Trên bình đài pháp đàn trung tâm Tiên cung, những người tụ tập tại đây, tùy theo thân phận và cảnh giới mà tự động phân chia, dần dần ngồi xuống. Trong số đó, những phàm nhân đã chết trong trận bày ra đó đều ngồi ở vành ngoài, bao gồm cả hai đội khảo cổ viên mới bị thận thú nuốt chửng đêm qua. Những võ phu thế tục có chút tu vi được xếp ở phía trước, tiếp theo là những tu hành giả bình thường. Còn về phần các cao thủ tông môn thì ngồi ở vòng thứ hai. Vòng thứ nhất là các Tông sư Tiên Phật, Tà Ma như Quy Linh tiên nhân, những người từng có duyên gặp mặt Từ Trường Thanh vài lần. Bên trong pháp đàn đặt mười hai tòa sen riêng biệt, trên mỗi tòa sen đều có một đại tông sư của giới tu hành, những người đã thất thủ tại đây từ xưa đến nay, đang ngồi đoan trang. Ngay cả với kiến thức uyên bác của Từ Trường Thanh, hắn cũng chỉ có thể qua trang phục và hình dạng mà nhận ra Pháp Cảnh Thiền Sư của chùa Bạch Mã và Âm Dương Đạo Nhân.

Còn ở chính giữa pháp đàn thì lơ lửng một hư ảnh hình người tạo thành từ sương trắng. Trên đầu hư ảnh này lơ lửng viên huyết ấn hình tròn mà hắn đã nhìn thấy trước đó. Chẳng qua, huyết ấn này có chút khác biệt so với cái hắn đã thấy, hiện tại nó dường như đã khôi ph��c lại thời kỳ toàn thịnh. Dù không cần dụng tâm cảm nhận, cơ thể cũng có thể cảm nhận rõ ràng lực lượng và khí tức tỏa ra từ huyết ấn. Nhưng nếu xét về phẩm cấp linh bảo, huyết ấn này quyết không thua kém cái Đại Đạo chưa hoàn chỉnh kia.

"Đến vị đạo hữu mới, xin mời tiến lên nhập tọa." Ngay khi Từ Trường Thanh đi đến vành ngoài pháp đàn, hư ảnh hình người kia bỗng nhiên mở miệng nói chuyện. Âm thanh hùng vĩ đến mức đánh tan cả những đám mây lượn lờ quanh ngọn tiên sơn. Theo đó, hắn hướng về phía bên cạnh mình chỉ một cái, một đóa bạch liên liền từ trong phiến đá mọc ra, rất nhanh biến thành một tòa sen trắng.

Đối với phản ứng của hư ảnh hình người này, Từ Trường Thanh cũng không cảm thấy bất kỳ sự bất ngờ nào. Ngay khoảnh khắc nhìn thấy tình hình bên trong pháp đàn, hắn đã biết hư ảnh hình người kia chính là pháp thân bên ngoài của hỗn độn thận thú.

Mặc dù không rõ nó đã hình thành ý thức như thế nào, nhưng Từ Trường Thanh giờ phút này cũng hiểu rằng sở dĩ hỗn độn thận thú này nuốt chửng nhiều hồn ph��ch như vậy, đồng thời bảo tồn linh thức cơ bản của nó trong thận khí huyễn cảnh để khai đàn thuyết pháp, chính là để một khi ngộ đạo, có thể chém giết bản thân, thoát khỏi trận pháp thiên địa này. Những hồn phách này có thể nói là tù phạm được hỗn độn thận thú nuôi nhốt, mà hỗn độn thận thú cũng chưa chắc không phải tù phạm trong trận pháp bày ra toàn bộ thiên địa này.

Trước khi chưa thăm dò hoàn toàn thận khí huyễn cảnh này, Từ Trường Thanh quyết định thuận theo tự nhiên. Bởi vậy, hắn không chút do dự, cất bước đi đến trung tâm pháp đàn, sau khi ôm quyền hành lễ với mười hai vị đại tông sư của giới tu hành xung quanh, liền ngồi ngay ngắn bên cạnh pháp thân hỗn độn thận thú.

