Thời gian ước chừng trôi qua thêm khoảng một khắc đồng hồ, lần lượt có thêm ba nhóm khách nhân ngồi xe lăn được đưa đến trong thần miếu. So với Từ Trường Thanh, những khách nhân này đều nhận được đãi ngộ đặc biệt; Thánh Điện Tài Phú đã chuẩn bị mặt nạ và mạng che mặt để che giấu thân phận cho họ. Những người đến trước chỉ có thể cảm nhận được qua khí chất của họ, rằng đây đều là những nhân vật quyền thế lớn.

Nặc Reeves cơ, người từng là học trò của Yakov, sau khi mọi người đã an tọa, bèn bước lên đài đấu giá ở phía trước, nói một cách rất giản dị: "Hiện tại, khách quý đã tề tựu đông đủ, tin rằng quý vị hẳn cũng không mong ta ở đây dài dòng nói lời vô ích, cũng không hứng thú tìm hiểu về ta. Vậy nên, phiên đấu giá xin được bắt đầu ngay bây giờ."

Theo lời hắn vừa dứt, một người hầu vận y phục trắng đẩy một chiếc xe nhỏ tiến đến. Dừng lại trước mặt mọi người, hắn gỡ tấm vải che trên xe, để lộ vật phẩm đấu giá bên trong. Chỉ thấy, đó là một pho tượng nữ thần, được điêu khắc từ một khối hắc diện thạch nguyên khối, có dung mạo xanh nanh vàng, ba mắt bốn tay. Trên cổ pho tượng đeo vòng xương khô, thân mình bị rắn độc quấn quanh, mỗi cánh tay đều cầm một loại vũ khí khác nhau, chiếc lưỡi đỏ tươi thè ra ngoài, trông vô cùng hung thần ác sát.

Nặc Reeves cơ ra hiệu cho người hầu đặt pho tượng lên một chiếc bàn bên cạnh, sau đó giới thiệu: "Đây là tượng chủ thần của một giáo phái bí ẩn thuộc Ấn Độ giáo, vào thế kỷ thứ tư Công Nguyên. Pho tượng này là nữ thần Kali trong số các vị thần của Ấn Độ giáo, và là nữ thần cai quản giết chóc cùng máu tươi. Dựa theo tài liệu chúng ta thu thập được, khi giáo phái này chế tác pho tượng, đã dùng ba ngàn người sống để tế tự. Về sau, hàng năm vào ngày lễ của nữ thần Kali, họ đều dùng từ ba trăm đến ba ngàn người sống khác nhau để huyết tế, cho đến khi giáo phái này bị diệt vong vào thế kỷ thứ bảy Công Nguyên. Sau đó, pho tượng này luôn bị giấu kín trong một ngôi cổ miếu. Hơn bảy mươi năm trước, nó được một người lấy ra. Khi người đó có được pho tượng này, lập tức trở nên vô cùng may mắn. Tài phú, quyền thế không ngừng đổ dồn vào người hắn, cho đến khi quyền lực của hắn gần đạt đỉnh phong thì bị người đột ngột ám sát. Gia t��c đó lập tức suy bại, hậu duệ cũng vì đủ loại tai nạn, bệnh tật mà diệt vong. Vị chủ nhân trước đây của pho tượng này, tin rằng không cần ta giới thiệu cụ thể, quý vị cũng đã rõ."

"Kẻ đó có thể đạt được quyền thế lớn lao như vậy là nhờ pho tượng này sao?" Lúc này, một người chợt cất tiếng hỏi, thắc mắc điều mà đại đa số người ở đây đều muốn biết.

