Đối với bất kỳ pháp bảo nào, người phàm trần sống giữa hồng trần trọc khí đều là kẻ thù số một, bởi vì hồng trần trọc khí có thể làm tổn hại linh tính của pháp bảo, trong khi pháp khí thông thường lại không phải lo lắng về điều này. Để hóa giải những tổn thương mà hồng trần trọc khí gây ra cho pháp bảo, người tu hành thường đặt những pháp bảo quan trọng bên mình, dùng chân nguyên bản mệnh để tôi luyện và dưỡng khí tùy thời. Làm như vậy không chỉ giúp tăng mức độ phù hợp giữa pháp bảo và bản thân, mà còn có thể bảo dưỡng pháp bảo mọi lúc mọi nơi.

Hiện tại, mảnh vỡ hồng hoang chí bảo được khảm nạm ở đầu chủy thủ kia dù đúng là chí bảo của thiên địa thời Hồng Hoang, nhưng đã lưu lạc trong thế gian phàm trần qua ngàn vạn năm. Trong ngần ấy năm, dù giới tu hành phàm trần có được mảnh vụn này, nhưng cũng không cách nào luyện chế nó thành những pháp bảo khác, càng không có Hồng Hoang chi khí để tôi luyện mảnh vỡ. Điều này dẫn đến việc mảnh vỡ bị hồng trần trọc khí ăn mòn đến mức hoàn toàn biến đổi, phần lớn uy năng bên trong đã sớm tiêu biến, uy năng còn lại chỉ là sức mạnh vốn có từ chất liệu bản nguyên của mảnh vỡ.

Chính vì thế, Từ Trường Thanh cũng chỉ có thể từ sức mạnh vốn có từ chất liệu bản thân của mảnh vỡ này mà suy đoán ra bảo vật này được luyện chế từ một loại linh tài Tiên Thiên Tinh Kim. Trong thời kỳ Hồng Hoang thượng cổ, số lượng linh bảo được luyện chế từ linh tài Tiên Thiên Tinh Kim tuy không nhiều, nhưng cũng có hơn mười món được công khai, và một số linh bảo chưa được công khai loại này cũng không ít, tổng cộng ít nhất cũng có hơn ba mươi món. Do đó, Từ Trường Thanh căn bản không thể dựa vào linh tài luyện chế của mảnh vỡ để phán đoán ra mảnh vụn này khi còn nguyên vẹn là bảo vật gì.

Chỉ là, một chi tiết rất đỗi bình thường lại đem đến cho Từ Trường Thanh một chút gợi ý, giúp hắn thu hẹp phạm vi các Tiên Thiên linh bảo Hồng Hoang tương ứng với mảnh vụn này xuống còn ba món. Hiện tại, người đang dùng mảnh vỡ hồng hoang chí bảo này để cắt sắt lá không phải là người tu hành, hắn chỉ là một người bình thường, mà khi dùng mảnh vụn này cũng không hề thi triển bất kỳ pháp lực nào, cứ như dùng một lợi khí thông thường để sử dụng nó. Trong số những linh bảo Hồng Hoang được chế tạo từ Tiên Thiên Kim Tinh mà Từ Trường Thanh biết, chỉ có ba món linh bảo có thể cho người không có bất kỳ pháp lực nào sử dụng mà không bị phản phệ. Và trong ba món linh bảo này, vừa vặn có một món có thể liên quan một chút đến Tiên Thiên Thần Chi Hồng Hoang mà hắn muốn tìm trong chuyến này, bảo vật đó chính là Trảm Yêu Kiếm.

Về các tài liệu liên quan đến Trảm Yêu Kiếm, những ký ức không trọn vẹn của Trấn Nguyên Tử cũng vô cùng thưa thớt. Chẳng rõ là bởi vì những ký ức này nằm trong phần đã mất đi, hay là Trấn Nguyên Tử cố tình quên chúng. Trảm Yêu Kiếm cũng rất nổi danh trong Hồng Hoang thượng cổ, ngay cả trong những điển tịch còn sót lại của Côn Lôn Tam Giới cũng có nhiều ghi chép. Chỉ có điều, bất kể là ký ức không trọn vẹn của Trấn Nguyên Tử, hay những ghi chép trong điển tịch Hồng Hoang, đều không nhắc đến ai đã luyện chế bảo vật này.

