Sau khi Thiên Tân một lần nữa bị chính phủ Quốc Dân kiểm soát, kinh tế Thiên Tân lại một lần nữa trở nên sầm uất, sôi động. Thương nhân trong và ngoài nước tề tựu nơi đây, tại cảng biển Thiên Tân, tàu thuyền ra vào tấp nập ngày đêm không ngớt. Nếu Thượng Hải là cửa ngõ giao thương vật liệu phía Nam Hoa Hạ, thì Thiên Tân chính là cửa ngõ giao thương vật liệu phía Bắc Hoa Hạ. Mức độ phồn vinh của nó không hề thua kém Thượng Hải. Dưới sự thúc đẩy của kinh tế, các ban kịch lê viên tại Thiên Tân cũng đón chào một thời kỳ phồn hoa rực rỡ. Chỉ cần có thể cất tiếng hát vài câu, ở Thiên Tân sẽ không lo không có bát cơm này mà ăn. Tại Thiên Tân, mỗi một kép hát nổi tiếng trong các gánh hát đều được tung hô. Dù thân phận của họ vẫn bị các thư hương thế gia coi là tiện dân, nhưng địa vị xã hội của họ lại được đám đông ái mộ xung quanh nâng cao không ít. Ngay cả những thương nhân, quan viên có tiền có quyền cũng phải tôn xưng các kép hát này một tiếng "lão bản".

Tại lê viên Thiên Tân, La Vân Sinh cũng được xem là một kép hát có tiếng tăm. Giọng Tần xoang của y có thể nói là độc nhất vô nhị. Đáng tiếc, đây lại là ở Thiên Tân. Người Thiên Tân vốn quen nghe giọng Bắc Kinh, Côn khúc uyển chuyển, tự nhiên không mấy hứng thú với loại giọng hát phóng khoáng, thô mộc này. Bởi vậy, ban Vân Thắng của y chỉ có thể diễn xuất ở các sân nhỏ, quán trà bình dân hay trong những khu dân nghèo. May mắn thay, phần lớn người làm công ở bến tàu Thiên Tân lại đến từ nhiều nơi thuộc Tần Cam. Có thể tại Thiên Tân được nghe loại hí kịch quê hương mà bình thường chỉ thấy ở hội chùa, lễ tết, họ tự nhiên vô cùng vui mừng. Mỗi lần ban Vân Thắng mở màn, họ đều có mặt cổ vũ nhiệt tình. Dù số tiền họ có thể ủng hộ không nhiều, nhưng cuối cùng vẫn duy trì ban Vân Thắng, giúp ban kịch có thể đặt chân tại mảnh đất "long đàm" Thiên Tân này.

Hôm ấy, ban Vân Thắng mở màn tại Đức Tụ Lâu, bên ngoài cổng thành cũ của Thiên Tân. Vở diễn là đoản kịch nổi tiếng "Du Lịch Tây Hồ Cứu Bùi Sinh". La Vân Sinh, trong vai Lý Tuệ Nương, với tuyệt kỹ phun lửa đã khiến cả trường vỗ tay tán thưởng vang dội. Ngay cả những người lao động nghèo không có hai đồng bạc dính túi cũng tình nguyện móc mấy đồng lẻ ra để thưởng. Sau khi La Vân Sinh hát xong, xuống hậu trường, lão b��n ban Vân Thắng dẫn một người đàn ông trung niên mặc âu phục bước đến. Không đợi lão bản mở lời giới thiệu, người trung niên kia đã chủ động bước tới, dùng một ngữ khí kỳ quái, bản chất lạnh nhạt nhưng lời nói lại tỏ vẻ vô cùng nhiệt tình, ôm quyền chào hỏi: "Vân lão bản, giọng hát tuyệt vời quá! Dù là ở hậu đài, tại hạ cũng nghe đến mà huyết khí bốc lên!"

Nghe lời người trung niên, La Vân Sinh khẽ nhíu mày, trong lòng không khỏi thở dài một tiếng. Mặc dù vở "Du Lịch Tây Hồ Cứu Bùi Sinh" là một vở Tần xoang nổi ti��ng, nhưng giọng hát và ngữ điệu của nó lại không thể hiện rõ đặc sắc của Tần xoang, càng không nói đến việc mang lại cảm giác "huyết khí bốc lên" gì cả. Mà đặc sắc lớn nhất của vở diễn này chính là màn phun lửa. Lời khen của người trung niên trước mắt này ngược lại đã bộc lộ thân phận ngoại đạo của hắn. Nhớ đến vị thế của Tần xoang hiện giờ tại Thiên Tân, La Vân Sinh trong lòng không khỏi âm thầm thở dài.

