Sau khi phát hiện manh mối vì sao Cự Xà Ba Chín không bị Thiên Đạo áp chế phản phệ, Từ Trường Thanh liền tiến thêm một bước tìm kiếm căn nguyên của thuật này, rất nhanh đã tìm thấy nó trong Đại Hoành Nguyện Châu thuộc thần hồn của Cự Xà Ba Chín.

Tại Phật giới có một loại Phật bảo gọi là Hoành Nguyện Phật Bảo. Bảo vật này là vật đặc hữu của những người tu hành theo khổ hạnh chi đạo. Những khổ hạnh giả này thường tìm một vật phẩm ngay từ khi mới bắt đầu tu hành, sau đó cất giữ bên mình. Mỗi khi tu hành, họ đều dùng vật này để gửi gắm đại đạo hoành nguyện của bản thân. Đến khi bảo vật này được luyện thành, đạo tu hành của họ cũng theo đó mà viên mãn. Song, nếu bảo vật này hư hao, đạo tu hành của họ cũng sẽ phí công nhọc sức. Mặc dù Hoành Nguyện Phật Bảo không thể dùng để giết địch hay phòng ngự, nhưng giá trị của nó trong Phật giới lại cực kỳ trọng yếu. Nó cũng giống như trấn khí trong đạo lý Nho gia, là dùng để trấn áp khí vận đại đạo của một mạch.

Cách luyện chế Hoành Nguyện Phật Bảo này rất đơn giản, hầu như tất cả mọi người đều có thể tu luyện, ngay cả tín đồ bình thường cũng không ngoại lệ. Tuy nhiên, số người thực sự luyện chế thành công lại ít càng thêm ít. Tính toán từ khi Phật giới xuất hiện tông môn đến nay, cuối cùng chỉ có vỏn vẹn ba bốn kiện Hoành Nguyện Phật Bảo được luyện thành mà thôi.

Khi Từ Trường Thanh nhìn thấy viên Đại Hoành Nguyện Châu này, mặc dù vẫn chưa biết công dụng và tên gọi của nó, nhưng trong đầu hắn vẫn không khỏi hiện lên cụm từ "Hoành Nguyện Phật Bảo". Bởi lẽ, nguyện lực ẩn chứa bên trong bảo vật này thực sự quá nồng nặc, dồi dào đến mức Từ Trường Thanh không thể dùng lời nào để hình dung. Ngay cả Đại Nguyện Kim Thân của phân thân Đa Bảo, so sánh với nó e rằng cũng chỉ như giọt nước trong biển cả. Điều càng khiến hắn kinh ngạc là nguyện lực nồng hậu như vậy lại không phải một loại hoành nguyện duy nhất, mà là do hàng vạn loại hoành nguyện ngưng tụ mà thành. Những nguyện lực này tựa như tinh huyết và tinh phách của trăm vạn yêu thú chứa đựng trong tám trái tim của Cự Xà Ba Chín, chúng tương dung tương hợp với nhau mà không hề có chút dấu hiệu xung đột hay bài xích.

Bất kể là những tinh huyết trong cơ thể Cự Xà Ba Chín, hay hoành nguyện nguyện lực bên trong Đại Hoành Nguyện Châu, tất cả đều đã vượt ra ngoài phạm vi hiểu biết của Từ Trường Thanh. Ngay cả trong ký ức của Trấn Nguyên Tử, cũng không có bất kỳ người hay vật nào tương xứng với tình huống này. Theo Từ Trường Thanh, tinh huyết tinh phách của Cự Xà Ba Chín cùng hoành nguyện nguyện lực của Đại Hoành Nguyện Châu đều hẳn là sản phẩm của những sự kiện ngoài ý muốn. Quá trình hình thành của những sản phẩm ngoài ý muốn này tràn ngập biến số, muốn tái hiện lại chúng là điều vô cùng khó khăn. Đừng nói là người khác, ngay cả hắn, người có sự nắm giữ sâu sắc đối với Tạo Hóa Đại Đạo, cũng không nhất định có thể tái hiện được quá trình hình thành của chúng.

Chỉ là, Từ Trường Thanh đã phát hiện căn nguyên có thể ngăn cản sự áp chế và phản phệ của Thiên Đạo chính là nằm ở viên Đại Hoành Nguyện Châu này. Do đó, hắn tự nhiên sẽ không từ bỏ mà không chút thử nghiệm nào. Cho dù không thể tự tay chế tác một viên Đại Hoành Nguyện Châu của riêng mình, thì việc tạm thời mượn dùng viên châu này cũng chưa chắc đã kh��ng phải là một biện pháp tốt.

