Chín bà cô nghe vậy, dường như nhận ra ẩn ý trong lời Từ Trường Thanh, định hỏi cho rõ ngọn ngành, nhưng Từ Trường Thanh không cho nàng cơ hội đó nữa. Hắn vẫy tay ra hiệu những người khác đứng yên không động đậy, rồi thong thả bước đi, dạo quanh bên ngoài nghĩa trang một vòng. Khi quay lại cổng chính, hắn quay đầu nhìn mọi người, hỏi thêm một câu: "Chuẩn bị xong chưa?"

Mọi người đưa mắt nhìn nhau, rồi cùng lúc gật đầu.

Đúng khoảnh khắc gật đầu ấy, cảnh tượng trước mắt bốn người chợt thay đổi. Họ phát hiện mình không còn đứng bên ngoài nghĩa trang nữa, mà mỗi người đều đứng trong một căn phòng đổ nát hoang tàn nào đó bên trong nghĩa trang. Đồng thời, xuyên qua những căn phòng đổ nát thê lương ấy, họ vẫn có thể nhìn thấy vị trí của những người khác. Khi định thần lại, họ chuẩn bị lớn tiếng hỏi han tình hình những người khác, cũng là muốn mượn cách này để trấn an tâm trạng đang dần trở nên hoảng loạn lần nữa, thì cảnh tượng trước mắt họ lại một lần nữa biến đổi, tất cả đều chìm vào những huyễn tượng khó phân thật giả.

Nếu lúc này có ai đó mở Pháp Nhãn, thì sẽ thấy quanh thân ba vị cán bộ thôn bị một tầng âm túy chi khí màu xanh đen bao phủ. Tuy nhiên, họ không phải là không có chút nào chống cự. Trên người họ, một cỗ Nhân Đạo Chi Lực đỏ thẫm còn hơn cả sát lục chi khí chinh phạt thiên địa, hình thành một màng ánh sáng, dễ dàng ngăn cản sự ăn mòn của cỗ âm túy chi khí này.

So với ba vị cán bộ thôn không có chút lực lượng nào, thì Cửu bà cô, người có chút pháp lực, khi đối phó với những âm túy chi khí này lại vất vả và tốn sức hơn nhiều. Nàng không chỉ phải lấy ra pháp khí, niệm chú ngữ, mà còn phải chịu đựng áp chế từ Nhân Đạo Chi Lực tỏa ra từ lão nông bên cạnh. Cũng bởi thế, âm túy chi khí nồng đậm xung quanh dễ dàng xâm nhập vào cơ thể nàng. Trên người nàng xuất hiện không ít dấu hiệu khô héo. Xem ra, e rằng còn chưa đợi ba vị cán bộ thôn xảy ra chuyện, nàng đã bỏ mạng trước rồi. Chỉ có điều, trong tình cảnh sinh tử thế này, nàng lại tỏ ra vô cùng bình tĩnh, thậm chí trên mặt còn lộ ra nụ cười khó hiểu. Cứ như thể âm túy chi khí đang xâm nhập cơ thể không phải thứ đoạt mạng, mà trái lại là đại bổ linh khí.

Bên ngoài nghĩa trang, sau khi Từ Trường Thanh đưa bốn người vào trong, liền trực tiếp bắn ra một đạo pháp lực, vừa vặn đánh trúng vào một nút thắt vận chuyển âm túy chi khí bên trong nghĩa trang, khiến cho âm túy chi khí vốn dĩ coi như bình ổn hoàn toàn trở nên hỗn loạn. Sau đó, ánh mắt hắn lần lượt dừng lại trên bốn người một lát. Ba vị cán bộ kia quả nhiên như hắn dự liệu, lập tức đã sa vào vào huyễn tượng của âm túy chi khí. Dựa vào tín niệm, Nhân Đạo Chi Lực đang ngăn cản sự thanh tẩy. Muốn công phá niềm tin của họ, khiến Nhân Đạo Chi Lực phát sinh biến hóa, còn cần một chút thời gian, tạm thời không có gì đáng để quan sát.