Dù trong lòng có chút cảm xúc bất mãn, nhưng La Vân Sinh, vốn lăn lộn giang hồ đã quen, tự nhiên biết đạo lý không để hỉ nộ lộ ra mặt. Y đưa tay ôm quyền về phía người trung niên, nói: "Tiên sinh quá khen! Xin hỏi, tiên sinh tục danh là gì?" Tuy nhiên, người trung niên này dường như rất giỏi nhìn mặt mà nói chuyện. Dù La Vân Sinh che giấu rất tốt, nhưng người trung niên chỉ qua vài chi tiết nhỏ đã nhìn thấu cảm xúc trong lòng y. Trên mặt hắn hiện lên một nụ cười lạnh, sự nhiệt tình trước đó cũng biến mất. Hắn không trả lời câu hỏi của La Vân Sinh, chỉ vuốt ve chiếc nhẫn ngọc bích trên ngón cái.

Cảm thấy bầu không khí trở nên có chút ngượng nghịu, lão bản ban Vân Thắng vội vàng tiến lên giải vây, nói: "Vị này là Phương tiên sinh, Tổng quản ngoại viên của Tĩnh Viên. Hôm nay ngài ấy đến là muốn mời ban Vân Thắng chúng ta tối nay đến Tĩnh Viên diễn kịch." Nghe được tin này, La Vân Sinh đầu tiên sững sờ, sau đó trên mặt hiện lên vẻ vừa mừng vừa sợ khó nén. Y vội vàng đáp lời: "Đa tạ quý chủ nâng đỡ. Ban Vân Thắng chúng tôi đêm nay nhất định sẽ có mặt."

"Vậy thì tốt lắm! Tĩnh Viên đêm nay mở màn, chủ tử đã mời hơn mười gánh hát tại Thiên Tân đến cùng nhau diễn, mong rằng ban Vân Thắng các ngươi đừng để chủ tử thất vọng." Người trung niên thấy La Vân Sinh như vậy, không khỏi nở nụ cười gằn, cho rằng y cũng chỉ là hạng người nịnh hót tham tiền, lại càng thêm xem thường La Vân Sinh hai phần. Hắn tiện tay lấy ra thiệp mời, ném cho La Vân Sinh, nói vài câu rồi quay người rời khỏi Đức Tụ Lâu. Thái độ của người trung niên không hề ảnh hưởng đến tâm trạng của lão bản ban Vân Thắng. Ông ta vui vẻ nhặt thiệp mời dưới đất lên, mở ra xem đi xem lại vài lần. Rồi ông ta nói với La Vân Sinh đang trầm tư một bên: "Vân Sinh à! Đây chính là một cơ hội lớn của ban Vân Thắng chúng ta. Nếu đêm nay có thể được vị gia chủ Tĩnh Viên đó tán thưởng, ban Vân Thắng ta có thể tha hồ ăn nên làm ra tại Thiên Tân này. Lần này người ta hoàn toàn là nhắm vào con, đêm nay con phải diễn thật cẩn thận, tuyệt đối đừng để xảy ra sai sót."

Tại Thiên Tân, ai cũng biết vị nhân vật sống trong Tĩnh Viên thuộc khu tô giới. Dù hắn chỉ là một con phượng hoàng sa cơ lỡ vận, nhưng dù sao vẫn là phượng hoàng. Trên mảnh đất Thiên Tân này, hắn vẫn còn chút sức ảnh hưởng. Tại Thiên Tân, các gánh hát lớn nhỏ mưu sinh trong lê viên đều chen chúc muốn vào Tĩnh Viên diễn một suất, cốt để được vị gia chủ Tĩnh Viên đó một lời tán thưởng. Chỉ bằng tiếng khen đó cũng đủ để gánh hát vững vàng đặt chân tại Thiên Tân hỗn tạp này. Đối với ban Vân Thắng, vốn chỉ có thể lăn lộn ở tầng lớp dưới, việc có được thiệp mời đã là điều rất tốt. Chỉ cần ở Tĩnh Viên không diễn hỏng, bọn họ đã coi như thành công.

