Các thần linh thượng tầng Thánh Khư đã có những sắp xếp để ứng phó với sự xâm lấn của Ma Giới, tất cả đều diễn ra âm thầm, chưa gây chú ý của các thần linh tầng dư��i, thần thị và người thường. Nói chung, Thánh Khư vẫn trong trạng thái ngoài lỏng trong chặt.

Mặc dù những bố trí phòng ma này đều được tiến hành trong bí mật, nhưng vẫn bị một số kẻ hữu tâm phát giác, mà Từ Trường Thanh cùng Tuệ Giác Bồ Tát là một trong số đó.

Tuệ Giác Bồ Tát trực tiếp thông qua nguồn tin tức nội bộ Thánh Khư mà biết được chuyện Ma Giới đã kết nối với Thánh Khư. Bởi vì phần lớn các thần trận dùng để phòng ngự ma khí Ma Giới đều được suy diễn dựa trên cơ sở pháp trận Phật gia, mà những thần trận này phần lớn chưa từng được sử dụng, chưa rõ hiệu quả ra sao. Để phòng ngừa vạn nhất, các thần linh kiêu ngạo của Thánh Khư mới nghĩ đến việc tìm đến Tuệ Giác Bồ Tát và những người khác cầu viện. Dù sao, bàn về thủ pháp đối phó Ma Giới, thì những người trong Phật Giới, vốn đã giao chiến lâu dài với Ma Giới, là xuất sắc nhất.

Chuyện này cũng cho Tuệ Giác Bồ Tát một sự nhắc nhở. Mặc dù đường thông hai giới từ Thánh Khư trực tiếp về Phật Giới đã bị ngăn chặn, nhưng những đường thông hai giới khác đến Phật Giới vẫn tồn tại. Chỉ là khi phải lựa chọn nên đi con đường Tiên Giới hay con đường Ma Giới, cuối cùng hắn lại đặt lựa chọn vào Ma Giới, nơi vốn dĩ cực kỳ nguy hiểm.

Tuệ Giác Bồ Tát rất rõ ràng rằng mặc dù đường thông hai giới từ bên ngoài Côn Lôn Tiên Giới đến Phật Giới đã bị cắt đứt, nhưng một số đại tông môn bên trong Côn Lôn Tiên Giới, đặc biệt là Tiểu Linh Sơn và Lôi Âm Tự, hẳn vẫn còn một số phương pháp đặc thù có thể đưa một nhóm nhỏ người về Phật Giới. Chỉ có điều, những phương pháp này không thể dùng cho hắn. Chưa kể đến mối quan hệ tệ hại giữa Phật Giới và Tiểu Linh Sơn, Lôi Âm Tự, chỉ riêng thân phận Bồ Tát Thừa Chủ đặc thù của hắn, nếu cứ thế đến Côn Lôn Tiên Giới, e rằng sẽ có không ít tông môn Tiên Giới sẵn lòng bắt giữ hắn, để moi móc vô số bí mật của Phật Giới từ miệng hắn.

Về phần Ma Giới, mặc dù bề ngoài có vẻ nguy hiểm hơn đối với Tuệ Giác Bồ Tát, nhưng nếu suy xét kỹ lưỡng, mối đe dọa này thực tế nhỏ hơn dự liệu rất nhiều. Phật pháp của Phật Giới vốn dĩ có tác dụng khắc chế cực mạnh đối với ma đạo; nếu là Phật và Ma giao thủ ở cùng một cảnh giới, kẻ chiến thắng cuối cùng tất nhiên là người trong Phật Giới. Hiện tại Tuệ Giác Bồ Tát mặc dù không vì thiên địa dị biến mà tu vi tiến triển nhanh chóng, nhưng hắn lại vì cấm chế Phật bảo bản mệnh được giải trừ, khiến sơ hở lớn nhất trên thân hắn được chữa trị hoàn toàn. Nhờ đó, hắn có thể hoàn toàn phát huy thực lực vốn có của mình. Thêm vào đó, Phật diễm Tịnh Thế Lưu Ly mà hắn tu luyện chính là thần thông phục ma ��ệ nhất đẳng trong ba giới, khiến nguy hiểm khi tiến vào Ma Giới cũng giảm đi rất nhiều. Hắn tin rằng, chỉ cần không phải Ma Chủ Đại Phá Diệt của Ma Vực trung ương đích thân ra tay, thì chỉ dựa vào các Ma Tôn của Tứ Phương Ma Vực, tuyệt đối không thể tạo thành quá nhiều trở ngại cho hắn.