Bảo vật này, từ khi xuất hiện đến khi cuối cùng biến mất, đều nằm trong tay nhân tộc Hồng Hoang, cũng là chỗ dựa mạnh nhất của nhân tộc Hồng Hoang dùng để đối kháng Yêu tộc. Đặc tính lớn nhất của bảo vật này chính là có thể được người phàm không có bất kỳ pháp lực nào sử dụng. Căn cứ ghi chép trong ký ức của Trấn Nguyên Tử, Yêu tộc bị bảo vật này làm thương tổn, bất kể tu vi cao đến đâu, đều sẽ thần hồn suy yếu, khí huyết suy kiệt, và trong vòng một năm chắc chắn sẽ bước vào Thiên Nhân Ngũ Suy, thần hồn tiêu tán.

Chính vì bảo vật này hoàn toàn khắc chế Yêu tộc, nên Yêu tộc Hồng Hoang vẫn luôn muốn cướp nó từ tay nhân tộc rồi hủy đi. Nhưng vấn đề là, chỉ cần Yêu tộc tới gần bảo vật này, sức mạnh trên người sẽ bị hạn chế, khoảng cách càng gần, hạn chế càng lớn. Ngay cả một Yêu tộc Đại La Kim Tiên, sau khi nắm giữ bảo vật này, thực lực đều sẽ bị hạn chế đến trạng thái người bình thường. Điều này khiến Yêu tộc hận thấu xương bảo vật này, nhưng lại bó tay không biết làm sao, chỉ có thể rải tai mắt khắp nơi, truy xét nguồn gốc xem ai đã luyện chế bảo vật này.

Việc Yêu tộc truy tìm người luyện chế Trảm Yêu Kiếm ở Hồng Hoang thượng cổ cũng được coi là một đại sự. Mặc dù không có bất kỳ bằng chứng nào, nhưng phần lớn sinh linh Hồng Hoang đều cảm thấy chuyện này phải có liên quan đến Tiên Thiên Thần Chi. Bởi vì nguyên nhân Long tộc thượng cổ, Tiên Thiên Thần Chi và Yêu tộc Hồng Hoang có mối quan hệ vô cùng tồi tệ. Hơn nữa, những người có khả năng luyện chế ra loại Tiên Thiên linh bảo Hồng Hoang có tính nhắm mục tiêu như Trảm Yêu Kiếm trên toàn Hồng Hoang đại địa có thể đếm trên đầu ngón tay, mà ít nhất tám phần trong số những người này đều là Tiên Thiên Thần Chi. Loại suy đoán này không chỉ ��ược phần lớn sinh linh trên Hồng Hoang đại địa tán đồng, ngay cả trong nội bộ Tiên Thiên Thần Chi cũng không ít người cảm thấy đúng là như vậy.

Năm đó, Trấn Nguyên Tử vì lòng hiếu kỳ, cũng âm thầm điều tra chuyện này, chỉ tiếc cuối cùng hắn cũng không thu hoạch được gì. Tuy nhiên, giống như phần lớn những người chú ý đến việc này trên Hồng Hoang đại địa, hắn cũng cảm thấy Trảm Yêu Kiếm này có nguồn gốc từ tay Tiên Thiên Thần Chi. Loại phỏng đoán này cũng không phải là tưởng tượng trống rỗng, mà là hắn thông qua một loại pháp môn đặc biệt, cảm nhận được một tia khí tức Tiên Thiên Thần Chi cực kỳ yếu ớt từ thân Trảm Yêu Kiếm.

Trên thực tế, Từ Trường Thanh giờ phút này có niềm tin rất lớn để khẳng định mảnh vụn kia chính là mảnh vỡ của Trảm Yêu Kiếm. Bởi vì kết cục cuối cùng của hai món hồng hoang chí bảo còn lại có cùng đặc tính và chất liệu đều được ghi chép rõ ràng trong ký ức của Trấn Nguyên Tử, mà ghi chép này tuyệt đối sẽ không sai lầm. Trong ba món hồng hoang chí bảo, chỉ có Trảm Yêu Kiếm, giống như khi xuất hiện thần bí, thì khi biến mất cũng thần bí tương tự. Cho đến khi Hồng Hoang sụp đổ cũng không ai biết hạ lạc cuối cùng của nó.

