Cảm nhận được mức độ nghiêm trọng của sự việc, Quan Đạo nhân liền dùng cuốn sách trên tay làm pháp bảo, thi triển cương khí, phát huy Đạo Trí Viễn Tĩnh của Nho m��n. Vô hình trung, điều này làm giảm bớt ý chí tranh đấu của cả hai bên, đồng thời ngăn cách hai nhóm người. Sau đó, ông đưa mắt ra hiệu cho Kiếm Tâm đạo nhân. Bản thân ông thì chắn trước mặt hai vị Thiên Tôn của Minh Vương Điện, đóng vai trò thuyết khách hòa giải. Một bên khác, Kiếm Tâm đạo nhân – người vẫn trầm mặc từ nãy đến giờ – cũng đứng chắn trước mặt Hồ Tam, chắp tay ôm quyền nói: "Tam gia, đã lâu không gặp, thần thái vẫn càng hơn xưa, thật đáng mừng! Nhớ năm đó, chúng ta từ thế tục phi thăng lên Côn Lôn Tiên giới, mười người chỉ còn một, vốn nên đoàn kết nương tựa nhau tại Côn Lôn Tiên giới này, cuối cùng lại mỗi người một ngả, không thể tụ họp, ngẫm lại cũng thấy xót xa."

Nghe tới cách xưng hô đậm chất giang hồ thế tục này, lại nhớ lại năm xưa từng vai kề vai đối kháng với sự truy sát của Thập Biến Ma Quân, ý chí chiến đấu trong lòng Hồ Tam cũng tự nhiên yếu đi không ít, trên mặt lộ rõ vẻ hoài niệm. Nhìn thấy vẻ mặt này của Hồ Tam, Từ Trường Thanh đang đứng ở biên giới lục địa Minh Thành xa xa hiểu r�� rằng cuộc tranh chấp giữa Minh Vương Điện và Bạch Liên Giáo đã không thể tiếp tục nữa, ít nhất là tại thời điểm này, nơi đây sẽ không thể tái khởi chiến tranh, trừ phi hai vị Thiên Tôn của Minh Vương Điện là Hà Bằng và La Thường thật sự không biết sống chết mà muốn chủ động giao chiến với Hồ Tam.

Tuy nhiên, người ngoài cuộc tỉnh táo, kẻ trong cuộc u mê, vả lại không phải mỗi người đứng xem đều có được tu vi Kim Tiên như Từ Trường Thanh, có thể nhìn thấu tình trạng hư thực bên trong thể Phản Hư Nhân Tiên của Hồ Tam. Mặc dù chiêu Hanh Cáp Nhị Khí vừa rồi của Hồ Tam uy lực mười phần, biểu hiện cũng rất xuất sắc, nhưng thực tế Tiên Nguyên trong cơ thể hắn đã giảm gần hai thành. Hiển nhiên, chiêu Thượng Cổ tiên pháp vừa rồi đã tiêu hao của hắn không ít Tiên Nguyên chi khí. Với tu vi Phản Hư Nhân Tiên hiện tại, hắn cũng không cách nào hoàn toàn nắm giữ bộ pháp môn Hanh Cáp Nhị Khí này. Nếu tiếp tục tranh đấu với hai vị Thiên Tôn của Minh Vương Điện, kết quả cuối cùng chính hắn cũng không thể đoán trước. Mà việc Tiên Luật Đư���ng can thiệp cùng lời lẽ giao hảo của Kiếm Tâm đạo nhân, vừa vặn cho hắn một bậc thang để rút lui. Hơn nữa, mục đích xâm nhập Minh Thành của hắn cũng đã đạt được, tạm thời hòa giải đối với hắn mà nói lợi nhiều hơn hại.

Mặc dù Từ Trường Thanh cũng rất muốn từ trên người bọn họ có được tin tức về các đệ tử nhập môn của mình là Hoàng Sơn, Hoàng Quyên cùng các đồng đạo trong giới tu hành thế tục khác, nhưng hắn cảm thấy bây giờ không phải thời cơ thích hợp để gặp mặt. Hắn liền kiềm chế xúc động mãnh liệt trong lòng, thi ph��p kích hoạt trận pháp bên trong Minh Thành để rời đi.

