Chẳng khó hình dung, việc này không chỉ ảnh hưởng đến cường giả nơi sào huyệt Tam Giới, mà còn có thể lan đến những chiến ma nhân và cư dân Tam Giới khác. Nếu ảnh hưởng này tiếp tục lan rộng, Ma Thần Điện chắc chắn sẽ trở thành kẻ thù chung của Chiến Ma Nhai, và khó lòng đứng vững được nữa. May thay, dù những ảnh hưởng này đã gây ra không ít phiền toái cho Ma Thần Điện, song các cường giả sào huyệt Tam Giới vẫn giữ được lý trí, không đến mức điên cuồng trực tiếp đối đầu Ma Thần Điện. Mối quan hệ với Ma Thần Điện vẫn duy trì trạng thái nửa gần nửa xa. Trước tình thế này, Từ Trường Thanh cũng đành bó tay, đành phải tạm thời giao phó mọi sự vụ liên quan đến sào huyệt Tam Giới cho Thiên Hồn Lão Tổ và Thiên Thạch Nương Nương xử lý.

Phân thân Chu Yếm của Từ Trường Thanh hiện giờ cũng giống như Tiên Cung Cung Chủ, giao phó việc Ma Thần Điện cho cấp dưới, còn bản thân thì bế quan tiềm tu. Tuy nhiên, do Ma Thần Điện mới thành lập, phần lớn thủ hạ quy thuận đều là bị hắn dùng vũ lực khuất phục. Ngoại trừ số ít đã nắm giữ thực quyền và nếm trải lợi ích như Cửu Diễm Ma Quân, phần lớn những người còn lại đều chưa có lòng trung thành sâu sắc. Hơn nữa, khả năng khống chế cấp dưới của hắn cũng không mạnh mẽ như Tiên Cung Cung Chủ. Thế nên, việc bế quan tiềm tu của hắn chỉ ở trạng thái nửa bế quan. Hắn vẫn có thể, khi cần thiết, thông qua các phương pháp khác để điều hành mọi sự vụ trong Ma Thần Điện.

Lần bế quan này của Chu Yếm là hoàn toàn vì giọt tinh huyết của Nâng Bầu Trời Linh Hầu, vốn xuất phát từ Đấu Chiến Pháp Chủ. Hắn muốn luyện hóa giọt tinh huyết của Nâng Bầu Trời Linh Hầu vào trong phân thân Chu Yếm, để từ đó thu được thần thông và thần lực của Nâng Bầu Trời Linh Hầu thượng cổ. Bản thân Chu Yếm vốn là một trong những hoang thú thượng cổ nổi danh với sự hung tàn, cực ác, hiếu chiến, được biết đến là một trong những hung thú nguy hiểm nhất thời kỳ Thượng Cổ. Trong khi đó, danh tiếng của Nâng Bầu Trời Linh Hầu cũng không kém cạnh Chu Yếm là bao. Thần lực nâng trời của nó không chỉ là lời đồn, mà còn bắt nguồn từ sức mạnh khổng lồ của Bất Chu Sơn, trụ cột của trời đất. Điều đó cũng khiến nó trở thành một trong những Thần thú cường đại nhất thời hồng hoang thượng cổ mà không ai muốn trêu ch��c.

Khi Từ Trường Thanh ban đầu nghĩ đến việc hợp nhất hai tồn tại hồng hoang đều nổi danh hiếu chiến này, ông đã tính đến việc cả hai tất yếu sẽ xảy ra xung đột và bài xích lẫn nhau. Tuy nhiên, ông cũng đã chuẩn bị sẵn đối sách, đó là dùng sức mạnh tinh huyết nồng hậu và khổng lồ của phân thân Chu Yếm để áp chế tinh huyết của Nâng Bầu Trời Linh Hầu, rồi sau đó vận dụng huyết luyện chi pháp tốt nhất của Minh Ngục Huyết Hải Hóa Thần để từng chút một luyện hóa và dung hợp tinh huyết đó.

