Không có bữa trưa nào là miễn phí trên đời này. Một khi Pháp Thể Đại Vận Thiên Địa được hình thành từ việc cướp đoạt khí vận của một thế giới, thì nó cũng phải gánh vác trách nhiệm, nhất định sẽ phải tiếp nhận tai kiếp của thế giới đó, nói cách khác chính là trở thành vật thế mạng cho một Thần Vực. Đây có lẽ chính là nguyên nhân mà phương pháp tu luyện Pháp Thể Đại Vận Thiên Địa này nhanh chóng xuất hiện rồi lại nhanh chóng biến mất. Dù sao thì pháp môn này quá bá đạo, tổn hại thiên hòa, sẽ không được Đại Đạo Tam Giới chấp nhận, tất yếu sẽ giáng xuống đại tai kiếp. Cho dù người bị phạt có khí vận một phương thiên địa hộ thân, nhưng phương thiên địa đó cũng chỉ là một tiểu thế giới mà thôi, không thể so với Thượng Cổ Hồng Hoang, tự nhiên không thể ngăn cản được thiên phạt bậc này.

Thế nhưng, Từ Trường Thanh lại rất nhanh có nghi vấn. Theo lý mà nói, một Pháp Thể Đại Vận Thiên Địa của một thế giới chỉ có thể có một. Mà nếu cái Pháp Thể này ứng kiếp mà diệt, thì không thể nào ngưng đọng lại một cái mới. Tuy nhiên, hiện tại Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng đang ở ngay đây, hiển nhiên Pháp Thể Đại Vận Thiên Địa này không thể thay Phật giới ứng kiếp. Trừ phi Phật giới tìm được một phương pháp có thể khiến Pháp Thể Đại Vận vẫn tiếp tục tồn tại sau khi ứng kiếp.

Ngay lúc Từ Trường Thanh đang suy nghĩ, Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng bị giam cầm dường như hơi mất kiên nhẫn. Nàng rất rõ ràng Từ Trường Thanh chỉ cần còn ở trong thế giới này thì sẽ không làm gì được nàng. Thế là, nàng kiêu ngạo kêu lên: "Sao vậy? Mấy ngày nay Uy Chấn Phật Giới Chư Thiên, Bảo Quang Nhất Thắng Như Lai gặp phải phiền toái sao? Xem ra Đại Tôn cũng chỉ đến thế mà thôi. Nếu Đại Tôn không cách nào gây ra bất kỳ tổn thương nào cho bần ni, vậy thì phiền Đại Tôn đưa bần ni rời đi được không? Khỏi phải tiếp tục giằng co ở đây không xong, để Đại Tôn ngài vứt bỏ uổng phí uy danh đã vất vả xây dựng."

Nghe khẩu khí và thần sắc của Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng, Từ Trường Thanh không hiểu sao cảm thấy có chút tương tự với Bồ Tát Muốn Trời hôm đó, khi bị Cửu Tọa Không Đại Nguyện Kim Thân bên ngoài dùng thần thông Càn Khôn Trong Lòng Bàn Tay bắt giữ. Cùng là một sự kiêu ngạo khó hiểu, cùng khiến người ta có một loại xúc động muốn đánh cho một trận hung hăng.

Từ Trường Thanh cũng bị những lời này của Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng chọc tức đến bật cười. Với sự vô tri của vị Bồ Tát này, hắn thật sự không biết nên nói gì. Không sai, chỉ cần còn ở trong Phật giới, một người mang đại khí vận của một thế giới như nàng, trừ phi gặp phải thiên địa tai kiếp, nếu không tuyệt đối không thể bị tổn thương, càng không thể vẫn lạc. Nhưng muốn giết một người như nàng cũng rất đơn giản, chỉ cần đưa nàng ra khỏi Phật giới là được. Với năng lực của Từ Trường Thanh, phá vỡ một kênh đạo giữa hai giới, đưa nàng đến Côn Lôn Tiên Giới hoặc Ma Giới, liền có thể dễ dàng giết chết nàng. Phiền phức duy nhất chính là kết xuống đại nhân quả với Thiên Đạo Phật giới, khiến hắn không thể nào bước chân vào Phật giới thêm một bước.

