Nội môn Linh Sơn không hề điều động một binh một tốt, vậy mà đã dẹp yên cục diện hỗn loạn ở Ngoại môn Linh Sơn. Điều này khiến khắp nơi đều phải kính nể, danh vọng của Nội môn Linh Sơn thậm chí còn vượt qua cả Tiên cung. Thế nhưng, không ít người có kiến thức vẫn cảm thấy khó hiểu về việc này. Bởi lẽ, họ rất rõ thực lực của Nội môn Linh Sơn, chỉ cần muốn, Nội môn Linh Sơn hoàn toàn có thể đối phó bốn phái tông môn ở Ngoại môn Linh Sơn, triệt để thanh trừ họ, giống như cách họ từng xử lý Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương Triều năm xưa. Thế nhưng, Nội môn Linh Sơn lại không dùng thế sấm sét giáng xuống để dẹp loạn, mà lại dùng một phương thức gần như thỏa hiệp để tạm thời ổn định cục diện, điều này thực sự có chút không hợp tình hợp lý. Mãi đến sau này, chư tiên yêu mới biết được, Nội môn Linh Sơn sở dĩ không điều động một binh một tốt, hoàn toàn là bởi vì hiện tại họ cũng đang tự lo thân mình không xong như Tiên cung, bởi Không Cầu Thiên của Nội môn Linh Sơn đã xảy ra chuyện.

Đối với tuyệt đại đa số tiên yêu Côn Luân mà nói, ba tầng trời Nội môn đã là chuyện mọi người đều biết. Nhưng một vạn năm trước, Nội môn Linh Sơn được chia làm bốn tầng trời, ngoài ba tầng trời hi��n tại, còn có thêm một tầng Không Cầu Thiên. Giờ đây, chỉ có một số ít tông môn Tiên gia có truyền thừa thâm hậu mới biết được Nội môn Linh Sơn vẫn còn tồn tại một phương động thiên mang tên Không Cầu Thiên này. Chư thiên của Nội môn Linh Sơn sở dĩ trở nên như vậy, tất cả đều bởi vì chính tà chi họa mà Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương Triều gây ra một vạn năm trước.

Một vạn năm trước, dù Nội môn Linh Sơn và Ngoại môn Linh Sơn đều lấy Huyền môn chính đạo làm chính thống Tiên gia, nhưng vẫn tồn tại không ít thế lực tà tu, ma tu. Những thế lực tà ma này không chỉ tồn tại ở Ngoại môn Linh Sơn, mà còn hiện diện vững chắc ở Nội môn Linh Sơn và Tiên cung, chiếm cứ một phương thiên địa. Các thế lực chính đạo từng muốn triệt để giải quyết những thế lực tà ma này, đồng thời lấy cớ phát động vài cuộc chính tà chi tranh, nhưng từ đầu đến cuối vẫn không thể trừ tận gốc. Mãi đến khi Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương Triều xuất hiện, những thế lực tà ma kia mưu toan mượn sức mạnh của Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương Triều để hủy diệt chính đạo. Nào ngờ, Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương Triều lại bị hủy diệt nhanh đến mức khiến bất cứ ai cũng trở tay không kịp. Ngược lại, các thế lực tà ma tập trung ở Ngoại môn Linh Sơn lại bị các thế lực chính đạo chớp lấy cơ hội khi họ tụ tập lại, một mẻ hốt gọn. Cuối cùng, thế lực tà ma Côn Luân bị chia làm hai. Các thế lực yếu kém bị đuổi vào Thập Vạn Đại Sơn, còn những kẻ kiên cường cùng tông môn trong các thế lực tà ma thì đều bị phong cấm tại Không Cầu Thiên. Không Cầu Thiên nằm gần Tiên Ma thông đạo của Nội môn Linh Sơn, ngày đêm đều chịu sự ăn mòn của ma khí, hỗn độn cương phong và khí ô trọc thiên địa. Hoàn cảnh khắc nghiệt nơi đây thậm chí còn hơn chứ không kém Vườn Không Hư của Ngoại môn Linh Sơn. Trước khi giam giữ các tiên nhân tà ma Côn Luân, nơi đây từ trước đến nay đã là nơi lưu đày của những tiên nhân tội ác tày trời. Ngay cả chí cường tiên nhân tiến vào cũng rất khó chống đỡ lâu dài, Tiên thể chịu đủ loại sức mạnh ăn mòn, tu vi và tuổi thọ đều sẽ suy giảm nhanh chóng.