Không ngờ rằng, điều mà Từ Trường Thanh không tài nào đoán trước được là: giọt tinh huyết của Nâng Bầu Trời Linh Hầu ấy có mức độ tinh thuần vượt xa tinh huyết của Chu Yếm, vốn đã sở hữu thân thể Chu Yếm hoàn chỉnh. Ngay khoảnh khắc hấp thu vào thể, nó lại phản khách thành chủ, áp chế tinh huyết của Chu Yếm, khiến hắn lâm vào thế bị động vô cùng. Ông đành phải mượn lực tinh huyết nhục thân hồng hoang từ bản thể Kim Tiên để cân bằng sự chênh lệch giữa cả hai và đưa mọi thứ trở lại quỹ đạo ban đầu. Nhưng chính vì thế, phân thân Chu Yếm của ông cũng như phân thân Ma Đế, trong thời gian ngắn không thể cử động. Đây cũng là một trong những nguyên nhân chủ yếu khiến ông ngừng việc khuếch trương thế lực Ma Thần Điện ra bên ngoài, mà quay sang củng cố bản thân. May mắn là, sau khi nhận được bí pháp và đan dược do ông cung cấp, không ít người trong Ma Thần Điện đều có tu vi tăng lên ở những mức độ khác nhau. Chỉ riêng các Chí Cường Tiên Nhân đã gia tăng thêm hơn mười người trong vỏn vẹn hơn một tháng, khiến thực lực cốt lõi của Ma Thần Điện được củng c��� rất nhiều. Nhờ đó, những kẻ thù ghét Ma Thần Điện bên trong và ngoài Chiến Ma Nhai, dù nghe tin Từ Trường Thanh bế quan, cũng không ai dám đến gây sự, chạm vào râu hùm Ma Thần Điện vào lúc này.

Cũng giống như việc phân thân Ma Đế và phân thân Chu Yếm đều bị mắc kẹt bởi những chuyện ngoài ý muốn ở một nơi, phân thân Đa Bảo, đang ở Nhân Duyên Hải thuộc Phật giới, lúc này cũng bị vây khốn tại đó. Nói bị vây khốn ở đó thì có chút không đúng, chính xác hơn mà nói, hắn đã lạc lối tại đó.

Từ Trường Thanh để phân thân Đa Bảo tiến vào Nhân Duyên Hải chủ yếu vì ba mục đích. Thứ nhất, đương nhiên là tìm Linh Trúc đạo trường mà ông đã có được từ Quan Thế Âm Bồ Tát, lấy đó làm trụ sở cho phân thân Đa Bảo tại Phật giới. Thứ hai, là tìm Nhân Duyên Phật Mẫu Toàn Trí ở Hồng Trần Sơn, đạo trường tại Nhân Duyên Hải, để xem liệu Nhân Duyên Phật Mẫu Toàn Trí có phải là hóa thân của đệ tử Hoàng Quyên của mình hay không. Về phần mục đích thứ ba, dĩ nhiên là tiến đến Oan Hồn Hải, vùng biển gần Ma giới của Nhân Duyên Hải, để tìm kiếm ma đạo thiên thư đã thất lạc tại đó.

Theo sự phân chia của Phật giới, Nhân Duyên Hải chủ yếu chia làm hai vùng biển lớn: Oan Hồn Hải gần Ma giới và Nhân Duyên Hải gần Phật giới. Kỳ thực, xét riêng về hoàn cảnh, cả hai không có quá nhiều khác biệt. Bởi vì từ lâu đã chịu sự ăn mòn của ma khí, cộng thêm không ít cường giả ma đạo từ các bộ phận Đấu Chiến chư thiên, xuyên qua giữa Phật và Ma giới để tránh né tranh đấu, đã lập đạo thống tại đây, gây ra vô số trận giao chiến Phật-Ma, khiến thương vong vô số. Thêm vào đó, sau khi chết, hồn phách của phàm nhân ở các khu vực lân cận Nhân Duyên Hải đều bị nơi đây hấp dẫn đến, từ đó khiến nơi đây tràn ngập vô số oan hồn, ác quỷ, ma đầu. Khi đủ loại tà ma lực tụ hợp lại, liền hình thành một vài tử địa hung hiểm mà cả thần phật cũng khó lòng vượt qua. Mà những tử địa hung hiểm này thường không cố định một chỗ, mà sẽ không ngừng di chuyển khắp nơi theo dòng hải lưu do linh khí Nhân Duyên Hải vận chuyển tạo thành, khiến người ta khó lòng phòng bị.

Mặc dù Nhân Duyên Hải cực kỳ hung hiểm vì nhiều nguyên nhân, nhưng không có nghĩa là nơi đây chẳng có gì khác ngoài hiểm nguy. Trái lại, phần lớn các hòn đảo tại đây có linh khí vốn không hề kém những phúc địa nhỏ là bao, một số nơi thậm chí có thể sánh ngang với Linh Sơn của Phật giới. Trải qua hàng vạn năm tranh đấu trước đây, những hòn đảo này hầu như đều đã có chủ. Trong đó, Phật giới chiếm hơn bảy phần mười, còn hơn hai phần mười còn lại thì bị các thế lực ma đạo ở đây chiếm giữ.

