Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Cửu Lưu Nhàn Nhân - Chương 1511: Giáo hóa cửu phượng (thượng)

Từ Trường Thanh nghe thế bèn quay đầu nhìn lại, chỉ thấy cách đó không xa có một lão nhân tóc bạc, dung mạo hiền lành. Vẻ ngoài ông ta không đáng nói, mà chính là trang phục trên người ở cõi Phật này lại có một phong cách rất riêng. Ông ta đội nho quan, khoác đạo bào, chân đi tăng giày. Tay trái cầm chuỗi Phật châu khô lâu đầy ma khí, tay phải nâng chén đèn Nhiếp Hồn làm từ váng đậu, tà khí bức người. Phía sau đầu ông ta còn hiển hóa ra Vạn Yêu Phật Quốc, hoàn toàn được thành lập từ yêu linh. Tổng thể mà nói, ông ta dường như hội tụ tiên, yêu, Phật, ma của tam giới Côn Luân, tựa như một tông phái đặc biệt dung hợp tất cả vào một thân.

Thế nhưng, một người dễ gây chú ý như vậy lại trông chẳng khác gì người bình thường trong mắt những người xung quanh. Hiển nhiên, ông ta đã thi triển một loại chướng nhãn pháp để che giấu chân dung. Nhưng loại chướng nhãn pháp này hoàn toàn vô hiệu đối với Pháp nhãn của Từ Trường Thanh và Tôn Hiến Chi, bởi vậy, họ mới nhìn thấy cảnh tượng dị thường này.

Đối mặt với người đến, Tôn Hiến Chi dường như đã quen biết ông ta, bèn tiến lên một bước, chắp tay trước ngực, nói: "Gặp Giáo Hóa đạo hữu."

"Gặp Bỉ Ngạn đạo hữu." Lão nhân đáp lễ Tôn Hiến Chi, sau đó l��i chắp tay trước ngực hành lễ Từ Trường Thanh, nói: "Gặp Bảo Quang Đại Tôn."

Lão nhân có vẻ ngoài quái dị này chính là Giáo Hóa Bồ Tát, thành chủ của Giáo Hóa Vệ Thành. Đúng như Tôn Hiến Chi đã nói trước đó, Giáo Hóa Bồ Tát, đặc biệt là Giáo Hóa Bồ Tát của thế hệ này, quả thực là một người thú vị. Bởi vì trong trận Phật Ma đại chiến trước đây, Giáo Hóa Bồ Tát đã vẫn lạc dưới tay Ma Tôn Ma Giới, khiến cho đạo thống của Giáo Hóa Bồ Tát từng có thời gian bị thất truyền. Sau này, bỗng một ngày, một lão nhân cầm cà sa Phật bảo truyền thừa của Giáo Hóa Bồ Tát, đi đến Linh Sơn Bồ Đề Diệu Giác của Bồ Tát Thừa, yêu cầu Chủ Thượng Tuệ Giác Bồ Tát xác nhận pháp chế, muốn kế thừa đạo tràng Linh Sơn của Giáo Hóa Bồ Tát.

Chư thiên thần Phật của Bồ Tát Thừa đương nhiên không cho phép. Không chỉ nói đến trang phục cổ quái không chính không tà của lão nhân kia, ngay cả khi ông ta là một Phật gia đại đức, cũng không thể chỉ dựa vào một kiện Phật bảo truyền thừa mà định đoạt vị trí kế nhiệm đạo thống Bồ Tát. Bởi vậy, lúc đó hầu hết chư thiên thần Phật của Bồ Tát Thừa đều cho rằng nên bắt ông ta lại, đoạt lấy cà sa Phật bảo truyền thừa. Thế nhưng, đối mặt với tình huống này, lão nhân khi ấy với pháp lực tu vi chỉ ở cảnh giới Cáp Đạo Địa Tiên lại không hề lo lắng. Trái lại, ông ta dùng tài ăn nói ba tấc không mục nát, khẩu chiến với thần Phật, lấy Tam Tạng kinh luận biện bác khiến tất cả mọi người á khẩu không trả lời được, ngay cả Quan Thế Âm Bồ Tát cũng không thể chiếm được nửa phần lợi thế. Quan Thế Âm Bồ Tát lúc đó chủ trì, hết sức khuyên Chủ Thượng Tuệ Giác Bồ Tát, truyền lại vị trí Giáo Hóa Bồ Tát cho lão nhân lai lịch không rõ, ngay cả tính danh cũng không có này. Lão nhân kia cũng vì chuyện này mà được coi là người bác học nhất, biện kinh giỏi nhất Phật giới.