Ngược lại, tình huống của Cửu bà cô lại khiến hắn cảm thấy hơi bất ngờ. Hắn không ngờ Cửu bà cô lại có thể nhanh chóng dung hội pháp môn mà hắn truyền thụ đến vậy. Đồng thời, nàng còn suy một ra ba, mượn tác dụng của pháp môn, lợi dụng âm túy chi khí xâm nhập cơ thể để xung kích cỗ tà khí tiềm ẩn nhiều năm trong kinh mạch, vốn đã tạo thành bộ dạng nàng hiện tại. Mặc dù cách làm này của Cửu bà cô hơi có phần chỉ cầu cái lợi trước mắt, qua loa lỗ mãng, nhưng cũng chưa hẳn không phải một loại phương pháp tốc thành. Một khi thành công, dù nàng có thể vì thế mà chịu một chút tổn thương, nhưng đủ loại tai họa ngầm do tẩu hỏa nhập ma nhiều năm để lại sẽ được giải quyết triệt để. Đến lúc đó, nàng lại tu luyện pháp môn Từ Trường Thanh truyền lại, tĩnh dưỡng nội thương, không chỉ có thể khôi phục công lực, hơn nữa còn có thể có chỗ tinh tiến.

"Đáng tiếc! Nếu là ở thời quá khứ, với ngộ tính của nàng, bước vào tiên đạo hẳn không thành vấn đề." Sau khi cảm thấy tình hình hiện tại c��a Cửu bà cô không có gì bất ổn, Từ Trường Thanh thu hồi ánh mắt khỏi người nàng, khẽ thở dài một tiếng. Sau đó xoay người đi về phía hậu viện nghĩa trang, nơi cây đào cổ thụ từng được trồng.

Hiện giờ nơi đây đã biến thành một hồ chứa nước nhỏ, vị trí gốc cây đào ban đầu vừa vặn nằm ở trung tâm hồ chứa nước. Hồ chứa nước này không chỉ dùng để tưới tiêu cho ruộng bậc thang trên núi, mà còn cung cấp nước sinh hoạt cho dân làng dưới núi. Sở dĩ xây dựng hồ chứa nước ở đây, nghe nói là cũng bởi vì cây đào cổ thụ. Tương truyền, năm đó khi đào đi cây đào cổ thụ, một phần rễ của cây đào cổ thụ vẫn còn nằm dưới lòng đất, mà vị trí rễ cây dường như vừa vặn nằm trên một mạch nước ngầm. Vì vậy, nước suối không ngừng tuôn trào, lại thêm khi đào cây đào đã để lại một cái hố lớn. Việc lấp đầy rất phiền phức, thế nên cán bộ thôn lúc bấy giờ đã quyết định dứt khoát xây dựng một hồ chứa nước.

Thật ra, hồ chứa nước này ban đầu chủ yếu vẫn là cung cấp nước tưới tiêu cần thiết cho ruộng bậc thang trên núi. Còn thôn Hoa Đào dưới núi, vì trong thôn có không ít giếng nước, lại có một dòng sông nhỏ chảy qua cạnh làng, nên căn bản không cần dùng nước từ hồ chứa nước trên núi. Chỉ có điều, rất nhanh sau đó, dân làng phát hiện nước trong hồ chứa nước và nước giếng, nước sông dưới núi có sự khác biệt rất lớn. Không chỉ có vị ngọt, mà uống lâu dài còn có thể trừ bệnh cường thân. Sau khi nhiều người nhận được lợi ích, người trong thôn liền tốn nhiều công sức để xây dựng một con mương dẫn nước, đem nước từ hồ chứa nước này trực tiếp dẫn vào tháp nước trong thôn, cung cấp nước sinh hoạt cho cả làng.

Khi ở trong thôn, Từ Trường Thanh đã nghe qua chuyện liên quan đến hồ chứa nước này, đồng thời cũng đã uống qua một ít nước được dẫn từ hồ chứa nước xuống. Mặc dù đã vô cùng mỏng manh, nhưng hắn vẫn có thể cảm nhận được một tia âm linh khí từ trong số nước này. Hiển nhiên, nguồn nước này hẳn là đến từ địa mạch của Đào Hoa Sơn. Âm linh khí từ địa mạch, vốn dĩ mang theo lực lượng thiên địa, khiến cho loại nước suối này có hiệu quả phi phàm. Tất cả những ai uống qua loại nước suối này, chỉ cần còn trong phạm vi bao phủ của địa mạch Đào Hoa Sơn, liền sẽ nhận được một loại lực lượng thiên địa gia trì, khiến thân thể cường tráng, ít bệnh tật tai ương.

