Nghe những lời Long Môn thái phó nói, Long Môn thái sư và Long Môn Thái Bảo đều lộ vẻ kinh ngạc tột độ. Đồng thời, trong lòng họ ẩn ẩn cảm thấy có sự chênh lệch về cảnh gi���i và tầm nhìn giữa mình và Long Môn thái phó, không khỏi dấy lên một cảm giác hụt hẫng. Bất quá, hai người họ cũng là những người hiểu rõ bản thân và biết nhìn nhận đại cục. Khi nhận ra suy nghĩ và nhận thức của mình đã không thể sánh kịp, họ liền đồng lòng thoái vị nhường chức. Long Môn thái sư nhường ghế chủ tọa đối diện Từ Trường Thanh, còn Long Môn Thái Bảo thì phủ phục ra hiệu thái phó vào chỗ.

Trước cảnh này, Long Môn thái phó cũng không tỏ vẻ khiêm tốn nhún nhường, chỉ khẽ gật đầu, rồi đứng dậy đổi chỗ với Long Môn thái sư. Sau khi an vị, ông liền trực tiếp hỏi:

"Thượng tiên trước đó từng nói chính pháp của chúng ta là nhân đạo chi pháp, hẳn là muốn chúng ta noi theo các tiên hiền thuộc đạo lý nhất mạch mà sáng lập Thánh Chủ, khai sáng Tiên triều?"

Nghe lời Long Môn thái phó nói, hai người còn lại đang dần thích nghi với thân phận mới cũng không khỏi lộ ra vẻ mặt kinh ngạc tột độ. Ngay cả với tu vi dưỡng khí định thần cao thâm đến mấy, họ cũng khó lòng che giấu được những cảm xúc phức tạp, tựa như sóng bi���n cuộn trào trong lòng lúc này.

Tiên triều đối với Long Môn Tam công mà nói quả thực là một khái niệm quá xa vời. Ngay cả việc Trí Viễn Đường năm xưa phò tá Hạo Thiên đế quân sáng lập Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương Triều, trong nhiều trường hợp, cũng đã bị họ xem như một truyền thuyết. Những hành động vĩ đại của các tiên hiền Nho gia luôn được họ đặt trong mắt, cực kỳ hâm mộ và sùng bái. Thời còn nông nổi, họ từng hy vọng một ngày nào đó có thể thực hiện những hành động tương tự. Giờ đây, khi nghe đến từ "Tiên triều", không khỏi khiến họ hồi tưởng lại những hùng tâm tráng chí thuở xưa.

Chỉ là, chưa đợi loại hùng tâm tráng chí đó trong lòng họ biến thành ngọn lửa dục vọng, Từ Trường Thanh đã dễ như trở bàn tay dập tắt nó bằng một câu nói.

Mặc dù lời Từ Trường Thanh nói vô cùng chính xác, và trong lòng họ cũng thừa nhận tâm thái vừa rồi của mình quả thực là ngông cuồng vô tri, nhưng vẫn có một tia thất vọng dấy lên.

Long Môn thái phó có tâm tính tốt nhất, ông đã sớm dự liệu được kết quả như vậy, liền vội hỏi:

"Nếu đã không phải thế, vậy ý của Thượng tiên là..."

Từ Trường Thanh mỉm cười, chỉ xuống mặt đất rồi nói:

"Tiên triều thì các ngươi không thể khai sáng, nhưng làm nên một sự nghiệp lớn trong cõi nhân gian này thì cũng không phải là chuyện không thể, ví dụ như nhân gian hoàng triều."

"Nhân gian hoàng triều? Thượng tiên muốn chúng ta khai sáng Phàm Nhân Hoàng triều ở nhân gian sao?" Mặc dù Từ Trường Thanh có phần che giấu mập mờ, nhưng Long Môn Tam công vẫn nhanh chóng hiểu rõ ý định của ngài, liền kinh ngạc thốt lên.

"Không sai!" Từ Trường Thanh gật đầu, ánh mắt lướt qua ba người, trên mặt lộ ra một nụ cười cổ quái.

