"Ngươi cũng cảm giác được!" Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát nói ra băn khoăn của mình, Tuệ Giác Bồ Tát không hề tỏ vẻ ngạc nhiên, ngược lại mỉm cười, ra hiệu nói: "Nơi đây không phải chỗ để nói chuyện."

Nói xong, ông đứng dậy cùng Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát, một trước một sau, rời khỏi phòng, rồi tiếp tục đi ra khỏi doanh trại, dừng lại trên một ngọn đồi nhỏ có thể nhìn bao quát toàn bộ Dung Luyện Chi Thành.

Tuệ Giác Bồ Tát đưa tay đánh ra một tia kim quang, vẽ một vòng tròn xung quanh, bao lấy mình và đệ tử vào trong vòng, sau đó trực tiếp hỏi: "Nói xem, ngươi nghĩ sao về tên trọc thú nhân kia?"

"Đệ tử cảm thấy hắn không phải nhắm vào những người Thánh Khư kia, mà là cố ý nhắm vào chúng ta." Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát trầm giọng nói, sau đó quan sát phản ứng của Tuệ Giác Bồ Tát.

Tuệ Giác Bồ Tát không bình luận gì, chỉ đơn giản nói: "Tiếp tục."

Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát chậm rãi nói: "Nếu tên trọc thú nhân kia chỉ nhắm vào những người Thánh Khư, thì hoàn toàn không cần thiết phải cố ý gây ra động tĩnh lớn, rồi vận dụng sức mạnh của món chí bảo kia, đó hoàn toàn là vẽ rắn thêm chân. Hắn làm vậy hiển nhiên là để thu hút sự chú ý của chúng ta, muốn giữ chân chúng ta ở đây."

"Ngư��i có thể nhìn thấu tầng này đã rất khá! So với Phổ Ác lỗ mãng ngày xưa thì đã tiến bộ hơn rất nhiều." Tuệ Giác Bồ Tát gật đầu với vẻ khá hài lòng, rồi nói tiếp: "Kỳ thật hôm đó khi chúng ta định rời đi, món trấn khí chí bảo kia đột nhiên xuất hiện, người cầm bảo vật còn gây ra động tĩnh lớn như vậy, như sợ người khác không biết, ta đã cảm thấy có điều bất ổn. Những chuyện xảy ra ở Dung Luyện Chi Thành mấy ngày nay càng khiến ta xác định điểm này. Sợ Ác, ngươi có nghĩ tới tên trọc thú nhân này căn bản không phải xuất thân từ Thánh Khư, mà là đến từ Phật Giới của chúng ta không?"

"A?" Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát sững sờ một chút, sau đó lộ ra vẻ trầm tư, cúi đầu suy nghĩ, nói: "Sư phụ nói là tên trọc thú nhân kia do những người thuộc tông thừa khác của Phật Giới điều khiển từ phía sau?"

Tuệ Giác Bồ Tát khẽ cười nhạt, nói: "Có thể dễ dàng như vậy mà tìm thấy trấn khí chí bảo ngay trong Từ Bi Vệ Thành, thứ mà ngay cả Quán Thế Âm nhiều năm như vậy cũng không phát hiện, lại có thể chọn thời cơ tốt như vậy để ra tay. Nếu nói ở đây chỉ có một trọc thú nhân Thánh Khư đang mưu đồ, hiển nhiên là không thể. Mà người có thể mưu đồ chuyện như vậy ở Phật Giới, lại còn có thể khiến một cường giả có thực lực như thế nghe theo lời mình, không tiếc mạo hiểm gây chuyện ở Thánh Khư, thì thân phận của người này ắt hẳn không thoát ly khỏi những người kia."

"Những người kia?" Mặc dù Tuệ Giác Bồ Tát không nói rõ, nhưng Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát cũng có thể đoán ra những người kia là ai, liền hơi nghi ngờ hỏi: "Nhưng bọn họ làm vậy là vì điều gì?"

"Hắn vì điều gì, ta nghĩ ta đã biết." Tuệ Giác Bồ Tát mỉm cười hiểu ý, không hề tức giận vì bị tính toán. Nhìn nét mặt ông tựa hồ trí tuệ vững vàng, một lát sau, ông bỗng nhiên tự nhủ: "Nếu đối phương muốn chúng ta ở đây lưu thêm một chút thời gian, vậy chúng ta cứ ở thêm mấy ngày. Nhiều năm như vậy vì gồng gánh tàn cuộc của Bồ Tát Thừa này, ta đã hao hết tâm lực, vừa vặn nhân cơ hội này nghỉ ngơi, nghỉ ngơi!"

