(Đã dịch) Cửu Lưu Nhàn Nhân - Chương 1699: Ma đạo nho gia (trung)
"Hạ Không Giới, chẳng phải ta đã nói Tầm Văn Điện không phải nơi tiếp khách sao? Sao ta vừa rời đi một lát, ngươi đã dẫn người chạy đến đây? Nếu những thư quyển tranh chữ của Thập Tứ Thúc mà xảy ra chuyện gì, dù ngươi là con trai của Tam ca, ta cũng sẽ không bỏ qua cho ngươi!"
Một giọng nói trong trẻo từ ngoài cửa truyền vào, theo đó, một thư sinh trẻ tuổi mình vận nho bào, đầu đội khăn xếp, tay cầm quạt lông, bước vào. Vừa vào nhà, ánh mắt của thư sinh trẻ tuổi không hề dừng lại trên người Từ Trường Thanh và những người khác, mà trực tiếp chuyển sang giá sách. Thấy những thư quyển tranh chữ trên giá vẫn nguyên vẹn không sứt mẻ, hắn không khỏi nhẹ nhõm thở phào. Nhưng rất nhanh sau đó, hắn lại trông thấy Từ Trường Thanh đã mở ba kiện tranh lụa tranh chữ cùng một thư quyển ngọc bội bày tùy tiện trên bàn sách. Sắc mặt hắn lập tức biến đổi, phảng phất có chuyện kinh thiên động địa gì vừa xảy ra. Hắn run rẩy giơ chiếc quạt lông trong tay, chỉ vào Từ Trường Thanh và mọi người, nghiêm nghị nói: "Các ngươi, ai đã động vào thư quyển tranh chữ của ta?"
Hạ Không Giới, quản sự của khách sạn, chỉ biết cười khổ, trong lòng không khỏi thở dài. Hắn tính toán vạn lần cũng không ngờ tới vị người khác thư���ng của Hạ gia này lại trở về sớm như vậy. Giờ đây, những lợi ích đã gần trong tầm tay đều tan biến, thực sự khiến hắn tiếc nuối khôn nguôi.
Mặc dù vị Thập Tứ Thúc này hành xử khác người, đi ngược lại lẽ thường, không được gia tộc ưa thích, tu vi cũng cực kỳ thấp, bị đưa đến nơi đây chẳng khác nào bị sung quân, nhưng ai bảo vị gia này lại có một người tỷ tỷ tốt và một người tỷ phu tài giỏi. Với năng lực và địa vị của hai vị ấy, dù không thể gây ảnh hưởng quá lớn đến những nhân vật lão thành đứng đầu Hạ gia, nhưng đối phó với thành viên gia tộc đã bị biên duyên hóa như Hạ Không Giới thì đơn giản như nghiền chết một con kiến.
Hàng năm, Hạ gia đều có một số người mất tích vì nhiều lý do khác nhau. Hạ Không Giới đương nhiên không muốn trở thành một trong số đó. Thế là hắn vội vàng giải thích: "Thập Tứ Thúc bớt giận, cái này..."
"Đừng nói nữa!" Thư sinh trẻ tuổi cắt lời Hạ Không Giới, bước nhanh tới, cẩn thận cầm lấy bức tranh lụa thư từ của sáu cha con Vương Hi Chi. Sau đó nhẹ nhàng mở ra, cẩn thận quan sát từng vết tích trên đó. Mãi đến khi xác nhận hoàn toàn không có bất kỳ tổn hại nào, hắn mới thở phào nhẹ nhõm một hơi, an tâm lại, rồi lườm Hạ Không Giới một cái thật sắc. Hắn nói: "May mà đồ tốt vẫn không sao, nếu không thì... Hừ!" Sau tiếng hừ lạnh đó, hắn lại quay đầu, khôi phục vẻ nho nhã thường ngày, hướng Từ Trường Thanh chắp tay. Hắn nói: "Xin lỗi, vị Ma Tôn đại nhân này, Tầm Văn Điện này không phải là phòng khách. Tại hạ sẽ bảo Hạ Không Giới tìm cho hai vị một khu độc viện phù hợp. Mọi chi phí của hai vị trong khách sạn đều do tại hạ chi trả. Mong đại nhân tha thứ cho hành động thất lễ vừa rồi của tại hạ."
