Lão tăng mày trắng không lập tức nói chuyện với Từ Trường Thanh, mà trước tiên đứng trước bia đá của vị La Hán ẩn tu trên bảo nhai kia, chắp tay trước ngực, lặng lẽ niệm tụng vãng sinh chú. Khi lão tăng niệm chú, Từ Trường Thanh cảm thấy toàn bộ Không Tịch Phật giới trở nên tĩnh lặng hơn lúc trước, nhưng trong sự tĩnh lặng đó lại ẩn chứa một bầu không khí bi thương khó tả. Cảm giác này tựa như khi người thường vào thu nhìn thấy lá rụng bay lả tả, tự nhiên sinh ra một nỗi u sầu, nhưng lại chẳng rõ nguyên do vì sao.

Cảm nhận sự thay đổi trong không khí xung quanh, Từ Trường Thanh khẽ nhíu mày, hơi ngạc nhiên nhìn Bi Khổ Tôn Giả, sau đó cũng chìm vào trầm tư, cùng Bi Khổ Tôn Giả lặng lẽ đứng đó.

Cứ thế, một lúc lâu sau, do ảnh hưởng của hoàn cảnh xung quanh, khiến người ta cảm thấy khoảnh khắc này tựa như chỉ một thoáng, lại tựa như đã trôi qua rất nhiều năm. Bi Khổ Tôn Giả ngừng niệm chú, quay người nhìn Từ Trường Thanh vẫn còn đang trầm tư, trên mặt cũng lộ vẻ kinh ngạc nhàn nhạt, sau đó lại trở về vẻ bình thường, nói:

"Bảo Quang Đại Tôn quả không hổ là chủ nhân Đa Bảo tháp, có thể ngăn cản Phạn âm nơi đây, giữ vững bản tâm không rối loạn. Cảnh giới tu vi Phật tâm của ngài là một trong n��m người đứng đầu mà lão nạp từng thấy qua trong nhiều năm."

Từ Trường Thanh tỉnh táo lại từ trầm tư, thâm ý nhìn Bi Khổ Tôn Giả từ trên xuống dưới, rồi hỏi:

"Chẳng hay bần tăng có được vinh hạnh biết danh tính bốn vị kia chăng?"

"Đó cũng chẳng phải bí mật không thể nói với người khác, chỉ là một cách nhìn phiến diện của lão nạp mà thôi."

Bi Khổ Tôn Giả khẽ cười một tiếng, dùng giọng khàn khàn nghe chói tai nhưng lại cảm thấy rất dễ chịu, chậm rãi nói:

"Người thứ nhất chính là Thiền sư Pháp Hải thừa La Hán, tâm cảnh của người này đã đạt đến cảnh giới bát phong bất động, trời sập cũng không sợ hãi. Người thứ hai chính là Phật Vạn Cổ Trí Tuệ, tâm cảnh của ngài bao la như biển, sâu không lường được. Người thứ ba chính là Quan Thế Âm Bồ Tát có được pháp tướng thân nam nữ hoàn chỉnh, tâm cảnh của ngài đại bi cả đời, vạn niệm đều tiêu diệt. Người thứ tư chính là Vô Thượng Kiến Thức Phật Mẫu, chủ nhân Tiểu Linh Sơn nội môn Linh Sơn, tâm cảnh của người này là niệm chúng sinh, lấy bản ngã làm gốc, vô niệm vô tưởng."

Tên của ba người đầu tiên hoàn toàn nằm trong dự liệu của Từ Trường Thanh, nhưng tên của người cuối cùng lại khiến hắn cảm thấy có chút bất ngờ. Hắn không ngờ đệ tử thân truyền của mình, Hoàng Quyên, lại có thể được Bi Khổ Tôn Giả cao thâm mạt trắc trước mắt coi trọng đến vậy.

Trên mặt Từ Trường Thanh vẫn chưa hề biểu lộ bất kỳ thay đổi tâm trạng nào, sau đó lại trầm giọng hỏi:

"Vốn dĩ cũng nằm trong danh sách năm người, vị đạo hữu mà bần tăng đã thay thế hẳn là Từ Tâm Đại Sĩ chứ?"

"Không sai!"

Bi Khổ Tôn Giả không chút do dự, gật đầu thừa nhận.

Từ Trường Thanh lại hỏi:

"Bọn họ đều từng đến đây sao?"

"Phải!"

Bi Khổ Tôn Giả lại gật đầu nói.