Vì lẽ đó, Từ Trường Thanh liền bắt đầu rút ra trăm vạn yêu thú tinh huyết từ tám trái tim của Cự Xà Ba Chín. Mặc dù không có căn cứ rõ ràng, nhưng hắn cảm giác rằng muốn sáng tạo một viên Đại Hoành Nguyện Châu mới, hoặc khống chế Đại Hoành Nguyện Châu của Cự Xà Ba Chín, thì hẳn phải bắt đầu từ số tinh huyết này. Những tinh huyết yêu thú này sớm đã hòa làm một thể với bản mệnh huyết mạch của Cự Xà Ba Chín, có thể nói là rút dây động rừng. Hơn nữa, số lượng lại phong phú và cực kỳ phiền phức. Từ Trường Thanh đã phải bỏ ra công sức rất lớn mới có thể rút ra một tia tinh huyết từ mỗi giọt. Sau đó, thông qua bản thể Kim Tiên thi triển tạo hóa chí lý, diễn hóa thiên địa sinh cơ, tưới nhuần những tinh huyết này, khiến chúng có thêm một phần sinh cơ. Tiếp theo, hắn lại lấy Thiên Địa Tương Sinh Chi Đạo, đem trăm vạn yêu thú tinh huyết này dung hợp lại cùng nhau, giống như tình huống trong cơ thể Cự Xà Ba Chín, hình thành một giọt tinh huyết châu lớn bằng mắt người. Mặc dù viên tinh huyết châu này còn mang quá nhiều dấu vết đục đẽo nhân tạo, không thể sánh ngang với tinh huyết đã dung hợp sẵn trong cơ thể Cự Xà Ba Chín, nhưng cũng không kém là bao.

Theo Từ Trường Thanh, cho dù lần này không thể đạt được lực lượng giúp hắn tránh né sự áp chế của Thiên Đạo từ Cự Xà Ba Chín, thì việc có được trăm vạn yêu thú tinh huyết này cũng đã là một chuyến đi không tồi. Hắn tin rằng thông qua việc phân tích bản mệnh chi khí của các yêu thú chứa đựng trong những tinh huyết này, các sinh linh diễn hóa trong Càn Khôn thế giới của hắn sẽ càng thêm hoàn thiện và phong phú, sẽ không còn đơn điệu, cô độc như hiện tại.

Sau khi tổ hợp tinh huyết yêu thú đạt đến trạng thái cân bằng gần giống với tinh huyết trong cơ thể Cự Xà Ba Chín, Từ Trường Thanh thi pháp kích phát bản mệnh chi khí bên trong những tinh huyết này, lấy đó làm nguồn dẫn. Hắn dẫn dụ trăm vạn yêu thú tinh phách chi lực từ trong cơ thể Cự Xà Ba Chín ra, rồi dung nhập một phần vào tinh huyết tương ứng. Nếu Cự Xà Ba Chín vẫn còn thanh tỉnh, Từ Trường Thanh làm như vậy tự nhiên không thể thành công. Nhưng giờ đây, do Cự Xà Ba Chín đã mất đi sự khống chế của thần hồn chi lực, tất cả tinh phách đều ở trong trạng thái vô chủ đại tự tại. Bản mệnh chi khí bên trong tinh huyết chỉ cần hơi tiếp xúc là đã có thể dễ dàng dẫn dụ chúng ra.

Nếu Từ Trường Thanh lúc này động niệm ác độc, hắn hoàn toàn có thể rút ra tất cả yêu thú tinh phách chi lực khỏi cơ thể Cự Xà Ba Chín. Khi đó, sự cân bằng huyết mạch trong cơ thể Cự Xà Ba Chín sẽ bị phá vỡ, dẫn đến huyết mạch phản phệ, cuối cùng không chỉ mất mạng mà ngay c��� viên Đại Hoành Nguyện Châu kia cũng không thể bảo toàn. May mắn thay, Từ Trường Thanh không hề có chút ác ý nào đối với Cự Xà Ba Chín. Huống hồ, hắn còn cảm thấy Cự Xà Ba Chín cùng Bắc Hải Ứng Long Vương rất có thể sẽ trở thành một quân cờ hữu dụng, nên tự nhiên sẽ không để nó xảy ra chuyện.

