Từ Trường Thanh thấy mấy tên Hạp Đạo Địa Tiên đã bị chế phục, không còn dám có hành động gì nữa. Y liền đem đại bộ phận tâm thần một lần nữa đặt vào cỗ lực lượng trong Ma Tâm Chướng. Giờ phút này, y đã ngưng kết một phần sức mạnh còn sót lại đang tán loạn tại di chỉ Trấn Yêu Tháp thành một hạch tâm, đồng thời thông qua hạch tâm này cùng thần niệm dẫn dắt những lực lượng yếu ớt còn lại xung quanh tụ tập tới, khiến chúng dần dần ngưng thực. Cứ như vậy, ước chừng sau một khắc đồng hồ, tất cả lực lượng tàn dư trong Ma Tâm Chướng đều bị thần niệm của Từ Trường Thanh dẫn dắt gom lại một điểm, dần dần hình thành một điểm sáng màu bạc mà ngay cả các Hạp Đạo Địa Tiên xung quanh cũng có thể thấy rõ.

Tuy nhiên, sự xuất hiện của điểm sáng này lại khiến các Địa Tiên càng thêm mờ mịt, bởi lẽ cho dù bọn họ vận dụng thần niệm hay pháp lực để cảm ứng, cũng không thể cảm nhận được bất kỳ lực lượng nào ẩn chứa bên trong điểm sáng ấy.

Thế nhưng, điểm sáng này lại ẩn chứa một loại lực lượng khó hiểu, khiến tất cả tiên yêu giống như những người phụ nữ nhìn thấy châu báu yêu thích, quên đi mọi thứ xung quanh, quên cả sự hiện diện của Từ Trường Thanh, hết lần này đến l���n khác dùng thần niệm cùng đủ loại pháp thuật để dò xét điểm sáng ấy. Chẳng bao lâu sau, khi họ tỉnh táo lại từ trạng thái mê mẩn khó hiểu này, càng cảm thấy kỳ lạ, bởi vì người trước mặt đã không hề ngăn cản hành vi to gan càn rỡ đó của họ, ánh mắt từ đầu đến cuối vẫn nhìn chằm chằm điểm sáng, dường như chính y cũng bị mê hoặc. Kỳ thực, những tiên yêu này nào có hay biết, Từ Trường Thanh sở dĩ mặc kệ hành vi gần như vô lễ đó của họ, không phải vì y cũng bị mê hoặc, mà là coi họ như vật thí nghiệm.

Sau khi tất cả sức mạnh còn sót lại của Trấn Yêu Tháp sắp tán loạn trong Ma Tâm Chướng được ngưng tụ lại, Từ Trường Thanh đã có thể phân biệt rõ ràng các loại pháp lực do người tạo ra hoặc pháp lực trời sinh ẩn chứa trong cỗ lực lượng kỳ dị này. Trong số pháp lực nhân tạo, có yêu lực, có đạo lực, nhưng chiếm chủ đạo lại là phật lực. Còn trong số các loại pháp lực trời sinh tạp nhạp khác, có một tia pháp lực khá tương tự với Đại Nhân Quả Luật Chi Lực của Từ Trường Thanh.

Nghĩ đến Tháp chủ Trấn Yêu Tháp, Thường Tiêu, vốn là người yêu Phật đồng tu, thế là Từ Trường Thanh cố ý thi pháp dẫn động yêu lực, phật lực cùng loại pháp lực tương tự với Đại Nhân Quả Luật trong đó, muốn xem liệu có ẩn chứa những điều huyền diệu thâm sâu hơn chăng. Quả nhiên, khi ba cỗ pháp lực yếu ớt được dung hòa vào nhau, chúng liền không chút trở ngại hợp thành một cỗ lực lượng duy nhất. Cỗ lực lượng này cũng rất tự nhiên mà phát ra ảnh hưởng ra bên ngoài, tạo thành hiệu quả tương tự như "Tiếp Dẫn" vô thượng của Phật môn. Ngay cả sáu tên Hạp Đạo Địa Tiên này cũng vô tình bị nó mê hoặc, quên đi sự tồn tại của Từ Trường Thanh, không ngừng dùng thần niệm và pháp thuật chạm vào cỗ lực lượng này. Khi thần niệm của sáu tiên yêu tiếp xúc với điểm sáng đó, Từ Trường Thanh liền thông qua Đại Nhân Quả Luật nhìn rõ một sợi khí vận nhỏ trong họ, và sợi khí vận ấy theo sự tiếp xúc của thần niệm đã bị điểm sáng này dễ dàng dẫn đi. Dù cho so với toàn bộ khí vận của những tiên yêu này, sợi nhỏ đó chỉ là giọt nước trong biển cả, không h�� gây ra bất kỳ ảnh hưởng nào đến họ. Nếu cỗ lực lượng này mạnh hơn một chút, và tiên yêu tiếp xúc với nó lâu hơn một chút, thì chưa chắc cỗ lực lượng này không thể hoàn toàn dẫn đi khí vận của tiên yêu tiếp xúc với nó. Chỉ có điều, cỗ lực lượng này dường như vẫn còn thiếu sót, sau khi dẫn đi khí vận thì không có động tác nào khác, khiến khí vận đã bị dẫn đi lại quay trở về cơ thể ban đầu.

