Việc Lâu Quan Đạo và Thanh Dương Cung hợp nhất là một bí mật cực kỳ thâm sâu. Ngay cả nội bộ Lâu Quan Đạo, ngoại trừ các Sơn chủ, Trưởng lão và Tông chủ ở tầng cao nhất, những người khác cũng không hề hay biết. Thậm chí để ngụy trang, những xung đột nhỏ trước đây giữa hai phái còn bị Lâu Quan Đạo phóng đại gấp mười mấy lần, tạo ra một giả tượng đối lập giữa Lâu Quan Đạo và Thanh Dương Cung. Nguyên Bảo Chân Nhân hiểu rõ tin tức này quan trọng đến nhường nào đối với Lâu Quan Đạo và Thanh Dương Cung. Thời cơ công khai mối quan hệ này liên quan đến việc Lâu Quan Đạo nắm giữ thế lực tại nội môn Linh Sơn Đại La Thiên trong tương lai, nói nghiêm trọng hơn, nó quyết định sự tồn vong của Lâu Quan Đạo. Nếu bí mật này bị tiết lộ vào lúc này, mọi sự bố trí ngầm cùng kế hoạch tương lai của Lâu Quan Đạo và Thanh Dương Cung trong những năm gần đây sẽ đều mất hiệu lực. Lâu Quan Đạo cũng rất có thể sẽ bị các tông môn khác trong nội môn Linh Sơn Đại La Thiên liên thủ trục xuất khỏi Đại La Thiên. Như vậy, dù là đối với Lâu Quan Đạo hay Thanh Dương Cung, đây đều sẽ là một đả kích đủ để "thương cân động cốt".

Sau khi chứng kiến Đại Phá Diệt Ma Chủ bị Từ Trường Thanh bức lui, cho đến khoảng thời gian không lâu trước đó, Nguyên Bảo Chân Nhân chỉ dự định gặp một lần vị nhân vật gần như truyền kỳ này, để xem liệu y có cao thâm mạt trắc như lời đồn, liệu có thể sánh với người mà y quen biết, và liệu có tư cách nhận được sự tôn kính của Hoàng Sơn Chân Nhân hay không.

Đối với các tông môn nội môn Linh Sơn mà nói, huynh muội họ Hoàng vốn dĩ là một cặp truyền kỳ sống. Thành tựu hai trăm năm của họ đủ để sánh ngang với những người khác cả đời. Hoàng Quyên, Đại Pháp Chủ Vô Thượng Kiến Thức Phật Mẫu của Tiểu Linh Sơn tại Đại La Thiên, chấp chưởng một mạch Tiểu Linh Sơn. Mặc dù trong tông môn vẫn còn mười mấy vị Linh Sơn Pháp Chủ và các Điện Chủ tông phái khác kiềm chế, nhưng không thể phủ nhận rằng thế lực mà nàng nắm giữ trong môn là lớn nhất, hoàn toàn có thể chủ đạo xu thế của Tiểu Linh Sơn.

Muội muội Hoàng Quyên đã như vậy, thì người ca ca Hoàng Sơn lại càng phi phàm hơn. Y không lộ liễu, bí mật từng bước một leo lên chức vị Chưởng giáo Ngoại Điện, sau đó biến toàn bộ Ngoại Điện trở nên vững chắc như thùng sắt, từ đó ảnh hưởng đến Nội Điện, từng bước từng bước xâm chiếm thế lực của các tông phái Nội Điện. Cuối cùng, chỉ trong thời gian ngắn ngủi một năm, y đã trở thành Chưởng giáo Chân Nhân của Thanh Dương Cung, đồng thời nắm giữ toàn bộ quyền lợi lớn nhỏ của Thanh Dương Cung trong tay. Quyền lực của y lớn đến mức vượt xa các Chưởng giáo Thanh Dương Cung tiền nhiệm, xưng y là đệ nhất nhân của Thanh Dương Cung cũng chưa đủ. Cũng chính bởi vì tất cả tông phái của Thanh Dương Cung đều nằm dưới sự khống chế của một người, nên toàn bộ chiến lực của Thanh Dương Cung mới có thể được chỉnh hợp, đồng thời với thế sét đánh không kịp bưng tai, đã chiếm lấy toàn bộ Tiểu La Thiên, trở thành tông môn độc nhất vô nhị của Tiểu La Thiên. Nhìn lại quá trình Hoàng Sơn tạo ra những thành tựu như vậy, chỉ có thể dùng hai chữ "kỳ tích" để hình dung. Ngay cả Chưởng giáo Vương Hư Cung cũng từng thẳng thắn nói rằng, nếu để y hóa thân thành Hoàng Sơn, e rằng cũng không cách nào đạt được những thành tựu hiện tại của Hoàng Sơn. Mà đối mặt với một nhân vật truyền kỳ như Hoàng Sơn, Nguyên Bảo Chân Nhân tự nhiên rất muốn biết nội tình của y. Năm đó, khi Chưởng giáo Chân Nhân của hai phái Thanh Dương Cung và Lâu Quan Đạo bí mật tiếp xúc để thảo luận việc hợp nhất, y cũng có mặt tại đó, và khi ấy y đã gặp được Chưởng giáo Chân Nhân Thanh Dương Cung Hoàng Sơn. Ngay khi vừa nhìn thấy Hoàng Sơn, Nguyên Bảo Chân Nhân có chút thất vọng, bởi vì tu vi của Hoàng Sơn không phải là loại siêu phàm thoát tục như thánh nhân, nhiều nhất cũng chỉ là nửa bước Chí Cường giả trung phẩm mà thôi. Ngoại hình y thư sinh yếu ớt, tóc bạc mày trắng, thân hình gầy gò, cả người lộ vẻ ốm yếu, rất khó tưởng tượng y lại là Thanh Dương Cung chi chủ độc bá một phương. Thế nhưng, sau khi cẩn thận cảm nhận một phen, y lại cảm thấy Hoàng Sơn này thâm bất khả trắc, khiến người ta không tự chủ được mà nảy sinh lòng kính sợ, nhưng tu vi cảnh giới của y lại không thể lý giải được tại sao lại tạo ra cảm giác dị thường đến thế.

