"Là những thần linh rời khỏi Thiên Cung? Hay là..." Từ Trường Thanh nhìn thấy kỹ xảo vận dụng sức mạnh mà ba tên chiến sĩ thủ lĩnh này đã thể hiện, trong lòng không khỏi nảy sinh một mối nghi hoặc không căn cứ.

Mặc dù theo tình hình mà xét, thủ đoạn thi pháp của ba tên chiến sĩ thủ lĩnh, hay nói đúng hơn là của các tộc thần duệ đằng sau ba tên chiến sĩ thủ lĩnh này, rất có thể bắt nguồn từ Thiên Cung. Nhưng suy nghĩ kỹ lưỡng lại thấy suy đoán này chẳng mấy phần khả thi.

Nếu thủ đoạn thi pháp được Thiên Cung ghi chép lại, bởi một nguyên nhân nào đó mà tiết lộ ra ngoài, bị các tộc thần duệ Khư học được, thì Luân Hồi tộc cùng các tộc thần duệ không thuộc Khư khác ắt hẳn cũng sẽ học được, dẫu chỉ là học được một phần nhỏ sơ sài.

Vả lại, nếu Thiên Cung thật sự tồn tại những thủ đoạn thi pháp trọng yếu như vậy, có quan hệ đến cường nhược thực lực, thì những tộc thần duệ của Khư chắc chắn sẽ không cam lòng để tin tức này tiết lộ ra ngoài. Họ nhất định sẽ che giấu Thiên Cung thật kỹ càng, chứ không thả mặc các tộc thần duệ khác tiến vào Thiên Cung. Cần phải biết rằng, mỗi lần vào tiết Thần Giáng, những người tiến vào Thiên Cung không chỉ có các vật phẩm tế lễ do các tộc dâng hiến, mà còn có Đại Tư Tế, Đại Thủ Lĩnh, Đại Vu Sư do các tộc phái đến. Họ có thể tiến vào Thiên Cung và cũng có thể tự do rời đi. Họ chỉ cần hơi lộ một chút dấu vết, những thủ đoạn thi pháp kia ắt hẳn sẽ không thể giấu giếm được nữa. Bởi vậy, những thủ đoạn thi pháp này chắc chắn không liên quan đến Thiên Cung.

Một điểm then chốt hơn nữa là Luân Hồi tộc cùng các tộc thần duệ khác không thể nào không phát giác được mấy tộc thần duệ của Khư kia có được những thủ đoạn thi pháp phi thường. Nhưng tổng thể thực lực chiếm ưu thế, đã nửa cầm tù mấy tộc thần duệ này ở trên mảnh đất Khư, vậy mà họ lại không hề bức bách các tộc thần duệ này tiết lộ thủ đoạn thi pháp, cũng không chủ động cải tiến thủ đoạn thi pháp của mình, thực sự không hợp với lẽ thường.

Rất rõ ràng, lời giải thích hợp lý duy nhất chính là, ngoại trừ mấy tộc thần duệ của Khư kia ra, tất cả các tộc thần duệ còn lại trong vòng trời đều cho rằng loại thủ đoạn thi pháp này đi ngược lại với truyền thống cùng lực lượng cốt lõi của b���n tộc họ, nên coi thường việc học tập loại thủ đoạn thi pháp này.

Cho nên Từ Trường Thanh không khó để suy đoán ra loại thủ đoạn thi pháp tương tự thần thuật này kỳ thực cũng không phải thủ pháp vốn có của Thiên Cung, mà là pháp thuật từ bên ngoài đến. Xét trên tổng thể lịch sử quá khứ của các tộc thần duệ này, có mối quan hệ mật thiết như vậy với mấy tộc thần duệ của Khư kia, lại còn có thể ảnh hưởng mấy tộc thần duệ này thay đổi triệt để phong tục tập quán của mình, thì sự tồn tại thần bí đó chỉ có một, chính là cái gọi là “khách vãng lai vô tận” năm xưa từng thống trị mấy tộc thần duệ kia, và có ý đồ tiến vào chiếm giữ Thiên Cung.

