Ba người không hề che giấu hành tung. Tiếng bước chân giẫm trên cát sỏi vang vọng đặc biệt rõ ràng trên hoang mạc yên tĩnh này. Bởi vậy, khi ba người còn chưa tới gần lều v��i, người bên trong đã phát giác, đồng thời vén màn cửa bước ra.

Nhìn thấy người bước ra, Từ Trường Thanh hơi bất ngờ. Hắn vốn cho rằng người này hẳn là đệ tử của Hồ Lặc Căn lão cha, thế nhưng người này lại là một lão nhân gần đất xa trời. Hơn nữa, mệnh cách và tướng mạo của lão nhân này vô cùng kỳ lạ. Trong mệnh học, có một cái tên rất nổi tiếng gọi là Thiên Tàn Thiếu Mệnh, có thể nói là một loại mệnh cách tướng mạo cực kỳ dị thường.

Người có mệnh cách này cả đời suy đến cực điểm, qua cầu cầu sập, ngồi thuyền thuyền chìm, uống một ngụm nước lạnh cũng có thể bị sặc. Cả đời long đong, tai ương bệnh tật không ngừng, cộng lại thời gian sống yên ổn e rằng chưa đến một trăm ngày. Chỉ có một điều kỳ lạ là, những người vận khí suy đến cực điểm như vậy lại đều cực kỳ trường thọ. Theo ghi chép, người có tướng mạo Thiên Tàn Thiếu Mệnh thọ nhất có thể sống đến một trăm linh bảy tuổi, ngắn nhất cũng hơn tám mươi tuổi, đó là trong hoàn cảnh cổ đại như vậy. Hơn nữa, điểm kỳ dị hơn nữa là, cho dù người có mệnh cách này tự tìm cái chết cũng rất khó chết được. Nhảy sông sẽ có người cứu lên, thắt cổ dây thừng sẽ đứt, thậm chí uống thuốc độc cũng sẽ biến thành thuốc bổ.

Từ Trường Thanh trước kia cũng chỉ từng nhìn thấy ghi chép về loại mệnh cách tướng mạo này trong các loại sách mệnh lý, truyện ký. Còn việc một người chân thật sống sờ sờ đứng trước mặt như bây giờ thì đây là lần đầu tiên hắn chứng kiến.

Thừa cơ hội này, Từ Trường Thanh nhanh chóng thông qua thần thông Ngàn Vạn Hóa Thân chuyển hóa Thần lực, thi triển Đại Nhân Quả Luật. Mặc dù dùng thân thể phàm nhân để thi triển Đại Nhân Quả Luật có chút khó khăn, hiệu quả cũng cực kỳ không đáng kể, nhưng dùng để quan sát chi tiết khí vận của một phàm nhân thì đã đủ rồi.

Theo Đại Nhân Quả Luật được thi triển, trong mắt Từ Trường Thanh, lão nhân này đã hóa thành một thể tập hợp suy bại chi khí của trời đất. Suy khí nồng đậm đến mức ngay cả Từ Trường Thanh cũng bản năng sinh ra ý nghĩ nhượng bộ tránh lui. Ngay tại khu vực trung tâm của luồng suy bại chi khí này, lại có một cỗ Đại Vận chi khí nồng hậu tương tự. Cỗ Đại Vận chi khí này có thể nói là Phúc Lộc Thọ tam toàn, hơn nữa đã có dấu hiệu khí vận hóa rồng. Chính vì tác dụng của cỗ Đại Vận chi khí này mà suy bại chi khí quấn quanh thân lão nhân không khuếch trương, mà cố định trụ lại xung quanh lão nhân, không gây ảnh hưởng đến những người khác.

Nhìn thấy khí vận tự mâu thuẫn này, trong đầu Từ Trường Thanh không khỏi nảy sinh một ý niệm. Nếu như khi còn trẻ, mình gặp được lão nhân kia, đồng thời có biện pháp bóc tách suy bại chi khí khỏi thân lão, như vậy, lão nhân kia rất có thể sẽ nhân đó mà rồng về biển lớn, nhất phi trùng thiên, trở thành lãnh tụ một nước cũng chẳng phải chuyện khó khăn gì.

"Chu Nguyên Chương!" Từ Trường Thanh rất nhanh liền nghĩ đến tên của một người: Minh triều khai quốc Hoàng đế Chu Nguyên Chương.

