Chiếc chiến hạm cũng lướt nhanh trong không gian hư vô của Khư, mau chóng tiếp cận một lục địa hình bầu dục lớn nhất thuộc tinh hoàn bên ngoài. Sau đó, nó đậu lại trên đỉnh một kim tự tháp thuộc một thành phố tọa lạc trên lục địa này.

Các tộc quần thần duệ trong chiến hạm đều tỏ ra khó hiểu trước lần dừng chân này. Họ cho rằng đáng lẽ chiến hạm phải trực tiếp tiến thẳng đến hạch tâm của Khư mới phải. Đối với thắc mắc này, Máu Búa Ba Luân Đặc không đưa ra bất kỳ lời giải thích nào, chỉ nói rằng cần chỉnh đốn một lát tại Khư. Trong khoảng thời gian đó, các tộc quần thần duệ bên trong chiến hạm được phép rời khỏi để tự do hoạt động bên ngoài thành phố.

Mặc dù lời giải thích của Máu Búa Ba Luân Đặc không làm hài lòng ai, nhưng các tộc quần thần duệ cũng chẳng thể nói thêm điều gì, dù sao hiện tại họ đang ở trên địa bàn của người khác. Trong số đó, ngoại trừ những tộc nhân thần duệ đã biết mình bị xem là "tế phẩm" nên không có tâm trạng du ngoạn, thì đại đa số các tộc nhân thần duệ lần đầu tiên đến Khư đều rời khỏi chiến hạm sau khi nhận được thông báo, đi dạo và tham quan bên ngoài thành phố.

Từ Trường Thanh cũng rời khỏi chiến hạm, nhưng hắn không đi quá xa, chỉ đứng trên rìa sân thượng của đỉnh kim tự tháp, quan sát toàn cảnh thành phố.

Bố cục của tòa thành phố này vô cùng quy củ. Từ xa nhìn lại, một tòa tháp cao ngàn mét sừng sững ở trung tâm, từ đó sáu con đường lớn tỏa ra như nan hoa. Cứ cách một khoảng lại có những con đường ngang hình lục giác nối liền, tạo thành một mạng lưới đường sá liên kết sáu đại lộ, phân chia thành từng khu vực đô thị gọn gàng, ngăn nắp.

Chỉ nhìn vào bố cục thành phố, nếu xét theo quan niệm văn minh hiện đại, trình độ văn minh của Khư có thể nói là vượt xa các tộc quần thần duệ khác ở ngoài vòng trời. Cũng chẳng trách các chiến sĩ thần duệ của Khư lại phổ biến cho rằng các chủng tộc thần duệ ngoài vòng trời đều là một đám Man tộc.

Toàn bộ thành phố, ngoài bố cục vô cùng bắt mắt, thì phong cách kiến trúc bên trong cũng rất đặc biệt. Sự "đặc biệt" này là nếu xét theo ánh mắt của các tộc quần thần duệ ở thế giới này.

Kiến trúc mái vòm La Mã, kiến trúc đền thờ Hy Lạp, kiến trúc Baroque hoa lệ của Châu Âu, các loại kiến trúc cự thạch Ai Cập... vô luận là cổ đại hay cận đại, tất cả đều hội tụ tại đây. Thậm chí ở khu vực trung tâm của thành phố, còn có cả một khu kiến trúc hoàn toàn mang phong cách cung đình cổ đại Hoa Hạ, với kết cấu bằng gỗ. Nói tóm lại, các kiểu kiến trúc phổ biến mà người thế tục có thể thấy đều hiện diện ở đây, chỉ duy nhất thiếu vắng phong cách kiến trúc riêng của các tộc quần thần duệ thuộc thế giới này.

Bởi vì đã có suy đoán từ trước, nên Từ Trường Thanh không cảm thấy quá kinh ngạc trước cảnh tượng mình nhìn thấy.

