Chiến cuộc ác liệt đã ảnh hưởng thế nào đến cục diện hỗn loạn của Tiểu Ngoại Môn Linh Tiên Giới? Ban đầu, Tiên Luật Đường chỉ là một danh xưng trống rỗng, không đư��c các tiên yêu Côn Lôn xem trọng. Thậm chí có không ít người cho rằng, trong cục diện hỗn loạn này, việc thi hành tiên luật sẽ là thứ đầu tiên bị phá hủy hoặc chiếm đoạt, bởi lẽ Tiên Luật Đường trong quá khứ đã đắc tội không ít tiên nhân cùng các thế lực tiên gia. Mặc dù Tiên Luật Đường sở hữu thực lực hàng đầu tại Ngoại Môn Linh Sơn, và còn có Nội Môn Linh Sơn Tiểu Thanh Hư Thiên cùng các tiểu tông phái nội môn khác làm chỗ dựa, nhưng chút thực lực ấy, khi đối mặt với những quái vật khổng lồ như Ngoại Đạo Minh cùng bốn phái tông môn khác – những thế lực đã có thể sánh ngang với Đại La Thiên Tông phái của Nội Môn Linh Sơn – thì hiển nhiên có phần không đáng kể. Trong mắt các tiên yêu Côn Lôn, Tiên Luật Đường chỉ đủ sức đối phó một vài Tán Tiên và tiểu tông phái, còn những tông phái thế gia có truyền thừa sâu rộng thì chưa chắc đã dám gây sự.

Tuy nhiên, sự việc sau đó lại hoàn toàn trái ngược với suy nghĩ của các tiên yêu Côn Lôn. Tiên Luật Đường đã triển hiện thực lực vượt xa tưởng tượng của họ, thậm chí có người còn cho rằng nó đủ sức sánh vai với bốn phái tông môn. Ngoài ra, việc Tiên Luật Đường không can dự vào tranh đấu của các tiên gia Ngoại Môn Linh Sơn, mà chỉ bảo hộ các thành trì phàm nhân không bị quấy nhiễu, càng khiến nó nhận được sự ủng hộ của không ít tiên nhân không ưa tranh đấu. Về sau, nhiều tiên nhân muốn tránh họa đã tự nguyện gia nhập Tiên Luật Đường, trở thành Chính Khí Tiên, từ đó gián tiếp khiến thế lực của Tiên Luật Đường một lần nữa được tăng cường.

Ban đầu, với thực lực vốn có, Tiên Luật Đường tuyệt đối không thể nào thực hiện được hành động vĩ đại là bảo vệ tất cả các thành trì phàm nhân cùng các trấn nhỏ xung quanh của Ngoại Môn Linh Sơn. Nhưng khi Trấn Yêu Tháp và Trấn Tiên Tháp – hai thế lực tiên gia vốn có liên hệ nhưng lại độc lập với Tiên Luật Đường – sau khi sáp nhập vào Tiên Luật Đường, sức mạnh của Tiên Luật Đường lập tức bành trướng gấp bội, hệt như Ngoại Đạo Minh trước kia. Tháp chủ Trấn Tiên Tháp là Quan Chính dù chỉ mới nhậm chức chưa đầy trăm năm, nhưng danh tiếng của ông lại vô cùng vang dội trong giới tiên yêu Ngoại Môn Linh Sơn. Tất cả tiên yêu đều biết ông là người cương trực, hành sự cẩn trọng, mọi hình phạt đều có lý có cứ, từ khi nhậm chức Tháp chủ đến nay, chưa từng oan uổng giam giữ bất kỳ tiên nhân nào. Tư cách làm người phi phàm ấy đã khiến các tiên yêu Ngoại Môn Linh Sơn không ngớt lời khen ngợi, ngay cả không ít tông môn tiên gia Nội Môn Linh Sơn cũng ca ngợi ông là đệ nhất Nho Tiên đương thời. Cho dù là những tiên nhân từng bị ông giam giữ cũng vô cùng khâm phục. Chính vì thế, sau khi ông suất lĩnh Trấn Tiên Tháp sáp nhập vào Tiên Luật Đường, không ít Tán Tiên và tiên nhân thế gia đã tìm đến gia nhập Tiên Luật Đường vì danh tiếng của ông.