Ngoài ra, một nguyên nhân chủ yếu khác khiến Tuệ Giác Bồ Tát chọn đi qua Ma Giới, là đường thông hai giới từ Ma Giới đến Phật Giới, dù trước đây từng chấn động do thiên địa dị biến, nhưng chủ thể vẫn chưa hư hại. Đưa Tuệ Giác Bồ Tát về Phật Giới vẫn không thành vấn đề. Hơn nữa, vị trí đường thông hai giới Phật - Ma cũng vô cùng rõ ràng với hắn, nơi đó còn có một bộ phận Thần Phật của Đấu Chiến Bộ đóng quân lâu dài. Chỉ cần đến được đó, mọi việc sẽ dễ dàng giải quyết. Vì thế, khi Tuệ Giác Bồ Tát đồng ý giúp Thánh Khư xây dựng trận pháp trấn ma, hắn cũng yêu cầu được sử dụng đường thông hai giới này để đến Ma Giới, và Thánh Khư không có dị nghị gì về việc này.

Người tiếp cận đường thông Ma Giới này còn có T�� Trường Thanh. Sở dĩ hắn phát giác được điểm này, chủ yếu là vì Vòng Tinh Thượng Tầng đã đặt một lô đơn hàng cho lò rèn Thiết Chùy. Nội dung đơn hàng là chế tạo một loạt bộ phận thần trận, với số lượng lớn chưa từng có. Tất cả thợ thủ công của lò rèn Thiết Chùy đều được điều động, ngay cả Từ Trường Thanh, một người chưa chính thức xuất sư, cũng được phân chia một phần nhiệm vụ chế tạo. Ban đầu, Từ Trường Thanh còn tưởng rằng đây là sự chuẩn bị của Thánh Khư trước khi quyết định ra tay với Tam Giới Côn Lôn. Nhưng sau khi xem bản vẽ bộ phận thần trận mà mình phải rèn đúc, hắn lại phát hiện thần trận này dùng để trấn ma thanh tâm, bởi vì trên bộ phận thần trận này có Trấn Ma Thanh Tâm Chú cực kỳ nổi tiếng của Phật Giới. Sau đó, hắn âm thầm hỏi thăm một chút, phát hiện phần lớn các bộ phận thần trận khác đều cần dùng để trấn ma, phòng ma. Lúc này hắn mới nhận ra Thánh Khư hẳn là đã bị Ma Giới xâm lấn.

Trước tình hình Ma Giới căng thẳng, Từ Trường Thanh ngược lại cảm thấy đây là một cơ hội để ki��m chế Thánh Khư. Trải qua mấy ngàn năm vùi đầu phát triển, thực lực của Thánh Khư đã đạt đến đỉnh điểm vô cùng cường thịnh. Chỉ riêng lực lượng bên ngoài đã không kém Tiên Cung là bao; nếu tính đến lực lượng được bảo tồn bên trong Vòng Tinh thứ hai và Vòng Tinh thứ nhất, e rằng ngay cả Tiên Cung cũng phải cam bái hạ phong. Đối mặt với thực lực hùng hậu như vậy, chỉ riêng những bố trí mà Từ Trường Thanh đã thực hiện bên trong để làm tan rã lực lượng là còn lâu mới đủ. Nếu thêm vào Ma Giới, một ngoại lực xâm thực này, thì mới có thể thực sự phát huy tác dụng kiềm chế.

Để xác nhận tình hình cửa vào Ma Giới, Từ Trường Thanh thậm chí không tiếc mạo hiểm bại lộ hành tung, trực tiếp thi triển lực lượng Đại Đạo Không Gian ngay tại Dung Luyện Chi Thành. Lấy dấu ấn hắn để lại trên Trọc Thú Tinh của Vòng Tinh thứ hai làm dẫn đường, hắn mở ra một vết nứt không gian, trực tiếp dịch chuyển đến Trọc Thú Tinh. Mặc dù có thần trận ngăn trở, nhưng lực lượng Đại Đạo Không Gian phát ra từ đường thông hai giới vẫn vô cùng rõ ràng. Từ Trường Thanh rất nhanh đã tìm được nơi đó. Nhưng tại đây, hắn bất ngờ nhìn thấy Tuệ Giác Bồ Tát và những người khác đang giúp các thần linh Thánh Khư xây dựng trận pháp phòng ma, đồng thời còn nắm bắt được việc Tuệ Giác Bồ Tát muốn đi vào Ma Giới, từ đó suy đoán ra dự định của Tuệ Giác Bồ Tát.