Từ Trường Thanh nhận thấy, ngay khoảnh khắc Long Môn Tam công vừa thốt lên câu khai sáng Phàm Nhân Hoàng triều, khí vận trên người ba người liền có sự thay đổi rõ rệt. Không chỉ tăng lên, mà còn xuất hiện thêm một luồng hoàng đạo chi khí. Thông qua sức mạnh của Đại Nhân Quả Luật, Từ Trường Thanh không khó để nhận ra rằng họ đã kết xuống nhân quả với thiên địa và chúng sinh phàm trần. Mặc dù sợi nhân quả này còn vô cùng yếu ớt, có thể đứt gãy bất cứ lúc nào—chỉ cần ba người nói ra lời từ chối, mọi thứ sẽ trở lại trạng thái ban đầu—nhưng Từ Trường Thanh đã cảm nhận được từ sự thay đổi của khí vận và nhân quả trên người họ rằng việc mình đang làm chính là thuận ứng đại thế của thiên địa. Điều này cũng có nghĩa là, chỉ cần ông không làm gì quá đáng, sẽ không bị thiên địa Côn Lôn Tam Giới bài xích mà giáng xuống thiên phạt, trục xuất khỏi Tam Giới. Thậm chí, ông còn có thể nhờ đó mà đạt được đại công đức. Với đại công đức hộ thân, các phân thân của ông ở Côn Lôn Tam Giới không chỉ có thể hòa nhập tốt hơn, phát huy thực lực mạnh mẽ hơn, mà ngay cả khi Kim Tiên bản thể gia trì pháp lực cho phân thân, cũng có thể mượn sức mạnh của đại công đức để hóa giải sự bài xích của Tam Giới đối với mình. Đối với Từ Trường Thanh, đây quả thực là một chuyện tốt.

"Thượng tiên đang nói đùa sao?" Long Môn Tam công chần chừ một lát, nhìn nhau, dùng ánh mắt ngầm hiểu ý trao đổi rồi Long Môn thái phó liền đại diện ba người nói: "Bằng vào cảnh giới không đáng kể của chúng ta, làm sao có thể làm nên hành động vĩ đại như vậy?"

Từ Trường Thanh dễ dàng nhận ra hàm ý trong lời nói của Long Môn thái phó, biết rằng họ không phải không muốn thực hiện hành động vĩ đại này, mà là lo lắng tu vi và cảnh giới của mình không đủ để hoàn thành, e sợ sẽ gặp phải tai họa. Sự phán đoán của Từ Trường Thanh về tâm tính của ba người lúc này cũng được chứng minh qua việc sợi nhân quả trên người họ không hề đứt gãy mà ngược lại còn đang tăng cường.

Từ Trường Thanh lắc đầu, giải thích: "Nếu ba vị thật sự là những người có tu vi siêu tuyệt thì trái lại không thể thành tựu việc này. Hiện tại, tu vi và cảnh giới của ba vị vừa vặn, lại thêm Long Môn thư viện vốn có sức ảnh hưởng cực lớn ở nhân gian, việc này đã thành công hơn một nửa rồi."

"Thế nhưng..." Long Môn thái phó trầm mặc suy tư một lát, trên mặt hiện lên vẻ lo lắng, nói: "Nếu các phái Tiên gia của Nội môn Linh Sơn xuất thủ ngăn cản..."

"Ngươi cho rằng các Tiên gia tông môn của N��i môn Linh Sơn sẽ coi trọng sự biến hóa của quyền thế nhân gian sao?" Từ Trường Thanh mỉm cười hỏi ngược lại. Chưa đợi đối phương kịp trả lời, ông đã tiếp lời, nói: "Trước kia, các Tiên gia tông môn của Nội môn Linh Sơn, như Tiểu La Thiên, Tiểu Thanh Vi Thiên, đã chế định tiên quy giới luật, dùng thần thông pháp trận phong tỏa linh mạch, vạch ra một khu vực chuyên biệt để an trí phàm nhân, chính là không muốn Tiên gia tông môn bị liên lụy vào nhân quả hồng trần của phàm nhân."

Vừa nói, trên mặt hắn lộ ra một tia biểu cảm khinh thường, rồi nói: "Đối với những vị Tiên yêu Phật Ma cao cao tại thượng kia mà nói, nhân gian không có bao nhiêu linh khí, ngược lại tràn ngập các loại phàm trần trọc khí, tựa như một cái ao phân. Vậy thì có ai lại nguyện ý suốt ngày nhìn chằm chằm vào cái ao phân đó, xem xét mọi động tĩnh bên trong?"