Nghĩ tới đây, Từ Trường Thanh trong đầu liền không khỏi hiện lên tư liệu về những dị vực thần linh trú ngụ tại Thánh Khư, đồng thời nhanh chóng loại bỏ các nội dung trong đó. Nhưng cho đến khi mảnh tư liệu thần linh cuối cùng biến mất khỏi tâm trí, hắn vẫn không tìm ra được một hình tượng nào tương xứng.

"Chẳng lẽ vị dị vực thần linh kia không đến từ Thánh Khư?" Trong lòng Từ Trường Thanh lại không khỏi nảy sinh thêm một mối nghi hoặc không căn cứ.

Hắn giờ phút này bỗng nhiên nghĩ đến sự áp chế của thiên địa này đối với thần lực. Rất rõ ràng, nếu những dị vực thần linh từ Thánh Khư đó đến đây, thì lực lượng bản thân tuyệt đối sẽ bị áp chế đến cực hạn, chỉ có thể dựa vào sức mạnh nhục thân thần khu. Tổng thể thực lực của họ tuyệt đối sẽ không mạnh hơn bao nhiêu so với một thợ săn Luân Hồi tộc bình thường. Với thực lực như vậy, đừng nói là thống trị mấy tộc thần duệ, ngay cả một bộ tộc thổ dân không phải thần duệ trên thế giới này, e rằng cũng không cách nào bị họ nắm giữ.

Sau khi nhanh chóng loại bỏ các dị vực thần linh từ Thánh Khư, Từ Trường Thanh trong đầu không khỏi nghĩ đến một thế lực có vẻ hơi bất khả thi, nhưng lại rất có khả năng, đó là Cổ Thần Hội ở thế tục nhân gian.

Nếu như nói, ngoài Thánh Khư ra, nơi nào có mối quan hệ mật thiết với dị vực thần linh thời kỳ Hồng Hoang, và người hay thế lực nào nắm giữ thần thuật của dị vực thần linh sâu sắc nhất, thì tự nhiên không ai khác ngoài Cổ Thần Hội. Từ đủ loại dấu hiệu mà xem, những kẻ thực sự nắm giữ Cổ Thần Hội đều là các thần linh chân chính. Có lẽ trong đó một số thần linh là Hậu Thiên thần linh kế thừa Thần Hỏa cùng thần huyết, nhưng cũng không thiếu các Cổ Thần dị vực đã tồn tại từ thời viễn cổ. Sự hiểu biết và nắm giữ tri thức thần linh của họ tuyệt đối sẽ không kém Thánh Khư là bao.

Đã có thể tìm thấy một Tinh Môn Thần Trận thông đến thế giới này tại Phật La Luân Tát thuộc thế tục nhân gian, thì ở các quốc gia khác, các địa giới khác thuộc thế tục nhân gian, chưa chắc đã không thể tìm thấy những Tinh Môn Thần Trận tương tự thông đến thế giới này.

Sau khi trong lòng dấy lên nghi ngờ, Từ Trường Thanh liền nghĩ đến người mà Cổ Thần Hội đã phái đến tham gia chuyến này.

Người đó, bất luận là thực lực hay trí tuệ, tựa hồ đều là kẻ tầm thường nhất trong số những người tham gia chuyến này, hiện giờ chỉ sợ đã bỏ mạng trong bụng của một quái vật thiên địa nào đó.

Với nội tình và thực lực của Cổ Thần Hội, tuyệt đối không thể có chuyện không có người để phái. Thế nhưng khi các thế lực thần bí khác đều phái những tinh nhuệ đến vì cái gọi là báu vật Phát Xít, mê cung thần thoại này, họ lại chỉ phái một người tham gia qua loa, hiển nhiên có chút không hợp lý. Điều duy nhất có thể giải thích được chính là, họ đã sớm biết Tinh Môn Thần Trận này cuối cùng dẫn đến nơi đâu, và họ cũng đã có sự hiểu biết về thế giới này, cho nên không cần phải tốn quá nhiều thời gian và nhân lực cho một việc đã nằm trong tầm hiểu biết.

Giờ khắc này, Từ Trường Thanh cảm thấy chuyến này mình tiến về Khư, tiến về Thiên Cung, hẳn là có thể khám phá không ít điều khiến hắn hứng thú, đồng thời hắn cũng càng thêm hiếu kỳ về Cổ Thần Hội.