Để kiểm chứng thực lực của Hoàng Sơn, Nguyên Bảo Chân Nhân đã từng bí mật mời Hoàng Sơn một lần, tìm một nơi ở giao giới giữa Tiểu La Thiên và Đại La Thiên để ước đấu. Lúc ấy, ngoài y và Hoàng Sơn ra, không có người thứ ba nào khác. Và đối với Nguyên Bảo Chân Nhân mà nói, cũng may mắn là không có người thứ ba, nếu không danh tiếng anh hùng của y cả đời rất có thể đã bị hủy diệt, bởi vì lần ước đấu đó y đã thua rất thảm, thậm chí còn chưa động thủ đã tự động nhận thua. Không phải nói thực lực của Hoàng Sơn vượt xa Nguyên Bảo Chân Nhân, mà là cỗ uy áp vô hình phát ra từ thân Hoàng Sơn khiến y cảm thấy nghẹt thở. Toàn bộ thân thể y cứ như bị cố định, không thể nhúc nhích. Chỉ riêng về uy thế mà nói, cỗ uy thế vô hình do pháp lực uy áp này tạo thành thậm chí có thể sánh ngang với uy áp mà Đấu Chiến Pháp Chủ vừa thi triển.

Đệ tử của y là Hoàng Sơn đã mạnh mẽ như vậy, còn Từ Trường Thanh, người được Hoàng Sơn kính trọng, mỗi khi nhắc đến đều khiến Hoàng Sơn lộ vẻ sùng bái trên mặt, vậy thì Từ Trường Thanh sẽ mạnh đến mức nào? Nghi vấn này không chỉ Nguyên Bảo Chân Nhân muốn biết, ngay cả tất cả những người quen biết Hoàng Sơn đều muốn biết.

Bây giờ khi nhìn thấy Từ Trường Thanh, mặc dù y chỉ là một hóa thân lâm thời ngưng tụ từ huyết vụ, nhưng Nguyên Bảo Chân Nhân lại cảm thấy, chỉ có người như vậy mới có thể rèn giũa ra huynh muội nhà họ Hoàng với tài năng tuyệt thế đến thế. Y còn chưa hiện thân đã mượn dùng mảnh huyết vụ này để đùa bỡn các cường giả tầng cao nhất của Côn Lôn Tam Giới trong lòng bàn tay. Chỉ với một bộ hóa thân lâm thời mà đã có thể đấu ngang tay với ma niệm phân thân của Đại Phá Diệt Ma Chủ, loại thủ đoạn này đích xác xứng đáng với sự sùng kính của huynh muội nhà họ Hoàng dành cho y.

Ban đầu, Nguyên Bảo Chân Nhân không hề chuẩn bị bại lộ thân phận của mình. Y chỉ muốn mượn thân phận Cốt Ma, để thăm dò tư cách làm sư tôn của Từ Trường Thanh đối với Chưởng giáo Chân Nhân Thanh Dương Cung. Nhưng khi y nghe Từ Trường Thanh và Hạo Thiên Đế Quân, Bắc Hải Ứng Long Vương nói chuyện cùng những giao dịch sau đó, y liền cảm thấy Từ Trường Thanh làm như vậy có lẽ không chỉ đơn thuần vì Trấn Hải Bàn, trấn vận chí bảo của Tinh Hải Hồ Baikal. Theo y thấy, ngược lại còn giống như đang khơi mào nội chiến ở Tinh Hải Hồ Baikal, làm rối loạn cục diện của nội môn Linh Sơn.