Nhìn vị ni cô tuyệt sắc diễm lệ bị giam cầm, Từ Trường Thanh trầm tư một lát, sau đó lộ ra một nụ cười khiến đối phương cảm thấy có chút sợ hãi, nói: "Không sai, với tình huống hiện tại của ngươi, bản tôn đích xác không thể giết chết ngươi. Nhưng bản tôn có thể trấn áp ngươi, dùng thủ đoạn của bản tôn trấn áp ngươi một ngàn năm. Dù cho sáu vị Tông Chủ của Lục Đại Tông Thừa Phật giới cùng nhau hợp lực ra tay cũng đừng nghĩ cứu ngươi ra."

"Ngươi dám!" Cảm nhận được khí thế áp bách tỏa ra từ Từ Trường Thanh, Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng cũng có chút hoảng sợ.

Từ Trường Thanh nở một nụ cười lạnh lùng với ni cô này, rồi quay đầu nhìn về phía cửa vào Vạn Kinh Tháp cách đó không xa, nói: "Ngươi nói ta có dám hay không? Đại sĩ."

Theo ánh mắt của Từ Trường Thanh nhìn sang, chỉ thấy tại cửa Vạn Kinh Tháp, không biết từ lúc nào đã đứng một nữ quan Đạo gia dung mạo xuất trần. Có lẽ xét về mị lực và dung mạo, vị nữ quan này có kém hơn một chút so với Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng, nhưng khí chất xuất trần, thánh khiết của nàng lại không kém chút nào so với vị ni cô diễm lệ đang nằm trong tay Từ Trường Thanh.

"Sao ngươi lại tới đây?" Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng lập tức nhận ra người đến, sắc mặt trở nên vô cùng khó coi, tức giận nói: "Quán Thế Âm, chuyện của bản tọa không cần ngươi nhúng tay!"

Vị nữ quan Đạo gia hoàn toàn không hợp với không khí xung quanh này không ai khác, chính là nữ ý tưởng thân của Quán Thế Âm Bồ Tát. Tương truyền, nữ ý tưởng thân của Quán Thế Âm này đã từng trà trộn vào trong Linh Sơn Thái Bình Đạo để tu hành đạo pháp, học được bảy tám phần bí điển Đại Đạo Vấn Tâm Kinh của Thái Bình Đạo. Tục truyền thực lực của nàng thậm chí còn trên nam tướng Quán Thế Âm, chỉ có điều nàng rất ít khi xuất hiện trước mặt người khác, lộ ra vẻ cực kỳ thần bí.

Sở dĩ Từ Trường Thanh nhận ra người này, ngoài việc nàng khoác lên mình bộ trang phục nữ quan hoàn toàn khác biệt với chư thiên thần Phật Phật giới, còn là bởi trên người nàng tỏa ra một luồng pháp lực Đại Đạo Vấn Tâm Kinh nồng đậm. Dù sao thì Từ Trường Thanh cũng đã nghiên cứu sâu về Đại Đạo Vấn Tâm Kinh, đồng thời nắm giữ toàn bộ chín pháp Đại Đạo và bảy mươi hai pháp Tiểu Đạo trong đó, còn sửa đổi nó thành pháp môn "Khổ Dược Đường Tiền Bia Đá". Đối với sự nắm giữ bí điển Thái Bình Đạo này, Từ Trường Thanh chỉ có hơn chứ không kém nàng, cho nên vừa xuất hiện nàng đã bị Từ Trường Thanh phát giác.