Trong khi Từ Trường Thanh đang suy tư vấn đề, bên phía Đại Tư Tế La đã kết thúc chiến đấu. Kết quả cuối cùng như Từ Trường Thanh đã liệu, Đại Tư Tế La đã phải trả giá bằng thương tích nặng để bắt sống hai tên cừu địch kia.

Giờ phút này, trạng thái của Đại Tư Tế La cũng chẳng khá hơn là bao. Trên thân hắn chi chít những vết thương lớn nhỏ, đếm sơ cũng ba bốn mươi chỗ. Trong đó còn có vài vết thương nằm ngay vị trí trọng yếu như tim và đầu, ngay cả một số gân cốt cũng không còn nguyên vẹn, đã bị chặt đứt. Giống như hai tên cừu địch bị hắn bắt giữ, hắn cũng vô lực đứng dậy, chỉ có thể ngồi bệt xuống đất, từ túi thuốc lấy ra một ít thuốc cao đặc chế, thoa lên khắp người, dùng phương pháp của mình từ từ khôi phục lực lượng đã tiêu hao.

Dù chú ý chính đều đặt vào mấy tên chiến sĩ thủ lĩnh của các tộc thần duệ kia, nhưng đối với bên Đại Tư Tế La, hắn cũng không phải là hoàn toàn không quan tâm.

Sau khi Đại Tư Tế La bắt sống hai tên địch nhân, Từ Trường Thanh liền điều khiển lực lượng của trận sương mù, ngưng tụ thành một phân thân sương trắng tạm thời, xuất hiện bên cạnh Đại Tư Tế La. Trước khi hắn kịp phản ứng, Từ Trường Thanh đã đưa tay đặt lên trán của hắn. Một luồng linh khí chuyển hóa từ đạo Thiên Địa Tương Sinh rót vào từ đỉnh đầu hắn, rất nhanh lan tỏa khắp tứ chi. Miệng vết thương trên người hắn cũng nhanh chóng khép lại dưới sự tẩm bổ của linh khí tinh thuần. Ngoại trừ vài đoạn gân cốt đã đứt lìa không thể nối lại, các vết thương ở những bộ phận khác đều đã kết vảy.

Khi Từ Trường Thanh xuất hiện, Đại Tư Tế La đầu tiên giật mình, tưởng bị người đánh lén, không kìm được muốn lập tức thi pháp tránh né. Nhưng sau khi nhận ra người đến là Từ Trường Thanh, tâm trạng căng thẳng của hắn lập tức được thả lỏng. Sau đó cảm nhận một luồng khí tức thanh lương rót vào từ đỉnh đầu, rất nhanh lan tỏa khắp toàn thân, khiến hắn cảm thấy sự đau đớn từ các vết thương trên người chợt giảm đi đến mức gần như không đáng kể, và cảm thấy vô cùng nhẹ nhõm. Thế nhưng, cảm giác ngứa ngáy do các vết thương khép lại sau đó rất nhanh thay thế sự đau đớn trước đó, trở thành nỗi khổ của hắn.

May mắn thay, khoảng thời gian khổ sở này không kéo dài quá lâu. Khi hắn cuối cùng không thể chịu nổi cảm giác ngứa ngáy dữ dội đến mức muốn lập tức tự sát trên người mình, đưa tay gãi, cảm giác ngứa ngáy cũng nhanh chóng giảm bớt rồi biến mất. Đồng thời, các vảy sẹo vết thương cũng rất dễ dàng bị gãi bong ra. Vết thương vừa nãy còn rách toạc để lộ huyết nhục đã hoàn toàn biến mất, chỉ còn lại một vệt trắng hơi khác biệt với màu da xung quanh vương lại trên đó.

"Ngài làm cách nào mà được vậy? Cái này. . ." Đại Tư Tế La nhìn thấy thương thế trong chớp mắt đã hoàn toàn khôi phục, lực lượng tiêu hao trong cơ thể cũng đã khôi phục tám phần, trong lòng không khỏi hiếu kỳ về pháp thuật mà Từ Trường Thanh đã thi triển. Đồng thời cũng rất tự nhiên đặt nó vào phương diện thực dụng, trong đầu hiện lên những ý nghĩ kiểu như "nếu ta có được pháp thuật này thì có thể phát huy tác dụng lớn đến nhường nào".