Giống như Thiền sư Pháp Hải, Từ Trường Thanh cũng nhận thấy việc Tuệ Giác Bồ Tát trở về Phật Giới lúc này là một phiền toái lớn. Và Từ Trường Thanh cũng có thể đánh giá rằng con đường Ma Giới mà Tuệ Giác Bồ Tát chọn, mức độ nguy hiểm của nó thấp hơn rất nhiều so với con đường Côn Lôn Tiên Giới. Nhưng mọi việc đều có một ngoại lệ, ngoại lệ của Tuệ Giác Bồ Tát chính là chuyện hắn chuẩn bị từ Ma Giới trở về Phật Giới không thể để các Ma Tôn của Ma Giới biết. Nếu không, dù hắn có thể Tiên Thiên khắc chế quần ma Ma Giới, nhưng cũng sẽ "một quyền khó địch bốn tay", e rằng rất khó thuận lợi đến được nơi đường thông hai giới Ma Giới và Phật Giới.

Mặc dù tu vi và Phật pháp của Tuệ Giác Bồ Tát đều Tiên Thiên khắc chế người trong ma đạo, ngay cả Ma Tôn đứng trước mặt hắn cũng khó mà lay động. Nhưng câu nói "dưới lợi ích lớn ắt có kẻ liều" không chỉ thích hợp với phàm nhân, mà đối với người trong Ma Giới cũng vậy. Pháp môn Ma đạo khi mới bắt đầu tu luyện, cảnh giới tu vi tăng lên cực nhanh, ngay cả pháp môn thuận lợi của Phật Giới cũng khó mà sánh bằng. Nhưng tu luyện về sau, muốn tăng cao cảnh giới tu vi lại cực kỳ khó khăn. Đặc biệt là khi từ cảnh giới Ma Quân, tương đương với Địa Tiên Cáp Đạo, bước vào cảnh giới Ma Tôn, tương đương với Chí Cường giả, mức độ khó khăn của nó gần như gấp mười mấy lần so với hai giới khác. Cho nên đến nay Ma Giới chỉ có hơn mười Ma Tôn, nhưng Ma Quân lại đông đến hàng ngàn người. Nếu Tuệ Giác Bồ Tát xâm nhập Ma Giới, trong mắt những ma đầu kia, hắn tựa như Đường Tăng trong mắt yêu quái vậy. Những người trong Ma Giới đó chỉ cần bắt được Tuệ Giác Bồ Tát, bất kể là luyện chế thành ma khí, hay lợi dụng pháp môn đặc thù hấp thu toàn bộ tu vi của hắn, đều đủ để khiến tu vi cảnh giới của họ tăng lên một cách kinh người, đây tuyệt đối là sự dụ hoặc mà bất kỳ người nào trong Ma Giới cũng không thể cưỡng lại.

Từ Trường Thanh đã hạ quyết tâm tìm cách kéo dài thời gian Tuệ Giác Bồ Tát trở về Phật Giới khi ở Ma Giới. Nhưng Tuệ Giác Bồ Tát lại vô cùng quan trọng đối với bố cục của hắn tại Phật Giới, không thể để hắn bỏ mình tại Ma Giới. Do đó, hắn còn cần suy nghĩ kỹ lưỡng mới có thể tìm ra một biện pháp tương đối ổn thỏa.

Chỉ có điều, việc này đã không cần Phổ Hóa phân thân của Từ Trường Thanh nhúng tay nữa. Bởi vì Vạn Kiếp Ma Đế phân thân đang ở Ma Giới, có phần nhàn rỗi, nên đã hoàn toàn tiếp nhận việc này.

Khác với ba bộ phân thân khác, sau khi Vạn Kiếp Ma Đế phân thân tiến vào Ma Giới, hắn không liên hệ với Thập Phương Chiến Ma Đạo Vô Tình, người đã được phái đến Ma Giới từ trước và đã chiếm cứ một cứ điểm ở phương Bắc Ma Vực. Hắn cũng không đi gặp Long Tiến Bảo, người hiện tại đã nằm trong hàng ngũ Thập Tôn Vạn Tượng Ma Vực phương Tây. Ngược lại, hắn tỏ ra vô cùng nhàn nhã, dạo chơi khắp Tứ Phương Ma Vực ngoại vi Ma Giới, cũng không vội vàng bố trí cờ. Hành động như vậy hoàn toàn là bởi vì tình hình hỗn loạn thực tế của Ma Giới có phần vượt quá tưởng tượng của hắn, khiến hắn hoàn toàn không tìm thấy chỗ nào có thể ra tay.