Quán Thế Âm Bồ Tát không để ý đến Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng, đi thẳng đến trước mặt Từ Trường Thanh. Trong quá trình nàng di chuyển, từ trên người nàng không ngừng tản mát ra một luồng sinh khí, làm dịu những người ngụy đại thành tựu xung quanh, những người có khí tức suy kiệt vì pháp lực được gia trì quá độ.

"Vạn Thanh Trường Sinh Pháp." Từ Trường Thanh nhìn thấy pháp môn được nữ tướng Quán Thế Âm Bồ Tát thi triển, trong mắt cũng hiện lên một tia nghi hoặc.

Vạn Thanh Trường Sinh Pháp này chỉ là một trong bảy mươi hai pháp môn tiểu đạo Vấn Tâm. Người sáng tạo ra pháp này ban đầu chủ yếu là để bồi dưỡng linh dược trung phẩm thậm chí thượng phẩm ở những nơi linh khí cằn cỗi. Đáng tiếc, sau khi pháp này được sáng chế, lại cơ bản không thể đạt được hiệu quả mong muốn, ngược lại còn mang lại lợi ích rất lớn cho thọ nguyên của bản thân, cuối cùng vì vậy mà được sắp xếp vào Đại Đạo Vấn Tâm Kinh. Từ Trường Thanh khi đưa pháp này vào bia đá Khổ Dược Đường, đã tiến hành sửa đổi nó, từ đó khiến pháp này không chỉ đơn thuần là gia tăng tuổi thọ của mình, mà còn có thể thông qua xả thân pháp, lấy tu vi bản thân để đổi lấy việc gia tăng thọ nguyên cho người khác, mà đối tượng chỉ có thể là người tu hành có tu vi thấp hơn mình.

Tuy nhiên, Quán Thế Âm Bồ Tát hiển nhiên đã tiến thêm một bước so với Vạn Thanh Trường Sinh Pháp mà Từ Trường Thanh đã sửa đổi. Nàng vậy mà lại dùng Chân Linh sức mạnh tín nguyện từ Phật quốc để thay thế sự tiêu hao pháp lực bản mệnh của mình, hòng gia tăng thọ nguyên cho người khác. Hơn nữa, nàng đã nâng pháp môn này, vốn dĩ nhiều nhất chỉ có thể coi là trung thượng chi pháp đạo pháp, lên tới chí cường tiên pháp. Mặc dù không phải là Đại Đạo, nhưng cũng phi thường khó lường.

Sau khi đi đến trước mặt Từ Trường Thanh, Quán Thế Âm Bồ Tát khẽ cúi chào, nói: "Quán Thế Âm bái kiến Bảo Quang Đại Tôn."

"Chúng ta lại gặp mặt." Từ Trường Thanh cười cười, đầy hứng thú nhìn từ trên xuống dưới đối phương, nói: "Vì sao mỗi lần gặp Đại sĩ đều xảy ra tình huống như vậy nhỉ? Chẳng lẽ Đại sĩ đã trở thành bảo mẫu của chư thiên Bồ Tát thừa sao? Cứ mỗi vị Bồ Tát thừa truyền thừa Bồ Tát gặp chuyện, đều phải cần ngươi đến chuộc cứu?"

Quán Thế Âm Bồ Tát khẽ cười một tiếng, không hề để tâm đến những lời châm chọc của Từ Trường Thanh, nói: "Chúc mừng Đại Tôn đạt được một vị Hộ Pháp Tôn Giả đắc lực. Bần đạo cũng vì Bồ Tát thừa có thể có m���t vị đồng đạo như thế mà cảm thấy vô cùng vui mừng."

Phương pháp xử sự của nữ tướng Quán Thế Âm quả nhiên khác biệt so với nam tướng Quán Thế Âm. Nam tướng Quán Thế Âm gặp chuyện này chắc chắn sẽ đi thẳng vào vấn đề, giống như khi giải cứu Bồ Tát Muốn Trời vậy. Nhưng nữ tướng Quán Thế Âm hiển nhiên lại càng biết đàm phán hơn một chút. Ngay từ đầu nàng đã dùng lời nói ám chỉ xuất thân của Tịnh Thổ Phật, ý muốn không truy cứu chuyện Tịnh Thổ Phật để đổi lấy Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng.