"Hắn?"

Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát, người đã bế quan tu luyện lâu dài, đối với thế giới bên ngoài không hiểu sâu lắm, trong Bồ Tát Thừa cũng không có nguồn tin tức của riêng mình. Nhưng với tư cách là tồn tại cao nhất của Bồ Tát Thừa, ông vẫn có thể nghe được một vài chuyện bí ẩn, chẳng hạn như mối quan hệ giữa Quán Thế Âm Bồ Tát và Tông chủ Bồ Tát Thừa, vân vân. Bởi vì lần này những người đến Thánh Khư phần lớn là dòng chính của Tuệ Giác Bồ Tát, còn những người ở lại thì lại lấy Quán Thế Âm Bồ Tát làm tôn, hơn nữa món trấn khí chí bảo không tên kia cũng bị mất tại Từ Bi Vệ Thành do Quán Thế Âm Bồ Tát quản hạt, điều này khiến ông không khỏi nghĩ rằng người cố ý giữ chân bọn họ ở Thánh Khư rất có thể chính là Quán Thế Âm Bồ Tát.

Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát tự cho là đã đoán được Tuệ Giác Bồ Tát đang ám chỉ ai, liền lập tức tức giận nói: "Nếu Quán Thế Âm muốn làm loạn, đệ tử tất nhiên sẽ hóa thân thành phẫn nộ Kim Cương, bắt giữ y, đưa đến trước mặt Sư phụ để nghe thẩm vấn."

Nghe Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát nói, Tuệ Giác Bồ Tát biết rõ đệ tử mình đã đoán sai, nhưng ông cũng không phản bác, chỉ hơi gật đầu, mỉm cười không bình luận, sau đó từ trong ngực lấy ra một chiếc mâm tròn cổ phác, không phải vàng cũng không phải ngọc, cầm trong tay vuốt ve. Từ khí tức tỏa ra trên chiếc mâm tròn, có thể cảm nhận được nó dường như có thể tạo ra một chút ảnh hưởng đến lực lượng thiên địa trong Thánh Khư.

Nếu Từ Trường Thanh có mặt ở đây, chắc chắn sẽ phát hiện khí tức tỏa ra từ chiếc mâm tròn này rõ ràng là khí tức của ý chí viễn cổ. Mặc dù chỉ là một phần rất nhỏ tàn dư khí tức không đáng kể, nhưng đã có thể tạo ra ảnh hưởng nhất định đến thiên địa Thánh Khư. Ngoài ra, pháp trận trên chiếc mâm tròn này còn mang bóng dáng thủ pháp điệp trận Thái Thanh thượng cổ, chỉ có điều các trận pháp được điệp gia trên đó là pháp trận Phật Giới thượng cổ. Chỉ riêng việc nó có thể trói buộc một tia ý chí viễn cổ cũng đủ để thấy vật này ắt hẳn là một trận bàn linh bảo cực kỳ mạnh mẽ của Phật Giới thượng cổ. Mà giờ đây, khí tức của pháp bảo trận bàn này đã hoàn toàn hòa làm một thể với Tuệ Giác Bồ Tát. Riêng xét về mức độ thân cận, linh bảo thượng cổ này thậm chí còn thân cận với bản nguyên đại đạo của ông hơn cả bản mệnh Phật bảo của Tuệ Giác Bồ Tát, thậm chí có thể nói là không phân biệt.

Tuệ Giác Bồ Tát đã tọa trấn Bồ Tát Thừa nhiều năm như vậy, há lại không biết gì về Giới Tử Linh Sơn danh tiếng lẫy lừng? Kỳ thật, xét về mức độ hiểu biết về Giới Tử Linh Sơn, ông còn hơn bất kỳ ai trong Phật Giới, bao gồm cả Bi Khổ Tôn Giả, hóa thân của Phật Giới trống rỗng kia. Chỉ tiếc xuất thân của ông đã định sẵn rằng mọi thứ trong Giới Tử Linh Sơn đều không liên quan gì đến ông, thậm chí ngay cả bất kỳ vật gì trong Giới Tử Linh Sơn, ông cũng không thể chạm vào.