Mặc dù trong tất cả thư tịch hiện có đều không có ghi chép liên quan đến khí vận tự thân của Chu Nguyên Chương, nhưng từ kinh nghiệm của ông, không khó để cảm nhận được khí vận của ông có lẽ cũng thuộc loại mệnh cách tướng mạo Thiên Tàn Thiếu Mệnh này. Thử nghĩ Chu Nguyên Chương khi còn nhỏ, thời thiếu niên và thanh niên gần như suy đến cực điểm, mất cha, mất mẹ, mất anh, mất em, mất cả gia đình. Từng làm hòa thượng, từng làm ăn mày, thẳng đến khi gia nhập nghĩa quân mới bắt đầu chuyển vận, cuối cùng từng bước cao thăng, trở thành một vị khai quốc đế vương.

Xu thế khí vận suốt đời của Chu Nguyên Chương, cùng với sự hỗ trợ của Lưu Bá Ôn trong việc "trảm long", rất dễ khiến người ta liên hệ cả hai với nhau, ��ồng thời đưa ra phán đoán tương tự Từ Trường Thanh. Trên thực tế, người đưa ra phán đoán như vậy không chỉ có một mình Từ Trường Thanh. Trong quá khứ, không ít người tinh thông mệnh lý tướng học đều từng có phán đoán tương tự về điều này, chỉ là không có chứng cứ thực chất, khiến cho những suy đoán này từ đầu đến cuối chỉ có thể dừng lại trên mặt giấy.

Giọng Từ Trường Thanh không lớn, nhưng Hồ Lặc Căn lão cha bên cạnh lại nghe được rất rõ ràng. Hắn hơi kinh ngạc nhìn Từ Trường Thanh một cái, đồng thời mang theo ý thăm dò trầm giọng hỏi: "Tiền bối đã nhìn ra điều gì rồi sao?"

"Một vật trấn một vật, thủ pháp luyện chế Thú Hồn Tinh Phách của Cổ Mật Shaman quả thật cao minh." Từ Trường Thanh quay đầu đáp lại Hồ Lặc Căn lão cha, sau đó mang theo biểu cảm đầy thâm ý nhìn người trung niên đang đi theo phía sau bên cạnh.

Hiện tại, Từ Trường Thanh đã có thể khẳng định lão nhân đang đi tới kia không phải đệ tử của Hồ Lặc Căn lão cha, cũng không phải truyền nhân Cổ Mật Shaman. Trên thực tế, tác dụng chân chính của lão nhân mang mệnh cách Thiên Tàn Thiếu Mệnh này là dùng để trấn áp những Thú Hồn Tinh Phách đang thai nghén ở nơi đây. Một lão nhân có suy bại chi khí như vậy tọa trấn nơi đây, đừng nói là chút Thú Hồn Tinh Phách ngưng tụ từ ngoại đạo pháp môn, ngay cả Linh Thần Tinh Phách trời sinh đất dưỡng e rằng cũng phải bị khắc chế đến mức không thể nhúc nhích. Ví dụ tốt nhất chính là khi lão nhân này tới gần mình. Trong Thất Tinh Thủ Xuyến, Nhật Du Thần và Dạ Du Thần đều trở nên tĩnh mịch, cần tiêu hao nhiều tinh lực hơn bình thường mới có thể điều động ra một bộ phận thần lực.

Nghe Từ Trường Thanh nói như vậy, Hồ Lặc Căn lão cha liền hiểu rõ một bí quyết mấu chốt trong việc tông môn mình luyện chế Thú Hồn Tinh Phách đã không thể giấu giếm được nữa. Thế là thành khẩn nói: "Mặc dù phương pháp rất đơn giản, nhưng người lại rất khó tìm. Ba Đồ Oa Hách là ta vô tình cứu được, đây cũng là Phật Tổ, Trường Sinh Thiên chiếu cố tông môn ta, ban cho ta một cơ hội để kéo dài tông môn."

Lúc nói chuyện, lão nhân kia đã đi tới trước mặt mấy người. Hắn không nói gì, tựa hồ là người câm, chỉ là hắn tỏ ra vô cùng tôn kính Hồ Lặc Căn lão cha, dựa theo đại lễ mà quỳ mọp xuống, vầng trán chạm vào mu bàn chân. Thẳng đến khi Hồ Lặc Căn lão cha vươn tay vuốt ve đỉnh đầu hắn, hắn mới đứng dậy.