Ban đầu, các thế lực chính đạo Côn Luân giam cầm những tiên nhân tà ma này là muốn mượn sức mạnh thiên địa để tiêu diệt họ, bởi lẽ lúc bấy giờ Nội môn Linh Sơn còn phải đối phó với cục diện loạn lạc ở Ngoại môn Linh Sơn, không thể rút thêm nhân lực để giải quyết những tiên nhân tà ma này. Nào ngờ, những tiên nhân tà ma và tông môn này lại có thể sinh tồn trong hoàn cảnh khắc nghiệt đến vậy, đồng thời tìm ra một phương pháp để không ngừng hạ thấp tuổi thọ nhưng vẫn giữ nguyên thực lực tu vi của mình. Trải qua vạn năm diễn biến, nhánh thế lực tà ma Côn Luân này đã thi triển một đạo tu trì hoàn toàn khác biệt so với Thập Vạn Đại Sơn. Mặc dù tuổi thọ của họ không khác gì phàm nhân, nhưng thực lực của họ lại cực kỳ cường đại. Chỉ cần là tiên nhân tà ma cấp thấp nhất cũng sở hữu tu vi cảnh giới Kim Đan Ổn Đan.

Hàng vạn năm tích lũy thù hận đã khiến các tiên nhân tà ma ở Không Cầu Thiên cực kỳ thù địch toàn bộ Tiên giới Côn Luân. Mỗi khi Tiên Ma thông đạo mở rộng, ma khí xung kích Không Cầu Thiên, "Thái Tiểu Trảm Thần Đ�� Tiên Tuyệt Trận" mà các tông môn Nội môn Linh Sơn hợp sức bố trí quanh Không Cầu Thiên năm xưa sẽ xuất hiện sơ hở. Lúc này, các tiên nhân tà ma Không Cầu Thiên sẽ điên cuồng lao ra tấn công các tiên nhân của Linh Sơn, cho đến khi Tiên Ma thông đạo đóng lại và sơ hở của Thái Tiểu Tuyệt Trận một lần nữa bế hợp thì mới thôi. Các tông môn Nội môn Linh Sơn cũng gọi đây là "Không Cầu Ma Kiếp".

Lần này, khi Tiên Ma thông đạo mở rộng, các tông môn Nội môn Linh Sơn, đứng đầu là Đại La Thiên, đều đã đoán trước được Không Cầu Ma Kiếp sẽ xuất hiện. Vì vậy, họ đã phái một bộ phận tiên nhân trông coi những chỗ có thể xuất hiện lỗ thủng trong Thái Tiểu Tuyệt Trận. Thế nhưng, nào ngờ, lượng ma khí tràn vào từ Tiên Ma thông đạo lần này lại vượt xa dự tính của chư tiên. Dưới sự xung kích của ma khí cường đại, Thái Tiểu Tuyệt Trận không chỉ lại xuất hiện vài sơ hở ban đầu, mà còn xuất hiện thêm những sơ hở mới. Một lượng lớn tiên nhân tà ma từ Không Cầu Thiên đã tràn ra từ những sơ hở này, xông thẳng vào Tiểu Thanh Vi Thiên trong lúc nơi đây còn chưa kịp chuẩn bị.

Mặc dù cuối cùng tất cả tiên nhân tà ma xâm nhập đều bị tiêu diệt, và những sơ hở mới xuất hiện của Thái Tiểu Tuyệt Trận cũng đã được tu bổ lại, nhưng tổn thất mà Không Cầu Ma Kiếp lần này gây ra cho Nội môn Linh Sơn lại không thể nào đánh giá hết được. Chỉ trong vỏn vẹn hơn mười ngày ngắn ngủi, gần bốn thành tông môn và thế gia Tiên gia ở Tiểu Thanh Vi Thiên đã bị tiêu diệt hoàn toàn. Các tông môn, thế gia còn lại cũng chịu tổn thất nặng nề, chỉ có thể khó khăn lắm bảo toàn được đạo pháp truyền thừa.

Ngoài ra, trong số hai mươi tám thành trì phàm nhân ở Tiểu Thanh Vi Thiên thuộc Nội môn Linh Sơn, có mười ba thành trì phàm nhân bị đồ sát. Đồng thời, các tiên nhân tà ma còn dùng Huyết Tế chi pháp, khiến những thành trì phàm nhân đó cùng các khu vực xung quanh biến thành tuyệt địa chết chóc tràn ngập không khí ô uế. Gần một nửa tiên sơn phúc địa của Tiểu Thanh Vi Thiên cũng đều thất thủ trong trận kiếp này.