Nặc Reeves cơ không suy đoán một cách mập mờ, mà thẳng thắn đáp: "Thật đáng tiếc, cho đến nay chúng ta chưa tìm thấy chứng cứ minh xác nào để chứng tỏ sự quật khởi của người đó là do tác dụng của pho tượng này. Sau khi có được pho tượng này, chúng tôi cũng đã tiến hành một vài thí nghiệm. Mặc dù những người sở hữu khác cũng có thể đạt được chút vận khí, nhưng so với người kia thì kém xa, có lẽ việc vận dụng pho tượng này còn cần phương pháp đặc thù. Ngoài ra, xin nhắc quý vị một điều, kẻ đó là một Bà La Môn, hơn nữa là tư tế của một giáo phái thờ phụng Thần Phi (Shakti) của Thấp Bà nào đó trong Ấn Độ giáo. Nữ thần Kali đúng là một hóa thân của Thần Phi Thấp Bà."

Mặc dù Nặc Reeves cơ không đưa ra câu trả lời khẳng định, nhưng lời nói của hắn lại loáng thoáng khiến mọi người không khỏi liên hệ sự may mắn của chủ nhân cũ pho tượng với chính pho tượng này. Thế là, rất nhanh đã có người ra giá, nhưng vì không có giá khởi điểm, nên người ra giá chỉ là dò xét với mức thấp, xem liệu có cơ hội vớ được món hời hay không.

Số người hứng thú với pho tượng này không hề ít. Cho dù pho tượng dường như có một số tác dụng phụ, chẳng hạn như có thể khiến người kế nhiệm của chủ nhân trước gặp bất hạnh sau khi người đó qua đời, thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, nhưng đối với những kẻ cực kỳ tự tư và đầy dã tâm, pho tượng này lại là thứ không gì sánh bằng.

So với những suy đoán mập mờ của bên đấu giá về công dụng của vật phẩm, Từ Trường Thanh ngược lại có thể đưa ra một câu trả lời khẳng định. Lời của bọn họ về việc quyền quý Ấn Độ kia có được quyền thế lớn lao như vậy, đích thực là do pho tượng này mà ra.

Pho tượng này có thể nói là một kiện tà khí, cũng có thể nói là một kiện Thần khí. Khi ở Phật giới, Từ Trường Thanh từng xem qua một điển tịch, trên đó ghi chép vô số bí pháp của ngoại đạo chư thiên bị Phật giới liệt vào tà đạo, và trong những bí pháp ấy có một loại linh bảo tương tự với pho tượng này. Công hiệu của pho tượng này là chuyển vận, cần lấy người sống tế tự, chuyển vận khí của người được tế tự sang cho người sở hữu pho tượng, từ đó gia tăng khí vận của người đó. Chỉ riêng công hiệu này thôi, bảo vật này đã có thể xưng là linh bảo. Tuy nhiên, bảo vật này cũng có một khuyết điểm cực lớn. Người sở hữu sẽ đạt được khí vận gia trì đồng thời cũng phải gánh chịu nhân quả nghiệp lực của vật tế. Mặc dù người có đại khí vận hộ thân sẽ không gặp phải tai kiếp nghiệp lực, nhưng sau khi người đó chết đi, nhân quả nghiệp lực trên thân sẽ chuyển sang cho con cháu đời sau, cuối cùng tai họa kéo dài đến tận đời sau.

Hiện tại, sở dĩ pho tượng này không còn phát huy hiệu quả vốn có, không phải vì nó đã hỏng, mà là bởi vì sau khi pho tượng đ��ợc khai quật lại, nó chưa từng được người sống tế tự thêm lần nào. Toàn bộ khí vận và nghiệp lực sinh ra từ lần tế tự cuối cùng cách đây ngàn năm đều đã đổ dồn vào người sở hữu trước đó. Muốn pho tượng này một lần nữa phát huy tác dụng, kỳ thực cũng rất đơn giản, như đã nói rõ trong phần giới thiệu pho tượng ban nãy, đó chính là tế tự bằng người sống.

Giờ phút này, trong thần miếu, số người giơ bảng biểu thị hứng thú với pho tượng ngày càng nhiều, cuộc cạnh tranh cũng trở nên gay cấn. Từ mức ban đầu mười mấy vạn Mỹ kim, chỉ trong vài phút ngắn ngủi đã vọt lên hơn ngàn vạn Mỹ kim, hơn nữa còn đang tăng vọt với tốc độ cực nhanh, chẳng mấy chốc đã gần chạm mốc hai mươi triệu.

