Sau khi phát hiện pho tượng cự ma, Từ Trường Thanh đã kiểm tra tất cả vật phẩm trên người pho tượng. Những vật phẩm có chút giá trị đều bị hắn lấy đi, đồng sức treo bên hông pho tượng cự ma đương nhiên cũng nằm trong số đó. Chỉ là, khi ấy hắn kiểm tra đồng sức này căn bản không phát hiện bất kỳ điều dị thường nào trên đó. Nơi duy nhất đáng chú ý chính là những hoa văn trên bề mặt món trang sức. Từ hình dạng và đường nét của hoa văn mà xét, hoa văn trên đồng sức chỉ là một phần của một hoa văn hoàn chỉnh khác. Do đó, Từ Trường Thanh cho rằng đồng sức này có lẽ là một bộ phận của Thần khí tổ hợp nào đó, không ngờ rằng nó lại là một chiếc chìa khóa, một chiếc chìa khóa mở ra truyền thừa kỹ nghệ của một vị đại sư rèn đúc thần bí.

Mấy quyển bút ký có nội dung khó hiểu mà Từ Trường Thanh đạt được trước đó chỉ có thể coi là một phần truyền thừa của vị đại sư rèn đúc kia. Còn hiện tại, những mảng hoa văn kim quang dày đặc trong thất rèn đúc này lại là một phần khác. Khi những hoa văn phức tạp này tồn tại độc lập, chúng không hề có bất kỳ ý nghĩa nào. Cho dù là người có thiên tư trác tuyệt đến mấy cũng không thể giải đáp được những huyền bí ẩn chứa trong hoa văn. Nhưng khi bút ký và thất rèn đúc này kết hợp với nhau, hai loại hoa văn ấy giống như những cuốn từ điển phiên dịch cho nhau, biểu lộ hoàn toàn ý nghĩa ẩn chứa trong hoa văn của đối phương. Hơn nữa, những tổ hợp khác nhau cũng biểu lộ ra những huyền bí kỹ thuật rèn đúc khác nhau. Nói theo một ý nghĩa nào đó, kỹ thuật rèn đúc và chủng loại Thần khí được tạo thành từ những tổ hợp hoa văn này gần như vô cùng vô tận.

Thật quá đỗi cao minh!

Nhìn những hoa văn khắp căn phòng, Từ Trường Thanh từ tận đáy lòng bày tỏ sự tán thưởng đối với vị đại sư rèn đúc thần bí năm đó. Hắn cũng cho rằng cho dù là bản thân mình ra tay, e rằng cũng chưa chắc làm được tốt đến thế.

Giờ phút này, pho tượng cự ma đã dung luyện mấy loại linh tài vào với nhau, đổ vào khuôn đúc trong thất rèn đúc. Đồng thời, nó dùng thần thuật đặc thù khiến bề mặt nhanh chóng nguội lạnh, ngưng tụ thành hình. Tuy nhiên, phần trung tâm vẫn giữ nguyên thể lỏng, khiến cho khối phôi thô này hình thành một trạng thái vô cùng kỳ lạ và vi diệu.

Sau khi phôi thô thành hình, pho tượng cự ma li��n đặt nó lên đe sắt, lấy ra thiết chùy rèn đúc của mình, bắt đầu gõ lên phôi thô. Chỉ thấy, mỗi lần thiết chùy của hắn giơ lên, thần lực từ trong cơ thể liền rót vào thiết chùy, hình thành một loại thần văn hoặc thần trận. Khi thiết chùy rơi xuống, gõ vào phôi thô, thần văn và thần trận trên thiết chùy tức khắc được rót vào bên trong phôi thô.

Từ Trường Thanh không quấy rầy pho tượng cự ma, cũng không chuyên tâm ghi nhớ những hoa văn trên vách tường xung quanh, mà đứng một bên cẩn thận quan sát quá trình pho tượng cự ma rèn đúc Thần khí.

