Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Cửu Lưu Nhàn Nhân - Chương 1702: Cổ nho trấn khí (trung)

“Chẳng lẽ là Tôn chủ?” Thù Vũ chợt nghĩ đến một khả năng, song rất nhanh liền lắc đầu, phủ định suy đoán ấy.

Kể từ năm đó Từ Trường Thanh tiến vào bảo khố của Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương, chưa từng có ai gặp lại hắn. Ngay cả lần này, Thập Phương Chiến Ma Đạo Vô Tình cùng Khai Thiên Ma Quân – những kẻ hợp tác cùng y mưu đại sự – cũng đều là do Từ Trường Thanh thu phục từ trong bảo khố vương triều. Nếu không phải trên người hai người này đều mang đạo ấn đặc thù do Từ Trường Thanh gieo vào, Thù Vũ tuyệt sẽ không đến hợp tác. Còn về việc hai kẻ kia xưng Vạn Tượng Ma Tôn Long Tiến Bảo là đệ tử của Từ Trường Thanh, điểm này Thù Vũ lại không dám khẳng định. Dù sao y chưa từng nghe nói việc ấy, theo y thì đệ tử duy nhất của Từ Trường Thanh chỉ có Lý Vĩnh Phong mà thôi. Những kẻ khác đều không lọt vào mắt y, bởi vậy, trong lần hợp tác này, y cũng nâng cao mười hai phần cảnh giác, đề phòng Vạn Tượng tông mà y vốn không hề tin tưởng.

Theo Thù Vũ, chỉ cần Từ Trường Thanh rời khỏi Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương triều, nhất định sẽ liên hệ Lý Vĩnh Phong hoặc những thủ hạ của y. Hiện tại, mặc dù dị biến thiên địa ở Côn Luân tam giới đã khiến lưỡng giới thông đạo đứt đoạn, nhưng đạo ấn trong cơ thể bọn họ dường như không hề chịu bất kỳ ảnh hưởng nào, ngược lại có thể dựa vào phương pháp đặc thù mà cảm nhận được vị trí chính xác của bất kỳ ai mang đạo ấn. Đây cũng là nguyên nhân chính khiến y có thể xuất hiện ở Ma giới lúc này. Nếu không phải thông qua những đạo ấn cấm chế tương đồng ấy mà tìm được Đạo Vô Tình tại một nơi vô định trong Ma giới, rồi mượn dùng đại lượng nhân lực vật lực để mở ra một lưỡng giới thông đạo lâm thời đưa y đến, thì y cũng không thể nào có mặt ở đây.

Hiện tại, Từ Trường Thanh không hề liên lạc với những thủ hạ mà y đã bồi dưỡng này, tự nhiên cũng có nghĩa là y vẫn chưa rời khỏi Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương triều. Bởi vậy, người có thể chữa trị thiếu sót của Huyết Thần pháp kia chắc chắn không phải Từ Trường Thanh.

Chuyện Huyết Thần pháp khiến Thù Vũ không thể không coi trọng. Dù cho việc sáng lập Khổ Dược Ma Tông, bồi dưỡng cuồng tín đồ của Khổ Dược Kinh, khiến thế lực của Khổ Dược nhất mạch lan rộng đến Ma giới, tất c�� đã đạt được mục tiêu Lý Vĩnh Phong đã định, thậm chí còn tốt hơn dự đoán. Nhưng mục đích y chủ động xin đến Ma giới lại chưa đạt thành. Y đã trải qua lần thoát thai hoán cốt thứ nhất, nay muốn trong thời gian ngắn lại trải qua lần thứ hai, ắt cần đại lượng Huyết Thần chi lực để lấp đầy huyết hải của mình. Mà những Huyết Thần chi lực này, nếu chỉ dựa vào y một mình tu luyện tích lũy, e rằng thêm một ngàn năm nữa cũng khó mà lấp đầy. Bởi vậy, việc bồi dưỡng số lượng lớn Huyết Thần tử trong Ma giới để y thôn phệ, mà lại không gây ra nghiệp lực kiếp báo, đã trở thành chuyện quan trọng nhất của y, ngoài nhiệm vụ ban đầu. Nhưng nếu có kẻ nào đó có thể chữa trị hoàn chỉnh thiếu sót trong Huyết Thần pháp, thì y sẽ rất khó khống chế những ma nhân tu luyện Huyết Thần pháp trong Ma giới. Hành động thu thập Huyết Thần hóa thân của y cũng sẽ trở nên vô cùng khó khăn, đây là kết quả mà y tuyệt đối không muốn nhìn thấy.