Mặc dù Tinh Hải Hồ Baikal tự thành một giới, nhưng bất luận về mặt địa lý hay pháp chế, Tinh Hải Hồ Baikal và nội môn Linh Sơn đều có mối liên hệ không thể nào cắt đứt. Hãn Hải Long tộc vốn có nguồn gốc từ một mạch hoàng long của Ngọc Hư Cung, về cơ bản đại pháp của họ chính là Ngọc Thanh Chính Pháp. Thêm vào đó, Tam Trọng Thi��n của nội môn Linh Sơn đều giao thoa với Tinh Hải Hồ Baikal, từng môn phái cũng có liên hệ chặt chẽ với các thủy tộc Hãn Hải, cho nên việc gom nó vào nội môn Linh Sơn cũng là lẽ đương nhiên.

Tuy nhiên, khi các tông môn nội môn Linh Sơn không ngừng làm sâu sắc mối liên hệ với Hãn Hải Long tộc, họ cũng vô cùng đề phòng Hãn Hải Long tộc. Các Chưởng giáo, Tông chủ của các tông phái đều rất rõ ràng, một Hãn Hải Long tộc thống nhất sẽ tạo ra sức mạnh đủ để lay động nền tảng của các tông môn nội môn Linh Sơn. Bởi vậy, để tránh tình huống này, các tông môn đều nghĩ đủ mọi cách tạo ra sự thù hận, hỗn loạn giữa các Thủy tộc Hãn Hải và nội bộ Long tộc. Giờ đây, Tinh Hải Hồ Baikal chia thành ngũ đại Long tộc, mỗi Long tộc đứng độc lập một phái, vạn vạn Thủy tộc Hãn Hải mỗi nơi chiếm giữ một đỉnh núi chống đối lẫn nhau, điều này vừa liên quan đến bản thân họ, vừa là kết quả do các tông môn nội môn Linh Sơn một tay thúc đẩy.

Mặc dù Hãn Hải Long tộc vô cùng rõ ràng sự hỗn loạn ở Tinh Hải Hãn Hải là do các tông môn nội môn Linh Sơn giở trò quỷ, nhưng vì thế lực của tông môn quá lớn, cho dù tập hợp toàn bộ sức mạnh của Hãn Hải Long tộc cũng nhiều nhất chỉ có thể áp chế một trong số Tiểu Thanh Vi Thiên Hòa Tiểu La Thiên, hoặc một trong Cửu Đại Tông Môn của Đại La Thiên. Do đó, Hãn Hải Long tộc đối với cách làm của nội môn Linh Sơn và sự hỗn loạn trong các Thủy tộc Hãn Hải từ đầu đến cuối đều ôm lòng oán hận, nhưng lại bất lực.

Nhưng theo những năm gần đây, giữa các tông môn nội môn Linh Sơn không ngừng xảy ra xung đột, nghiền ép, chiếm đoạt lẫn nhau, khiến sự chú ý của các tông môn nội môn Linh Sơn đều chuyển dịch vào bản thân. Lúc này, Hạo Thiên Đế Quân chuyển thế, một thế lực mới của Hãn Hải Long tộc xuất hiện, với thế sét đánh không kịp bưng tai đã đánh đuổi Đông Hải Ứng Long Vương khỏi Đông Hải, đồng thời trong thời gian ngắn nhất thống nhất các Thủy tộc Đông Hải. Lại còn dưới sự ngầm đồng ý của Long tộc ở các nơi khác trong Hãn Hải, mở rộng thế lực về ba hải vực Nam, Bắc và Trung, khiến nó trở thành thế lực lớn nhất và vững chắc nhất trong Hãn Hải.

Trong khi đó, sau khi các tông môn nội môn Linh Sơn phát giác được sự biến hóa ở Tinh Hải Hãn Hải, muốn ngăn cản thì đã không kịp nữa. Lúc này họ mới phát hiện, sức mạnh của Tinh Hải Hãn Hải lại cường đại hơn so với dự tính của họ. Trừ phi các tông môn nội môn Linh Sơn nguyện ý mạo hiểm toàn diện khai chiến với Tinh Hải Hãn Hải, bằng không chỉ có thể trơ mắt nhìn thế lực của Hạo Thiên Đế Quân từng chút một mở rộng. May mắn thay, một chút thủ đoạn chống đối, thù hận và mâu thuẫn mà họ đã tạo ra ở Tinh Hải Hãn Hải trước kia vẫn phát huy được một chút tác dụng. Các Long tộc ở các thủy vực khác trong Hãn Hải cũng có chút lo lắng và e ngại cục diện Đông Hải độc đại, thêm vào đó là sự quật khởi mạnh mẽ của Bắc Hải Ứng Long Vương, đã khiến sự khuếch trương của Đông Hải Long Cung bị ngăn chặn.