Ngay từ khoảnh khắc thư sinh trẻ tuổi này bước vào, Từ Trường Thanh đã âm thầm quan sát hắn, thầm nghĩ trong lòng: Ở Ma giới lại còn có loại "dị loại" như thế này sao. Sở dĩ hắn ngạc nhiên như vậy, ngoài bộ dáng cổ nho sĩ của thư sinh trẻ tuổi này, còn bởi vì người này lại không tu luyện ma đạo. Thậm chí, trên người hắn không có một chút khí tức bản mệnh ma tính, cũng không hề có bất kỳ pháp lực nào. Trên người hắn chỉ có một cỗ khí tức cổ nho. Mà chính cỗ khí tức này khiến cho dù hắn tay trói gà không chặt, cũng chẳng hề sợ hãi ma khí, ma tính của Ma giới ăn mòn.
"Cổ nho chi đạo, Xích Tử chi tâm, Ngũ Đức nho sĩ!" Từ Trường Thanh âm thầm cảm thán trong lòng.
Vào thời cổ đại, tiên nhân Nho gia không lấy việc tu luyện kinh luân, tích lũy văn quyển chi khí hay thấu hiểu "đạo lý" làm căn bản Trúc Cơ, cũng không có cái gọi là hạo nhiên chi khí hay Nho tiên đạo pháp. Tiên nhân Nho gia thuở ban đầu tu hành chính là Ngũ Thường chi đạo. Từ những hành động thường ngày như ngồi, nằm, đi đứng, họ cảm ngộ Ngũ Thường đạo đức: Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín. Bên trong nuôi dưỡng đạo đức nho khí, cuối cùng ngưng kết thành Chân Thành Quân Tử chi tâm. Hòa làm một thể với đạo đức thiên địa, thành tựu Đạo Đức Bất Diệt, trở thành Đạo Đức Thánh nhân vạn cổ trường tồn.
Mặc dù cổ nho chi đạo này cực kỳ đơn giản, nhưng tu luyện lại vô cùng khó khăn. Có người cả đời cũng không từng thành tựu được một tia đạo đức nho khí, ngay cả những đại nho lừng lẫy như Mạnh Tử, Tuân Tử cũng chỉ chứng được Á Thánh chi đạo. Chỉ cần chưa hòa làm một thể với đạo đức thiên địa, nhục thân và thần hồn liền không khác gì người thường, không thoát khỏi sinh lão bệnh tử. Ngay cả khi nhờ đạo đức nho khí mà có được Đạo Đức Chân Ngôn bài trừ vạn pháp, có thể khiến vạn pháp bất xâm, thần thông vô dụng, thì cũng không thể tránh thoát kiếp đao binh, nạn ngũ hành. Một miếng ngói rơi từ mái hiên cũng có thể lấy mạng hắn, cho nên Nho gia có câu "Quân tử không đứng dưới tường sắp đổ".
Nhìn chung, kể từ khi Nho gia nhập thế, trong số những người tu trì Nho đạo, người duy nhất thành tựu Chân Thành Quân Tử chi tâm chỉ có Chí Thánh tiên sư Khổng Tử mà thôi. Chỉ tiếc không biết vì sao, ngài đã không bước ra được bước cuối cùng, hòa làm một thể với đạo đức thiên địa, trở thành Đạo Đức Thánh nhân, mà ngược lại cứ thế ngồi chờ thọ nguyên cạn kiệt, thân tử hồn tiêu.
Cũng bởi vì cổ nho chi đạo tu hành cực kỳ khó khăn, trong thời gian ngắn khó thấy hiệu quả, cho nên trong một thời gian rất dài, Nho gia đều bị các nhà khác áp chế gay gắt. Nếu không phải Nho gia còn có nhập thế chi đạo, có thể bước vào triều đường, ra vào chợ búa, thì Nho gia đã sớm bị các nhà khác chèn ép mà tiêu vong rồi. Mãi đến khi Nho gia xuất hiện một kỳ tài Đổng Trọng Thư, đưa Nho gia dung nhập vào khí vận của Đại Hán hoàng triều, làm ra chuyện nghịch thiên như "bãi truất bách gia, độc tôn Nho thuật", cứng rắn cắt đứt một triều Đại Hán hoàn chỉnh thành Đông Hán và Tây Hán, lại còn dẫn đến đại họa Ngũ Hồ loạn Hoa sau này. Tuy nhiên, cũng bởi động thái này mà Nho gia cuối cùng liên kết với khí vận của Hoa Hạ hoàng triều, đặt chân trên vạn nhà bách gia.