Sau khi rút ra tinh huyết và dung hợp tinh phách chi lực, Từ Trường Thanh tiếp tục dùng phương pháp tương tự như trước để khuếch đại cỗ tinh phách chi lực này. Đồng thời, hắn đưa tâm thần thăm dò vào thần hồn của Cự Xà Ba Chín, bắt chước quy luật giao hòa giữa tinh huyết và tinh phách chi lực của yêu thú trong nhục thân nó với Đại Hoành Nguyện Châu, dần dần dĩ giả loạn chân, dùng viên yêu thú tinh huyết châu tự mình chế tác để thay thế, rồi lấy Đại Hoành Nguyện Châu ra khỏi cơ thể Cự Xà Ba Chín.

Sau khi Đại Hoành Nguyện Châu thoát ly thần hồn của Cự Xà Ba Chín, Từ Trường Thanh mới hoàn toàn cảm nhận được lực lượng khổng lồ ẩn chứa bên trong viên châu này. Trong đó không chỉ có nguyện lực hoành nguyện của trăm vạn yêu thú, mà còn có lực lượng tích chứa sẵn của chính viên châu. Mặc dù Từ Trường Thanh không rõ ràng năm đó những yêu thú tại Thánh Yêu Cốc đã đạt được viên châu này như thế nào, và làm cách nào để hoành nguyện nguyện lực của bản thân tràn ngập vào trong đó, nhưng hắn có thể xác định một điều: viên châu này tuyệt đối không phải một bảo vật bình thường. Hắn ẩn ẩn cảm giác được rằng khi tất cả lực lượng bên trong viên châu này được phát huy hoàn toàn, uy lực sinh ra có lẽ không hề thua kém Kim Tiên bản thể của hắn. Quan trọng hơn, trong sức mạnh của viên châu này vẫn còn tồn tại một cỗ đại đạo khí tức. Mà cỗ đại đạo khí tức này lại khác biệt với bất kỳ loại đại đạo khí tức nào mà Từ Trường Thanh từng lĩnh ngộ, phảng phất là một vật không nên tồn tại ở hiện thế, không hòa hợp với đại đạo hiện thế. Có lẽ chính vì nguyên nhân này mà viên châu mới có thể phát huy lực lượng, ngăn cách được thiên địa tam giới đại đạo. Còn đối với Thiên Đạo của Côn Luân tam giới, nằm dưới thiên địa đại đạo, tự nhiên cũng không cách nào hình thành bất kỳ sự phản phệ hay áp chế nào đối với chủ nhân viên châu.

Chỉ tiếc, Từ Trường Thanh mặc dù có thể cảm nhận rõ ràng từng chi tiết của mỗi loại lực lượng mà Đại Hoành Nguyện Châu này bao hàm, nhưng hắn lại không cách nào vận dụng dù chỉ một tia lực lượng nào trong đó. Cứ như thể viên Đại Hoành Nguyện Châu này trong tay hắn chỉ là một khối đá vô dụng. Trước khi Cự Xà Ba Chín thức tỉnh, Từ Trường Thanh đã thử đi thử lại hơn trăm loại phương pháp, trong đó còn thông qua thần thông Ngàn Vạn Hóa Thân Biến, hắn biến đổi pháp lực của bản thân thành đủ loại pháp lực khác nhau, thậm chí biến thành yêu khí cực kỳ đặc thù của Cự Xà Ba Chín, đáng tiếc đều không có chút tác dụng nào. Từ Trường Thanh khẳng định trên người Cự Xà Ba Chín vẫn còn tồn tại một bí mật mà hắn chưa phát hiện, và bí mật này hẳn là mấu chốt để có thể lợi dụng viên Đại Hoành Nguyện Châu này.

Sau nhiều lần tìm tòi không có kết quả, Từ Trường Thanh đành phải tạm thời từ bỏ phương pháp tự mình tìm kiếm đáp án này, thay vào đó, hắn âm thầm làm một chút thủ đoạn trong Đại Hoành Nguyện Châu, nhờ đó mà quan sát mọi chi tiết nhỏ sau khi bảo vật này vận chuyển. Ngay khi hắn chuẩn bị đặt viên châu này trở lại vào cơ thể Cự Xà Ba Chín, thì Cự Xà Ba Chín đã dần dần tỉnh lại. Điều này khiến hắn không thể không dùng một phương thức khác để Đại Hoành Nguyện Châu vật quy nguyên chủ. Chỉ là điều hắn không ngờ tới là sau khi viên châu trở lại trong cơ thể Cự Xà Ba Chín, một điểm dò xét cấm pháp mà hắn âm thầm gài vào lại phát sinh biến hóa không thể đoán trước. Kết quả trực tiếp nhất của biến hóa này là giam cầm pháp lực trong cơ thể Cự Xà Ba Chín, còn tác dụng gián tiếp là khiến trăm vạn yêu thú tinh huyết cùng tinh phách đều rơi vào trạng thái tĩnh lặng như nước đọng.