Sự phá hoại mà Không Cầu Ma Kiếp lần này gây ra cho Nội môn Linh Sơn thực sự quá lớn, không thể nào che giấu được. Bởi vậy, sau khi Tiên Ma thông đạo khép kín và Thái Tiểu Tuyệt Trận được khôi phục, tin tức về Không Cầu Ma Kiếp cùng kết quả của nó đã lập tức lan truyền khắp Tiên giới Côn Luân, gây chấn động không nhỏ. Chín đại tông môn Đại La Thiên cũng vào thời điểm này, lần đầu tiên sau vạn năm kể từ khi đối phó Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương Triều, liên hợp ban hành tiên chỉ của Cửu Tông Đại La Thiên, tuyên bố phong sơn Nội môn Linh Sơn trăm năm. Bất kỳ tiên nhân nào cũng không được tự ý xuất nhập Nội, Ngoại môn Linh Sơn. Các tiên nhân của các phái tông môn trước đó đã được phái đến Linh Dược Tam Sơn cũng bị cấm chế quay về núi, chỉ có thể ở lại Linh Dược Tam Sơn, chờ đợi Nội môn một lần nữa khai sơn mới có thể trở về.

Nội môn Linh Sơn vì Không Cầu Ma Kiếp mà phong sơn, Tiên cung thì vì tranh đấu nội bộ mà tự lo thân mình không xong. Điều này đối với bốn phái tông môn Ngoại môn Linh Sơn hiện tại đã được tái lập trăm lợi mà không một hại, giúp họ có thể buông tay ra để chỉnh hợp các tông môn và thế gia Tiên gia dưới quyền cai quản của mình, thành lập chế độ hoàn chỉnh, củng cố thế lực đã có.

Khi chiến loạn Tiên gia ở Ngoại môn Linh Sơn dần bình ổn lại, thương đạo và lữ đạo giữa các thành trì phàm nhân vốn bị phong tỏa gần một năm đã được khai thông trở lại. Chỉ có điều, lần này phương tiện giao thông liên thành của người bình thường không còn chỉ là dịch trạm ngựa của Phong gia Linh Sơn, mà Tiên Yêu Minh cũng đã chen chân vào. Ngay trước khi Nội môn Linh Sơn phong sơn, Tiên Yêu Minh đã tốn kém trọng bảo, mua từ Tạo Thiên Môn ba trăm chiếc pháp bảo đặc thù Vân Phi Tàu Cao Tốc của Nội môn Linh Sơn. Đồng thời, trước khi dịch đạo giữa các thành trì phàm nhân được khai thông, họ đã mạo hiểm thử nghiệm kinh doanh. Cuối cùng, sau khi tổn thất hơn mười chiếc Vân Phi Tàu Cao Tốc, họ đã đi trước một bước so với dịch trạm ngựa của Phong gia Linh Sơn, chiếm giữ nửa giang sơn thương đạo và lữ đạo giữa các thành trì phàm nhân. Chỉ có điều, loại Vân Phi Tàu Cao Tốc này cần tiêu tốn không ít Linh Phù Tiên Nguyên, nên không phải phàm nhân bình thường nào cũng có thể sử dụng. Chỉ có những tiên nhân thế gia và môn phái nhỏ đã dời đến các thành trì phàm nhân mới có thể cưỡi. Bởi vậy, đối với Phong gia mà nói, mặc dù có thêm một đối thủ cạnh tranh, nhưng trên thực tế tổn thất của họ cũng không lớn.

Đối với phàm nhân Ngoại môn Linh Sơn mà nói, tranh đấu của tiên nhân là chuyện thuộc về một thế giới khác, không liên quan gì đến họ. Ngoại trừ việc thương đạo và lữ đạo tạm thời bị phong tỏa ảnh hưởng đến việc đi lại của họ, thì những thứ còn lại không gây quá nhiều ảnh hưởng đến cuộc sống của họ. Mặc dù có không ít Tán Tiên cùng tông phái thế gia tiên nhân đã dời đến các thành trì phàm nhân, nhưng dưới sự giám sát của Tiên Luật Đường, họ vẫn chưa bộc lộ thân phận tiên nhân của mình. Tại đây, thân phận của họ cũng giống như những phàm nhân khác, không có quá nhiều khác biệt. Bởi vậy, những người đang cư trú trong các thành trì phàm nhân cũng không cảm thấy có bất kỳ điều dị thường nào.

Điều duy nhất khiến những phàm nhân này cảm thấy có chút nghi hoặc chính là các tông phái Nội môn Linh Sơn và tiên nhân của Thưởng Phạt Điện Tiên cung, những người vốn trú thủ tại đây, đều đã bị Tiên Luật Đường thay thế.