Đổng Trọng Thư vẫn chưa thỏa mãn với điều đó. Bởi vì Nho gia không có đạo pháp, cũng không có tiên pháp, cổ nho chi đạo tu luyện lại quá mức khó khăn, không cách nào ứng đối cục diện biến hóa đa đoan. Thế là hắn liền thừa dịp cơ hội bãi truất bách gia, thu thập tiên pháp của bách gia, sáng chế ra pháp môn văn quyển chi khí của Nho gia. Về sau lại có các đại nho không ngừng dung hợp thuật của bách gia, sáng chế ra các pháp môn Nho gia như nhập hạo nhiên chính khí, kim khẩu ngọc ngôn... cuối cùng hình thành nên pháp môn Nho gia đại đạo mà Côn Lôn Tam Giới tu luyện hiện nay. Cổ nho chi pháp cũng vì thế mà suy tàn, không còn ai tu luyện nữa.
Giờ đây, lại có người vẫn tu trì loại cổ nho chi pháp này. Hơn nữa, người tu trì pháp này lại là một ma nhân sinh trưởng tại Ma giới. Điều này thực sự khiến người ta khó mà tin nổi. Càng khó tin hơn nữa là ma nhân này hiển nhiên đã tu luyện có thành tựu, hơn nữa còn Ngũ Đức hóa Ngũ Hành, trong ngực ngưng tụ đạo đức chi khí. Người có thể tu luyện đến trình độ như vậy, chỉ có những đại nho thực sự thấu hiểu chân ý Ngũ Đức, đồng thời nắm giữ chân chính cổ nho truyền thừa. Tuy nhiên, từ biểu hiện và hoàn cảnh của thư sinh trẻ tuổi này mà xét, hiển nhiên hắn không có được cổ nho chi đạo truyền thừa, mà chỉ đạt được pháp môn tu luyện cổ nho chi đạo. Còn việc vận dụng đạo đức chi khí do cổ nho chi đạo diễn hóa thành như thế nào, hắn dường như cũng không rõ.
Tại Côn Lôn Tam Giới, cổ nho chi đạo phần lớn đã thất truyền. Ngay cả Trí Viễn Đường, đạo trường Nho gia cuối cùng của Côn Lôn Tam Giới, e rằng cũng không có truyền thừa chi tiết về cổ nho chi đạo. Không chỉ pháp môn tu luyện không hoàn chỉnh, ngay cả một số cách vận dụng cũng đều biến mất trong vô số pháp môn Nho gia tiên đạo được hình thành sau này từ sự dung hợp với bách gia. Nếu không thì, nếu thư sinh trẻ tuổi trước mắt này biết rằng cỗ đạo đức chi khí trong ngực mình khi hoàn toàn thi triển ra, có thể dễ như trở bàn tay khiến cả ngàn quân người tu ma đạo hóa thành tro tàn, thì không biết liệu hắn có thể giữ được vẻ mặt không đổi như cổ nho sĩ khi núi Thái Sơn sụp đổ trước mặt hay không. Tuy nhiên, nếu hắn thực sự thi triển đạo đức chi khí của Nho gia này, tất cả mọi người trong Ma giới e rằng đều không thể giữ bình tĩnh. Không chỉ Ma giới, ngay cả Phật giới, Tiên giới e rằng cũng sẽ vì thế mà sợ hãi. Bởi vì đạo đức chi khí của Nho gia này không chỉ có thể trừ tà tru ma, mà còn có thể bài trừ vạn pháp. Có thể nói, chỉ cần là pháp lực thần thông trong Tam Giới Ngũ Hành đều có thể bị một lời hô tan biến.
"Quân tử không tranh giành điều tốt của người khác. Các hạ đã xem trọng thư quyển tranh chữ này như vậy, bản tọa cũng không tiện cưỡng cầu. Đáng tiếc thay, khó khăn lắm mới được chiêm ngưỡng thư từ do sáu cha con Vương Hi Chi hợp soạn cùng với bức họa của Cố Khải Chi, nhưng lại không thể sở hữu, thực sự đáng tiếc! Đáng tiếc thay!" Từ Trường Thanh không hề tức giận vì hành động của đối phương, ngược lại cũng chắp tay đáp lễ theo phong thái Nho gia, che giấu cảm xúc trong lòng, ngữ khí tràn đầy tiếc nuối nói.