“Thù ca, kẻ này có vấn đề gì chăng?” Hạ Triết thấy trượng phu sau khi nghe về ma nhân cổ quái kia liền rơi vào trầm tư, không khỏi lo lắng hỏi.

“Không có gì.” Thù Vũ lắc đầu. Dù y cùng thê tử tình cảm thắm thiết, nhưng một số chuyện vẫn không nên nói ra.

Trong khi Thù Vũ lòng đầy nghi kỵ về thân phận hiện tại của Từ Trường Thanh, thì ngay tại nội viện phường thị này, Từ Trường Thanh cũng cảm thấy có chút kinh ngạc trước tình hình hiện tại của Hạ Triết. Hay đúng hơn là kinh ngạc trước tung tích vừa phát hiện mà Hạ Triết đang che giấu.

Giờ phút này, bởi ảnh hưởng của Hạo Nhiên Chi Khí và Văn Quyển Chi Khí trên thân Từ Trường Thanh, Cổ Nho Chi Khí trong người Hạ Triết cũng bị kích phát. Sự kích phát này không phải đồng nguyên giao hòa, tương sinh cộng hưởng, mà trái lại là tương khắc xung đột, như thể tử địch vậy.

Nho gia tuyệt đối là một tông môn đại đạo kỳ lạ bậc nhất. Nó mang lòng dạ rộng lớn như biển chứa trăm sông, có thể dung nạp vạn pháp, vạn lý. Nhưng đồng thời, nó cũng mang tâm cơ tính toán hẹp hòi, coi mọi thứ đi ngược với đạo và pháp của mình là tử địch. Trong đó, nội đấu giữa những người cùng là Nho môn nhưng khác tông phái lại càng nghiêm trọng. Nếu nội đấu của người Ma đạo còn có thể nói là vì lợi ích, thì nội đấu của Nho gia môn nhân hoàn toàn không có lý do. Đại đa số thời điểm, đồng môn thường vì việc lý giải một câu chữ trong kinh điển mà trở thành tử địch của nhau, không tiếc giết hại đối phương đến cửa nát nhà tan, hồn phi phách tán. Bởi vậy, nội đấu của Nho gia trong Côn Luân tam giới là nghiêm trọng nhất, việc Côn Luân tam giới suy sụp cũng chưa chắc không phải vì nguyên nhân này. Tình huống này kéo dài cho đến khi Nho gia suy tàn đến cực điểm, các tông môn tàn dư của Nho tiên hợp lực thành lập Trí Viễn Đường, nội đấu mới có phần dịu đi.

Văn Quyển Chi Khí và Hạo Nhiên Chính Khí trên người Từ Trường Thanh vốn đã có mâu thuẫn xung đột. Chẳng qua tu vi của y vượt xa hai cỗ lực lượng này, lại thêm Cửu Lưu Đại Đạo tự thân có thể bao dung vạn pháp, nên vẫn chưa hề xuất hiện dị thường. Nhưng Cổ Nho Chi Khí trên thân Hạ Triết lại không như vậy. Cỗ Cổ Nho Chi Khí này cực kỳ bá đạo, không dung chứa nửa điểm ngỗ nghịch, cô độc hơn cả học thuật Nho gia độc tôn của Đổng Trọng Thư. Đối với Văn Quyển Chi Khí và Hạo Nhiên Chính Khí cùng một mạch Nho gia, nó cũng cực kỳ bài xích. Khi bị kích phát, nó liền chẳng hề bận tâm đến sự yếu ớt của bản thân, tự động xung kích về phía Nho gia nhị khí của Từ Trường Thanh.

Với thực lực của Từ Trường Thanh, y hoàn toàn có thể tùy tiện đánh tan cỗ Cổ Nho Chi Khí này, nhưng y lại không làm thế. Trái lại, y mượn dùng Nho gia nhị khí của mình từng chút một kích phát đến cực hạn Cổ Nho Chi Khí trong cơ thể Hạ Triết, khiến nó chậm rãi tăng lên theo Nho gia nhị khí của y, cuối cùng cùng nhau dẫn dắt ra bí mật căn bản nhất trong thần hồn Hạ Triết.

Cổ Nho Chân Ý! Đây chính là nguyên nhân căn bản vì sao Hạ Triết, một kẻ ở Ma giới, lại yêu thích học vấn Nho gia, đồng thời sở hữu Cổ Nho Chi Đạo đã thất truyền vô số năm ở Côn Luân tam giới. Bởi Hạ Triết là chuyển thế của Cổ Nho Đại Hiền thời Thượng Cổ. Tuy nhiên, trong Nho gia, điều này không gọi là chuyển thế mà gọi là truyền thừa. Dùng điều này mà suy đoán, trong số tổ tông Thượng Cổ của Hạ Triết, chắc chắn có một vị chính là Cổ Nho Đại Hiền.