Trong vùng biển giao giới Phật-Ma, nằm giữa Oan Hồn Hải và Nhân Duyên Hải, tựa như một dải đất hẹp dài, các hòn đảo nơi đây thường xuyên xảy ra tình huống Phật-Ma thay chủ, gần như mỗi hòn đảo đều đã đổi chủ qua tay Phật-Ma vài lần. Vùng biển này cũng là nơi Phật-Ma chém giết nhiều nhất. Toàn bộ vùng biển này, nước biển đều bị oán hận chi khí và sát lục chi khí thẩm thấu hoàn toàn, nhan sắc cũng biến thành đỏ sậm, trông như một huyết hải đặc trưng của âm phủ.

Linh Trúc đạo trường của Quan Thế Âm Bồ Tát và Hồng Trần Sơn của Nhân Duyên Phật Mẫu Toàn Trí đều nằm ở khu vực này, và nơi đây cũng là chốn tu hành được chư thiên thần phật ưa thích nhất. Hàng năm, họ tu luyện tại đây, dùng Phật pháp vô thượng tịnh hóa oan hồn ác quỷ xung quanh vùng biển, trảm yêu trừ ma, đều có thể trong thời gian ngắn tích lũy Phật tính, mang lại lợi ích to lớn cho việc tăng tiến cảnh giới. Vì vậy, hai địa điểm này đều có chút danh tiếng trong cả Phật và Ma giới. Bất kỳ người tu hành nào của Phật-Ma giới đang tu luyện tại đây, nếu tùy tiện hỏi đến, đều có thể chỉ ra vị trí chính xác của hai nơi này một cách rõ ràng. Nhưng vấn đề là sau khi Từ Trường Thanh tiến vào Nhân Duyên Hải, trừ một hai người của Phật giới đang làm công đức trừ ma mà ông thấy lúc ban đầu, ông không còn gặp bất kỳ ai khác nữa. Sau đó, bản thân ông liền hoàn toàn lạc lối trong Nhân Duyên Hải.

Không lâu sau khi phân thân Đa Bảo của Từ Trường Thanh tiến vào Nhân Duyên Hải, ông đã nhận ra mình có khả năng bị lạc. Chỉ là lúc đó ông không để tâm, thêm vào đó, nội loạn của Phật giới trong khoảng thời gian này hoàn toàn không cần ông nhúng tay dẫn dắt, bản thân ông cũng không có chuyện gì quá quan trọng. Thế nên, ông vừa đi đường vừa tìm kiếm vị trí của ma đạo thiên thư. Thế nhưng, sau vài ngày, khi ông không còn gặp bất kỳ người tu hành Phật-Ma nào trên Nhân Duyên Hải, không thấy bất kỳ yêu vật nào trong vùng biển, thậm chí không thấy bất kỳ hòn đảo nào trên mặt biển, ông liền cảm thấy có điều bất thường.

Trong mắt Từ Trường Thanh, Nhân Duyên Hải không phải là quá rộng lớn. Nếu đi ngang qua từ điểm rộng nhất của nó, với tốc độ lưu quang phi độn, nhiều nhất chỉ cần bốn ngày là có thể đi hết một vòng. Nếu không gặp phải linh khí hỗn loạn hay oan hồn quấy nhiễu, thời gian này còn có thể rút ngắn đi rất nhiều. Trên biển có vô số hòn đảo, chỉ cần đi theo bất kỳ phương hướng nào, chừng một khắc đồng hồ đã có thể thấy một hòn đảo. Hơn nữa, Nhân Duyên Hải quanh năm không ngừng tích tụ ma khí và oán khí, khiến các loài thú trong biển đều biến thành yêu thú hoặc ma thú, số lượng đông đảo, hầu như có thể thấy khắp nơi. Thế nhưng, nh���ng thứ vốn dĩ thường thấy trên Nhân Duyên Hải này, vậy mà trong vài ngày phân thân Đa Bảo tiến vào sâu trong Nhân Duyên Hải lại không hề thấy một cái nào, quả thực khiến người ta cảm thấy vô cùng quái dị.