Trong thế tục, pháp thuật có thể cải biến khí vận phàm nhân cũng không phải hiếm thấy, chỉ có điều loại pháp thuật này phần lớn đều là tiểu đạo pháp môn, chủ yếu là thông qua một số thủ đoạn khiến người bị thi thuật tự mình làm ra những việc sẽ thay đổi khí vận của bản thân, từ đó khiến khí vận của họ xuất hiện hiện tượng bỗng nhiên tăng giảm. Còn về loại tiên thuật nghịch thiên cải mệnh thì cần mượn dùng lực lượng thiên địa mới có thể hoàn thành, nhưng bất luận là người thi thuật hay người thụ thuật đều tất nhiên phải gánh chịu thiên khiển, và cuối cùng được mất thành bại cũng không thể nào đoán trước ��ược.

Nhưng bất luận loại pháp môn cải biến khí vận nào cũng chỉ có thể thay đổi khí vận của phàm nhân, không cách nào cải biến khí vận của tiên nhân. Bởi vì khí vận của tiên nhân đã hòa làm một thể với thiên địa, trừ phi sở hữu đại thần thông cải thiên hoán địa, nếu không khi người tu hành thành tựu tiên đạo, khí vận của họ đã bị thiên địa tiếp quản, không còn bị pháp thuật của người khác chi phối. Từ Trường Thanh được xem là một dị loại, y ngộ ra Nhân Quả Đại Đạo, thông qua việc nắm giữ Đại Nhân Quả Luật, chặt đứt tuyến nhân quả của bản thân, từ đó gián tiếp cải biến khí vận của mình và của người khác. Thế nhưng, loại thần thông như cỗ lực lượng Trấn Yêu Tháp để lại, dễ dàng dẫn dắt, tách rời khí vận của người khác, đồng thời khiến khí vận không tiêu tán vào thiên địa, thì Từ Trường Thanh cũng chưa từng nghe nói đến.

Trải qua mấy lần thử nghiệm lặp đi lặp lại của Từ Trường Thanh, pháp lực yếu ớt ẩn chứa trong điểm sáng không cách nào chịu đựng được sự thôi động vận dụng như vậy của y, rất nhanh liền hoàn toàn tiêu tán, hòa vào trong thiên địa. Từ Trường Thanh liền lập tức thông qua "Vạn Hóa Thân Thần Thông Biến" mà ghi lại, mô phỏng gần như hoàn hảo cỗ yêu lực và phật lực kia. Một cỗ lực lượng khác có thể dẫn dắt, tách rời khí vận cũng được thay thế bằng Đại Nhân Quả Luật Chi Lực, thử nghiệm tái hiện hiệu quả thần diệu vốn có. Đáng tiếc, lực lượng mô phỏng được không hề có sức hấp dẫn thần diệu như cỗ lực lượng ban đầu, tất cả tiên yêu cũng đều tỉnh táo lại vào thời khắc này. Về phần lực lượng thần thông dẫn dắt, tách rời khí vận thì tự nhiên cũng không mô phỏng được.

Đối với việc mình mô phỏng thất bại, Từ Trường Thanh cũng không cảm thấy ngoài ý muốn, dù sao sợi lực lượng này thực tế quá yếu ớt, thời gian tiếp xúc cũng rất ngắn ngủi, căn bản không đủ để y nhìn thấy toàn cảnh. Cho dù "Vạn Hóa Thân Thần Thông Biến" có thần kỳ đến đâu cũng không thể dựa vào chút hiểu biết ít ỏi này mà mô phỏng được. Về phần cỗ lực lượng khác tương tự với Đại Nhân Quả Luật kia, mặc dù có thể cùng Đại Nhân Quả Luật là đồng nguyên đại đạo, nhưng lại là đồng nguyên dị lộ, tương tự không cách nào dùng Đại Nhân Quả Luật Chi Lực thay thế.