Rất rõ ràng, ở đây không ai có thể như Từ Trường Thanh mà nhìn ra được vấn đề từ những kiến trúc này. Những tộc nhân thần duệ ngoài vòng trời chỉ đơn thuần cảm thấy có chút khó chịu, thậm chí cực kỳ phản cảm trước những công trình kiến trúc cổ quái và phức tạp này. Theo họ, công dụng chính của nhà cửa là để ở, nhưng phần lớn kiến trúc trong thành phố này lại không hề liên quan gì đến mục đích sinh hoạt cơ bản, chỉ được xây dựng để làm đẹp, có hoa mà không có quả, hoàn toàn trái ngược với truyền thống của các tộc quần thần duệ.

Cũng chính bởi tâm lý phản cảm này đã khiến những người thuộc tộc quần thần duệ nhanh chóng mất đi hứng thú tiếp tục tham quan, lần lượt quay trở lại chiến hạm.

Trong số các tộc nhân thần duệ này, đại đa số ánh mắt đều bị những kiến trúc cổ quái chưa từng thấy trước đây hấp dẫn. Chỉ có một bộ phận rất nhỏ những người có suy nghĩ khác mới đặt sự chú ý vào nơi khác. Trong số những người này cũng có tộc nhân Luân Hồi tộc. Khi mấy tộc nhân Luân Hồi tộc này trở về và trao đổi những thông tin họ thu thập được, Từ Trường Thanh tình cờ nghe thấy, điều này cũng khiến hắn hiểu ra vì sao Máu Búa Ba Luân Đặc lại muốn đậu chiến hạm ở nơi này một lúc.

Hiện tại, thành phố này có thể nói là thành phố lớn nhất trong toàn bộ không gian của Khư, ngoại trừ hạch tâm Khư, và cũng là trung tâm của tinh hoàn bên ngoài Khư. Theo lẽ thường mà suy đoán, nơi đây cũng hẳn là nơi tập trung đông người nhất trong toàn bộ Khư, ít nhất là ở tinh hoàn bên ngoài.

Tuy nhiên, từ tình hình hiện tại mà nhìn, không khó để nhận ra rằng thành phố này rất lớn, hùng vĩ và tráng lệ, nhưng lại rất ít người, ít đến mức gần như chỉ tương đương với một bộ tộc Luân Hồi tộc bình thường. Thậm chí theo tính toán của Từ Trường Thanh, số lượng chiến sĩ thần duệ ẩn giấu trong khu vực trung tâm của chiến hạm còn nhiều hơn tổng số dân cư của cả thành phố.

Một thành phố to lớn như vậy, với lượng dân cư ít ỏi đến thế, sẽ khiến bất kỳ ai lần đầu nhìn thấy đều có một cảm giác tiêu điều, từ đó nảy sinh một suy nghĩ khó hiểu: đó là tộc quần thần duệ của Khư đang suy yếu, và dân số đang giảm sút.

"Làm tê liệt kẻ địch ư?" Từ Trường Thanh gần như không cần suy nghĩ nhiều cũng có thể nhìn ra điều mà tộc quần thần duệ của Khư muốn làm. Mặc dù theo hắn thấy, cách làm này có quá nhiều sơ hở, dễ dàng bị người khác nhìn thấu, nhưng đặt vào hoàn cảnh này lại có hiệu quả kỳ diệu. Rất hiển nhiên, bản thân các tộc quần thần duệ ngoài vòng trời vốn đã vô cùng khinh bỉ mọi thứ thuộc về Khư, nên đối với những gì nhìn thấy đều không tự chủ mà suy nghĩ theo hướng đối phương mong muốn.

Một khắc Khư trôi qua rất nhanh. Theo tiếng còi báo hiệu giống như tiếng ve kêu, được cố ý lắp đặt trên chiến hạm, vang lên, các tộc quần thần duệ ngoài vòng trời đang đi dạo trong thành phố lần lượt quay trở lại chiến hạm. Cùng với việc cửa khoang đóng lại, thân tàu khẽ rung lên, chiến hạm một lần nữa cất cánh bay lên không trung.

Lúc này, Từ Trường Thanh vẫn chưa quay về khoang mà đứng trên boong tàu, lại phát hiện một điều có liên hệ với người thế tục, đó chính là thời gian tiêu chuẩn.