Ngay khi Từ Trường Thanh vừa mới ngồi xuống, Pháp Cảnh Thiền Sư của chùa Bạch Mã, người đang ở bên phải hắn, bỗng nhiên mở hai mắt. Kinh văn trên thân cũng tách ra kim quang, từng chữ nổi lên trên da thịt. Sau đó, người ta nghe thấy ông dùng Phật xướng Phạn âm để giảng giải một trong những kinh điển căn bản của Phật giáo Hoa Hạ là "Tứ Thập Nhị Chương Kinh", đồng thời lồng ghép vào đó một phần tịch diệt chi pháp mà tự thân ông lĩnh ngộ. Khi ông thuyết pháp, kim hoa đầy trời xuất hiện giữa hư không, chầm chậm rơi xuống. Long Phượng bay lượn, cùng nhau reo vang phụ họa, thật sự có thể sánh ngang với cảnh tượng cao tăng thuyết pháp được ghi lại trong cổ tịch.

Mặc dù những người này chỉ là những du hồn tàn phách của các tông sư tu hành biến thành, nhưng những môn công pháp mà họ giảng giải đều là tu hành chi pháp chân thật, mà phần lớn đều đã thất truyền. Cho dù là Từ Trường Thanh đã đạt tới cảnh giới Kim Tiên cũng cảm thấy vô cùng hữu ích khi nghe. Bởi vậy, hắn dụng tâm song song, một mặt lắng nghe các đại tông sư tu hành xung quanh thuyết pháp, một mặt thả thần niệm bao trùm toàn bộ tiên sơn, cảm nhận bất kỳ biến hóa lực lượng nào tại đây, từ đó tìm ra sơ hở của hỗn độn thận thú.

Sau khi Pháp Cảnh Thiền Sư kết thúc thuyết pháp, ngay lập tức, người kế tiếp ngồi theo chiều ngược kim đồng đồng hồ liền bắt đầu truyền thụ pháp môn mình tu luyện. Người này tu luyện chính là Cổ Vu pháp môn, phần lớn trong đó là các loại thần thông pháp thuật như dời núi lấp biển, hô phong hoán vũ. Sau đó, mỗi người lần lượt giảng giải pháp môn của mình. Khi mười hai vị ngồi ở vị trí tốt nhất đều đã lần lượt giảng giải xong, thì một tu hành giả ngồi ở tầng thứ hai pháp đàn, phía sau Pháp Cảnh Thiền Sư, lại tiếp tục thuyết pháp. Cứ thế, việc thuyết pháp không ngừng nghỉ, thời gian dường như cũng ngừng trôi. Những pháp môn được giảng giải có đủ từ sâu đến cạn, thuộc đủ các môn các phái, đến cuối cùng lại càng nhiều hơn là những thể ngộ của phàm nhân sau khi nghe pháp.

Đối với những nội dung mà những người này nói tới, Từ Trường Thanh không hề từ chối bất kỳ lời nào, mà ghi nhớ toàn bộ. Thế nhưng, thần niệm của hắn lại không thể tìm thấy bất kỳ biến hóa lực lượng nào xung quanh để tạo thành sơ hở, ngay cả pháp thân hỗn độn thận thú gần trong gang tấc cũng dường như không tồn tại. Chỉ bất quá, Từ Trường Thanh tỉ mỉ quan sát vẫn phát hiện ra, mỗi khi người thuyết pháp nhắc đến những chi pháp li��n quan đến nhân đạo, khí vụ cấu thành pháp thân hư ảnh này liền có biến hóa cực kỳ nhỏ. Điểm biến hóa rất nhỏ này đối với những người khác mà nói có lẽ chỉ là khí vụ di chuyển bình thường, căn bản không có hàm nghĩa nào khác. Nhưng đối với Từ Trường Thanh, hắn lại từ biến hóa rất nhỏ này mà bắt được một tia hồng hoang khí tức cực kỳ khó phát hiện. Nếu không phải bản thân Từ Trường Thanh có nhục thân hồng hoang, Long Nguyên Thần của hắn vận dụng cũng toàn là hồng hoang chi khí, thì hắn cũng rất khó phát hiện ra điều gì từ biến hóa này.