Dù cho trong sách sử Nho gia của người thế tục, thời gian khởi nguyên của Nho gia có khác biệt, nhưng tất cả đều nhất trí cho rằng học vấn Nho gia bắt đầu từ Chu, cho đến thời Xuân Thu Khổng Tử quy nạp mới hình thành Nho gia. Đến thời Đổng Trọng Thư mới hình thành Nho học được công nhận hiện nay. Kỳ thực, nếu dựa theo thời gian của giới tu hành mà tính, Nho gia nhất mạch còn lâu đời hơn so với suy đoán của người thế tục, lâu đời đ���n nỗi đã tồn tại trước cả Đại chiến Hồng Hoang, trước khi Hoang Long nhất tộc nghịch thiên xưng hùng. Vào thời Thượng Cổ Hồng Hoang, khi thần nhân xuất hiện lớp lớp, Cổ Nho Đại Hiền không quá nổi bật. Thêm nữa, học thuyết của họ vẫn chưa trở thành một hệ thống học vấn hoàn chỉnh, chỉ dùng phương pháp khẩu truyền tâm thụ để truyền thừa sở học của mình. Bởi vậy, Nho gia môn nhân vào thời Hồng Hoang cũng không nhiều. Tình huống này mãi cho đến khi Cổ Nho Đại Hiền Kho Hiệt tạo ra chữ viết mới có sự thay đổi. Đồng thời, các Cổ Nho Đại Hiền trong các tộc quần nhân tộc cũng bắt đầu trao đổi học vấn và kiến giải lẫn nhau, dần dần hình thành Cổ Nho Chi Đạo. Cũng chính là Cổ Nho Chi Đạo mà Hạ Triết đang tu luyện lúc này.

Loại Cổ Nho Chi Đạo này ban đầu không phải truyền thừa bằng văn tự, mà là bằng hai loại cổ pháp khác: khẩu truyền tâm thụ và huyết mạch truyền thừa. Khẩu truyền tâm thụ thì rất dễ hiểu, đa số tông phái Thượng Cổ đều dùng pháp này để truyền pháp, ngay cả một số tông phái của Côn Luân tam giới hiện tại cũng vẫn duy trì pháp này làm phương pháp duy nhất để thu đồ đệ. Nhưng huyết mạch truyền thừa lại có phần thần bí, ngay cả vào thời kỳ Hồng Hoang cũng là một điều bí ẩn trong truyền thừa Nho gia. Trấn Nguyên Tử cũng phải nhờ một Cổ Nho hảo hữu tiết lộ một chút bí ẩn mới có thể tìm hiểu ngọn ngành.

Kỳ thực, huyết mạch truyền thừa là một loại bất đắc dĩ, chỉ có thể làm trong tuyệt cảnh. Điều này giống như âm pháp trong Mật thừa Phật gia, đều là chỉ có thể bị buộc thi triển khi cận kề cái chết. Cách làm của nó là đem sự lĩnh ngộ Nho học cả đời và Cổ Nho Chân Ý trong bản tính đại đạo của mình dung hợp lại, ngưng kết thành Cổ Nho Trấn Khí đặc hữu. Sau đó, với thân thể phàm nhân, kết hôn sinh con, thông qua pháp âm dương tương hợp nguyên thủy và căn bản nhất của sinh linh thiên địa, đưa cỗ Cổ Nho Trấn Khí này vào trong thể nội của con cái mình, dung hợp cùng huyết mạch và thần hồn của chúng.

Mặc dù thông qua phương pháp này mà khiến Nho học của mình được truyền thừa tiếp, nhưng người tiếp nhận truyền thừa Nho học lại không nhất định có thể khai mở Cổ Nho Trấn Khí căn bản nhất trong huyết mạch thần hồn của mình. Bởi vậy, trong tuyệt đại đa số thời điểm, người tiếp nhận truyền thừa cũng thông qua phương pháp tương tự, truyền Cổ Nho Trấn Khí này qua nhiều đời trong dòng dõi huyết mạch của mình. Mà cỗ Cổ Nho Trấn Khí này cũng cực kỳ thần kỳ, chỉ cần dòng dõi tiếp nhận Cổ Nho Trấn Khí không chết yểu giữa đường, huyết mạch không đứt đoạn, thì Cổ Nho Trấn Khí sẽ vĩnh viễn không biến mất. Thiếu sót duy nhất là từ đầu đến cuối chỉ có thể truyền cho một người, bất kể người đó có phải là dòng chính trưởng tử hay không.