Sau khi trở về từ Minh Thành tới Côn Lôn Tiên cảnh, nơi Từ Trường Thanh xuất hiện chính là khu rừng rậm bên ngoài trấn sương mù mà hắn đã rời đi. Điểm khác biệt duy nhất là khu rừng rậm vốn trống rỗng nay đã xuất hiện thêm không ít yêu thú chưa thành đạo cùng một số yêu tu hạ phẩm chưa kết đan, phạm vi mở rộng bao trùm toàn bộ khu rừng rậm ngàn dặm bị sương mù dày đặc bao phủ. Những yêu thú và yêu tu này không có phản ứng quá lớn trước sự xuất hiện của Từ Trường Thanh. Chỉ cần Từ Trường Thanh không đến gần phạm vi cảnh giác của chúng, chúng sẽ không để ý tới hắn, tất cả đều lặng lẽ đợi tại chỗ, tham lam thôn phệ sương mù dày đặc bao phủ khắp rừng r. Những phản ứng này của yêu tu và yêu thú khiến Từ Trường Thanh cảm thấy rằng sương mù dày đặc chỉ xuất hiện vào mùa thu hàng năm, đồng thời ẩn chứa tiên linh khí nồng đậm này hẳn phải tồn tại một loại linh khí nào đó có lợi cho yêu tu. Thế nhưng, hắn dùng pháp môn hô hấp hấp thụ những sương mù này lại không cảm thấy có gì đặc biệt.

Trở lại Côn Lôn Tiên cảnh, tu vi của Từ Trường Thanh lại bị lực lượng của toàn bộ Côn Lôn Tiên cảnh áp chế, phạm vi thần niệm mở rộng cũng thu hẹp đi không ít. Chỉ có điều, trận pháp dẫn linh giao tiếp với trận pháp Minh Thành được hình thành trong nhân sâm Nguyên Thần của cây quả Bát Bảo Lưu Ly vẫn không hề đứt đoạn, vẫn đang dẫn dắt tiên linh khí sinh ra từ Thần Vực Minh Thành tiến vào con đường chuyển hóa và vận chuyển của Tam Phần Nguyên Thần. Mặc dù do bình chướng hai giới, hàm lượng tiên linh khí dẫn vào Tam Phần Nguyên Thần chỉ bằng một hai phần ngàn so với Minh Thành, nhưng thắng ở sự bền bỉ. Sự tích lũy lâu dài cũng là một số lượng không nhỏ, trợ giúp rất lớn cho việc khôi phục tu vi của Từ Trường Thanh.

Lần này tiến vào Minh Thành, Từ Trường Thanh cảm thấy mình thu hoạch được rất nhiều. Ngoài việc mua đủ vật phẩm cần dùng trong tương lai, hắn còn học được các pháp môn cơ bản như trận pháp, luyện đan, chế khí – nền tảng cấu thành Côn Lôn tiên đạo. Chỉ cần có thời gian dung hội quán thông những pháp môn này, Cửu Lưu Đại Đạo của hắn sẽ trở nên càng thêm hoàn thiện. Về phần việc gặp Hồ Tam và Kiếm Tâm đạo nhân cùng những cố nhân khác, kiến thức về Tiên pháp thượng phẩm Phản Hư Nhân Tiên và Thượng Cổ tiên pháp Hanh Cáp Nhị Khí, thì chỉ có thể coi là thu hoạch ngoài ý muốn.

Thi triển pháp môn thuấn di, Từ Trường Thanh trực tiếp di chuyển từ khu rừng sương mù về trụ sở y quán của mình. Hắn cũng tán đi súc cốt công, khiến tướng mạo và vóc dáng trở lại như ban đầu. Hắn kiểm tra nhanh xung quanh, các trận pháp trong y quán đều được bảo tồn hoàn hảo, không có dấu hiệu kẻ xâm nhập. Khu vườn hậu viện cũng bình yên vô sự, các linh dược trồng trong hoa viên cũng đều còn nguyên vẹn.