Từ Trường Thanh giờ đây đã hiểu vì sao trong vỏn vẹn trăm năm ngắn ngủi, tu vi của Thiên Âm Thiền sư và Hoàng Quyên lại có thể đạt đến chí cường, và trở thành chủ nhân một mạch tông thừa, hiển nhiên có liên quan mật thiết đến việc họ có thể sống sót trong Không Tịch Phật giới này.

"Bình bát kia là của ngài?"

Từ Trường Thanh trầm mặc một chút, rồi hỏi.

"Đúng vậy."

Bi Khổ Tôn Giả gật đầu thừa nhận, nhưng lại lộ vẻ bất đắc dĩ thở dài, nói:

"Vốn dĩ bình bát kia là chuẩn bị cho Hòa Thượng Rượu Thịt, không ngờ trời xui đất khiến lại rơi vào tay ngài, nhưng đây cũng là cơ duyên tạo hóa."

Vừa nói, lão vừa nhìn kỹ Từ Trường Thanh, nói:

"Có lẽ Đại Tôn vẫn chưa hay biết, năm đó lão nạp từng nhiều lần tiến vào bảo khố của Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương triều, mỗi lần đều đi qua Đa Bảo tháp, ý đồ thu phục bảo vật này. Chỉ tiếc lão nạp phúc duyên không đủ, dù lần cuối cùng đã vô cùng tiếp cận, nhưng cuối cùng vẫn không thể thành công."

"Chuyện này bần tăng có hay."

Từ Trường Thanh không giấu giếm, chỉ là hơi sửa đổi những gì mình biết rồi nói ra:

"Bần tăng còn biết Bi Khổ đạo hữu và Từ Tâm Đại Sĩ đều đã lấy đi một phần Tịnh Thế Lưu Ly Phật Diễm trong Đa Bảo tháp."

"Thật hổ thẹn! Thật hổ thẹn!"

Dù Bi Khổ Tôn Giả nói như vậy, nhưng trên mặt lại không có chút dấu hiệu hổ thẹn nào.

"Bảo vật kia lúc ấy vốn là vật vô chủ, đạo hữu không cần hổ thẹn."

Từ Trường Thanh lạnh nhạt nhìn Bi Khổ Tôn Giả một cái, ngữ khí đầy tò mò nói:

"Nếu bần tăng đoán không lầm, đạo hữu dường như có thể tùy ý ra vào Giới Tử Linh Sơn này. Đã vậy, vì sao đạo hữu lại cố tình mở ra hai giới thông đạo từ chỗ Hòa Thượng Rượu Thịt để tiến vào nơi đây? Bảo vật nơi đây, từ kho báu của Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương triều cho đến Thượng Cổ Phật bảo ẩn chứa trong bản thân Giới Tử Linh Sơn, đạo hữu hẳn phải là muốn gì được nấy mới phải, vì sao lại coi trọng đến vậy hành động cướp bảo lần này của Hòa Thượng Rượu Thịt?"

Nghe Từ Trường Thanh tra hỏi, Bi Khổ Tôn Giả, vốn dĩ trên mặt đã vô cùng buồn khổ, lại thêm một tầng nụ cười khổ sở, chỉ thấy lão thở dài liên tục, nói:

"Lão nạp chỉ muốn từ chỗ Hòa Thượng Rượu Thịt có được một tia hy vọng thoát khỏi luân hồi, nhưng cuối cùng vẫn chỉ là sự thất vọng. Thật không dám giấu giếm, lão nạp thực sự có thể tự nhiên ra vào nơi đây, thậm chí có thể dẫn người vào đây để rèn luyện tâm cảnh. Đáng tiếc lão nạp vĩnh viễn chỉ có thể dừng chân tại đây, không thể rời khỏi nơi này để đi đến các địa giới khác, cho nên những cái gọi là bảo vật, lão nạp cũng vĩnh viễn chỉ có thể đứng nhìn từ xa. Vốn dĩ lão nạp phỏng đoán có thể thông qua hai giới thông đạo mà Hòa Thượng Rượu Thịt mở ra để thoát khỏi cái cục diện số mệnh bị giam cầm này, nào ngờ lại vẫn trở về điểm xuất phát."

Từ Trường Thanh bình tĩnh nhìn đối phương, hỏi:

"Đã vậy, đạo hữu đến tìm bần tăng là có ý gì? Chẳng lẽ cho rằng bần tăng có thể giúp đạo hữu thoát khỏi khốn cục sao?"