Tuy nhiên, từ cuộc đối thoại vừa rồi, Nguyên Bảo Chân Nhân không khó để nhận ra rằng, Hạo Thiên Đế Quân đã ngấm ngầm bố trí một số thủ đoạn cực kỳ lợi hại ở các thủy vực của Tinh Hải Hãn Hải. Những thủ đoạn này có thể giúp Đông Hải Long tộc thống nhất Tinh Hải Hãn Hải trong thời gian ngắn nhất. Mặc dù Nguyên Bảo Chân Nhân cảm thấy trong đó có lẽ có yếu tố khoa trương, nhưng điều có thể đoán được là sau khi những thủ đoạn của Hạo Thiên Đế Quân được phát động, bất kể y có thống nhất được Tinh Hải Hãn Hải hay không, thế lực dưới trướng y cuối cùng cũng nhất định sẽ khuếch trương, thậm chí khuếch trương gấp mấy lần. Điều này đối với Lâu Quan Đạo, Thanh Dương Cung, thậm chí toàn bộ các tông môn nội môn Linh Sơn đứng sau Nguyên Bảo Chân Nhân mà nói, đều không phải là một chuyện tốt. Từ Trường Thanh vừa rồi mượn dùng sự coi trọng của Hạo Thiên Đế Quân đối với Tạo Hóa Đồ Linh và mối thù hận của Bắc Hải Ứng Long Vương để tạo ra nội loạn cho Tinh Hải Hãn Hải, bất kể chuyện này là cố ý hay vô tình, đều có lợi cho nội môn Linh Sơn. Hơn nữa, từ cử chỉ và lời nói vừa rồi, y còn cảm thấy Từ Trường Thanh đã có sự bố trí ở cả Tinh Hải Hãn Hải lẫn nội môn Linh Sơn. Điều này khiến y không khỏi nghĩ đến nếu có thể hợp tác, có lẽ nguy cơ hiện tại mà Lâu Quan Đạo đang phải đối mặt có thể được giải quyết thuận lợi hơn, thậm chí còn có thể từ đó mưu lợi. Kết quả là, Nguyên Bảo Chân Nhân mới cả gan như vậy mà trước mặt Từ Trường Thanh nói ra thân phận thật của mình cùng chuyện Lâu Quan Đạo và Thanh Dương Cung hợp nhất, để thể hiện rõ thành ý, đồng thời cũng là mượn dùng thân phận sư đồ của Hoàng Sơn và Từ Trường Thanh để lôi kéo quan hệ. Không thể không nói, cách làm của Nguyên Bảo Chân Nhân khi bày tỏ thân phận đích thực đã phát huy tác dụng không nhỏ. Lòng cảnh giác của Từ Trường Thanh dù chưa suy giảm, nhưng địch ý đối với Nguyên Bảo Chân Nhân cũng đã giảm bớt phần nào.

Mặc dù Từ Trường Thanh từ phản ứng của Đấu Chiến Pháp Chủ đã nhìn ra Nguyên Bảo Chân Nhân đích thực là bản thân y, nhưng y vẫn chưa thể xác định lời Nguyên Bảo Chân Nhân nói về việc Lâu Quan Đạo sáp nhập vào Thanh Dương Cung là thật hay không, nên vẫn giữ lại ba phần đề phòng. Từ Trường Thanh mặt không biểu cảm nhìn Nguyên Bảo Chân Nhân, những suy nghĩ trong lòng không để lộ một tia dấu vết nào, chỉ mở miệng chất vấn một câu, nói:

"Nếu Lâu Quan Đạo cũng là người của Thanh Dương Cung, thì Chân Nhân hẳn phải biết mối quan hệ của ta với Chưởng giáo Thanh Dương Cung. Cớ sao Chân Nhân lại muốn ẩn mình, âm thầm theo dõi?"

"Bần đạo chỉ muốn âm thầm theo dõi Từ tiên sinh, đợi đến khi tiên sinh chỉ có một mình thì mới xuất hiện để lộ thân phận."

Nguyên Bảo Chân Nhân không tiếp tục để ý đến Đấu Chiến Pháp Chủ, mà chuyển sự chú ý sang Từ Trường Thanh, hạ thấp tư thái nói:

"Ai ngờ được bần đạo lại dễ dàng bị nhìn thấu như vậy? Theo bần đạo được biết, trong toàn bộ Côn Lôn Tam Giới, những người có thể nhìn thấu Tố Sắc Vân Giới Kỳ này không quá bốn người. Không biết Từ tiên sinh đã làm cách nào để biết được pháp này?"

Tất cả nội dung dịch thuật trong chương này đều là công sức của truyen.free.