Từ Trường Thanh tự nhiên không thể dễ dàng bỏ qua nàng như vậy. Dù sao trước đó khi bỏ qua Bồ Tát Muốn Trời, hắn đã cho nàng một lần thể diện rồi. Hơn nữa, hiện tại tu vi của Tịnh Thổ Phật đã tiến triển nhanh chóng, nếu Bồ Tát thừa lại truy cứu, chỉ khiến chính bọn họ phải gánh chịu ảnh hưởng xấu từ một kẻ ác, còn Từ Trường Thanh ngược lại lại được lợi từ đó. Cho nên, Từ Trường Thanh hiện tại hoàn toàn không cần thiết phải để ý đến ý uy hiếp của nàng.

"Cùng vui cùng vui. Hiện tại thời buổi hỗn loạn, có thể có thêm một vị người phong hào đại thành tựu đối với Phật giới ta cũng có lợi ích rất lớn." Từ Trường Thanh bình tĩnh nhìn Quán Thế Âm Bồ Tát, ngữ khí bỗng nhiên trở nên lạnh lẽo, nói: "Bản tôn lần này đến Tu Di Linh Sơn, chính là nhận lời mời của Cổ Phật Bỉ Ngạn Phật thừa, cùng bàn luận về tai ương linh mạch Phật giới, và kiếp nạn Tăng Vương vẫn lạc. Quý tông thừa lại ba lần đối với bản tôn có cử chỉ vô lễ, lẽ nào thật sự cho rằng Bồ Tát thừa tại Phật giới có thể một tay che trời sao? Hay là cho rằng bản tôn không thể hóa thành vị Nộ Như Lai kia, mà đi làm chuyện sát chóc?"

"Đại Tôn cớ gì nói ra lời ấy? Hành vi của một vài cá nhân không có nghĩa là tâm ý của Bồ Tát thừa ta." Quán Thế Âm Bồ Tát cũng không bị sự lãnh ý từ Từ Trường Thanh áp chế, vẫn giữ vẻ bình tĩnh mỉm cười, nói: "Bần đạo tại Nhân Duyên Hải có một Linh Trúc đạo trường. Đạo hữu hẳn là còn chưa có đạo trường cố định. Nếu không chê, đạo trường này có thể tặng cho đạo hữu để giảng đạo thuyết pháp."

"Ngươi đang giao dịch với bản tôn sao?" Từ Trường Thanh thấy Quán Thế Âm Bồ Tát vậy mà lại chuyển hướng nhanh đến thế, khẽ sững sờ, cười nói.

"Cứ xem là vậy đi." Quán Thế Âm Bồ Tát ngược lại thu lại nụ cười, nghiêm túc nói.

"Nhân Duyên Hải?" Từ Trường Thanh không lập tức đưa ra câu trả lời, mà trong đầu hiện lên những nội dung liên quan đến Nhân Duyên Hải.

Nhân Duyên Hải nằm ở biên giới Phật giới, vừa đúng ở gần một cửa vào Ma giới, là nơi tranh giành chung giữa các thế lực thấm nhuần của Phật thừa, Bồ Tát thừa và Ma giới. Trên biển có hơn trăm tòa đảo. Mặc dù linh khí trên hầu hết những hòn đảo này không thể so sánh với Linh Sơn của Phật giới, nhưng vì lâu dài chịu đựng khí hỗn độn từ Thiên Ngoại Thiên, ma khí thổi ra từ cửa vào Ma giới và sự tẩy luyện của linh khí bản địa Phật giới, khiến cho không ít hòn đảo nơi đây cũng ẩn chứa một số linh khí đặc biệt, ví dụ như nghiệp lực hồng trần của Phật Mẫu Nhân Duyên Hết Thảy Trí, v.v., đây là điều mà Linh Sơn Phật giới không có.