Không đợi Đại Tư Tế La tự mình mở miệng hỏi, Từ Trường Thanh liền chặn lời hắn, nói: "Điều này ngươi không thể học được, hơn nữa vĩnh viễn cũng không thể học được." Sau đó, nhìn hai tên Luân Hồi tộc nhân của bộ tộc Đâm Máu đang nằm trên mặt đất với vẻ mặt sợ hãi và e ngại, hỏi: "Ngươi định làm cách nào để bọn họ mở miệng nói ra những điều ngươi muốn biết?"

"Cái này..." Đại Tư Tế La nhất thời cũng như người câm, há hốc miệng, không biết nên trả lời ra sao.

Luân Hồi tộc chưa từng có thói quen giam giữ hay thẩm vấn tù binh. Tất cả con mồi và kẻ địch bị bắt đều sẽ lập tức bị giết chết, hiến tế cho Luân Hồi. Cho dù không lập tức giết chết, cũng sẽ giam giữ họ lại, đợi đến một nghi thức nào đó sẽ tiến hành hiến tế càng thêm chính quy. Còn về chuyện thẩm vấn như thế này, thì từ trư���c đến nay họ chưa từng nghĩ tới.

Hiện giờ Từ Trường Thanh hỏi về chuyện thẩm vấn, Đại Tư Tế La căn bản không có nửa phần manh mối, sững sờ tại chỗ, vẻ mặt mờ mịt.

Có được lượng lớn tri thức truyền thừa của Luân Hồi tộc, Từ Trường Thanh tự nhiên rất rõ ràng về tập tính của Luân Hồi tộc. Cho nên trước khi vẻ mặt khó xử hiện lên trên mặt Đại Tư Tế La, hắn liền dùng thần niệm truyền vào thần hồn Đại Tư Tế La một đạo liên quan đến thẩm vấn, sau đó tán đi hình thể, lui về trong sương mù, quan sát hành động của Đại Tư Tế La, chờ đợi kết quả cuối cùng.

Giờ phút này, Đại Tư Tế La hoàn toàn ngây người kinh ngạc trước những tri thức Từ Trường Thanh đã truyền vào thần hồn hắn. Hắn chưa từng nghĩ rằng việc thẩm vấn lại có nhiều hoa văn đến thế. Trong đó không ít thủ đoạn đừng nói là sử dụng, chỉ riêng việc hắn hồi ức lại quá trình, da đầu cũng sẽ không kìm được mà tê dại, trên thân càng không tự chủ được mà run nhè nhẹ, trong lòng khó nén nổi một chút sợ hãi.

Cũng chính vì tác dụng của những th�� pháp thẩm vấn được tập hợp từ các quốc gia Đông Tây cổ kim này, mà sự sợ hãi của Đại Tư Tế La đối với Từ Trường Thanh lại tăng thêm mấy phần.

Mặc dù Đại Tư Tế La không cách nào xác nhận Từ Trường Thanh đang ở đâu, nhưng hắn có thể suy đoán Từ Trường Thanh đang chú ý mình. Nếu hắn không biểu hiện tốt hơn một chút, thì hậu quả sẽ không phải là điều hắn muốn thấy.

Thế là, hắn tiến lên tách hai tên cừu địch kia ra, sau đó niêm phong miệng một người, đối với người còn lại, hắn thi triển thủ pháp thẩm vấn mà Từ Trường Thanh đã truyền thụ cho mình.

Những chuyện sau đó, vừa nằm trong dự liệu lại vừa ngoài dự liệu của Từ Trường Thanh. Hai tên Đại Tư Tế và Chiến Sĩ Thủ Lĩnh của bộ tộc Đâm Máu Luân Hồi tộc kia căn bản chưa từng gặp qua thủ pháp thẩm vấn tàn nhẫn đến mức này. Đại Tư Tế La vừa mới bắt đầu, cả hai đã không chịu đựng nổi, liền nhao nhao nói ra đáp án mà Đại Tư Tế La mong muốn.

Câu chuyện này được chuyển ngữ độc quyền và chỉ có tại truyen.free.