Người trung niên bên cạnh nhìn thấy lão nhân hành lễ kiểu phong kiến cũ này thì cảm thấy không vui. Điều này trái ngược với tư tưởng của hắn. Chẳng qua hắn cũng chỉ là cảm thấy không vui trong lòng mà thôi, chứ không hề có hành động cụ thể nào ngăn cản. Những gì nhìn thấy và trải qua đêm nay đều vượt xa nhận thức và lẽ thường của hắn từ trước tới nay, tạo ra xung kích cực lớn đến tư tưởng và lý niệm của hắn. Điều này cũng khiến tâm tính hắn vững vàng hơn không ít, sẽ không vì chuyện nhỏ mà kinh hãi thất sắc.

"Mau đi lấy vật ta đã giao ngươi cất giữ ra, chính là cái làm bằng gỗ kia, những thứ khác đừng động, cứ để chúng ở nguyên chỗ." Hồ Lặc Căn lão cha phân phó lão nhân một tiếng, sau đó liền đi trước dẫn đường, dẫn Từ Trường Thanh và người trung niên kia vào trong lều vải. Lão nhân kia thì từ bên cạnh lều vải cầm lấy một cái cuốc, đi đến một mảnh đất hoang cách lều vải không xa, bắt đầu đào xuống.

So với sự đơn sơ bên ngoài, bên trong lều vải lại rất độc đáo. Đối diện với màn cửa là một tiểu tế đàn Shaman, trên tế đàn trang sức phong phú, theo sự hiểu biết của Từ Trường Thanh về Shaman giáo, ít nhất có ba mươi mấy tín vật của Shaman giáo ở trong đó. Nền lều vải trải một lớp da lông, lớp da lông này không phải da dê hay da ngựa, mà toàn bộ đều là da sói. Bởi vì đã trải qua xử lý đặc biệt, không những không có mùi hôi của sói, ngược lại còn có một loại hương thơm kỳ lạ khiến người ta tinh thần thư thái. Ngoài ra, còn có mấy cái tủ nhỏ che kín ngăn kéo đặt ở bên cạnh lều vải, không cần mở ra Từ Trường Thanh cũng có thể thông qua khí vị mà biết bên trong đều là một chút dược liệu. Bên cạnh đó, trên tủ nhỏ còn có một số cối giã thuốc, bình thuốc thường dùng, cùng những hộp thuốc thành phẩm được sắp xếp chỉnh tề, cho thấy lão nhân kia mặc dù không phải người tu h��nh, nhưng là một Dược Sư không tồi.

Hồ Lặc Căn lão cha sau khi vào lều vải, cũng không chào hỏi Từ Trường Thanh, mà trực tiếp đi đến trước tế đàn Shaman, cung kính quỳ lạy hành lễ. Sau đó hai tay chắp lại, kết thành Pháp Ấn, trong miệng niệm tụng lời cầu nguyện. Từ Trường Thanh thì đi đến một bên, rất tùy ý ngồi xuống trên lớp da lông. Còn người trung niên thì lòng tràn đầy nghi hoặc, muốn mở miệng hỏi Từ Trường Thanh, nhưng lại không biết phải hỏi như thế nào, chỉ có thể đứng sau lưng Hồ Lặc Căn lão cha chờ ông ta niệm xong.

Rất nhanh, Hồ Lặc Căn lão cha niệm xong câu ca ngợi cuối cùng, từ dưới đất đứng lên, xoay người. Ánh mắt phức tạp nhìn người trung niên, biểu cảm vô cùng nghiêm túc nói: "Bành Ba Vui, hôm nay lão cha hỏi ngươi một câu, ngươi có nguyện ý làm đệ tử của ta, kế thừa truyền thừa Cổ Mật Shaman hay không?"