Giờ đây, Từ Trường Thanh gần như có thể khẳng định hai cỗ yêu Phật pháp lực kia là đến từ Thường Tiêu. Còn về cỗ pháp lực đồng dạng ẩn chứa Nhân Quả Đại Đạo thì không thể nào xuất phát từ tay Thường Tiêu. Bởi vì Từ Trường Thanh cách đây không lâu từng trực tiếp tiếp xúc với Thường Tiêu, nhưng vẫn chưa cảm giác được bất kỳ Nhân Quả Đại Đạo Chi Lực nào từ pháp lực của y. Giải thích duy nhất cho điều này chính là cỗ Nhân Quả Đại Đạo Chi Lực này rất có thể là của bản thân Trấn Yêu Tháp, hoặc là lực lượng ẩn chứa bên trong một linh bảo đại đạo trong Trấn Yêu Tháp.

"Chư vị đạo hữu, có thể cho ta biết Trấn Yêu Tháp vốn được đặt ở đây do ai tạo ra, và có điều gì kỳ diệu chăng?" Mặc dù Từ Trường Thanh đã đọc qua vô số cổ tịch lưu truyền trong nhân gian Côn Lôn, nhưng y lại biết rất ít về Trấn Yêu Tháp này, thế nên y liền hỏi thăm các tiên yêu khác xung quanh. Dù sao, những tiên yêu này đều đến từ các đại tông phái, trong môn phái của họ cất giữ điển tịch còn nhiều hơn rất nhiều so với những cổ tịch dân gian mà phàm nhân Côn Lôn cất giữ, chưa chắc đã không thể giải đáp thắc mắc cho Từ Trường Thanh.

Chúng tiên nghe xong, hai mặt nhìn nhau, ánh mắt lộ vẻ mờ mịt, tựa hồ bọn họ cũng không biết cụ thể Trấn Yêu Tháp này do ai kiến tạo, chỉ biết đây là công trình hợp lực của Tiên Cung và Nội Môn Linh Sơn Đại La Thiên mà thôi. Chỉ có Chân Long yêu tiên kia lộ vẻ nh�� chợt nghĩ ra điều gì. Dường như hắn biết chút ít. Một lúc sau, hắn mới tiến lên một bước, hành lễ với Từ Trường Thanh, cực kỳ cung kính nói: "Hồi bẩm Lão Tổ. Trấn Yêu Tháp này chính là do Tiên Cung với Thiên Tinh Các đã mất truyền thừa, cùng Nội Môn Linh Sơn Đại La Thiên với Ngọc Tiêu Hư Cung cũng đã mất truyền thừa Chu Thiên Lâu hợp lực tạo ra. Còn về trong đó rốt cuộc có điều gì kỳ diệu, thì trừ các đời Tháp chủ Trấn Yêu Tháp ra, không còn ai khác biết."

"Thiên Tinh Các, Chu Thiên Lâu?" Từ Trường Thanh vừa nghe tên đã cảm thấy chúng có liên quan đến sao trời thiên địa. Mà sao trời thiên địa lại có thể gián tiếp ảnh hưởng đến khí vận vạn vật chúng sinh, điều này cũng gián tiếp chứng thực suy đoán vừa rồi của Từ Trường Thanh: cỗ lực lượng liên quan đến khí vận tiên nhân quả nhiên là xuất từ bản thân Trấn Yêu Tháp. May mắn là, Từ Trường Thanh muốn tìm hiểu rõ ràng những huyền diệu trong Trấn Yêu Tháp này cũng không phải là quá khó, bởi vì ngoài Trấn Yêu Tháp của Thường Tiêu ra, Trấn Tiên Tháp của Quan Chính cũng hẳn là s��� hữu lực lượng tương tự. Với mối quan hệ của y cùng Quan Chính, việc mượn tháp để xem xét cũng không phải việc khó. Lúc này, Từ Trường Thanh bỗng nhiên ý thức được sự dị thường trong cách xưng hô của Chân Long yêu tiên kia dành cho mình, liền quay đầu nghi hoặc hỏi: "Đạo hữu vì sao lại xưng hô ta là Lão Tổ? Trong đó phải chăng có hiểu lầm gì chăng?"

"Mặc dù Lão Tổ đã dùng vô thượng pháp lực che giấu khí tức của bản thân, chỉ có điều vãn bối vẫn có thể cảm giác được từ trong pháp lực của Lão Tổ một luồng Long khí của Cửu Thiên Long Quân thống ngự vạn long." Chân Long yêu tu liền vội cung kính đáp lời: "Trong tộc Tráng Hải Long của chúng vãn bối, Long Quân có thể đếm được trên đầu ngón tay, trong đó cũng không có Lão Tổ. Chắc hẳn Lão Tổ hẳn là một vị Long Quân thượng vị đến từ Nội Môn Linh Sơn Tinh Hà Hãn Hải phải không ạ?"

Nghe Chân Long yêu tiên giải thích như vậy, Từ Trường Thanh không khỏi mỉm cười, không giải thích nhiều, cứ để hiểu lầm này thuận theo tự nhiên.