Năm đó, Tuệ Giác Bồ Tát có thể lực áp chư thiên để trở thành Tông chủ của Bồ Tát Thừa, có thể nói là một kỳ tích, một kỳ tích không thể bắt chước. Tông thừa mà Tuệ Giác Bồ Tát xuất thân chỉ có địa vị trung thượng đẳng trong Bồ Tát Thừa, không phải là Phật tông có truyền thừa thượng cổ, mà chỉ là một tông thừa chi nhánh do một khổ hạnh tăng chuyên tu Tịnh Thế Lưu Ly Phật Diễm khai sáng. Thế mà Tuệ Giác Bồ Tát lại ở trong một tông thừa như vậy, tu thành Tịnh Thế Lưu Ly Phật Diễm, đồng thời khiến tu vi đạt đến cảnh giới người có thành tựu lớn như Như Lai, một bước trở thành Tông chủ Bồ Tát Thừa. Rất nhiều người đều tìm kiếm nguyên nhân quật khởi của ông, nhưng đều không thu hoạch được gì. Ai có thể ngờ được bí mật khiến ông cường đại đến vậy, lại nằm trên chiếc trận bàn mà ông thường xuyên thưởng thức trong tay này.

Tuệ Giác Bồ Tát khi còn là sa di đã có được khối trận bàn này, lúc ấy chỉ xem nó như một trận bàn thú vị để chơi. Theo tu vi dần dần sâu sắc, ông phát hiện trận bàn này có thể giúp mình tu hành nhanh chóng. Dưới sự trợ giúp của trận bàn, ông đã tu thành cảnh giới mà các tiền bối tông thừa của mình chưa từng đạt tới, thậm chí trở thành Tông chủ Bồ Tát Thừa, điều chưa từng tưởng tượng. Trận bàn cũng theo những lần ông vận dụng mà dần hòa làm một thể với bản mệnh đại đạo của ông.

Vốn dĩ Tuệ Giác Bồ Tát cho rằng mình sẽ thuận buồm xuôi gió nhờ sự trợ giúp của trận bàn này, nhưng khi ông ở trong Bồ Đề Diệu Cảm Linh Sơn Vạn Bảo Động Thiên rộng lớn của Tông Thừa Linh Sơn thuộc Bồ Tát Thừa, phát hiện một bảo vật tàn tạ đã được lấy ra từ Giới Tử Linh Sơn trong quá khứ, ông mới nhận ra mình đã thân hãm ngục tù. Món bảo vật tàn tạ kia không ngừng rút ra pháp lực trong cơ thể ông. Không nên nói là rút ra, mà phải nói là chủ động đưa ra, và kẻ chủ đạo tất cả những điều này chính là trận bàn linh bảo mà ��ng vẫn coi là bức bình phong che chở của mình. Về sau, ông từng thử tiếp xúc với các linh bảo khác mà tổ tiên Bồ Tát Thừa đã lấy ra từ Giới Tử Linh Sơn, và phát hiện không ngoại lệ, trận bàn linh bảo đều đang đưa pháp lực của ông ra ngoài, trong thời gian ngắn đã khiến pháp lực của ông sụt giảm hai thành.

Ở Phật Giới, pháp bảo được lấy ra từ Giới Tử Linh Sơn đếm không xuể. Mặc dù những pháp bảo này đều tàn tạ đến mức không thể chữa trị, chỉ còn là biểu tượng của quá khứ, nhưng lại có thể tạo thành uy hiếp trí mạng đối với ông. Điều tệ hại hơn là ông vẫn không cách nào tiêu hủy hoàn toàn những uy hiếp này. Để tránh cho điểm yếu này bị người khác phát hiện, ông không thể không tìm một cái cớ, thường trú trên đỉnh Tu Di Linh Sơn, mượn Công Đức Trì bát bảo, cây bồ đề và linh mạch tổ căn của Phật Giới để củng cố tu vi và pháp lực. Suốt hơn nghìn năm sau đó, trừ một vài pháp hội quan trọng của Bồ Tát Thừa, ông không còn rời khỏi Tu Di Linh Sơn nữa. Đối với thế giới bên ngoài mà nói, ông làm vậy hoàn toàn là đ��� áp chế Phật Thừa, chiếm cứ Tu Di Linh Sơn, nhưng nào có ai biết được nguyên nhân thực sự bên trong.