Hiện tại, trong quá trình pho tượng cự ma rèn đúc, có hai điều khiến Từ Trường Thanh cảm thấy hứng thú. Thứ nhất chính là phương pháp thần văn, thần trận kèm theo của pho tượng cự ma. Phương pháp rèn đúc này, so với pháp môn luyện chế pháp bảo Côn Lôn tam giới mà Từ Trường Thanh đã quen thuộc, thì ngưỡng cửa đối với người học và người sử dụng thấp hơn nhiều, chỉ cần sửa đổi một chút cũng có thể dùng cho các chế khí sư Côn Lôn tam giới luyện chế pháp bảo.

Thứ hai chính là kiện Thần khí mà pho tượng cự ma đang rèn đúc. Hiển nhiên, kiện Thần khí này là pháp rèn đúc mà pho tượng cự ma vừa đạt được từ đồ án trong tờ bút ký kia. Hơn nữa, nhìn động tác thành thạo của hắn thì hiển nhiên đây không phải lần đầu tiên hắn chế tạo kiện Thần khí này. Có thể bị pho tượng cự ma ghi nhớ sâu sắc đến vậy, thậm chí dung nhập vào ký ức nhục thân, hiển nhiên kiện Thần khí này tuyệt không phải Thần khí bình thường.

Cứ như vậy, pho tượng cự ma ở đó hết sức chăm chú rèn đúc Thần khí, còn Từ Trường Thanh thì không rời mắt quan sát từng động tác của hắn, cảm nhận từng lần thần lực trong cơ thể hắn vận chuyển.

Thời gian cũng cứ thế trôi qua chậm rãi trong tình huống này. Chủ quản dưới trướng Từ Trường Thanh đã đến thông báo hai lần.

Một lần là báo cho Từ Trường Thanh rằng mọi vật đã được thu thập xong, có thể khởi hành. Bất quá, giờ đây việc rèn đúc vẫn chưa kết thúc, Từ Trường Thanh đương nhiên không thể để pho tượng cự ma bỏ dở giữa chừng, do đó chỉ có thể trì hoãn thời gian tiến về Thần Điện Tinh.

Một lần khác là truyền đạt lời từ A Tát Thần tộc, nói với hắn rằng yến hội nghênh đón mà A Tát Thần tộc chuẩn bị cho hắn đã bị hủy bỏ, bởi vì hắn không đến Thần Điện Tinh đúng thời gian đã hẹn. Lời nói tuy đơn giản, bình tĩnh, nhưng khí tức ẩn chứa bên trong lại khiến người ta cảm thấy cực kỳ tức giận.

Cũng khó trách A Tát Thần tộc lại tức giận đến vậy. Ban đầu bọn họ đã thương lượng xong thời gian với Từ Trường Thanh, đồng thời vì hắn chuẩn bị yến hội nghênh đón. Mượn cơ hội này, họ muốn giới thiệu hắn cho những tộc nhân chuyên môn phụ trách mọi sự vụ liên quan đến kế hoạch dung hợp trong A Tát Thần tộc, cùng một số Thuần Huyết Thần linh có thể sẽ giúp ích cho nội dung cốt lõi của kế hoạch.

Thật không ngờ Từ Trường Thanh lại cho họ leo cây, tạm thời thay đổi thời gian, khiến họ mất mặt lớn trước mặt tộc nhân dưới trướng. Nếu không phải sự việc đã không thể vãn hồi, bọn họ chỉ có thể tiếp tục hợp tác với Từ Trường Thanh, e rằng họ đã sớm dẫn người giết đến đây, tiêu diệt cái vị thần linh hỗn tạp ngông cuồng này của Từ Trường Thanh.

Đối với sự tức giận của A Tát Thần tộc, Từ Trường Thanh vốn không để ý. Hắn tin rằng chẳng bao lâu nữa, đợi đến khi Y Phù tìm người thử nghiệm loại đan dược mà hắn đã đưa ra, bọn họ dù có giận dữ đến mấy cũng sẽ hạ thấp tư thái đến tìm hắn để trao đổi về hợp tác mới. Đến lúc đó, hắn sẽ dùng đủ loại phương pháp để A Tát Thần tộc chỉ sử dụng Thần khí do hắn rèn tạo, phục dụng đan dược do hắn luyện chế, để công trường rèn đúc thẩm thấu đến mọi ngóc ngách của A Tát Thần tộc, khiến A Tát Thần tộc triệt để không thể rời bỏ công trường rèn đúc. Từ đó, A Tát Thần tộc sẽ biến thành vỏ bọc bên ngoài của hắn, thay hắn thúc đẩy mọi kế hoạch tại Thánh Khư.