"Lời Thượng tiên nói có phần thô bỉ." Long Môn Tam công nghe vậy, trên mặt đều lộ ra một tia biểu cảm cổ quái. Trong ba người, Long Môn thái sư, người vốn luôn đề cao đạo thanh nhã, không nhịn được lẩm bẩm một câu. Thấy Từ Trường Thanh vẫn không trách cứ, ông liền chuyển giọng nói: "Tuy lời thô thiển, nhưng cũng có lý. Chư vị còn nhớ, năm đó, khi tiên tổ hai nước Lỗ, Hạ thống nhất hơn năm mươi thành bang xung quanh, sáng lập vương quốc, từng dâng biểu lên tiên tông, thỉnh cầu tiên tông ân chuẩn. Nhưng các phái tiên tông chỉ cử một chấp sự ngoại môn bình thường tùy tiện ban ra một đạo pháp chỉ, bảo họ tự xử lý, rồi sau đó chẳng còn quan tâm nữa. Gần hai trăm năm nay, số đệ tử mà các Tiên gia tông môn thu nhận từ nhân gian cũng ngày càng ít. Nếu ta nhớ không lầm, trong một giáp gần đây nhất chỉ có vỏn vẹn bảy người có thể trụ lại trong Tiên gia tông môn. Từ đó có thể thấy, các Tiên gia tông môn đã không còn quan tâm đến nhân gian nữa."

"Chắc hẳn những hiền nhân, các đại phu trong sơn môn cũng đã nhìn ra điểm này, cho nên mới để chúng ta gây chuyện ở nhân gian, thăm dò phản ứng của các Tiên gia tông môn." Long Môn Thái Bảo cũng trầm giọng nói: "Chẳng lẽ những người trong sơn môn kia cũng đang chuẩn bị khai sáng Phàm Nhân Hoàng triều?"

"Tuyệt đối không có khả năng này!" Từ Trường Thanh lắc đầu, nói: "Nếu là Nho tiên thuộc đạo lý nhất mạch thì còn có khả năng làm ra chuyện như vậy, nhưng văn quyển nhất mạch thì quả quyết sẽ không làm cái chuyện tự hủy đạo hạnh này."

"Thượng tiên chỉ giáo cho?" Long Môn thái sư khó hiểu hỏi.

Từ Trường Thanh giải thích: "Văn quyển nhất mạch chính là Nho gia tiên đạo, họ không cần tích lũy ngoại công, chỉ cần đọc thuộc lòng kinh điển, thông hiểu học vấn, sáng tỏ đại đạo, trong lòng liền có thể tự thành cẩm tú sơn hà. Khi tu luyện đến cực hạn, có thể khiến cẩm tú sơn hà hóa hư thành thực, tự định Thiên Đạo pháp tắc, thành tựu hành động vĩ đại khai thiên tịch địa." Ông nói tiếp: "Điều quan trọng nhất trong tu hành của văn quyển nhất mạch chính là yên tĩnh trí viễn, cố gắng hết sức để ít tham dự vào những phân tranh thế gian, tránh để khí tạp loạn bên ngoài làm nhiễu loạn đạo tâm. Ta nghĩ, nếu không phải vì vẫn còn cần Trí Viễn Đường, mảnh động thiên phúc địa này để tu luyện, văn quyển nhất mạch cũng sẽ không muốn tham dự vào phân tranh của các Tiên gia tông môn Nội môn Linh Sơn. Việc họ tham gia tranh đấu của Tiên gia vốn đã là bị ép buộc, vậy thì làm sao họ lại nguyện ý lẫn vào phân tranh nhân gian, vô cớ liên lụy đến nhân quả của phàm nhân, làm loạn quá trình tu hành của mình?"

Nghe lời Từ Trường Thanh nói, Long Môn Tam công không khỏi gật đầu biểu thị đồng tình, nhưng rất nhanh sau đó, trên mặt họ lại không hẹn mà cùng hiện lên một tia xấu hổ. Vốn dĩ họ chính là Nho tiên thuộc văn quyển nhất mạch, mặc dù chỉ là những người ở r��a, nhưng cũng không nên vô tri đến mức này về đạo tu hành của văn quyển nhất mạch, đến nỗi cần một người ngoài giải thích mới có thể khiến họ sáng tỏ căn nguyên bên trong.

"Chư vị không cần như thế." Nhìn thấy biểu cảm của Long Môn Tam công, Từ Trường Thanh liền lập tức thấu rõ suy nghĩ trong lòng họ, mỉm cười nói: "Chư vị mặc dù tu luyện chính là văn đạo chính pháp của văn quyển nhất mạch, nhưng đại đạo bản tâm lại là đạo lý nhất mạch. Bởi vậy, việc không hiểu rõ con đường tu luyện của văn quyển nhất mạch cũng là điều có thể thông cảm."