Từ Trường Thanh nhìn những vị quyền quý giơ bảng kia, hắn có thể nhận ra, đại đa số người giơ bảng chỉ vì tò mò về bản thân pho tượng, nhưng cũng có vài người ánh mắt biểu lộ sự khao khát vô cùng mãnh liệt, hoàn toàn là một bộ dáng thế tất phải có được. Hiển nhiên, họ hẳn đã nhận được gợi ý từ những lời nói vừa rồi, mơ hồ hiểu ra phương pháp sử dụng pho tượng này.

Khi giá cả tăng lên tới 27 triệu, những người tiếp tục đấu giá chỉ còn lại năm vị. Trong năm người này, trừ một kẻ độc tài nổi danh ở Nam Mỹ, số còn lại đều là những đại quân phiệt cát cứ một phương tại các quốc gia châu Phi. Tất cả họ đều không ngoại lệ có túi tiền rủng rỉnh, và cũng không ngoại lệ đều có điều kiện để tiến hành huyết tế.

Chỉ là, những người đấu giá này không hề hay biết rằng, trong khi họ đang tranh đoạt món bảo vật có thể mang lại may mắn cho mình, không ít người xung quanh đã bắt đầu dòm ngó họ. Đối với những vị quyền quý xung quanh mà nói, dù là quân phiệt châu Phi hay kẻ độc tài Nam Mỹ đoạt được món bảo vật này, cũng sẽ không ảnh hưởng đến lợi ích trong tay họ. Nhưng nếu biết được ai là người đoạt được, họ có lẽ có thể làm gì đó từ đó. Bởi vì người có được bảo vật chắc chắn sẽ tiến hành huyết tế để món bảo vật phát huy tác dụng, và phương pháp huyết tế tốt nhất, cũng là danh chính ngôn thuận nhất, không nghi ngờ gì chính là phát động chiến tranh. Một khi chiến tranh bùng nổ, không chỉ đại biểu cho cái chết và tai họa, mà đối với một số người, nó còn đại biểu cho khối tài sản khổng lồ.

Khi một quân phiệt châu Phi trực tiếp nâng giá thêm mười triệu, báo ra mức giá trên trời 47 triệu, không còn ai theo đấu giá. Mọi người chỉ có thể nhìn hắn ôm pho tượng rời đi.

Vật phẩm đấu giá đầu tiên sôi nổi như vậy, được bán với giá cao hơn 40 triệu, lập tức khiến không khí trong thần miếu trở nên náo nhiệt. Bao gồm cả Từ Trường Thanh cũng bắt đầu mong chờ những vật phẩm đấu giá tiếp theo.

Về sau, các loại vật phẩm đấu giá lần lượt được đưa ra. Mặc dù về mặt hiệu quả thần kỳ không thể sánh bằng món đầu tiên, nhưng mức độ quý giá của chúng lại được ghi nhận vượt trội. Đại đa số đều là các tác phẩm danh giá được cho là đã bị hủy hoại bởi chiến hỏa, có pho tượng, có thư họa, cũng có một số vật phẩm tôn giáo vô cùng đặc biệt. Nói tóm lại, mỗi khi một vật phẩm đấu giá được đưa ra, đều sẽ có một số người hứng thú, điều này khiến mỗi phiên đấu giá đều có tổng giao dịch vô cùng lớn, không khí cũng vô cùng sôi nổi.

Trong khi sự chú ý của mọi người đều tập trung vào phiên đấu giá, ngay cả Yakov cũng bị tầng tầng lớp lớp vật phẩm đấu giá quý giá thu hút ánh mắt, thì Từ Trường Thanh lại thủy chung đặt tâm thần vào tòa thần điện này.