Nếu theo tình huống bình thường, những dòng nước suối này quả thực có tác dụng khác thường đối với người uống. Nhưng giờ đây trong dòng suối này đã xen lẫn một tia âm túy chi khí. Mặc dù tia âm túy chi khí này vô cùng yếu ớt, nhưng uống lâu dài, nó sẽ xâm nhập vào xương tủy của người uống, biến thành tai họa ngầm đủ để đoạt mạng. Chủ nhiệm Tiết và mấy dân binh chết ở đây trước đó, ngoài việc bản thân tín niệm không kiên định, không thể phát huy hiệu quả của Nhân Đạo Chi Lực đúng mức, cũng là vì trong cơ thể họ vốn đã tồn tại tai họa ngầm. Những âm túy chi khí tích lũy trong cơ thể họ tựa như dầu nhiên liệu gặp phải tia lửa vậy, bùng phát ra, kết hợp với âm túy chi khí bên ngoài, trong ngoài ứng hợp, trong chớp mắt đã cướp đi tính mạng của họ.

"Hẳn là nơi này." Từ Trường Thanh đứng bên bờ hồ chứa nước, nhìn vào trung tâm hồ, nơi gốc cây đào cổ thụ từng cắm rễ, lẩm bẩm tự nhủ.

Vì ảnh hưởng của âm linh khí trong nước, Từ Trường Thanh rất khó dò xét ra bất cứ dị thường nào từ bên ngoài hồ chứa nước. Sở dĩ hắn đưa ra phán đoán này hoàn toàn là thông qua quy luật lưu chuyển của âm túy chi khí chiếm cứ trong nghĩa trang, truy tìm nguồn gốc, cuối cùng phát hiện chính hồ chứa nước này mới là nơi phát nguyên của âm túy chi khí. Hơn nữa, hắn đã từng uống nước từ hồ chứa nước, biết rõ trong hồ có âm túy chi khí, chỉ là lúc đó hắn phán đoán nơi đây chỉ là chịu ảnh hưởng của âm túy chi khí chứ không phải đầu nguồn, giờ đây thì đã sửa lại phán đoán của mình.

Một tiếng "Phù phù", Từ Trường Thanh phi thân nhảy xuống nước, cả người tựa như quả cân chìm thẳng xuống. Mặc dù cảnh vật xung quanh một mảnh đen kịt, đưa tay không thấy năm ngón, nhưng ánh mắt Từ Trường Thanh lại không hề bị ảnh hưởng, vẫn thu trọn mọi cảnh tượng bên trong hồ chứa nước vào mắt.

Do ảnh hư���ng của âm linh khí, đáy hồ chứa nước không có loại rong cây thường thấy ở phương nam, mà thay vào đó là một loại sinh vật dạng tảo vô cùng đặc biệt sinh sôi nảy nở. Những sinh vật dạng tảo này dày đặc bao phủ dưới đáy nước, tựa như tóc vậy, theo dòng nước yếu ớt mà đung đưa qua lại, nhìn có chút rợn người. Trong đám rong này, có một loài cá con màu bạc trắng sinh sống. Vảy của chúng có chút hiệu ứng huỳnh quang, khi chúng xuyên qua trong đám rong dưới đáy, lấp lánh chớp động, nhìn từ xa, cứ như có vô số du hồn đang lang thang dưới đáy nước vậy.