Mặc dù Từ Trường Thanh cũng không để tâm đến sự tức giận của A Tát Thần tộc, nhưng hắn cũng không định đắc tội họ. Dù sao, tương lai còn rất nhiều chuyện cần dựa vào A Tát Thần tộc như một chiếc ô che chắn. Thiếu đi sự hỗ trợ của A Tát Thần tộc, hắn muốn đứng vững gót chân tại Thần Điện Tinh trong giai đoạn đầu e rằng rất khó. Thế là, hắn đã chọn ra một kiện trong số mấy món Chí Cao Thần khí mà mình từng chế tạo trước đây, phái người đưa đến điểm liên lạc mà A Tát Thần tộc thiết lập tại Cổ Thần Tinh. Hắn cũng không nói thêm gì, chỉ bảo người đem đồ vật đi trước, tin rằng với trí tuệ của Duy Đức, hẳn là sẽ nhìn ra được dụng ý của kiện Chí Cao Thần khí này.

Sau khi tạm thời xử lý xong chuyện bên ngoài, Từ Trường Thanh đã phong bế cửa thất rèn đúc, đồng thời vận dụng Thần khí ngăn cách mọi khí tức. Bởi vì, theo Thần khí phôi thô không ngừng được nện gõ và bắt đầu thành hình, khí tức phát ra từ trên đó cũng càng ngày càng mãnh liệt, thậm chí bắt đầu xuất hiện một số dị tượng không rõ ràng trên bầu trời. Nếu không ngăn chặn kịp thời, e rằng chẳng bao lâu sau sẽ khiến mọi người đều biết.

Loại hiện tượng này Từ Trường Thanh trước kia chưa từng gặp phải. Hắn đã từng vì muốn quen thuộc thủ pháp rèn đúc của thần linh dị vực Thánh Khư, thử rèn đúc mấy món Chí Cao Thần khí Thánh Khư vô cùng thuần chính. Chỉ có điều, bất kể là Chí Cao Thần khí nào, khi rèn đúc đều sẽ không xuất hiện thiên tượng dị thường. Phần lớn đều là khi sắp hoàn thành, dẫn động lực pháp tắc thiên địa Thánh Khư rót vào Thần khí, sau đó thiên tượng mới có thể xuất hiện. Giống như Thần khí mà pho tượng cự ma đang rèn đúc hiện tại, mới vừa vặn hình thành một hình thức ban đầu mà chỉ bằng vào khí tức phát ra đã dẫn động thiên tượng, đây vẫn là lần đầu tiên hắn nhìn thấy. Điều này cũng khiến Từ Trường Thanh mơ hồ cảm giác được kiện Thần khí mà pho tượng cự ma đang rèn đúc hiện tại khẳng định là một tồn tại vượt qua Chí Cao Thần khí. Mà trong đầu hắn cũng hiện lên hình ảnh mấy kiện Thần khí thượng cổ như lôi điện quyền trượng của Áo Lâm Khăn Tư Thần tộc.

Theo hình thức ban đầu của Thần khí dần dần thành hình, các loại linh tài cần dung nhập cũng càng ngày càng nhiều, càng ngày càng trân quý. Từ Trường Thanh cũng đem tất cả linh tài mà mình thu thập được bày ra, để pho tượng cự ma có thể tiện tay lấy dùng. May mà Từ Trường Thanh từ khi tiến vào Thánh Khư đã tận lực thu thập đủ loại linh tài, cộng thêm giao dịch với Chiến Thần Thành một thời gian trước, khiến linh tài trong tay hắn cũng coi như phong phú. Mặc dù hắn không dám tự nhận số lượng linh tài mình có thể sánh với những Thuần Huyết Thần tộc có nội tình thâm hậu ở Thánh Khư, nhưng về chủng loại mà nói, lại cũng sẽ không kém bao nhiêu. Ít nhất từ hiện tại xem ra, linh tài cần thiết để pho tượng cự ma rèn đúc kiện Thần khí này hắn đều có.