Nghe vậy, thư sinh trẻ tuổi kia không khỏi ngẩn người, trên dưới đánh giá Từ Trường Thanh một lượt. Hắn hiển nhiên không ngờ rằng lại có thể ở Ma giới gặp được một người am hiểu lễ nghi Nho gia. Sau khi lấy lại tinh thần, hắn lập tức trở nên kích động vô cùng. Đối với hắn mà nói, điều này thật giống như cả đời sống trong một quốc gia nói ngôn ngữ hoàn toàn khác biệt, bỗng nhiên lại gặp được một người nói được tiếng quê hương. Một loại xúc động muốn thổ lộ hết tất cả bí mật trong lòng chợt dâng trào, khiến hắn khó mà tự kiềm chế. May mà tâm cảnh tu vi của hắn khá cao thâm, quả thực đã đè nén được dục vọng thổ lộ đã tích lũy nhiều năm. Hắn cố gắng khôi phục lại bình tĩnh, tiến lên hai bước, nói: "Không ngờ ở Ma giới này lại có thể gặp được đồng đạo, thực sự khiến bỉ nhân kinh hỉ vô cùng. Bỉ nhân họ Hạ, tên Tri Tiết, tự Thủ Nghĩa, trong nhà xếp thứ mười bốn. Đại nhân cứ gọi tại hạ là Thập Tứ Lang là được. Vẫn chưa thỉnh giáo tôn xưng của đại nhân?"
"Trương Nguyên, tự Nghĩa Thường." Từ Trường Thanh cảm nhận được cỗ khí chất thư sinh cổ hủ quen thuộc trên người đối phương, không khỏi cười một tiếng. Sau đó, hắn báo ra thân phận giả đã ngụy tạo khi ứng phó khoa khảo ở thế tục nhân gian. Rồi hắn lại chỉ vào những thư quyển tranh chữ trên giá sách, nói: "Ngươi và ta đã gặp gỡ nhờ những thư quyển tranh chữ này, đó chính là duyên phận. Không cần dùng những xưng hô kiểu 'đại nhân', 'bỉ nhân' làm gì, chúng ta hoàn toàn có thể giao lưu bằng lời lẽ của văn sĩ, thế nào?"
"Rất tốt! Rất tốt!" Lời của Từ Trường Thanh vừa vặn hợp ý Hạ Tri Tiết, hắn làm sao có thể phản đối, lập tức gật đầu đáp lời.
Từ Trường Thanh lại nói: "Thủ Nghĩa, đã xưng là Thập Tứ Lang, vậy ta cũng xin mạn phép lớn hơn một chút, Thập Tứ Lang cứ gọi ta là huynh là được."
"Thập Tứ Lang ra mắt Nghĩa Thường huynh." Hạ Tri Tiết hành lễ của vãn bối, nói.
"Tình giao của quân tử nhạt như nước, không cần nặng lễ như vậy!" Từ Trường Thanh không trực tiếp dùng pháp lực, mà đưa tay nâng hắn dậy, sau đó hỏi: "Xin hỏi Thập Tứ Lang, những thư quyển tranh chữ này là từ đâu mà có?"
"Đây là vật tổ phụ ta mang về từ thế tục nhân gian." Hạ Tri Tiết chi tiết báo lại nghi vấn này, sau đó hướng Hạ Không Giới, chủ quản khách sạn, phất tay ra hiệu hắn lui ra. Rồi hắn lại mang theo ý muốn khảo nghiệm, nói: "Mặc dù tiểu đệ yêu thích những thư quyển tranh chữ này, chỉ tiếc ở Ma giới này quá ít người thấu hiểu cái cao thâm trong đó, không có một tri âm nào. Hơn nữa tiểu đệ cũng rất sợ kiến thức của bản thân không đủ, không rõ được chân ý của những thư quyển tranh chữ này. Mong Nghĩa Thường huynh có thể chỉ điểm một hai, bình luận một phen vì tiểu đệ, cũng là để tiểu đệ được thêm kiến thức."
Mặc dù Hạ Tri Tiết biểu hiện rất thân cận, nhưng thực chất trong lòng vẫn tràn đầy hoài nghi. Cũng giống như Từ Trường Thanh cảm thấy chuyện một ma nhân thế gia lại xuất hiện một "dị loại" như hắn là khó tin, thì hắn cũng khó mà tin được cường giả ma đạo quanh thân ma nguyên khí nồng đậm vô c��ng trước mắt lại có thể am hiểu sâu sắc những thư quyển tranh chữ này.
Từ Trường Thanh tự nhiên cũng hiểu rõ suy nghĩ của Hạ Tri Tiết. Hắn cũng đưa tay ra hiệu La Càn lui ra ngoài. Sau đó, hắn không chọn những tranh lụa và họa lụa trên bàn, mà đi đến bên cạnh giá sách, tiện tay rút ra một quyển thẻ tre. Thấy nội dung trên thẻ tre chính là "Bản Nguyên Tam Lễ" trong "Lễ Luận" do Tuân Tử soạn, thế là hắn liền dựa theo sự lý giải của mình mà trực tiếp giảng đọc. Hạ Tri Tiết nghe xong cũng dần dần chìm đắm vào đó, gật gù đắc ý, vẻ mặt say mê.
Những tinh túy ngôn từ này, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.