dàng đánh bại và bắt làm tù binh những Đại Thánh Tiên cung dẫn dắt tiên chúng. Điều này không nghi ngờ gì đã khiến dã tâm nhỏ bé của họ nhanh chóng bành trướng. Vào thời điểm đó, một cách khó hiểu, Phong gia cùng gần sáu thành thế lực tiên yêu của Vô Vọng Sơn, vốn là vô số thế gia tu ti��n, đột nhiên không hề báo trước toàn bộ gia nhập Ngoại Đạo Minh. Từ đó khiến thế lực của Ngoại Đạo Minh bành trướng gấp bội, trở thành thế lực tiên gia đứng đầu Vô Vọng Sơn, mang theo khí thế muốn thống nhất toàn bộ Vô Vọng Sơn, Linh Sơn lớn nhất trong các sơn môn nhỏ lẻ.

Ngoại Đạo Minh đã thành công kích thích không ít thế lực tiên gia đầy dã tâm. Chỉ có điều, thế cục tại Vô Vọng Sơn đã là kết cục đã định, sự thống nhất Vô Vọng Sơn của Ngoại Đạo Minh đã không thể ngăn cản. Nếu cố gắng ngăn cản, chỉ sẽ biến thành cục diện lưỡng bại câu thương. Thế là, các thế lực tiên gia này chuyển ánh mắt sang các Linh Sơn Ngoại môn khác. Bạch Liên Giáo, vốn từ trước đến nay đối nghịch với Ngoại Đạo Minh, đã nổi dậy tại Minh Di Sơn, ngọn núi kề bên Vô Vọng Sơn. Họ cũng dùng thế sét đánh, thanh lý toàn bộ các thế lực của Tiên cung trên Minh Di Sơn một lượt, rất nhanh chiếm cứ những phúc địa động thiên này. Sau đó, Phật Di Lặc Tông – vốn là một con rối Ngoại môn của Tiên cung mà ai cũng biết – đột nhiên phản bội Tiên cung, gia nhập vào Bạch Liên Giáo. Điều này khiến thế lực của Bạch Liên Giáo tăng mạnh, trở thành một thế lực tiên gia đủ sức đối kháng với Ngoại Đạo Minh. Các thế lực tiên gia lớn nhỏ trong Minh Di Sơn thấy Bạch Liên Giáo đã lớn mạnh, cũng cảm thấy mình không cách nào chống cự, thế là lũ lượt đầu nhập. Bởi vì Minh Di Sơn nhỏ hơn Vô Vọng Sơn rất nhiều, các thế lực tiên gia cũng không quá đông đảo, cho nên Bạch Liên Giáo đã đi trước Ngoại Đạo Minh trong việc thống nhất Vô Vọng Sơn, thống nhất toàn bộ Minh Di Sơn.

Cùng lúc đó, Hổ Gối Đường và Minh Vương Điện – hai thế lực tiên gia đã xưng hùng từ lâu tại Ngoại môn Linh Sơn – cũng tuyên bố sáp nhập tại Vô Cực Phong thuộc Đại Tráng Sơn, tạo thành Vô Cực Điện. Đồng thời, chỉ trong ba ngày ngắn ngủi, họ đã thu phục Thập Bát Liên Hoàn, được mệnh danh là thánh địa tà tiên, cùng Thập Vạn Đại Sơn, được mệnh danh là thánh địa yêu tiên Ngoại môn, thống nhất hai phần ba Đại Tráng Sơn. Phần một phần ba còn lại chính là Tráng Hải, nội hải duy nhất của Côn Lôn. Trong Tráng Hải, Tráng Hải Long Cung là một thế lực xuất hiện cùng lúc với Tiên cung. Năm đó, ngay cả Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương Triều cũng không thể thu phục Tráng Hải Long Cung, nên Vô Cực Điện tự nhiên cũng không có nắm chắc "xuống nước bắt rồng". Cuối cùng, Đại Tráng Sơn hình thành cục diện song đình đối kháng.

Về phần Đỉnh Sơn và Quy Muội Sơn, vốn chỉ lớn hơn một chút so với Chư Tế Sơn, từ sớm đã bị Thiên Cơ Môn nắm giữ trong tay. Hiện giờ, Tam Thanh Quán và Tĩnh An Tinh Xá dường như vì tránh né tranh chấp ở Vô Vọng Sơn mà đã di chuyển tổng đàn đến hai Linh Sơn này. Mặc dù không nói rõ, nhưng lại tạo cảm giác như thể họ đã đầu nhập vào dưới trướng Thiên Cơ Môn, từ đó khiến căn cơ của Thiên Cơ Môn càng thêm vững chắc.

Ngoại môn Linh Sơn vốn có thế cục Tam tông Tứ phái, nhưng vì các tông phái sáp nhập mà hoàn toàn bị phá vỡ. Hiện tại, Ngoại môn Linh Sơn đã hình thành cục diện Tứ phái tông môn chia cắt cai trị, gồm Ngoại Đạo Minh, Bạch Liên Giáo, Vô Cực Điện và Thiên Cơ Môn. Mặc dù tại Ngoại môn Linh Sơn, Tứ phái tông môn là mạnh nhất, nhưng vẫn còn một số thế lực tiên gia có thể đối kháng, ví dụ như Tráng Hải Long Cung tại Đại Tráng Sơn, Tiên Yêu Minh (sáp nhập từ Tán Yêu Minh và Tán Tiên Minh) và Tiên Luật Đường (hấp thu lực lượng của Tiếp Dẫn Thần Điện, Trấn Yêu Tháp và Trấn Tiên Tháp). Trong số ba thế lực tiên gia nằm ngoài bốn phái tông môn này, Tráng Hải Long Cung tự thành một giới, từ xưa đến nay không can thiệp việc bên ngoài. Tiên Yêu Minh có trú điểm tại tất cả Linh Sơn, thậm chí bao gồm Nội môn Linh Sơn và Tiên cung, nhưng tổng đàn và minh chủ của họ lại không ai biết, thế lực chia thành từng tốp nhỏ, khó lòng nắm bắt. Chỉ có Tiên Luật Đường là trong trận phân loạn của Ngoại môn Linh Sơn này vẫn hành xử như cũ, không để sự phân loạn của Tiên giới lan đến các thành trì phàm nhân.

Bản dịch này được phát hành độc quyền trên nền tảng Truyen.free.