Từ Trường Thanh cũng từng nghe nói đến những lời đồn có liên quan, nhưng hắn không cho rằng việc Bồ Tát Thừa để lão nhân kế thừa vị trí Giáo Hóa Bồ Tát là vì không thể biện thắng đối phương. Điều đó có phần quá ngây thơ, hắn cảm thấy chắc chắn còn có nội tình mà người khác không biết. Cho nên, khi nhìn thấy Giáo Hóa Bồ Tát trong lời đồn này, Từ Trường Thanh không đáp lễ lại. Ngược lại, ông vô cùng thất lễ mà nhìn đối phương từ trên xuống dưới, đôi mắt hơi nheo lại dường như có thể nhìn thấu mọi bí mật bên trong lẫn bên ngoài của Giáo Hóa Bồ Tát, khiến ông ta không khỏi rùng mình.

"Giáo Hóa xin gặp Bảo Quang Đại Tôn." Giáo Hóa Bồ Tát trước đó còn cảm thấy lời nhắc nhở Quan Thế Âm Bồ Tát truyền tới có sai sót, rằng mặc dù Từ Trường Thanh thực lực cường đại, nhưng cũng không thể mạnh đến cảnh giới mà Quan Thế Âm Bồ Tát đã nói. Giờ đây xem ra, người phán đoán sai chính là ông ta. Dù đối phương căn bản không thi triển bất kỳ pháp thuật nào, chỉ đơn thuần dùng mắt nhìn, nhưng dù vậy cũng đã khiến ông ta cảm thấy một loại áp lực vô hình. Bởi vậy, khi ông ta hành lễ, cử chỉ cũng trở nên cung kính hơn nhiều.

Từ Trường Thanh khẽ thu hồi ánh mắt, trên mặt lộ ra nụ cười thâm thúy, nói: "Không ngờ Giáo Hóa đạo hữu lại là người mang huyết mạch Thượng Cổ Thần Thú Cửu Phượng, khó trách có thể khẩu chiến thần Phật."

Lời Từ Trường Thanh vừa dứt, Tôn Hiến Chi và Giáo Hóa Bồ Tát đều không khỏi sửng sốt. Tôn Hiến Chi sửng sốt là vì hắn không biết nội tình của Giáo Hóa Bồ Tát, cũng là vì ông ta bị lai lịch của Giáo Hóa Bồ Tát làm cho kinh sợ. Còn về phần Giáo Hóa Bồ Tát, thì hoàn toàn kinh ngạc vì Từ Trường Thanh lại tùy tiện nói rõ lai lịch của mình như vậy, thậm chí trong lòng còn dâng lên một tia kinh hãi.

Cửu Phượng thời Thượng Cổ là một tôn thần điểu, cũng là hậu duệ chính mạch của Thần Thú Phượng Hoàng, đầu người thân chim, có thể nói vạn ngôn, thông hiểu vô tận pháp. Tuy là hậu duệ Phượng Hoàng, nhưng lại không giỏi dùng lửa, trái lại thiện về ngự thủy. Tương truyền, huyết mạch của nó có thể cô đọng Tam Quang Thần Thủy, đồng thời sở hữu hai loại sức mạnh hoàn toàn khác biệt: Vận May Lớn và Đại Diệt Tuyệt.

Lần cuối cùng hậu duệ có huyết mạch Cửu Phượng xuất hiện tại tam giới Côn Luân là vào hơn ba vạn năm trước, khi Tiên Cung mới được thành lập. Năm đó, hậu duệ huyết mạch Cửu Ph��ợng đã dùng toàn bộ pháp lực của mình ngưng kết thành một giọt Tam Quang Thần Thủy, đặt nó vào trong thiên linh mạch Hỗn Nguyên, khiến linh mạch Tiên Cung đủ sức sánh ngang với Linh Sơn nội môn. Cho đến bây giờ, giọt Tam Quang Thần Thủy này vẫn còn tưới nhuần linh mạch Tiên Cung, khiến cho linh khí của linh mạch Tiên Cung từ đầu đến cuối vẫn duy trì không đổi, trong khi linh mạch ở những nơi khác đều suy kiệt. Có thể nói, để Tiên Cung có được địa vị như ngày nay trong tam giới Côn Luân, hậu duệ huyết mạch Cửu Phượng năm đó tuyệt đối có công lao chí vĩ. Dùng từ "một người hưng bang" để hình dung tác dụng của nó cũng không hề quá đáng.