Bi Khổ Tôn Giả không nói rõ, mà lại như đổi chủ đề, hỏi:

"Đạo hữu có biết bảo tàng Giới Tử Linh Sơn mà Hòa Thượng Rượu Thịt tốn ngàn năm để có được là vật gì không?"

"Không biết."

Trong lòng đã rõ nhưng Từ Trường Thanh ngoài miệng lại phủ nhận.

Bi Khổ Tôn Giả nhìn Từ Trường Thanh thật sâu một cái, không nói thêm gì, rồi chậm rãi nói:

"Vào thời Thượng Cổ, Hồng Hoang thiên địa có một món đại đạo chí bảo. Món chí bảo này tên là Thiên Địa Đại Ma Bàn, có thể hóa vạn vật thành hư không, chính là một món chí bảo hủy diệt sinh ra theo thời thế, nắm giữ đại đạo kiếp diệt của thiên địa. Trong thời Thượng Cổ đại chiến, món chí bảo này bị các đại năng Hồng Hoang cổ đại đánh vỡ, chia thành ba phần, cuối cùng rơi vào tay chư thiên thần Phật của Phật giới thượng cổ. Bởi vì bảo vật này bị hư hại nghiêm trọng, cộng thêm chưa đến ngày nó xuất thế, nên dù chư thiên thần Phật thượng cổ dốc hết toàn lực cũng không cách nào chữa trị nó. Thế là, chư thiên thần Phật của Phật giới lúc bấy giờ liền chia bảo vật này thành ba phần, trong đó phần hoàn chỉnh nhất hóa thành lục đạo luân hồi của Phật giới thượng cổ. Phần bị vỡ vụn nghiêm trọng nhất ở giữa được chư thiên thần Phật một lần nữa thôi diễn, trở thành một bộ Thiên Cung Trận Đồ vừa là Phật bảo vừa là Phật pháp trượng lợi. Về phần bộ phận cốt lõi nhất, cũng là bộ phận nguy hiểm nhất, chư thiên thần Phật dùng đại thần thông giam cầm nó trong Giới Tử Linh Sơn, và vật này được gọi là Phật Kiếp."

Từ Trường Thanh nghe xong, cũng không cố ý lộ vẻ kinh ngạc, chỉ khẽ cười một tiếng, nói:

"Đạo hữu nói những bí văn này cho bần tăng là có ý gì? Bần tăng vẫn chưa có bất kỳ ý đồ gì đối với bảo tàng Giới Tử Linh Sơn này."

"Lão nạp biết."

Bi Khổ Tôn Giả ngoài miệng nói như vậy, nhưng biểu cảm trên mặt lại cho thấy lão không tin Từ Trường Thanh, rồi nói:

"Chỉ là Bảo Quang Đại Tôn có thể đối với kiếp số Phật gia mà nói có sự nhận thức sâu sắc như vậy, hơn nữa còn có th��� chỉnh lý thành một mạch Đại Thừa Phật pháp, điều đó chứng tỏ Đại Tôn có duyên với chí bảo Phật Kiếp cất giấu trong Giới Tử Linh Sơn này. Vốn dĩ lão nạp muốn thông qua món Phật bảo kia để dẫn Hòa Thượng Rượu Thịt tới đây, giao món bảo vật kia cho hắn để giúp hắn một tay thu phục Phật Kiếp, nhưng giờ xem ra, thứ này nên giao cho đạo hữu vậy."

Vừa nói, Bi Khổ Tôn Giả mở lòng bàn tay, nâng lên. Trong lòng bàn tay lão nhanh chóng ngưng tụ ra một viên Xá Lợi Tử đen như mực, mà Từ Trường Thanh có thể cảm nhận được bên trong viên Xá Lợi Tử này dường như ngưng tụ toàn bộ loại lực lượng đặc thù của Không Tịch Phật giới.

Từ Trường Thanh cũng không đưa tay ra đón, mà trầm giọng hỏi:

"Vật này là gì?"

"Uy lực của Phật Kiếp thời Thượng Cổ vô cùng to lớn, nếu muốn hoàn toàn áp chế phong cấm là vô cùng khó khăn. Mặc dù tình hình bây giờ không thể sánh bằng thời Thượng Cổ, nhưng uy lực của Phật Kiếp vẫn không phải thứ mà chúng ta có thể chống lại."