Tình hình của các tộc quần thần duệ khác ở ngoài vòng trời, Từ Trường Thanh cũng không rõ lắm. Nhưng trong tộc Luân Hồi, có một điều có thể khẳng định, đó là Luân Hồi tộc không có một hệ thống phân chia thời gian tiêu chuẩn rõ ràng. Ví dụ như không có phút, không có giờ, ý nghĩa của ngày và tháng cũng rất mơ hồ, duy chỉ có năm là được xác định cực kỳ chính xác, và sự chính xác này hoàn toàn phụ thuộc vào số lần cây Luân Hồi ra hoa kết trái.

Nhưng tình hình của Khư lại có sự khác biệt. Nơi đây có sự phân chia phút và giờ cực kỳ rõ ràng. Hơn nữa, một điểm quan trọng khác là các đơn vị giờ ở đây không phải được xác định dựa theo sự biến hóa thiên tượng bản địa, mà là dựa trên giờ của người thế tục. Nói cách khác, một khắc Khư chính là một giờ của người thế tục.

Đối với người bình thường mà nói, việc chế định thời gian tiêu chuẩn chẳng phải là chuyện gì quan trọng, dùng tiêu chuẩn thời gian của ai cũng chỉ là vấn đề thói quen mà thôi. Nhưng đối với Từ Trường Thanh, việc chế định thời gian tiêu chuẩn lại quan trọng và phức tạp hơn rất nhiều so với việc thay đổi ngôn ngữ thông dụng hay văn hóa kiến trúc của một tộc quần.

Thời gian tiêu chuẩn chính là lịch pháp, đại diện cho khí vận của một quốc gia, một tộc quần. Dù là cổ đại hay hiện đại, việc thay đổi lịch pháp đối với một quốc gia, một chủng tộc đều là chuyện trọng đại, mang tính then chốt.

Hiện tại, mấy tộc quần thần duệ của Khư lại đang sử dụng thời gian lịch pháp của người thế tục. Điều này đồng nghĩa với việc các tộc quần thần duệ này đã bắt đầu tách biệt khí vận của mình với các tộc quần thần duệ khác ở thế giới này. Hơn nữa, nó còn đại diện cho việc người đã chế định và thực thi lịch pháp này đang nắm giữ khí vận của các tộc quần thần duệ này, càng cho thấy người đó đã hoàn toàn, triệt để khống chế các tộc quần thần duệ này.

Từ những tài liệu thu thập được từ Luân Hồi tộc trước đó mà xem, rõ ràng các tộc quần thần duệ bên trong vòng trời đều cho rằng năm xưa, mấy tộc quần thần duệ của Khư chỉ bị đ��ng thần phục dưới sức mạnh cường đại của kẻ ngoại lai thần bí kia. Giờ đây, kẻ ngoại lai thần bí đó đã biến mất, tình trạng thần phục này tự nhiên cũng không còn tồn tại.

Thế nhưng, hiện tại nhìn lại, sự thần phục năm đó e rằng không giống như những tộc quần thần duệ ngoài vòng trời kia vẫn nghĩ. Họ đã thật sự thần phục kẻ ngoại lai thần bí đó, dù cho người đó đã biến mất nhiều năm như vậy, tâm tính thần phục này vẫn không hề thay đổi.

Nhưng đồng thời, Từ Trường Thanh cũng nảy sinh một mối nghi ngờ: liệu kẻ ngoại lai thần bí từng thất bại trong việc chiếm giữ Thiên Cung rồi biến mất kia, thực chất từ trước đến nay vẫn chưa hề biến mất? Phải chăng người đó vẫn luôn trong bóng tối nắm giữ Khư, mảnh đất đã được khai phá một mẫu ba sào này?

Sau đó một thời gian, chiến hạm lại lần lượt đậu ở các thành phố chính trên những lục địa lớn nhất thuộc các tinh hoàn khác. Không ngoại lệ, các thành phố này đều trong tình trạng thưa thớt dân cư, khiến cho những người có tâm trong chiến hạm không còn bất k�� nghi ngờ nào về sự suy tàn của các tộc quần thần duệ tại Khư.