"Khó trách Đại Sĩ lại truyền lời nói Bảo Quang Đại Tôn tu vi phi phàm, đủ để sánh ngang với mấy vị Chí Tôn ẩn cư. Hôm nay gặp mặt quả nhiên không sai." Giáo Hóa Bồ Tát biết đối phương đã thực sự nhìn thấu lai lịch của mình, nên cũng không làm ra bất kỳ động thái phủ nhận nào, dứt khoát thành thật thừa nhận, tiện thể lấy lòng Từ Trường Thanh, nói: "Năm đó khi ta ở Linh Sơn Bồ Đề Diệu Giác, Đại Sĩ cùng Chủ Thượng cũng phải mất bảy ngày bảy đêm tranh luận với ta mới tìm ra một sơ hở mà nhìn thấu lai lịch của ta. Đại Tôn có thể nhanh như vậy nhìn thấu chân thân của ta, chắc hẳn cũng là vì trên người ta có sơ hở gì đó. Không biết ngài có thể nói cho ta được không..."

"Là pháp tướng của ngươi đã tiết lộ lai lịch chân thân." Không đợi đối phương nói xong, Từ Trường Thanh liền trực tiếp nói ra đáp án: "Trong thiên hạ, người có thể đồng thời tu luyện các loại pháp môn tiên, yêu, Phật, ma vốn dĩ không nhiều. Mà những pháp môn này lại hoàn toàn tách biệt, tự thành một đạo. Người có thể làm được mức độ này thì càng ít hơn. Ngươi không những làm được, mà tất cả các pháp đều không hề xuất hiện bất kỳ xung đột nào, thậm chí mỗi pháp đều có bản mệnh thần hồn của riêng mình. Theo ta thấy, người có thể làm được điểm này chỉ có Cửu Phượng mà thôi."

Giáo Hóa Bồ Tát nhíu mày, nghi hoặc nói: "Tại sao không phải Thượng Cổ Thần Thú Cửu Đầu Xà hay Thượng Cổ Dị Chủng Cửu Đầu Trùng? Theo những gì ta biết, chúng cũng hẳn là có thể đồng thời tu trì nhiều loại pháp môn khác nhau."

"Mặc dù chúng cũng có thể tu trì nhiều loại pháp môn tương khắc, nhưng khi chúng tu trì ắt có phân chia chủ thứ, chín phần thần hồn cũng có cao thấp. Bởi vậy, việc chúng đồng tu nhiều pháp chẳng qua chỉ là một loại giả tượng mà thôi." Từ Trường Thanh không hề sốt ruột, trái lại vô cùng tỉ mỉ giải thích: "Chỉ có Cửu Phượng thì khác. Cửu Phượng có chín đầu, không phân chủ thứ, mạnh yếu ngang nhau. Tất cả pháp môn tu vi cảnh giới đều như nhau, giống như ngư��i hiện giờ vậy. Ngươi chẳng lẽ không nghe câu 'Cửu Phượng chín đầu, công thành tự thôn' hay sao? Nếu chín loại pháp môn có chủ thứ, há lại sẽ xuất hiện hiện tượng các tướng tự xâm chiếm lẫn nhau khi công thành?"

Nói đoạn, ông lại cẩn thận nhìn Giáo Hóa Bồ Tát một lần, nói: "Tình huống hiện tại của ngươi coi như không tệ, bởi vì huyết mạch của ngươi không thuần khiết. Mặc dù đồng thời tu luyện nhiều loại pháp môn, nhưng lại vẫn chưa ngưng kết thành Đại Đạo Thần Hồn tương ứng, vẫn là thần hồn đơn nhất, nhiều nhất chỉ là một nhánh của Cửu Phượng. Nếu ngươi tiếp tục tu trì, đợi đến khi ngươi đạt tới chính quả của Đại Thành Tựu Giả phong hào tương đương với cảnh giới Chí Cường, thần hồn của ngươi tất nhiên sẽ phân ra làm chín, đến lúc đó ngươi liền không còn là ngươi nữa."

"Ai, đây cũng chính là khốn cảnh của ta." Giáo Hóa Bồ Tát thở dài. Có lẽ cảm thấy nói chuyện ở đây thực sự có chút không thích hợp, bèn mời nói: "Không biết Giáo Hóa có được may mắn mời Đại Tôn đến nhã cư gần đây ngồi một lát không? Giáo Hóa cũng có chút nan đề trên con đường tu đạo, hy vọng có thể được lắng nghe chân ngôn của Đại Tôn."