Ngay khi Từ Trường Thanh đang hồi ức những ký ức liên quan đến mảnh vỡ kia, tên Mặt Nạ Nhân đã đào thủng trần xe một lỗ hổng vừa đủ một người chui qua. Những người khác đang đề phòng xung quanh lúc này cũng vây lại, chuẩn bị từ lối vào này chui vào trong toa xe. Lực chú ý của hai tên tu hành đang thi triển Thần Mặt Trời Kỳ và Dạ Thần Kỳ cũng không thể tránh khỏi chuyển dời đến chỗ lối vào vừa được đào, khiến nội tâm cảnh giác từ đầu đến cuối của họ không khỏi buông lỏng một chút.

Từ Trường Thanh thấy thời cơ đã đến, mũi chân nhẹ nhàng lướt qua trần xe, cả người hóa thành một đạo hắc ảnh, lao về phía người tu hành cầm Dạ Thần Kỳ gần hắn nhất. Khi hắn xuyên qua Phong Giới, quanh thân lập tức hiện ra một tầng pháp lực yếu ớt. Tầng pháp lực yếu ớt này lại phù hợp kỳ lạ với Phong Giới được bố trí bằng Dạ Thần Kỳ và Thần Mặt Trời Kỳ, thậm chí còn vượt qua hai ng��ời tu hành đang giữ cờ kia. Sự phù hợp của loại pháp lực này khiến cho Phong Giới không những không hề có bất kỳ dị động nào vì kẻ ngoại lai xâm nhập, mà ngược lại còn nghênh đón hắn như người nhà, dung nhập hắn vào trong Phong Giới.

Khoảnh khắc tiến vào Phong Giới, Từ Trường Thanh liền xuất hiện bên cạnh người tu hành đang giữ Dạ Thần Kỳ. Đồng thời, trước khi đối phương kịp phản ứng, một chưởng của hắn đã đánh vào sau gáy đối phương, rồi đưa tay đoạt lấy Dạ Thần Kỳ, rót vào một đạo pháp lực, sau đó thi triển pháp quyết, trực tiếp cướp đoạt quyền khống chế Dạ Thần Kỳ.

Một loạt động tác của Từ Trường Thanh như hành vân lưu thủy, không tiếng động, không dấu vết. Hơn nữa, quá trình chỉ diễn ra trong chớp mắt, thậm chí ngay cả quá trình đoạt lấy quyền khống chế Dạ Thần Kỳ cũng không gây ra một tia dị thường nào của Phong Giới. Điều này khiến những người xung quanh căn bản không ai phát giác được người đang khống chế Dạ Thần Kỳ đã đổi chủ.

Sau khi khống chế Dạ Thần Kỳ, Từ Trường Thanh đánh vào một đạo pháp lực vào pháp bảo trong tay. Theo pháp lực rót vào, thần Dạ Du Đồ trên kỳ phiên lập tức lấp lánh từng đợt quang mang màu bạc.

Chủ linh bên trong Dạ Thần Kỳ từ lâu đã được Thiên Sư Phủ phụng dưỡng, nên sẽ chỉ phản ứng với pháp lực độc môn của Thiên Sư Phủ. Đây cũng là một chướng ngại do Thiên Sư Phủ đặt ra để ngăn ngừa pháp bảo mình vất vả luyện chế bị người khác lợi dụng mà phản phệ chính mình. Nhưng mà, chướng ngại này trước thần thông Ngàn Vạn Hóa Thân của Từ Trường Thanh thì chỉ là thùng rỗng kêu to. Từ Trường Thanh bắt chước được pháp lực của Thiên Sư Phủ dễ như trở bàn tay, liền lừa gạt thần Dạ Du bên trong, khiến nó nghe theo pháp chỉ của mình mà làm việc.

Trong đêm tối, quang mang của kỳ phiên vô cùng bắt mắt. Tất cả mọi người đều đồng loạt nhìn về phía Từ Trường Thanh, còn chưa đợi bọn họ nhìn rõ Từ Trường Thanh trông ra sao, từ bên trong Dạ Thần Kỳ liền lấp lánh tám đạo quang mang lao về phía tám người. Bảy đạo trong số đó không hề gặp trở ngại nào, trong nháy mắt chui vào trán của bảy tên quân nhân bình thường. Bảy người này tựa như bị câu đi hồn phách, ánh mắt đờ đẫn, thần sắc hoảng hốt. Người tu hành còn lại kia đối mặt với cuộc tập kích đột ngột cũng chưa kịp có bất kỳ phản ứng nào, nhưng Thần Mặt Trời Kỳ trong tay hắn lại không gió mà bay, lấp lánh ra một hư ảnh Nhật Du Thần, ý đồ ngăn cản đạo tia sáng này. Hai cỗ pháp lực thần linh đồng nguyên trong nháy mắt va chạm trên không trung, gần như đồng thời huyễn hóa ra hai tôn thần linh hư ảnh mơ hồ, giống như võ tướng trên sa trường, lao vào tấn công yếu hại của đối phương.