Chỉ có điều, trong mắt Pháp Nhãn của Từ Trường Thanh, những con cá con màu trắng này tuy không phải là du hồn thật sự trong nước, nhưng so với du hồn cũng chẳng khác là bao. Lượng lớn âm túy chi khí đã rót vào bên trong những con cá con màu trắng này. Với mức độ đậm đặc của nó để mà suy đoán, đừng nói là loại cá con này, ngay cả những dã thú huyết khí tràn đầy như sư hổ cũng đừng hòng sống sót. Thế nhưng, những con cá con màu trắng này lại không hề chết hoàn toàn. Chúng đã lâu dài s���ng trong nguồn nước ẩn chứa âm linh khí, lại lấy loại rong có thể hấp thụ âm linh khí làm thức ăn, nên sớm đã có khả năng chống cự nhất định đối với âm khí. Vì vậy, khi âm túy chi khí rót vào trong cơ thể, chúng vẫn có thể duy trì trạng thái sinh vật, không hoàn toàn trở thành tử vật, cuối cùng biến thành loại sinh vật quái dị gần chết nửa sống mà Từ Trường Thanh đang thấy lúc này.

Trong mắt Từ Trường Thanh, giá trị của những con cá con này không đáng nhắc tới. Nhưng trong mắt những người tu luyện pháp thuật âm hồn, quỷ vật, những con cá con này không nghi ngờ gì chính là thượng thừa thuốc bổ. Giá trị của chúng còn cao hơn không ít so với đan dược tu luyện bình thường. Đó là ở thời đại tài nguyên tu luyện quá khứ không quá khan hiếm, còn đặt ở hiện tại, giá trị của những con cá con này tuyệt đối phải cao hơn gấp mười, thậm chí mấy chục lần so với quá khứ.

"Thủ đoạn hay!" Sau khi thấy những con cá con này, Từ Trường Thanh nào còn không rõ nguyên do vì sao âm túy chi khí trên núi lại tấn công người. Chỉ thấy hắn chìm xuống đáy nước, nhìn quanh một lượt. Sau đó di chuyển đến vị trí gốc cây đào cổ thụ, đẩy lớp rong nổi trên đó ra, liền nhìn thấy một khối Vạn Giới Quỷ Vương Bia được khắc từ gỗ âm trầm, đang dựng đứng dưới đáy. Xung quanh, những rễ cây đào cổ thụ còn sót lại bị cố ý dùng dây trần thế buộc chặt với mộc bia, hình thành một tiểu trận thế.

"Các Tạo Mật Tông!" Nhìn những văn bia trên mộc bia cùng các loại phù chú Đạo gia, khắc văn pháp ấn chân ngôn Phật gia hỗn hợp, Từ Trường Thanh dễ như trở bàn tay liền nhận ra lai lịch của khối mộc bia này.

Trong giới tu hành thế tục nhân gian thời quá khứ, truyền thừa của Các Tạo Sơn phức tạp nhất. Trước khi họ hợp nhất, nội bộ tông môn tổng cộng chia thành ba môn: Nội, Ngoại và Mật. Trong đó, Nội Môn và Ngoại Môn đều bắt nguồn từ mạch Các Tạo Sơn vào thời kỳ Nam Bắc Triều khi mới thành lập. Chỉ có Các Tạo Sơn Mật Tông là sau khi Lưu Bá Ôn thời Minh triều trảm rồng, Các Tạo Sơn chính thức hợp nhất, một số đệ tử Các Tạo Sơn không cam lòng từ bỏ đạo thống đã lập ra tông môn khác. Họ từ trước đến nay đều tự xưng là chân truyền chính thống của Các Tạo Sơn. Bởi vì hành sự quỷ bí, hơn nữa pháp môn tu luyện không hoàn toàn là pháp môn Đạo gia, mà còn xen lẫn các mật pháp Phật môn đang thịnh hành lúc bấy giờ, nên cũng được gọi là Các Tạo Sơn Mật Tông.

Truyền thừa của Các Tạo Sơn Mật Tông vô cùng bí ẩn. Trừ phi là truyền nhân rời núi hiện thế, nếu không rất ít người biết truyền nhân của họ là ai. Hơn nữa, không phải mỗi một đời truyền nhân của Các Tạo Sơn Mật Tông đều chọn xuất thế hành đạo. Nhiều khi phải mất một hai trăm năm mới có một truyền nhân của Các Tạo Sơn Mật Tông được xác nhận xuất hiện trong giới tu hành, vì vậy, tông môn này trong giới tu hành thế tục nhân gian cũng không có danh tiếng hiển hách.

Mọi quyền sở hữu bản dịch này đều được bảo hộ bởi truyen.free.