La Vân Sinh gật đầu đáp lại lời dặn dò của lão bản gánh hát, nhưng trong lòng vẫn đang suy nghĩ chuyện khác. Cuối cùng, y dứt khoát lấy lý do chuẩn bị cho buổi diễn tối, cáo từ lão bản rồi một mình trở về phòng riêng được chuẩn bị trong hí viên. Trở lại phòng riêng, y dặn dò người trong gánh hát không được quấy rầy, sau đó khóa cửa lại, một mình đối diện gương tháo trang sức. Trên mặt y lộ ra một nụ cười quái dị, trong nụ cười đó dường như chứa đựng niềm vui sướng, sự hưng phấn, lòng cừu hận, và sát khí rõ ràng. Điều này khiến y trông đặc biệt âm trầm và dữ tợn.

"Sư phụ, sư huynh, Tiểu Nguyệt sư đệ. Các người cũng đã biết rồi chứ! Cơ hội của chúng ta đã đến, ngay trong đêm nay, chỉ cần tiếp cận được Phổ Nghi, ta có thể diệt trừ tai họa đó, báo thù cho các người! Các người yên tâm, ta đã chuẩn bị mười năm cho ngày này, tuyệt đối sẽ không thất bại."

Chỉ thấy La Vân Sinh vừa tháo trang sức, vừa lẩm bẩm nói chuyện, cứ như có người khác bên cạnh y, tạo cảm giác vô cùng quỷ dị. Sau khi tẩy sạch h��t son phấn trên mặt, y đứng dậy, quay người đi đến trước một cái tủ quần áo ngang eo. Y ngồi xuống, dùng móng tay nhẹ nhàng khẽ gạt ở phía dưới tủ, liền nghe thấy tiếng "lạch cạch", đáy tủ bật ra một ngăn kéo. Kéo ngăn kéo ra, chỉ thấy bên trong trưng bày chỉnh tề chín lá Quỷ Đầu Kỳ Phiên. Một luồng âm sát khí lập tức tràn ngập khắp phòng, chén trà nóng trên bàn cũng nhanh chóng nguội lạnh dưới ảnh hưởng của luồng âm khí này.

La Vân Sinh không phải một kép hát bình thường. Y chính là truyền nhân của một linh môn Hạ Cửu Lưu, môn phái của y tên là Quý Thân Môn. Tổ sư của môn phái này vốn xuất thân trộm mộ, sau này, trong một ngôi cổ mộ, y vô tình có được một quyển ngoại đạo công pháp tu hành, nhờ đó mà có thể bước chân vào giới tu hành, khai sáng một môn truyền thừa. Mặc dù môn phái của họ đã được coi là môn phái ngoại đạo trong giới tu hành, nhưng đôi khi họ cũng vẫn làm một số hoạt động trộm mộ, đào mộ. Thêm vào đó, bởi vì môn phái này thường hoạt động ở các vùng Sơn Tây, Thiểm Tây, Cam Túc, và học được Tần xoang đi��u trưởng, nên những người trong Hạ Cửu Lưu đều gọi họ là Quỷ Tần Môn. Chỉ là họ ngại cái tên này không hay, điềm xấu, nên tự đổi thành Quý Thân Môn.

Quý Thân Môn có thể đặt chân trong giới tu hành là nhờ vào quyển ngoại đạo công pháp tu hành đó. Mà hiện tại, toàn bộ môn phái của họ bị diệt vong, chỉ còn lại một mình La Vân Sinh, cũng là bởi vì quyển ngoại đạo công pháp tu hành đó. Sau khi Côn Lôn Tiên Cảnh xuất hiện, Môn chủ Quý Thân Môn tự biết mình, không theo các môn phái Hạ Cửu Lưu khác gia nhập Ngoại Đạo Minh để cùng đi đến Côn Lôn Tiên Cảnh, nhờ đó tránh được một lần sát kiếp. Thế nhưng ai mà ngờ được, thiên kiếp thì tránh được, nhân kiếp lại khó thoát. Có người đã để mắt đến quyển bí tịch tu hành ngoại đạo trong môn phái họ. Trong vòng một đêm, hơn mười tên Ma Đạo nhân sĩ đã xâm nhập vào môn phái, giết sạch già trẻ trong nhà. Cuối cùng, chỉ có La Vân Sinh, người khi ấy ra ngoài hái thuốc, mới thoát khỏi kiếp nạn.

Nội dung này được tạo ra bởi một công cụ dịch thuật thông minh, bảo đảm tính chân thực của c��u chuyện.