Giáo Hóa Bồ Tát hiện giờ hoàn toàn đặt mình vào vị trí đệ tử, ngữ khí và thái độ thấp kém đến mức khiến người biết ông ta đều cảm thấy ngoài ý muốn. Giáo Hóa Bồ Tát rất rõ ràng rằng mình đến Phật giới gia nhập Bồ Tát Thừa hoàn toàn là do bản thân ở bên ngoài đã cùng đường mạt lộ, không thể không mượn bản lĩnh đặc thù của mình để gia nhập Bồ Tát Thừa. Chỉ là khi gia nhập Bồ Tát Thừa xong, ông ta phát hiện cuộc sống như vậy thực tế rất không tồi. Ông không cần mỗi ngày chém giết bên bờ sinh tử để đổi lấy chút tài nguyên tu luyện ít ỏi, mọi thứ ông cần đều có thể hoàn toàn được cấp dưới cung cấp. Hơn nữa, tại Linh Sơn nơi ông ta giáo hóa, còn có vô số mật pháp mà trước đây ông ta nằm mơ cũng không nghĩ tới lại hoàn toàn mở ra cho mình. Khiến cho vấn đề bình cảnh bấy lâu vẫn luôn làm khó ông ta rất nhanh liền không còn là vấn đề nữa. Ông ta trong khoảng thời gian ngắn ngủi mười mấy năm, tất cả pháp môn đều tăng lên tới cảnh giới đỉnh phong Cáp Đạo Địa Tiên, cũng chính là đạo quả của Đại Thành Tựu Giả chân chính. Lại chẳng bao lâu nữa, ông ta sẽ có thể đột phá, đạt tới chính quả của Đại Thành Tựu Giả phong hào, tương đương với Tiên Nhân Chí Cường.

Mọi thứ vốn dĩ đều viên mãn hoàn mỹ, nhưng cho đến mấy năm gần đây, khi ông ta bắt đầu chuẩn bị đột phá đến chính quả của Đại Thành Tựu Giả phong hào, lại phát hiện thần hồn của mình tựa hồ có dấu hiệu phân liệt, cứ như thể trong thần hồn đồng thời còn có tám cá thể khác tồn tại. Vì thế, ông ta tìm rất nhiều cổ tịch để tra tìm nguyên nhân, cuối cùng phát hiện điều này là do thiên phú huyết mạch của mình tạo thành. Sau này, ông ta lại hỏi Quan Thế Âm Bồ Tát cùng những người khác liệu có giải cứu chi pháp nào không, nhưng cuối cùng đều không thu hoạch được gì. Giờ đây, Từ Trường Thanh không những dễ dàng khám phá chân thân của ông ta, hơn nữa còn một câu nói toạc ra khốn cục hiện tại của ông ta. Điều này khiến ông ta không khỏi cảm thấy Từ Trư��ng Thanh chắc chắn có được phương pháp có thể giúp mình thoát khỏi khốn cục. Đối mặt với cọng cỏ cứu mạng như vậy, ông ta không dám có nửa điểm lãnh đạm. Việc hạ thấp thái độ hay không chỉ là chuyện nhỏ, ngay trong khoảng thời gian nói chuyện này, ông ta đã nghĩ ra nhiều loại phương pháp có thể khiến Từ Trường Thanh mở miệng giao dịch.

Thế nhưng, Từ Trường Thanh dường như có chỗ lo lắng, không tiếp nhận lời mời của Giáo Hóa Bồ Tát, chắp tay trước ngực, nói: "Hiện tại không phải nơi tốt, thời điểm tốt để cùng ngồi đàm đạo. Chẳng bao lâu nữa chúng ta sẽ phải đến Tu Di Linh Sơn. Nếu Giáo Hóa đạo hữu không nóng vội, đợi sau khi chúng ta từ Tu Di Linh Sơn trở về, đạo hữu có thể đến Bỉ Ngạn Linh Sơn. Đến lúc đó, chúng ta sẽ giao lưu tâm đắc đạo pháp của riêng mình."

Mặc dù Giáo Hóa Bồ Tát nóng lòng giải quyết tình huống của mình, nhưng cũng hiểu rằng hiện tại quả thực không phải lúc. Trong lòng ông ta nghĩ rằng dù sao vấn đề của mình cũng không phải ngày một ngày hai có thể giải quyết được. Bởi vậy, ông ta cũng không tiếp tục cưỡng cầu nữa, nói: "Đã như vậy, Giáo Hóa cũng sẽ không cưỡng cầu nữa. Chờ việc nơi đây xong xuôi, Giáo Hóa chắc chắn sẽ đến Bỉ Ngạn Linh Sơn luận đạo."

Nói xong, ông ta liền chắp tay trước ngực hành lễ với Từ Trường Thanh và Tôn Hiến Chi, ngay sau đó liền vô cùng thoải mái xoay người rời khỏi nơi đây. Mọi tinh hoa trong bản dịch này đều được truyen.free độc quyền gửi gắm.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free