Sau khi chiến hạm cất cánh từ thành phố cuối cùng thuộc tinh hoàn, nó không còn đi đường vòng nữa, mà bay thẳng về phía hạch tâm của Khư, đến khối đại lục được mệnh danh là Vùng Đất Ánh Sáng Vĩnh Hằng.

Khối đại lục này là nơi quan trọng nhất của toàn bộ Khư, bao phủ bởi một màn sương mù ánh sáng. Màn sương này tự thân không có bất kỳ nhiệt lượng nào, nhưng lại sở hữu một loại ánh sáng vô cùng kỳ lạ. Ánh sáng này không quá mạnh mẽ, nhưng lại có thể truyền đi rất xa mà không hề suy yếu. Ngay cả ở tinh hoàn ngoài cùng, người ta vẫn có thể cảm nhận rõ ràng ánh sáng chiếu rọi. Từ một khía cạnh nào đó, màn sương ánh sáng này chính là mặt trời của thế giới Khư.

Khi chiến hạm xuyên vào màn sương ánh sáng, mắt thường của người bình thường sẽ có chút không thể thích ứng, xuất hiện trạng thái mắt mờ tạm thời, nhưng rất nhanh sẽ phục hồi. Người đứng trên boong tàu thậm chí có thể hít thở màn sương ánh sáng xung quanh, hơi giống như miệng đang phun ra bạch quang.

Toàn bộ khu vực trung tâm của Khư tựa như một quả trứng gà, màn sương ánh sáng chính là vỏ trứng. Cũng giống như trứng gà, lớp vỏ này không quá dày. Ước chừng chiến hạm bay chưa đầy một khắc đồng hồ đã xuyên qua màn sương ánh sáng, tiến vào bên trong.

Bên trong màn sương lấp lánh là một tiểu không gian tương đối độc lập, cũng có thể nói là một tiểu thiên địa. Bởi vì khi xuyên qua màn sương ánh sáng, Từ Trường Thanh có thể cảm nhận được những rung động dị thường phát sinh khi chiến hạm xuyên qua bình chướng thiên địa.

Ở khu vực trung tâm của tiểu không gian này là một khối lục địa rộng lớn. Khối lục địa này trông giống như một chiếc đĩa tròn khổng lồ. Trên chiếc đĩa tròn đó có những đỉnh núi nhọn tựa gai, có những thảo nguyên, đáy thung lũng có thể nhìn rõ, và còn có những dòng sông chằng chịt. Hơn nữa, cảnh tượng như vậy tồn tại ở cả hai mặt của lục địa hình đĩa tròn.

Mặc dù cảnh sắc lục địa vô cùng kỳ lạ, nhưng điều thực sự thu hút sự chú ý của Từ Trường Thanh lại là những kim tự tháp đặc biệt trên chiếc đĩa tròn. Theo hắn thấy, những kim tự tháp này lẽ ra không nên xuất hiện ở đây. Bởi vì chúng được gọi là Thần Linh Tế Đàn, trong ký ức của Từ Trường Thanh, đó là một loại công cụ dùng để ngưng tụ Thần Hỏa, được Thánh Khư sử dụng để tạo ra thần linh.

"Thì ra là thế! Thì ra là thế!" Nhìn thấy Thần Linh Tế Đàn này, Từ Trường Thanh đầu tiên sững sờ một chút, sau đó trên mặt nhanh chóng hiện lên vẻ trầm tư. Đồng thời, khi nghĩ đến một tác dụng quan trọng của Thần Linh Tế Đàn, hắn cũng lập tức hiểu ra vì sao trước đó mình lại cảm nhận được sự tồn tại của thần linh trong thế giới này. Có Thần Linh Tế Đàn, chỉ cần thu thập đủ lượng Tín Ngưỡng Lực, liền có thể vận dụng nó để sáng tạo ra một đóa Nguyên Thủy Thần Hỏa. Cứ như vậy, cho dù các tộc quần thần duệ của Khư không có thần huyết chân chính, họ cũng chỉ cần dung nhập Thần Hỏa vào cơ thể mình là có thể thành thần, dù cho đó chỉ là một ngụy thần.

Bản chuyển ngữ này, độc quyền khai mở tại truyen.free, với mọi quyền lợi được bảo hộ.