Bởi vì Quan Chính chưa từng công khai giao đấu với bất kỳ ai, nên các tiên yêu Côn Lôn cũng không rõ lắm về thực lực cao thấp của ông. Tuy nhiên, nhìn từ khí Hạo Nhiên Chính Khí trên đỉnh đầu ông đã hóa thành một vùng pháp lực xanh biếc tựa trời cao, tu vi của ông ít nhất cũng phải đạt đến cảnh giới Hợp Đạo Địa Tiên đỉnh phong, thậm chí càng có khả n��ng đã là tiên nhân chí cường của Côn Lôn. Thực lực cá nhân của Quan Chính đã đóng vai trò trụ cột trong Trấn Tiên Tháp, nhưng cấu trúc toàn diện của Trấn Tiên Tháp thực sự nằm dưới quyền ông, với ba ngàn Ngục Thần cảnh giới Kim Đan, hai mươi Trấn Ngục Sứ đạt đến cảnh giới Phản Hư Nhân Tiên, cùng với hai vị Văn Võ Nhị Phán có tu vi Hợp Đạo Địa Tiên. Thực lực như thế ngay cả một số tông phái Nội Môn Linh Sơn cũng không thể chống lại, so với Tiên Luật Đường cũng chỉ là kẻ tám lạng người nửa cân. Bởi vậy, không ít tiên yêu đều rất kỳ lạ vì sao Quan Chính lại cam tâm sáp nhập vào Tiên Luật Đường.

Đối với một số người am hiểu sự tình, việc Trấn Tiên Tháp sáp nhập vào Tiên Luật Đường vốn không nằm ngoài dự liệu của họ, bởi Tháp chủ Quan Chính có quan hệ vô cùng thâm hậu với Tiên Luật Đường, việc sáp nhập hay không chỉ là cách nói khác mà thôi. Tuy nhiên, Trấn Yêu Tháp lại cùng Trấn Tiên Tháp đồng loạt sáp nhập vào Tiên Luật Đường hiển nhiên có phần vượt quá dự đoán của tất cả tiên yêu, bởi quan hệ giữa Trấn Yêu Tháp và Tiên Luật Đường thực tế không tính là tốt đẹp. Họ chỉ là vì đại cục, mặc dù Tháp chủ Trấn Yêu Tháp và Quan Chính là huynh đệ kết nghĩa, nhưng tình nghĩa của họ hiển nhiên chưa đủ tốt đến mức Thường Tiêu sẵn lòng từ bỏ Trấn Yêu Tháp, một thế lực lớn như vậy.

Tháp chủ Trấn Yêu Tháp tên là Thường Tiêu. Một thân phận khác của ông chính là Điện chủ Tiên Cung Đại Thánh Điện, người từng bị Tiên Cung Cung chủ bãi chức hơn năm trăm năm trước, chỉ có điều thân phận này rất ít người biết. Ông chính là một đắc đạo yêu tiên, xuất thân từ Hống Thiên Sư nhất tộc thuộc danh môn thế gia của Tiên Cung, bản thân ông là dị chủng Cửu Đầu Kim Giác Thôn Thiên Sư. Chỉ có điều ông trời sinh tính thuần lương, không thích tranh đấu, từ bỏ con đường đạo giáo mà hướng Phật, lấy ba trăm năm khổ tu thành tựu Phật quả, tu thành Tam Thập Tam Thiên Vạn Trọng Giới. Từ đó được Vân Phong Thần Quân đề cử làm Điện chủ Tiên Cung Đại Thánh Điện. Khoảng thời gian ông trở thành Điện chủ Đại Thánh Điện, ông đã thấu hiểu đạo lý "vô vi nhi trị" của đạo gia. Đây là khoảng thời gian Đại Thánh Điện bình yên nhất, nhưng cũng là lúc thực lực yếu nhất, thành viên phân tán nhất. Nếu không phải còn có hai vị Đại Thánh Thần Hỏa và Kinh Đào chống đỡ, e rằng Tiên Cung Đại Thánh Điện đã sớm bị hủy trong tay ông. Việc ông bị Tiên Cung Cung chủ bãi chức Điện chủ khi ấy cũng chỉ là một cái cớ, nhưng ông đối với điều này chẳng những không một lời oán giận, mà còn vui vẻ chấp nhận. Ngay ngày thứ hai sau khi từ chức Điện chủ Đại Thánh Điện, ông liền lấy cớ rời khỏi Tiên Cung, vân du tứ phương. Đến khi có tin tức về ông lần nữa, ông đã trở thành Tháp chủ Trấn Yêu Tháp, và còn kết nghĩa huynh đệ với Quan Chính.