Cũng bởi vì tính đặc thù của nơi đây, khiến nó trở thành một trong những địa phương tranh đấu nhiều nhất ở Phật giới. Người chết trong hai giới Phật ma ở Nhân Duyên Hải nhiều vô số kể, khiến nơi đây lâu dài bị chiếm cứ bởi nghiệp lực, sát khí và những lực lượng không thể lường trước khác. Do đó, những sinh linh được dựng hóa mà thành cũng cực kỳ cổ quái, là những thứ không thể nhìn thấy ở những nơi khác. Bởi vậy, các tông thừa Phật giới thỉnh thoảng lại phái đệ tử đến Nhân Duyên Hải để thử luyện, nhằm tăng cường thực lực của môn nhân đệ tử.

Trong mắt Từ Trường Thanh, Quán Thế Âm Bồ Tát đem đạo trường trên Nhân Duyên Hải giao cho hắn đơn giản là muốn để hắn, một nhân tố không thể lường trước này, rời xa vùng đất trung tâm Phật giới, đi đến Nhân Duyên Hải, mệt mỏi ứng phó với đám ma đầu chiếm cứ cửa vào Ma giới và Nhân Duyên Hải bên kia. Cho dù chưa từng xảy ra chuyện với Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng này, e rằng Bồ Tát thừa cũng sẽ nghĩ ra những biện pháp khác để đưa đạo trường này cho hắn.

Chỉ có điều, điều này ngược lại hợp ý Từ Trường Thanh. Một là hắn đã bố trí cờ xong, bên ngoài có Tôn Hiến Chi, Xích Cước Phật, Tịnh Thổ Phật ba người chủ trì, âm thầm còn có kinh "Bàn Nhược Tam Thập Lục Phẩm Độ Thế Nghề Chính" được truyền bá. Sau khi tham gia pháp hội làm rõ tình hình thực tế của Tu Di Linh Sơn, cũng là lúc rời khỏi trung tâm Phật giới. Hai là sau pháp hội, Phật Mẫu Nhân Duyên Hết Thảy Trí tất nhiên sẽ trở về Hồng Trần Đảo, hắn cũng có thể nhân cơ hội đó tìm ra thân phận thật sự của Phật Mẫu Nhân Duyên Hết Thảy Trí này, hoặc nói là mối quan hệ chân chính với đệ tử Hoàng Quyên của mình.

"Bản tôn đồng ý giao dịch." Từ Trường Thanh không dây dưa quá nhiều, rất sảng khoái đáp ứng giao dịch. Sự sảng khoái này cũng khiến Quán Thế Âm Bồ Tát cảm thấy có chút ngoài ý muốn, thậm chí trong mắt lộ ra vẻ nghi ngờ thoáng qua. Đây cũng chính là mục đích mà Từ Trường Thanh muốn đạt được.

"Bản tọa không cần. . ." Sắc mặt Bồ Tát Khiến Hết Thảy Hài Lòng lập tức trở nên vô cùng khó coi, reo lên.

"Đủ rồi! Ngươi và Bồ Tát Muốn Trời đã gây phiền phức quá nhiều. Sau pháp hội Tu Di Linh Sơn lần này, ngươi và hắn cùng nhau đi Kim Cương Thủ Linh Sơn bế quan." Quán Thế Âm Bồ Tát giận dữ ngắt lời nàng. Thấy nàng còn muốn phản bác, liền nhấn mạnh nói thêm: "Đây là Pháp chỉ của Tông Chủ. Nếu ngươi có vấn đề gì, cứ trực tiếp đến hỏi Tông Chủ đi!"

Tất cả các bản quyền dịch thuật thuộc về truyen.free.