Theo Từ Trường Thanh thấy, những vật phẩm đấu giá này vô cùng quý giá, nhưng vẫn chưa đến mức phải đưa vào thế giới tiểu động thiên này để đấu giá mới thật sự an toàn. Nếu như người tổ chức muốn chứng minh Thánh Điện Tài Phú thần kỳ và cường đại đến mức nào, có thể triệu tập người từ bất cứ nơi nào trên thế giới đến cùng một chỗ, thậm chí không cần bất kỳ phương tiện giao thông nào mà vẫn có thể đi đến bất cứ nơi đâu trên thế giới, rồi mới mở ra tiểu động thiên này, có lẽ sẽ hữu dụng đối với người bình thường, nhưng đối với những người đang ngồi đây thì sẽ không có tác dụng quá lớn, thậm chí còn có thể khiến những người này nảy sinh lòng tham, tăng thêm kẻ thù.

Tuy nhiên, trên thực tế, Thánh Điện Tài Phú không chỉ một lần tổ chức các buổi đấu giá ngầm bên trong tiểu động thiên này, một hành động có vẻ ngu xuẩn. Bởi vậy, không khó để nhận ra rằng mục đích thực sự của tòa thần miếu này không phải để khoe khoang sự phú quý và uy danh. Với suy nghĩ này, Từ Trường Thanh đã nhiều lần quan sát khắp mọi nơi trong thần miếu, cẩn thận chú ý từng điểm bất thường.

Rất nhanh, Từ Trường Thanh đã tìm thấy điều mình muốn. Trong khi phiên đấu giá đang diễn ra, và sự chú ý của mọi người đều đổ dồn vào đó, từ trên thân những người xung quanh tản mát ra một cỗ tài vận, và bị những viên bảo thạch ở vị trí mắt của các pho tượng thần được dựng xung quanh hút vào.

"Nuôi khí?" Sau khi phát giác được tình huống này, Từ Trường Thanh lập tức có một phán đoán trong lòng. Chỉ là đồng thời hắn cũng cảm thấy hiếu kỳ, rốt cuộc là loại pháp khí hay Thần khí nào lại cần dùng đến tài vận của phàm nhân để uẩn dưỡng.

Tài vận ở đây không phải là loại khí vận như tài lộc thông thường, mà là một loại hồng trần trọc khí do phàm nhân tự thân thai nghén mà thành. Bởi vì cái gọi là tứ độc của nhân sinh, gồm tửu, sắc, tài, khí; trong đó "tài" chính là do lòng tham niệm của con người mà sinh, khi ngưng tụ lại sẽ hình thành loại hồng trần trọc khí đặc thù gọi là tài vận này.

Loại hồng trần trọc khí này đối với bất kỳ người tu hành nào mà nói đều như độc dược, một khi dính vào sẽ cần tốn rất nhiều tinh lực mới có thể thanh tẩy đi. Mặc dù tình huống của thần linh dị vực không giống với người tu hành, nhưng về điểm hồng trần trọc khí ăn mòn thần khu thì cũng không khác biệt nhiều. Dù sao, Từ Trường Thanh có một bộ thần linh phân thân, rất rõ ràng các loại điều kiêng kỵ của thần linh dị vực.

Trong giới tu hành cũng không phải không có cao thủ tà tu từng lợi dụng loại hồng trần trọc khí này, tỉ như Phế Ngũ năm xưa. Nhưng ở phía thần linh dị vực thì lại chưa từng nghe qua loại Thần khí nào có thể lợi dụng hồng trần trọc khí như vậy. Rất hiển nhiên, một số bố trí bên trong tòa thần miếu này là chuyên dùng để đối phó tài vận của phàm nhân. Thánh Điện Tài Phú đã tận lực mời gọi các vị quyền quý khắp nơi trên thế giới tụ tập về đây, đấu giá đủ loại vật phẩm quý giá, chính là để thần miếu dẫn xuất tài vận trong cơ thể họ, để những viên bảo thạch ở mắt của các pho tượng thần kia hấp thu. Điều này cũng khiến hắn có chút hiếu kỳ không biết rốt cuộc những viên bảo thạch kia dùng để làm gì.

Mỗi con chữ nơi đây đều là tinh hoa sáng tạo riêng của truyen.free.