Cơ cấu lực lượng của Trấn Yêu Tháp cũng tương tự như Trấn Tiên Tháp, gồm ba ngàn Ngục Thần, hai mươi Trấn Ngục Sứ và hai vị Văn Võ Nhị Phán. Chỉ có điều, so với danh tiếng tốt đẹp của Trấn Tiên Tháp, Trấn Yêu Tháp lại bị yêu tiên Ngoại Môn Linh Sơn gọi là Quỷ Môn Quan, có vào mà không có ra. Bởi vì từ khi Thường Tiêu tiếp quản chức Tháp chủ Trấn Yêu Tháp, những y��u tiên tiến vào Trấn Yêu Tháp liền không bao giờ xuất hiện trở lại nữa. Tất cả tiên yêu đều đồn đoán rằng những yêu tiên bị giam vào Trấn Yêu Tháp đều bị Thường Tiêu luyện thành yêu đan.

Vì vậy, khi Tiên Luật Đường bắt giữ các tiên yêu phạm tội, thường xuất hiện một hiện tượng kỳ lạ: tiên nhân sẽ rất thoải mái thúc thủ chịu trói, trong khi yêu tiên thì sẽ liều chết phản kháng, thậm chí không tiếc ngọc thạch câu phần. Kỳ thực, những yêu tiên bị bắt giữ đều được Thường Tiêu dùng Phật pháp cảm hóa, chuyên tâm tu Phật, biến Trấn Yêu Tháp thành một kiểu Tu Di Phật quốc độc đáo.

So với sự chấn động do Trấn Yêu Tháp và Trấn Tiên Tháp sáp nhập vào Tiên Luật Đường gây ra, việc Tiếp Dẫn Thần Điện sáp nhập vào Tiên Luật Đường lại có vẻ yên ắng lạ thường. Trước khi tin tức này truyền ra, thậm chí có phần lớn tiên yêu không hề biết rằng ở Vô Vọng Sơn còn có một Tiếp Dẫn Thần Điện tồn tại. Các tiên yêu cũng không rõ lắm về thân phận và thực lực của hai vị Điện chủ thần điện này. Mãi đến ngày đại lễ sáp nhập, các tiên yêu Ngoại Môn Linh Sơn mới cảm nhận được rằng Tiếp Dẫn Thần Điện, cùng với hai vị Điện chủ của mình, tuyệt đối là một tồn tại cường đại không hề thua kém Trấn Tiên Tháp và Trấn Yêu Tháp.