"Ngươi là ai?" Người của Thiên Sư Phủ lúc này mới thanh tỉnh lại, mặt đầy kinh hãi nhìn về phía Từ Trường Thanh, một bên lớn tiếng chất vấn, một bên nhanh chóng vung động kỳ phiên trong tay. Mỗi lần vung lên, kỳ phiên liền bắn ra một đạo quang mang rót vào hư ảnh Nhật Du Thần, khiến khí tức càng thêm ngưng thực một phần, ưu thế cũng tăng thêm một phần.

Năng lực của người Thiên Sư Phủ này cũng không vượt quá dự đoán của Từ Trường Thanh, ngược lại là Thần Mặt Trời Kỳ kia lại trở thành một ngoài ý muốn. Hắn không ngờ Thần Mặt Trời Kỳ và Dạ Thần Kỳ không phải được luyện chế cùng một thời kỳ. Thần Mặt Trời Kỳ chắc chắn đã được Thiên Sư Phủ phụng dưỡng mấy trăm năm, chủ linh bên trong đã sớm sinh ra linh tính, gần như ngang bằng với Địa Chi thần linh chân chính. Hắn hoàn toàn dựa vào năng lực của Dạ Thần Kỳ trong tay để phán đoán năng lực của Thần Mặt Trời Kỳ, đến mức lần ra tay này chưa thể hoàn toàn thành công.

Chỉ có điều, dù có xuất hiện ngoài ý muốn, cũng sẽ không ảnh hưởng đến kết quả. Thần Mặt Trời Kỳ tuy mạnh mẽ, nhưng người giữ cờ lại quá kém cỏi, chỉ biết hung hăng thôi động pháp lực, làm lớn mạnh hư tượng Nhật Du Thần hữu danh vô thực, lại một chút cũng không hiểu cách vận dụng món pháp bảo này.

Chỉ thấy, Từ Trường Thanh căn bản không thúc động kỳ phiên trong tay, không rót pháp lực vào hư tượng thần Dạ Du đã huyễn hóa ra, mà là khẽ lắc kỳ phiên, trực tiếp khống chế hư tượng thần Dạ Du tan biến hình thể. Tất cả pháp lực hóa thành hơn mười đạo quang mang nhỏ bé và ảm đạm hơn, lách qua hư ảnh Nhật Du Thần phía trước, trực tiếp lao về phía người giữ cờ đang được bảo hộ.

Hư ảnh thần Dạ Du đột nhiên biến mất, khiến công kích của hư ảnh Nhật Du Thần rơi vào khoảng không. Còn chưa đợi người giữ cờ khống chế Nhật Du Thần trở về phòng thủ, hơn mười đạo quang mang ảm đạm kia đã trùm lên thân người của Thiên Sư Phủ này, khiến hắn cũng trở nên thất hồn lạc phách như những người khác, ngơ ngác đứng tại chỗ.

Người giữ cờ bị đoạt thần trí khiến Nhật Du Thần cũng như lục bình không rễ, nhanh chóng tiêu tán. Từ Trường Thanh tiến tới trực tiếp cầm lấy kỳ phiên kia vào tay. Kỳ phiên này đã có linh tính, khi Từ Trường Thanh cầm nó, kỳ phiên không ngừng chấn động, tựa hồ muốn thoát ly sự khống chế của hắn. Bất quá, đây đều là công sức vô ích. Khi pháp lực của Từ Trường Thanh biến thành pháp lực đặc thù của Thiên Sư Phủ, sự chống cự của Thần Mặt Trời Kỳ cũng dần dần giảm bớt. Và khi Từ Trường Thanh biến pháp lực thành khí tức của các Chủ Thần Thánh Khư kia, sự áp ch��� của thần vị khiến tia phản kháng cuối cùng của Nhật Du Thần cũng nhanh chóng biến mất. (Chưa xong, còn tiếp.)

Từng con chữ trong bản dịch này đều là thành quả lao động từ truyen.free.