Thời gian lại trôi qua khoảng nửa ngày. Các loại linh tài chồng chất trong thất rèn đúc đã dùng đi gần một nửa. Cường độ pho tượng cự ma vung chùy vẫn mạnh mẽ như ban đầu, nhưng trên mặt hắn đã hiện rõ vẻ mỏi mệt, thần lực trên người cũng trở nên có chút tán loạn. Hiển nhiên, rèn đúc trong thời gian dài như vậy đối với hắn mà nói cũng là một gánh nặng cực lớn.

Từ Trường Thanh đương nhiên không thể nhìn pho tượng cự ma bỏ dở giữa chừng. Hắn lấy ra một cái bình nhỏ, đổ ra hơn mười giọt chất lỏng như thủy ngân từ trong bình, dùng pháp lực khiến chúng lơ lửng trước mặt pho tượng cự ma. Sau đó, hắn đem một giọt chất lỏng trong đó hóa khí, hình thành một luồng sương mù thất thải, chui vào lỗ mũi pho tượng cự ma, bị nó hấp thu vào thể.

Theo linh dược đặc chế của Từ Trường Thanh tan vào trong cơ thể, thần lực tán loạn trên người pho tượng cự ma một lần nữa ngưng tụ, vẻ mỏi mệt trên mặt hắn cũng nhanh chóng biến mất. Mà bất kể tình trạng cơ thể hắn có chập trùng bất định thế nào, cường độ thiết chùy rèn đúc trong tay hắn vẫn ổn định không sai từ đầu đến cuối.

Lúc này, hình thức ban đầu của Thần khí đã hoàn toàn thành hình. Nguyên bản là một khối linh thỏi hình vuông, sau khi trải qua nhiều lần rèn đúc, đồng thời gia nhập gần nửa số linh tài trong thất rèn đúc, đã biến thành một viên cầu nhỏ bằng nắm tay như bây giờ. Bề mặt viên cầu được bao phủ bởi những hoa văn tương tự thần văn, thần trận Thánh Khư, nhưng lại có sự khác biệt rất lớn. Không chỉ bề mặt có hoa văn, mà bên trong viên cầu cũng tương tự giăng đầy những hoa văn này. Căn cứ tính toán của Từ Trường Thanh, loại hoa văn này từ bề mặt cho đến tận hạch tâm viên cầu, tổng cộng có hơn ngàn tầng. Mỗi một tầng hoa văn cũng khác nhau, nhưng mỗi một tầng dường như đều có một loại liên hệ huyền diệu không thể nói rõ cũng không thể tả rõ với hai tầng hoa văn trên dưới. Loại thủ pháp rèn đúc này khiến Từ Trường Thanh nghĩ đến thủ pháp được ghi chép trong mấy quyển bút ký kia. Về chi tiết có lẽ hai bên có chút khác biệt, nhưng về bản chất trùng điệp kết nối thì lại nhất trí.

Từ Trường Thanh phán đoán rằng kiện Thần khí này mới chỉ vừa chế tạo ra một hình thức ban đầu, còn cách thành phẩm rất xa. Nhưng cho dù là hình thức ban đầu, khí tức phát ra từ kiện Thần khí này đã đủ để sánh ngang với một kiện Chí Cao Thần khí. Hơn nữa, điều quan trọng hơn là hắn đã mơ hồ cảm nhận được từ kiện Thần khí này một loại chí lý thiên địa Thánh Khư, phảng phất bên trong viên cầu này chứa đựng toàn bộ huyền bí của Thiên Đạo Thánh Khư.

Thời gian từng chút một trôi qua, linh dược mà pho tượng cự ma hấp thu đã chỉ còn lại một giọt, tốc độ vung chùy cũng giảm đi rất nhiều. Nhưng cường độ mỗi nhát chùy lại càng thêm nặng nề, mạnh mẽ. Các loại hoa văn trên bề mặt chùy đều theo mỗi nhát nện gõ, rót vào bên trong viên cầu, mỗi một lần đều khiến mức độ phức tạp của hoa văn bên trong viên cầu tăng lên gấp đôi.

Công trình dịch thuật này được truyen.free độc quyền phát hành.