Trong số các thế lực tiên gia đến xem lễ, Ngoại Môn Linh Sơn có Ngoại Đạo Minh, Bạch Liên Giáo, Thiên Cơ Môn, Linh Dược Tam Tông Môn, Tiên Yêu Minh và Tráng Hải Long Cung cùng nhiều thế lực tiên gia cường đại khác. Còn trong khi các thế lực tiên gia ở Nội Môn Linh Sơn Đại La Thiên, ngoại trừ Lôi Âm Tự chưa từng cử người đến, thì các tông môn khác đều phái người đến đây xem lễ. Về sau, ngay cả Điện chủ Tiên Cung Đại Thánh Điện và Điện chủ Nhân Điện cũng gác lại nhiều việc nội đấu của Tiên Cung, đích thân đến đây tham dự. Trận doanh xem lễ khổng lồ như thế đủ để khiến một số tiên yêu chưa rõ tình hình hoài nghi không thôi. Trong số đó, còn có không ít tiên nhân nhận ra hai vị Điện chủ của Tiếp Dẫn Thần Điện chính là hai tiên nhân thần bí đã đột nhập tổng đàn Thiên Cơ Môn vài tháng trước và cuối cùng bình yên rời đi.

Thế lực cường đại mà Tiên Luật Đường thể hiện đã khiến ngay cả Ngoại Đạo Minh đang lúc danh tiếng lẫy lừng cũng không dám tùy tiện chọc giận. Cứ như vậy, vào thời điểm chiến hỏa nổi lên khắp nơi ở Ngoại Môn Linh Sơn, các thành trì phàm nhân và trấn nhỏ được Tiên Luật Đường bảo vệ liền trở thành thế ngoại đào nguyên. Không ít Tán Tiên và thế lực tiên gia không muốn cuốn vào tranh đấu đều cam nguyện từ bỏ cơ nghiệp ở các thành trì tiên nhân, dời chỗ ở đến những thành trì phàm nhân có tiên linh khí tương đối mỏng manh để sinh sống. Từ đó khiến Ngoại Môn Linh Sơn bày ra một cục diện tiên phàm hỗn tạp hiếm thấy.

Đối với tuyệt đại đa số tiên yêu Ngoại Môn Linh Sơn mà nói, sự thay đổi thế lực nghiêng trời lệch đất và các cuộc tranh đấu lần này thực sự diễn ra quá đột ngột, và cũng quá khó hiểu.

Rất nhiều chuyện theo họ nghĩ quả thực là không thể tưởng tượng nổi, chẳng hạn như Ngoại Đạo Minh mới xuất hiện chưa đầy trăm năm cũng dám xâm chiếm thế lực của Tiên Cung ở Ngoại Môn Linh Sơn; một thế gia tiên nhân truyền thừa mấy ngàn năm như Phong gia vậy mà lại đầu nhập Ngoại Đạo Minh; Bạch Liên Giáo đột nhiên quật khởi; Hổ Cứ Đường và Minh Vương Điện sáp nhập toàn bộ, tất cả đều khiến người ta cảm thấy không chân thật. Trong đó thực tế tồn tại quá nhiều nghi vấn và điều kỳ lạ, nhưng điều khiến các tiên yêu Ngoại Môn Linh Sơn cảm thấy kỳ quái nhất chính là phản ứng của Tiên Cung và Nội Môn Linh Sơn.

Trong cục diện hỗn loạn lần này, Tiên Cung và Nội Môn Linh Sơn đều tổn thất nặng nề, gần như toàn quân bị tiêu diệt. Ban đầu, tất cả tiên yêu đều cho rằng Tiên Cung và Nội Môn Linh Sơn sẽ phản kích, nhưng họ lại đưa ra một quyết định không thể tưởng tượng nổi: đó chính là từ bỏ. Tiên Cung gần như hoàn toàn từ bỏ tất cả thế lực và động thiên phúc địa ở Ngoại Môn Linh Sơn, thu hồi tất cả các thế lực tiên gia và tông môn mà mình đã nâng đỡ và xây dựng về Tiên Cung, chỉ để lại một nơi gọi là Tiên Cung Ngoại Môn Tổng Đàn ở Ngoại Môn Linh Sơn. Về phần Tiên Cung Ngoại Môn Tổng Đàn này, nếu nói nó là một trụ sở, chi bằng nói là một nhà giam, nơi đây chuyên môn giam lỏng Vân Phong Thần Quân, khiến ông không thể liên hệ với nội bộ Tiên Cung, cũng không thể tiếp xúc với các thế lực tiên gia Ngoại Môn Linh Sơn.