Ban đầu, Tiên Linh Thông Bảo, loại tiền tệ duy nhất lưu thông trong phàm nhân, đã xuất hiện một chút biến động về giá trị, nhưng sự biến động này nhanh chóng lắng xuống. Tiên Luật Đường dường như đã đạt thành hiệp nghị với Tiên cung. Tiên cung đã bí mật giao Thưởng Phạt Điện cho Tiên Luật Đường, còn Tiên Luật Đường thì thay mặt Tiên cung nắm giữ các Thưởng Phạt Điện ở từng thành trì phàm nhân. Về phần Tiên Luật Đường phải trả cái giá nào thì không ai được biết. Chỉ có điều, sau này Tiên giới Côn Luân từng lan truyền một tin tức không xác định, nói rằng trong Tiên Linh Thông Bảo, tiền tệ của phàm nhân, có ẩn chứa tiên khí và che giấu một bí mật lớn. Bí mật này thậm chí có thể ảnh hưởng đến sự tồn vong của Tiên cung. Dù tin tức này lan truyền rất rộng, nhưng lại không có ai tin tưởng, bởi vì nếu thực sự tồn tại bí mật lớn như vậy, Tiên cung há lại sẽ giao yếu điểm này cho Tiên Luật Đường nắm giữ.

Trong một năm này, ngoài những biến hóa lớn ở Tiên giới Côn Luân, bên trong các thành trì phàm nhân cũng đang âm thầm nổi lên một cỗ lực lượng mới, đó chính là Khổ Dược Đường và Khổ Dược Hội. Trước khi Lý Vĩnh Phong rời đi, hắn đã theo phân phó của Từ Trường Thanh, tách Khổ Dược Hội và Khổ Dược Đường hoàn toàn ra. Đồng thời, các chi nhánh của Khổ Dược Hội cũng được tách ra hoàn toàn, khiến chúng có một chút liên hệ sâu xa, nhưng về mặt quyền lực quản lý lại hoàn toàn độc lập. Trải qua một năm, Khổ Dược Hội ở các thành trấn phàm nhân đã lớn mạnh lên ở những mức độ khác nhau, đặc biệt là ở các thành trì phàm nhân của Linh Dược Tam Sơn, nơi mà tiên nhân tranh đấu khiến việc hái thuốc trở nên bất khả thi. Tại đây, gần chín thành dược sư đều là thành viên của Khổ Dược Hội. Chỉ có điều, vì Lý Vĩnh Phong rời đi, tầm ảnh hưởng của hắn cũng từng bước giảm xuống. Lại thêm một số kẻ có dã tâm ẩn mình, khiến Khổ Dược Hội giờ đây hoàn toàn trong tình trạng phân liệt. Tổng đàn Khổ Dược Hội ở Vụ Trấn trong mắt các phân hội chủ không còn ý nghĩa gì, ngay cả Lý Vĩnh Phong cũng bị họ hạ bệ khỏi thần đàn. So với việc ảnh hưởng của Lý Vĩnh Phong ở Khổ Dược Hội suy yếu đến tận đáy, danh vọng của hắn ở Khổ Dược Đường lại hoàn toàn ngược lại, tăng lên đến mức khó mà tưởng tượng được. Khổ Dược Đường giờ đây đã trải rộng khắp các thành trì phàm nhân ở Ngoại môn Linh Sơn. Tín đồ của Khổ Dược Kinh không chỉ có phàm nhân, mà ngay cả không ít tiên nhân cũng gia nhập vào. Bởi vì các tiên nhân này nhận thấy, niệm tụng Khổ Dược Kinh lâu dài không chỉ có thể giúp tâm cảnh của mình bình thản, mà còn có thể tinh luyện Tiên Nguyên, củng cố đạo tâm. Điều kỳ diệu hơn nữa là khi gặp nạn đấu pháp, niệm tụng Khổ Dược Kinh lại càng có thể trong thời gian ngắn tăng cao tu vi, ngưng tụ một cỗ lực lượng thần kỳ bảo hộ tâm mạch thần hồn. Không ít tiên nhân muốn tìm ra bí mật ẩn chứa trong Khổ Dược Kinh này, nên đã nhiều lần nghiên cứu. Cuối cùng, họ vẫn không thể tìm thấy bất kỳ nội dung nào liên quan đến tu luyện từ những đạo lý xử thế dễ hiểu trong sách, nhưng bản thân họ cũng đã trở thành tín đồ của Khổ Dược Đường. Kết quả là Lý Vĩnh Phong, người sáng lập Khổ Dược Đường, Phổ Thế Đại Tôn, cũng bắt đầu có thanh danh không nhỏ trong số tất cả tiên nhân đã dời đến các thành trì phàm nhân. Vi Văn Sĩ.

Bản dịch tinh túy này chỉ được phát hành tại truyen.free.