Mặc dù trong cuộc nói chuyện vừa rồi, Từ Trường Thanh không đạt được đáp án mong muốn từ Cự Xà Ba Chín, hay nói đúng hơn là ngay cả Cự Xà Ba Chín cũng chưa chắc biết vì sao nó có thể khống chế Đại Hoành Nguyện Châu, nhưng hắn lại mơ hồ cảm giác được bí mật ẩn giấu trong quá trình luyện chế bảo vật này. Chỉ tiếc, Cự Xà Ba Chín đã không nói hết những điều Từ Trường Thanh muốn biết, chỉ đề cập đến việc luyện chế bảo vật này cần trăm vạn yêu thú bản mệnh tinh huyết và tinh phách, sau đó liền bị đạo dò xét cấm pháp biến dị trong Đại Hoành Nguyện Châu cắt ngang. Hiện tại, Cự Xà Ba Chín hoàn toàn ra vẻ "lợn chết không sợ nước sôi", căn bản không có ý định nói thêm một lời nào với Từ Trường Thanh. Mà Từ Trường Thanh cũng không tiện dùng sức mạnh quá mức, nên chỉ có thể tạm thời gác lại chuyện này, chờ khi Cự Xà Ba Chín tự mình không nhịn được nữa, sẽ lại đi hỏi thăm.

Sau khi trở lại mảnh lục địa nằm tại Bất Chu Sơn, Từ Trường Thanh một lần nữa lấy viên trăm vạn yêu thú tinh huyết châu mà mình đã rút ra và ngưng tụ từ trong cơ thể Cự Xà Ba Chín ra. Hắn cảm nhận từng loại bản mệnh tinh huyết và tinh phách lực lượng chứa đựng bên trong, nhờ đó thôi diễn ra đủ loại bản mệnh thần thông mà những yêu thú này vốn có. Mặc dù phẩm cấp của những yêu thú này đều rất thấp kém, nhưng lại thắng ở sự uyên bác, bao hàm hầu hết các loại yêu thú trong Côn Luân tam giới, đặc biệt là một số huyết mạch yêu thú đặc thù đã tuyệt tích ở Phật giới.

Khi Từ Trường Thanh dần dần phân tích được các loại sức mạnh bí mật chứa đựng trong bản mệnh tinh huyết của những yêu thú này, Càn Khôn thế giới của hắn cũng bắt đầu phát sinh biến hóa. Cây đại thụ che trời vốn chỉ hiển hiện hư hóa giờ đây bắt đầu chuyển hóa giữa hư và thực. Dưới gốc cây, Đại Địa Chi Thần lộ vẻ kinh ngạc trên mặt, bởi vì hắn phát hiện một cỗ đại đạo chi lực truyền từ trên cây đến cơ thể mình. Sau khi ngưng tụ tại ngực, nó khiến hắn cảm thấy một cảm giác nóng bỏng chưa từng trải qua. Hắn gỡ quần áo ra xem xét, phát hiện trên ngực mình không biết từ lúc nào đã xuất hiện một phù văn chưa từng thấy. Cùng lúc đó, trên người Nguyên Thủy Thương Long ở Thiên giới và U Minh Chi Chủ ở Âm phủ cũng đồng loạt xuất hiện một phù văn cổ quái ở những vị trí khác nhau.

Khi ba người họ chìm tâm thần vào phù văn, lập tức cảm giác như mình đã hóa thành một bộ phận của đại đạo càn khôn thiên địa. Họ cảm nhận được vô số sinh linh mới đang diễn hóa ở Thiên giới, Đại địa và Âm phủ. Bên trong những sinh linh này ẩn chứa một cỗ sinh cơ phát ra, trải qua từng dòng huyền diệu chi lực tương liên với phù văn chảy vào cơ thể họ, rồi lại chảy ra lan tỏa trong thiên địa. Ba phù văn cổ quái này cũng ngưng tụ thành ba hư ảnh ấn đá, đồng thời dần dần ngưng thực theo sự gia tăng của các sinh linh mới giữa thiên địa.

Bản dịch chương truyện này được truyen.free giữ bản quyền và phát hành.