Ban đầu, trước khi tiến vào Ma Giới, từ một số sách miêu tả tình hình Ma Giới cùng từ Đạo Vô Tình, người xuất thân từ Ma Giới, Từ Trường Thanh cho rằng mình đã hiểu khá rõ về tình hình Ma Giới. Nhưng sau khi thực sự tiến vào Ma Giới, hắn mới biết được những gì mình hiểu trước đây quá đỗi phiến diện.

Ma Giới rất lớn, đây là ấn tượng đầu tiên của Từ Trường Thanh về Ma Giới. Ma Giới đã tồn tại từ thời Thượng Cổ, ngay cả khi Hồng Hoang thượng cổ vỡ vụn cũng không gây ra bất kỳ tổn hại nào cho nó. Ngược lại, nhờ những mảnh vỡ Hồng Hoang tràn vào, nó đã từ một Ma Giới hư vô tràn ngập ma khí, ma tính biến thành một thiên địa thực sự tồn tại. Thiên địa này lớn đến mức nào? Theo ước tính sơ bộ của Từ Trường Thanh, nếu cộng Phật Giới, Tiên Giới, Thánh Khư lại, rồi nhân với một trăm lần, thì cũng xấp xỉ với kích thước của Ma Giới.

Rộng lớn hoang vu, đây là ấn tượng thứ hai của Từ Trường Thanh về Ma Giới. Ma Đế phân thân xuất hiện ở khoảng không giữa Đông Phương Ma Vực. Hắn dốc toàn lực thi triển lưu quang phi độn về một hướng, bay trong hư không ước chừng năm ngày mới nhìn rõ được một khối lục địa. Theo tính toán tốc độ của hắn, quãng đường hắn bay trong năm ngày này đủ để hắn bay vòng quanh ngoại môn Linh Sơn một vòng.

Cằn cỗi, đây là ấn tượng thứ ba của Từ Trường Thanh về Ma Giới. Trong khoảng thời gian này hắn đi lại ở Tứ Phương Ma Vực của Ma Giới, phát hiện rằng, xét về mức độ cằn cỗi của sản vật nơi đây, thì Phật Giới tràn ngập sa mạc kia quả thực có thể được gọi là thế giới cực lạc, còn Tiên Giới thì càng là phúc địa thiên địa không cách nào dùng lời mà hình dung. Tại Ma Giới, trừ một số ít lục địa có linh mạch, phần lớn các lục địa còn lại đều không có một ngọn cỏ. Vô số ma đầu diễn hóa từ ma khí tụ tập tại đây, thứ duy nhất chúng ăn chính là lẫn nhau. Trong số những ma đầu này, chỉ có một số ít có thể sống sót, mở ra ấn ký ma đạo, ngưng hóa ma thân. Cũng chỉ những ma đầu có ma thân mới có thể chống lại ma khí cương phong tràn ngập khắp hư không Ma Giới, mới có thể rời khỏi lục địa của mình để đến những nơi tốt hơn.

Về phần đặc điểm cuối cùng của Ma Giới khiến Từ Trường Thanh ấn tượng sâu sắc, đó chính là thời gian. Chênh lệch thời gian giữa Phật Giới và Tiên Giới không quá nhiều, khoảng 1:10. Còn chênh lệch thời gian giữa Ma Giới và Tiên Giới thì càng lớn, xấp xỉ 1:20. Sự chênh lệch thời gian khổng lồ như vậy khiến cho mỗi lần Ma Giới xâm lấn các giới khác và bị tổn thất, đều có thể phục hồi nhanh chóng, hơn nữa còn có thể một lần nữa tập hợp lực lượng để xâm lấn các giới khác. Tuy nhiên, sự chênh lệch thời gian này vừa có lợi vừa có hại. Trong đó cái hại chính là, trừ các đại năng Ma Giới đã đạt đến cảnh giới Ma Quân, Ma Tôn, phần lớn những người còn lại trong Ma Giới đều có thọ nguyên vô cùng ngắn, nhiều nhất chỉ t��ơng đương với người thường ở ngoại môn Linh Sơn. Chỉ có điều, điều này đối với quần ma Ma Giới mà nói cũng không có quá nhiều ảnh hưởng, bởi vì với cục diện hỗn loạn như Ma Giới, rất ít người trong Ma Giới có thể sống đến thọ hết chết già, bao gồm cả những đại năng Ma Giới cao cao tại thượng kia.

Nội dung chương truyện này được chuyển ngữ độc quyền bởi Truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.