Ban đầu, Từ Trường Thanh còn cho rằng mình đã rơi vào một loại trận pháp nào đó, hoặc lạc vào một hung địa biển khơi đang du chuyển trong biển. Nhưng ông không cảm nhận được bất kỳ trận lực hay linh khí dị thường nào từ xung quanh. Ngoài việc không có bất kỳ hòn đảo hay sinh vật nào, mặt biển và lòng biển xung quanh cũng không có bất kỳ nơi nào dị thường khác. Phân thân Đa Bảo tại đây có thể tùy ý thi triển bất kỳ thần thông pháp thuật nào, việc vận dụng thuấn di không gian để di chuyển cũng dễ dàng như trở bàn tay. Vì vậy, ông thậm chí đã vài lần vận dụng pháp môn thuấn di để thoát ra khỏi Nhân Duyên Hải, rồi lại từ phương vị khác tiến vào trở lại.

Nhưng cho dù Từ Trường Thanh tiến vào bao nhiêu lần đi nữa, bên ngoài khu vực biên giới của Nhân Duyên Hải vẫn hoàn toàn bình thường, nhưng một khi tiến sâu vào, ông lại lâm vào cảnh lạc lối. Điều quái dị hơn nữa là tình huống này chỉ xuất hiện trên người ông. Những người khác khi tiến vào Nhân Duyên Hải đều không hề gặp bất kỳ dị thường nào. Chỉ khi ở trong phạm vi mười dặm xung quanh phân thân Đa Bảo, người ta mới có thể giống như phân thân Đa Bảo mà sa vào cảnh tượng quỷ dị này; một khi rời khỏi phạm vi đó, mọi thứ lại khôi phục bình thường.

Từ Trường Thanh thông qua đủ loại thử nghiệm mới phát hiện, vào khoảnh khắc mình bước chân vào sâu trong Nhân Duyên Hải, vùng biển xung quanh liền bị một loại lực lượng thần bí phóng đại vô hạn, khiến vùng biển dưới chân ông biến thành một dải biển khôn cùng. Các sinh vật và hòn đảo trong vùng biển không phải là biến mất, mà là do khoảng cách quá xa nên không thể nhìn thấy. Khoảng cách này đối với người khác có thể chỉ là một bước chân, nhưng đối với phân thân Đa Bảo của Từ Trường Thanh mà nói, lại có thể cần đến vài năm, thậm chí vài chục năm toàn lực phi hành bằng lưu quang phi độn mới có thể nhìn thấy một bóng dáng nhỏ.

Từ Trường Thanh phỏng đoán rằng, sở dĩ xảy ra chuyện như vậy, tất nhiên là do trên người ông có điểm nào đó khác biệt với những người khác, đồng thời đó cũng là căn nguyên của lực lượng thần bí xuất phát từ Nhân Duyên Hải. Ban đầu, ông đã nghĩ đến việc phân thân Đa Bảo của mình là thân ngoại hóa thân được luyện chế từ pháp lực ngưng tụ, chứ không phải nhục thân chân thực như những người khác. Nhưng rất nhanh ông đã bác bỏ phỏng đoán này, bởi vì trên Nhân Duyên Hải, không ít người thuộc Phật giới cũng bế quan tiềm tu, chỉ dùng kim thân Phật môn để hành tẩu khắp nơi tích lũy công đức. Mặc dù thân ngoại hóa thân của Từ Trường Thanh và kim thân hóa thân của Phật môn có sự khác biệt rất lớn khi so sánh, nhưng về bản chất, cả hai đều là pháp lực hóa thân. Vì vậy, sau khi tiến vào Nhân Duyên Hải, không nên có sự khác biệt lớn đến như vậy mới phải.

Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, Từ Trường Thanh cuối cùng đặt suy đoán của mình vào tàn trang ma đạo thiên thư đã được thu vào Ma Đế Ấn. Ông cho rằng, chỉ có ma đạo thiên thư – chí bảo vô thư���ng của Ma giới, đã rơi vào Nhân Duyên Hải – mới có thể sở hữu thần thông đại đạo biến hóa gang tấc thành chân trời như vậy. Năm phân thân và bản thể của Từ Trường Thanh đều có khí tức thông suốt với nhau. Dù pháp lực của phân thân Đa Bảo chủ yếu lấy Phật nguyên, Phật pháp làm nền, nhưng cũng ẩn chứa một tia khí tức pháp lực của phân thân Ma Đế. Và chính sức mạnh tàn trang ma đạo thiên thư trong tia khí tức pháp lực này có thể là nguồn gốc gây ra tất cả những biến hóa này.

Bản dịch này, với sự tinh tế của từng câu chữ, là thành quả độc quyền của truyen.free.