Bi Khổ Tôn Giả có chút không nỡ nhìn viên xá lợi đen trong tay, nói:

"Vật này chính là chí bảo phong cấm được chư thiên thần Phật thượng cổ năm đó thu thập các mảnh vỡ khác của Thiên Địa Đại Ma Bàn mà luyện chế thành. Bảo vật này không có tác dụng nào khác, tác dụng duy nhất là phối hợp Thiên Cung Trận Đồ trượng lợi để giam cầm lực lượng Phật Kiếp."

Từ Trường Thanh có thể cảm nhận được những gì Bi Khổ Tôn Giả nói đều là thật. Vật trong tay lão đích thực có thể làm suy yếu, thậm chí áp chế ảnh hưởng của cỗ khí tức hung thú phệ thiên bên trong Giới Tử Linh Sơn kia. Nếu Bi Khổ Tôn Giả không chủ động nói ra thì thôi, nhưng Bi Khổ Tôn Giả càng tỏ ra thành khẩn lúc này, Từ Trường Thanh lại càng không muốn tiếp nhận thứ này, bởi vì hắn cảm thấy việc này tuyệt không đơn giản như thu phục Phật Kiếp kia.

Từ biểu hiện và nội dung lời nói của Bi Khổ Tôn Giả vừa rồi, Từ Trường Thanh đã có thể suy đoán rằng Bi Khổ Tôn Giả có mối quan hệ cực kỳ mật thiết với Không Tịch Phật giới này, thậm chí có thể là hóa thân của Không Tịch Phật giới này, hoặc là hóa thân của tâm ma giới.

Không Tịch Phật giới này có thể tạo ra tác dụng áp chế đối với Phật Kiếp bên trong Giới Tử Linh Sơn, ngược lại Phật Kiếp cũng có thể ảnh hưởng đến nó, có lẽ chư thiên thần Phật của Phật giới thượng cổ trước đây muốn tạo ra một loại cân bằng như vậy. Nhìn tình huống hiện tại, Bi Khổ Tôn Giả dường như đang vội vàng muốn giải trừ sự áp chế tương hỗ đã tồn tại không biết bao nhiêu năm này, thậm chí không tiếc lấy ra viên Xá Lợi Tử chứa đựng tất cả lực lượng của Không Tịch Phật giới này, hiển nhiên trong đó còn có một vài điều mà Từ Trường Thanh chưa biết.

Theo lẽ thường mà suy đoán, cùng lúc Phật Kiếp được phóng thích, sự ràng buộc của Không Tịch Phật giới cũng sẽ được giải phóng, và với tư cách là hóa thân của Không Tịch Phật giới, những lợi ích mà lão có thể đạt được thì không cần nói cũng biết. Chỉ là, nếu thật sự đơn giản như vậy, Từ Trường Thanh sẽ không cảm thấy có chút dị thường, hắn luôn cảm giác nếu mình cầm viên Xá Lợi Tử kia sẽ là một chuyện vô cùng phiền phức.

Chính vì cảm giác này, Từ Trường Thanh mới không chú ý đến viên Xá Lợi Tử trong tay Bi Khổ Tôn Giả, nói:

"Chuyện này sao đạo hữu không giao cho Từ Tâm Đại Sĩ? Với mối quan hệ giữa đạo hữu và Từ Tâm Đại Sĩ, tin rằng ngài ấy sẽ không từ chối. Giờ lại giao cho bần tăng, đạo hữu chẳng lẽ không cảm thấy có chút kỳ quái sao?"

"Thôi được! Cũng được vậy! Đã như vậy, cứ để nó tùy duyên chọn chủ đi!"

Bi Khổ Tôn Giả thở dài, buông lỏng sự ràng buộc đối với viên Xá Lợi Tử màu đen trong tay, ngay sau đó nhìn thấy viên Xá Lợi Tử này như một con đom đóm lượn quanh Bi Khổ Tôn Giả một vòng, rồi hóa thành một đạo lưu quang màu đen xuyên qua sự ngăn trở của áp lực xung quanh Không Tịch Phật giới, bay ra ngoài, biến mất vào bóng tối trên cao.

Sau khi làm xong chuyện này, sắc mặt Bi Khổ Tôn Giả trở nên tái nhợt lạ thường, khí tức pháp lực trên người cũng suy yếu đi không ít, áp lực vô hình xung quanh Không Tịch Phật giới càng giảm đi rất nhiều, khiến người ta cảm giác lão như bị nguyên khí trọng thương.

Trải nghiệm đọc tinh tế này là thành quả của đội ngũ biên dịch chuyên tâm chỉ có tại truyen.free.