Ngày nay Long tộc mặc dù là di chủng từ thượng cổ hồng hoang, nhưng vẫn chưa thể hoàn toàn thoát ly thú thân thú tính. Trong tộc, sự phân chia đẳng cấp nghiêm ngặt và quy củ hơn rất nhiều so với nhân tộc. Dựa theo sự khác biệt của long chủng, Long tộc có Thiên Long, Địa Long, Hải Long, Linh Long, v.v... Còn dựa theo phẩm cấp long chủng lại chia thành ba vị trí: thượng, trung, hạ. Trong Long tộc, các vị giai long chủng đều phân chia cực kỳ rõ ràng, chỉ cần dựa vào Long khí lẫn nhau là có thể biết đối phương thuộc long chủng nào. Mà long chủng thượng vị thì có sự khắc chế Tiên Thiên đối với các long chủng cấp độ khác, cho dù pháp lực có chênh lệch cũng không thể triệt tiêu được sự khắc chế mang tính thiên tính này.

Nguyên Thần Long chủ của Từ Trường Thanh chính là được hình thành từ Thượng Cổ Hồng Hoang Hoang Long, nên y đã hình thành sự khắc chế Tiên Thiên đối với tất cả các long chủng. Mặc dù chỉ là vô tình tiết lộ một tia Long khí trong pháp lực, nhưng cũng đủ để sánh ngang với Long tộc thượng vị hiện tại. Còn Cửu Thiên Long Quân là một loại tôn xưng mà Long tộc dành cho các long chủng thượng vị, còn Tinh Hà Hãn Hải được xưng là Tổ đình của Long tộc Côn Lôn. Nó, cùng với Đại La Thiên, chính là một phương tiểu thiên địa trong Nội Môn Linh Sơn. Ngoại Môn Linh Sơn Tráng Hải Long Cung, Tiên Cung Thiên Trì Long Cung đều xuất phát từ Tinh Hà Hãn Hải, được xem là một thế lực độc lập với tiên yêu Côn Lôn.

Thấy Từ Trường Thanh dường như ngầm thừa nhận lai lịch của mình, các tiên nhân khác xung quanh cũng cảm thấy có chút kinh ngạc. Dù sao việc Nội Môn Linh Sơn phong sơn đã sớm là chuyện ai ai cũng biết, nhưng sự xuất hiện của người trước mặt lại chứng minh rằng việc phong sơn của Nội Môn Linh Sơn dường như có điều kỳ lạ. Các tiên yêu ở đây đều là những nhân vật cấp cao trong các đại tông phái, tự nhiên biết một số chuyện mà người khác không biết, hiểu rõ hơn việc Nội Môn Linh Sơn phong sơn có ảnh hưởng thế nào đến thế lực tông phái của họ. Do đó, trong lòng họ không khỏi suy nghĩ liệu có nên tìm cách báo tin này về tông phái của mình hay không.

Chân Long yêu tiên tự cho rằng đã xác nhận thân phận của Từ Trường Thanh, liền cẩn thận đưa ra lời mời: "Lão Tổ phải chăng còn có vấn đề nào khác không? Nếu Lão Tổ cảm thấy hứng thú với Trấn Yêu Tháp, có thể theo vãn bối về Tráng Hải Long Cung. Trong Long Cung có không ít tàng thư bí mật ghi chép sự việc về Trấn Yêu Tháp, tin rằng nhất định sẽ hữu dụng với Lão Tổ."

"Không cần! Ta còn có việc khác cần làm, sẽ không quấy rầy Tráng Hải Long tộc các ngươi!" Từ Trường Thanh vốn định đồng ý, nhưng nghĩ đến Bảo khố của Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương sắp mở ra, y không có nhiều thời gian để đi đến Tráng Hải Long Cung, thế là y lắc đầu từ chối. Sau đó, y đưa tay như tùy ý vồ lấy cỗ Ma Tâm Chướng đã ngưng tụ tại di chỉ Trấn Yêu Tháp. Cỗ Ma Tâm Chướng mà ngay cả Hạp Đạo Địa Tiên cũng không thể chịu đựng được ấy, đã bị y nắm trong tay, ngưng tụ thành một viên hạt châu màu đen. Y liền ném viên hạt châu ấy cho Chân Long yêu tiên kia, nói: "Cái gọi là gặp gỡ là duyên, chúng ta gặp nhau ở đây chính là có duyên. Ta cũng thân không có vật gì đáng giá, nên tiện tay chế tác một món đồ chơi nhỏ này xem như lễ gặp mặt. Chờ sau này có cơ hội, ta nhất định sẽ đến Tráng Hải Long Cung bái phỏng."

Nói xong, y liền hóa thành hồng quang bay đi, hướng về Vân Thành Vô Vọng Sơn gần nhất từ nơi đây.

Mọi quyền sở hữu trí tuệ đối với bản dịch chương này đều thuộc về truyen.free.