Hiện tại, trên thân Hạ Triết chính là loại Cổ Nho Trấn Khí này, bề ngoài hiển lộ pháp tướng là một mai rùa khắc đầy chữ tượng hình. Ngay khoảnh khắc nó xuất hiện, áp lực mà Từ Trường Thanh dùng Nho gia nhị khí tác động lên nó hoàn toàn mất tác dụng, thậm chí còn có dấu hiệu bị phản chế. Điều này giống như sự áp chế Tiên Thiên của trưởng bối trong gia tộc đối với con cháu hậu bối. Cho dù vị trưởng giả kia đã cao tuổi thân thể suy yếu, còn con cháu hậu bối trẻ trung khỏe mạnh, cũng vẫn phải chịu áp chế.

Không thể không nói vận khí của Hạ Triết vô cùng tốt, lại có thể tự phát kích phát Cổ Nho Trấn Khí ẩn giấu trong huyết mạch, khiến Cổ Nho Chân Ý dung nhập vào bản thân, trời sinh đã có được cảnh giới đại đạo của Cổ Nho Đại Hiền, hệt như Cổ Nho Đại Hiền chuyển thế vậy. Nhưng xét theo một phương diện khác, vận khí của Hạ Triết lại vô cùng tệ, bởi vị Cổ Nho Đại Hiền năm đó khi ngưng kết Cổ Nho Trấn Khí để tiến hành huyết mạch truyền thừa, không biết là cố ý hay vô tình, đã không đưa Nho học của bản thân vào trong Cổ Nho Trấn Khí. Điều này khiến Cổ Nho Chi Đạo mà Hạ Triết kế thừa không hoàn chỉnh, tựa như một lâu đài trên không chỉ có Cổ Nho Đạo mà không có Cổ Nho học làm căn cơ vậy.

Cũng chính bởi thiếu sót chí mạng này, Hạ Triết không thể tiến hành tu luyện bình thường, chỉ có thể dừng lại ở trạng thái ban sơ. Nếu Hạ Triết sinh ra ở giữa thế tục, hoặc nói là ở Côn Luân tiên cảnh, y đã có thể dễ dàng tìm thấy đủ loại kinh điển Nho gia trong các tiệm sách ở thành trấn. Sau đó, bằng vào Cổ Nho Chân Ý đã hòa làm một thể, y có thể từ những kinh điển này rút ra Cổ Nho học, tiến tới tìm ra Cổ Nho Chi Đạo của bản thân, trở thành một Cổ Nho Đại Hiền hoàn chỉnh.

Chỉ tiếc vận khí của Hạ Triết xấu đến cực điểm, lại sinh ra ở Ma giới, hơn nữa còn là trong một thế gia ma nhân lấy ma đạo pháp môn làm chủ. Những gì y tiếp xúc đều là tư tưởng và pháp môn ma đạo đi ngược với Cổ Nho Chi Đạo. Nếu không phải Hạ gia vẫn còn lưu giữ một số tranh chữ thư quyển do tiên tổ đưa vào Ma giới – mà những tranh chữ thư quyển này đều xuất từ tay những người mang đại khí vận thiên mệnh và Nho môn văn thánh – làm diễn hóa ra đại lượng Văn Quyển Chi Khí, không ngừng dẫn dắt Cổ Nho Chân Ý của y giữ vững sự tinh khiết, thì có lẽ Cổ Nho Chân Ý của y đã bị ma tính ô nhiễm, ngược lại trở thành một loại Nho gia ma đạo đặc biệt. Mặc dù những tranh chữ thư quyển này có tác dụng cực kỳ tốt đối với y, nhưng dù sao chúng không phải kinh điển Nho gia. Trong đó không bao hàm học vấn Nho gia có hệ thống, mà chỉ là một chút chữ nghĩa, phiến ngữ Nho học rời rạc. Muốn hoàn nguyên những văn tự này thành một hệ thống Nho học, hiển nhiên ngay cả người có được Cổ Nho Chân Ý cũng không thể làm được. Điều này rất giống việc bảo một người mô tả chi tiết một vật thể chưa từng thấy, đồng thời phải vẽ lại nó.

Nội dung này được truyen.free dày công chuyển ngữ, kính mời độc giả đón đọc.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free