"Nếu văn quyển Nho đạo chính là tiên pháp vô thượng trực chỉ đại đạo, vậy vì sao còn phải vẽ vời thêm chuyện mà phân ra đạo lý nhất mạch để chúng ta tu luyện?" Long Môn thái phó, mặc dù có hiểu biết nhất định về hai mạch văn quyển và đạo lý của Trí Viễn Đường, nhưng vẫn chưa đủ toàn diện. Sau khi nghe Từ Trường Thanh nói xong về con đường tu luyện của văn quyển nhất mạch, ông có chút khó hiểu hỏi: "Chẳng lẽ chỉ đơn thuần là vì đạo này chính là bản nguyên của Nho gia sao?"

Từ Trường Thanh cười nói: "Không sai, Nho gia tiên pháp của văn quyển nhất mạch chính là pháp môn trực chỉ đại đạo. Sau khi tu luyện đại thành, có thể cùng thiên địa trường tồn, trở thành tồn tại chí cao không sinh không diệt, bất tử bất hư. Nhưng ngươi đã từng thấy ai tu luyện tới cảnh giới chí cao trong các điển tịch Nho gia bao giờ chưa?"

"Cái này... chưa từng thấy bao giờ." Long Môn thái phó suy nghĩ một chút, rồi lắc đầu nói: "Không phải là trong đó có thiếu sót hay sao?"

Từ Trường Thanh gật đầu, nói: "Người có thể từ thế tục Nho gia mà ngộ ra Nho gia tiên đạo đích thực là phi thường, nhưng ông ấy cũng chỉ mới khai sáng mà thôi. Ông ấy vẫn chưa chứng minh được đạo này rốt cuộc có thể tu hành đến mức độ nào. Văn đạo chính pháp của văn quyển nhất mạch phần lớn đều do hậu nhân không ngừng chồng chất, bổ sung mà thành. Những miêu tả về cảnh giới chí cao cũng chỉ là suy luận mà thôi, không giống như các đại đạo pháp môn của những tông môn Tiên yêu Phật Ma khác, đều có thể truy căn tố nguyên để tìm thấy cảnh gi���i tối cao tương ứng."

"Thượng tiên nói Nho gia tiên pháp của văn quyển nhất mạch chính là không trung lâu các, có hoa không quả sao?" Long Môn Thái Bảo, bản thân là người xuất thân từ văn đạo thế gia thuộc văn quyển nhất mạch, nhíu mày, có chút mâu thuẫn nói.

Long Môn thái sư sợ Từ Trường Thanh phật lòng, liền chủ động nói: "Hình dung như vậy không đúng. Phải nói là con đường phía trước ẩn hiện trong màn sương khói, không biết đâu là điểm cuối. Chúng ta, những người tu hành đạo này, chỉ có thể tự mình bổ gai trảm cức, khai mở một con đường mới có thể tiến lên."

Từ Trường Thanh không để tâm đến lời chất vấn của Long Môn Thái Bảo, tiếp tục nói: "So với Nho gia tiên pháp của văn quyển nhất mạch có vẻ hư vô mờ mịt, pháp môn Nho gia của đạo lý nhất mạch lại hiển lộ rõ ràng tính thực tế hơn rất nhiều. Một mặt phụ trợ minh quân, khai sáng vận triều, đi con đường phò tá long mạch, tranh đoạt thiên địa khí vận, ngưng tụ đạo lý trấn khí; một mặt lại truyền đạo thụ đồ, thu thập văn đạo tín niệm của thiên hạ, ngưng t��� vô thượng Thánh nhân thân thể."

Long Môn Thái Bảo cắt lời: "Thánh nhân thân thể? Đó chẳng phải cũng là một truyền thuyết hư vô mờ mịt sao?"

Từ Trường Thanh, người đang sở hữu một phần ký ức của Trấn Nguyên Tử và Hoang long chi thủ Hình bộ, vô cùng khẳng định nói: "Cũng không phải là truyền thuyết. Ít nhất ta biết, Chí Thánh tiên sư Nho gia năm xưa đã từng nửa bước bước vào Thánh nhân chi vị. Chỉ tiếc là ông ấy không có đạo lý trấn khí để trấn giữ và bảo vệ khí vận, cuối cùng công sức sắp thành lại thất bại, chỉ để lại một sợi thần hồn, ký thác vào các miếu thờ ở nước Lỗ thế tục."

Chân thành kính mời quý độc giả tiếp tục dõi theo tại truyen.free, nơi bản dịch này thuộc về.