So với Tiên Cung, Nội Môn Linh Sơn cũng từ bỏ rất kiên quyết. Ngay trước khi các tông môn chủ chốt của Linh Sơn bắt đầu càn quét những thế lực tiên gia không chịu quy phục, họ đã nhanh chóng tập hợp các thế lực tiên gia và tông môn mà mình ủng hộ, cùng nhau từ bỏ cơ nghiệp, toàn bộ tập trung về Linh Dược Tam Sơn, hợp nhất với Thần Nông Cốc và ba tông môn khác, tạo thành một thế lực Nội Môn Linh Sơn khổng lồ. Trong Linh Dược Tam Sơn, thế lực của Ngoại Đạo Minh và bốn phái tông môn khác hoàn toàn bị đuổi ra ngoài, chỉ có Tiên Yêu Minh và Tiên Luật Đường được thiết lập phân đường trú điểm tại đây. Mặc dù ở Ngoại Môn Bát Linh Sơn tất cả đều sở hữu những khu vực trồng trọt và sản xuất linh dược, nhưng gần bảy phần mười linh dược trung phẩm và chín phần mười linh dược thượng phẩm đều xuất phát từ Linh Dược Tam Sơn. Hành động phong tỏa Linh Dược Tam Sơn của Nội Môn Linh Sơn, tập trung lực lượng vào đó, chẳng khác nào bóp nghẹt yết hầu của bốn phái tông môn. Bốn phái tông môn mặc dù muốn cướp đoạt Linh Dược Tam Sơn, nhưng cả hai bên lại không có chút ý định hợp tác nào. Chỉ dựa vào sức mạnh của một môn phái thì tuyệt đối không có khả năng chiến thắng thế lực Nội Môn Linh Sơn đã tập trung lại. Nếu là cùng thế lực Nội Môn Linh Sơn đang ôm thành đoàn trong Linh Dược Tam Sơn lưỡng bại câu thương, chẳng những không có phần Linh Dược Tam Sơn, e rằng ngay cả cơ nghiệp ban đầu cũng khó lòng giữ vững. Kết quả là, bốn phái tông môn đều ngầm hiểu mà lựa chọn con đường đàm phán, để giải quyết khốn cục trước mắt.

Một năm sau khi cục diện hỗn loạn xuất hiện, bốn phái tông môn mạnh nhất ở Ngoại Môn Linh Sơn, cùng ba tông môn trung lập như Tiên Luật Đường, một số ẩn tu tiên tông có truyền thừa lâu đời và các thế lực tiên gia ngoại môn của Nội Môn Linh Sơn đã đạt thành một hiệp nghị. Hiệp nghị này quy định rằng các dược khu vô chủ bên trong Linh Dược Tam Sơn sẽ được phân chia cho bốn phái tông môn, Tiên Luật Đường, Tiên Yêu Minh và các ẩn tu tiên tông, dựa theo thực lực tương ứng của mỗi bên. Mỗi thế lực tiên gia, trừ việc cần thiết phải cử người hái thuốc, không được phép phái người tiến vào chiếm đóng Linh Dược Tam Sơn; ngay cả Tiên Luật Đường và Tiên Yêu Minh cũng vậy. Tiếp đến, các thành trì phàm nhân được văn bản quy định rõ ràng là Cấm Địa Đấu Pháp, không được phép có bất kỳ tiên yêu nào đấu pháp tại đây. Nếu không, Tiên Luật Đường sẽ có quyền lực thi hành cấm phạt, thậm chí tru diệt theo luật định. Ngoài hai điều khoản chính này, những điều khoản khác là các tiểu hiệp nghị. Hiệp nghị đàm phán này cũng ở một mức độ nào đó tạm thời đình chỉ tranh đấu ở Ngoại Môn Linh Sơn, khiến cục diện hỗn loạn trên bề mặt tạm thời bình ổn trở lại, mọi thứ tưởng như đã khôi phục như thường.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi đội ngũ của Truyen.free.