Khi mọi người trên pháp đàn đều đã lần lượt giảng giải về sự lĩnh ngộ pháp của bản thân, tầm mắt của tất cả mọi người liền tập trung vào Từ Trường Thanh, ý tứ của họ không cần nói cũng hiểu. Từ Trường Thanh nhắm mắt suy nghĩ chốc lát, trên mặt hiện lên một nụ cười kỳ lạ. Tiên linh khí trong cơ thể vận chuyển, thi triển ra Đạo sinh tử hữu vô mà hắn đã lĩnh ngộ. Sau đó, một cỗ lực lượng kỳ lạ lập tức tràn ra từ trên người hắn, chỉ trong nháy mắt đã tràn ngập khắp tiên sơn. Thần thú và kỳ mộc trên tiên sơn đều được cỗ lực lượng này thúc giục mà nhanh chóng sinh trưởng. Nhưng chỉ trong chớp mắt, chúng liền trải qua quá trình trưởng thành, già yếu, mục rữa tiêu vong. Những kiến trúc Tiên cung hoa mỹ kia cũng nhanh chóng mục nát dưới tác dụng của lực lượng này, cuối cùng sụp đổ. Mặt đất càng xuất hiện vô số vết rạn nứt, cuối cùng tiên sơn vốn nên được tiên khí bao bọc đã biến thành một vùng đất chết.

Ngay cả khi tất cả những tu hành giả chỉ còn là tàn phách linh hồn trắng nhợt tại đây đều cảm thấy kinh hoàng vì sự biến hóa rung chuyển này, thì từ những khe nứt trong phế tích kiến trúc, từ bên trong hang ổ Thần thú, từ rễ cây kỳ mộc khô héo, lại có vô số sinh mệnh mới một lần nữa mọc ra. Rất nhanh, những thực vật và động vật này liền sinh trưởng thành hình, dần dần bao trùm toàn bộ mặt ngoài tiên sơn, biến thành một cảnh tượng kỳ vĩ với kỳ mộc linh thảo liên tục hiện ra, Thần thú quý hiếm tự do đi lại. Đồng thời, một cỗ sinh cơ tràn đầy, hùng vĩ đến mức ngay cả tàn hồn phàm nhân cũng có thể cảm nhận được, tràn ngập khắp tiên sơn.

Tất cả mọi người bị cảnh tượng trước mắt làm cho mê mẩn. Chỉ có pháp thân hỗn độn thận thú bên cạnh Từ Trường Thanh tựa hồ từ đó lĩnh ngộ được điều gì đó vô cùng quan trọng đối với mình, khí vụ cấu thành hình thể của nó cũng kịch liệt nhấp nhô. Đồng thời, nó hình thành một luồng khí xoáy rót vào viên huyết ấn hình tròn trên đầu nó. Khi viên huyết ấn hấp thu luồng khí vụ này, liền phun ra một cỗ huyết vụ một lần nữa chảy ngược vào bên trong pháp thân hỗn độn thận thú. Cũng chính là cỗ huyết vụ này khiến cho pháp thân bên ngoài của hỗn độn thận thú bắt đầu từ hư hóa thực, tiến vào một loại trạng thái hóa hình người.

Hỗn độn thận thú sinh ra biến hóa lớn như vậy, Từ Trường Thanh há lại không biết, huống chi biến hóa này vốn là do hắn cố ý tạo ra, chính là muốn dùng Đạo sinh tử hữu vô của bản thân để cụ thể hóa lực lượng vô hình vô ảnh của hỗn độn thận thú. Bởi vậy, khi hỗn độn thận thú sinh ra biến hóa, thần niệm của Từ Trường Thanh lập tức bắt được quỹ tích lực lượng của nó. Hỗn độn da thú vẫn cầm trong tay hắn được tế lên, gặp gió liền tăng trưởng, nháy mắt đã lớn hơn mấy lần, theo hướng kiếm chỉ của Từ Trường Thanh, chui vào trong mây mù quanh tiên sơn.

Toàn bộ tinh hoa của bản dịch này, bạn chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.