Lời hỏi của Hồ Lặc Căn lão cha cũng không khiến Từ Trường Thanh cảm thấy bất ngờ. Khi nhìn thấy người trong lều vải là một ông già bình thường, hắn đã có thể khẳng định cái gọi là đệ tử mà Hồ Lặc Căn lão cha nói tới, hẳn là người trung niên vẫn còn ngây thơ vô tri này. Hiện tại Hồ Lặc Căn lão cha muốn thu hắn làm đệ tử, truyền xuống Pháp môn Cổ Mật Shaman, rất có cảm giác "ôm chân Phật lâm thời". Nghĩ đến việc truyền pháp của Cổ Mật Shaman tất nhiên có một bộ Pháp môn Quán Đỉnh Tốc Thành tương tự Mật Thừa, hiện tại người trung niên vẫn là người bình thường, nhưng chờ một lát nữa thì chưa chắc.

Ánh mắt Từ Trường Thanh cũng dõi theo rơi vào người trung niên kia. Hắn biết hiện tại là thời khắc mấu chốt, cho nên không lên tiếng. Lời hỏi của Hồ Lặc Căn lão cha không phải là một câu hỏi thăm bình thường, mà là một phương thức hỏi đặc thù. Câu trả lời của người trung niên càng mấu chốt. Nếu như người trung niên chất vấn hoặc cự tuyệt, như vậy Hồ Lặc Căn lão cha cũng sẽ không còn cưỡng ép thu hắn làm đệ tử, tất cả mọi chuyện cũng sẽ uổng phí.

Giờ phút này, Bành Ba Vui vẫn chưa hoàn hồn từ lời nói của Hồ Lặc Căn lão cha. Năm đó hắn xuất ngũ, được phân công đến thảo nguyên. Từ ban đầu hoàn toàn không biết gì về thảo nguyên, cho đến nay đã mười mấy năm cùng chung sống với những người thảo nguyên chân chính. Đối với tín ngưỡng Shaman giáo cổ xưa của người thảo nguyên, hắn cũng có sự hiểu biết nhất định, vẫn luôn cho rằng đây là ngu muội mê tín. Nhưng hắn chưa từng nghĩ tới sẽ có người hỏi hắn có nguyện ý gia nhập Shaman giáo, trở thành đệ tử Shaman giáo hay không.

Thân phận đảng viên nhiều năm khiến Bành Ba Vui bản năng muốn cự tuyệt thỉnh cầu của Hồ Lặc Căn lão cha. Thế nhưng, khi hắn sắp nói ra lời, lại ngừng lại. Đồng thời nhìn về phía Hồ Lặc Căn lão cha với vẻ mặt tràn đầy chờ đợi, trong đầu hắn cũng hồi tưởng lại năm đó Hồ Lặc Căn lão cha nhiều lần cứu giúp tình cảnh của mình. Mà những ký ức này khiến hắn không cách nào cứng lòng từ chối Hồ Lặc Căn lão cha.

"Dứt khoát ta cứ đáp ứng lão cha bây giờ, chờ mấy ngày nữa rồi nói chuyện với lão cha sau." Bành Ba Vui trong đầu nghĩ ra một đối sách, bản thân cảm thấy không tồi. Liền giống như diễn kịch vậy, hắn hướng Hồ Lặc Căn lão cha hành lễ, đáp: "Đệ tử Bành Ba Vui bái kiến sư phụ."

Nghe được câu trả lời của Bành Ba Vui, trên mặt Hồ Lặc Căn lão cha nở một nụ cười. Sau đó liền lập tức hướng Từ Trường Thanh, nói: "Tiền bối xem lễ chứng kiến, vãn bối hôm nay liền thu Bành Ba Vui làm đệ tử, kế thừa Cổ Mật Shaman một mạch."

"Chúc mừng đạo hữu, nhận được đệ tử tốt." Từ Trường Thanh với tư cách người chứng kiến, nói một tiếng chúc mừng.

Theo lời Từ Trường Thanh vừa dứt, một cỗ Nhân Quả chi lực không thể lý giải rơi xuống thân ba người trong lều. Hồ Lặc Căn lão cha trước đó đã sớm có dự liệu, nên không cảm thấy kinh ngạc. Còn Bành Ba Vui thì cảm thấy mình không còn sự phản cảm ban đầu đối với Shaman giáo, tâm tình cũng trở nên bình tĩnh hơn không ít. Về phần Từ Trường Thanh, hắn cũng không vì Nhân Quả chi lực đột nhiên xuất hiện mà cảm thấy tức giận, ngược lại còn cảm thấy mong chờ những chuyện kế tiếp.

Bản dịch tinh xảo này được Truyen.free giữ độc quyền phát hành.