Lần này, sở dĩ Tuệ Giác Bồ Tát thống lĩnh dòng chính của mình đi tới Thánh Khư, không hoàn toàn là vì Phật Giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ trong tay Từ Trường Thanh, mà còn có một nguyên nhân rất lớn là để tránh đi chuyến hành trình đến Giới Tử Linh Sơn của đám người Rượu Thịt Hòa Thượng. Bởi vì ông cảm nhận được từ trận bàn linh bảo trên người mình rằng Giới Tử Linh Sơn đang xảy ra biến hóa. Bất luận biến hóa này cuối cùng là tốt hay xấu, ông đều cảm thấy gông xiềng đã làm phiền mình bao năm qua sẽ được cởi bỏ. Nhưng trước đó, ông lại có một cảm giác nguy hiểm cực độ, cảm thấy rằng chuyến đi Giới Tử Linh Sơn của đám người Rượu Thịt Hòa Thượng, trước khi chính thức kết thúc, ông rất có thể sẽ vì thế mà vẫn lạc. Theo cảm giác nguy hiểm này ngày càng mãnh liệt, ông cũng đang tìm cách tránh né chuyện Giới Tử Linh Sơn. Vừa vặn lúc này có người từ Từ Bi Vệ Thành lấy đi một kiện Đại đạo Trấn Khí không tên, từ đó ông liền có một cái cớ không bị người khác hoài nghi để rời khỏi Tu Di Linh Sơn.

Mọi việc đúng như Tuệ Giác Bồ Tát suy nghĩ, sau khi ông tiến vào Thánh Khư, cảm giác nguy hiểm kia dần dần yếu bớt, đến bây giờ có lẽ đã yếu đến mức không thể nhận thấy. Kỳ thật vừa rồi khi ông đưa ra biện pháp ứng phó cho Cảnh và Thương, ông vẫn còn vài cách khác để tìm ra tung tích cụ thể của Từ Trường Thanh, nhưng như vậy sẽ mâu thuẫn với mục đích ban đầu của ông khi đến Thánh Khư, cho nên ông mới đề xuất phương pháp chậm rãi kia, để kéo dài thời gian.

Ngay khi Tuệ Giác Bồ Tát đang lo lắng làm thế nào để kéo dài thời gian lưu lại Thánh Khư, chiếc trận bàn linh bảo trong tay ông bỗng nhiên tỏa ra một luồng dị sắc. Kế đến, một viên xá lợi linh châu rất lớn gần trung tâm trận bàn vỡ vụn ra với tiếng "bộp". Một luồng lực lượng không thể hiểu được từ trong xá lợi linh châu phát ra, nhanh chóng dung nhập vào thiên địa Thánh Khư.

"Đây là lực lượng gì? Vì sao lại huyền diệu như thế?" Tuệ Giác Bồ Tát, người có tạo nghệ cực sâu đối với các t��ng phái Phật Giới, rất nhanh đã cảm nhận được sự phi thường của luồng lực lượng này.

Trong khoảnh khắc luồng lực lượng này xuất hiện, Tuệ Giác Bồ Tát liền cảm thấy mình dường như hoàn toàn bị ngăn cách bên ngoài Thánh Khư, không còn cảm nhận được bất kỳ sự áp chế nào từ Thiên Đạo Thánh Khư đối với mình. Sau đó, khi lực lượng biến mất, ông khôi phục trạng thái bình thường, nhưng bằng sự mẫn cảm của mình, ông vẫn cảm nhận rất rõ ràng rằng cảm giác nguy cấp đã luôn đeo bám ông đang dần yếu đi.

Ngay khi Tuệ Giác Bồ Tát đang cảm thấy bất ngờ và kinh hỉ bởi sự biến hóa của trận bàn linh bảo trong tay mình, Từ Trường Thanh, người đang ở Dung Luyện Chi Thành nghe Kỳ Lão Nhân truyền thụ thuật rèn đúc Thánh Khư, cũng bị kinh động. Hắn bị luồng lực lượng tỏa ra từ trận bàn kia kinh động, bởi vì hắn cảm nhận được luồng lực lượng này vậy mà cực kỳ tương tự với lực lượng Đại Đạo không gian ẩn chứa trong ngôi sao lớn nhất của Giới Tử Linh Sơn, hơn nữa, giờ phút này một phân thân khác của hắn đang bị luồng lực lượng này bao quanh.

Chuyện bên trong đây, chỉ có bản dịch của truyen.free mới có thể truyền tải trọn vẹn.