Sau khi trở về, Từ Trường Thanh không làm gì khác, mà trước tiên hái toàn bộ linh dược đã trưởng thành trong hoa viên, sau đó nhổ bỏ hoàn toàn tất cả linh dược trung phẩm và thượng phẩm còn lại, trừ Long Huyết Mộc, chỉ để lại linh dược hạ phẩm trồng trong hoa viên. Trước kia, vì không tường tận giá trị linh dược của Côn Lôn Tiên giới, cộng thêm sự lầm lẫn từ dược điển của các thầy thuốc hái thuốc phàm nhân, khiến hắn phán đoán sai lầm, trồng một lượng lớn linh dược trung phẩm, thượng phẩm, trong đó còn có cả tiên phẩm linh dược không nên xuất hiện ở đây. May mắn nhờ có người hữu tâm cố ý che giấu và đánh lừa nên hắn chưa bị bại lộ. Hiện tại, làm như vậy dù là "mất bò mới lo làm chuồng" nhưng vẫn chưa muộn, chỉ cần sau này cẩn thận ứng phó, cộng thêm sự sắp đặt khéo léo của Âm Ngọc Lâu – người hữu tâm này – thì mọi chuyện vẫn còn có thể xử lý được. Từ nay về sau, trừ phi là vì tự thân tu luyện hoặc có việc thực sự cần thiết, nếu không hắn sẽ không còn có thể lợi dụng đại đạo sinh tử để trồng lượng lớn các loại linh dược trung phẩm, thượng phẩm như vậy nữa.

Tại khu vực xung quanh Long Huyết Mộc, Từ Trường Thanh dùng pháp trận che giấu bố trí mười mấy tầng huyễn trận, khiến nó trông giống như một đống linh dược hạ phẩm bình thường. Lúc này, Từ Trường Thanh mới an tâm ngồi trong hoa viên, lấy ra đủ loại vật phẩm đã giao d���ch được từ Càn Khôn Thế Giới, bày đầy cả mặt đất.

Sau khi trầm tư một lát, hắn bắt tay vào chế tác các loại phù lục, linh bố và cán cờ đàn mộc mua được ở phường thị tu pháp, thành Linh Phù và kỳ phiên bày trận cần dùng sau này cho Lý Vĩnh Phong tu pháp bày trận. Sau khi khai linh cho chúng, hắn thống nhất đặt vào một cái hộp, sau đó dùng Ngọc Thanh Chính Nguyên Dưỡng Khí Trận dẫn dắt tiên linh khí xung quanh, uẩn dưỡng những pháp khí này, nhằm tăng cường uy lực của chúng.

Sau khi sắp xếp xong các vật phẩm tạp nham, trên mặt đất trống trong hoa viên chỉ còn lại ba kiện linh bảo tàn khuyết mua được từ Tạo Thiên Môn: Phật tháp chín tầng, tiểu đao bị gãy và Túi Suất Đan Lô. Từ Trường Thanh không lập tức xem xét chiếc đan lô mà hắn cần dùng hiện tại, mà mặc cho đạo tâm dẫn dắt, đưa tay cầm lấy tiểu đao bị gãy ở một bên.

Loại vật liệu làm ra cây tiểu đao này Từ Trường Thanh chưa từng gặp qua, chỉ dựa vào nhãn lực cảm giác và kiến thức đã học mà phán đoán. Nó giống như Huyền Linh Tử Kim được nhắc đến trong chương vật liệu của 'Căn Bản Luận Chế Khí', lại giống với Huyết Thần Thép được người tu hành tà đạo thế tục coi là chí bảo. Dù là loại vật liệu nào, ở Côn Lôn Tiên giới đều tuyệt đối được coi là bảo vật chế khí hiếm có. Nhưng điều thực sự khiến Từ Trường Thanh hứng thú không chỉ đơn thuần là vật liệu chế khí, mà trận pháp ẩn tàng bên trong pháp khí tiểu đao này cũng vô cùng kỳ lạ. Trận pháp này có nhiều điểm tương đồng với Thái Thanh Lưỡng Nghi Tỏa Linh Trận của Kim Đan Nam Tông thế tục, chỉ có điều trong đó còn gia nhập các pháp trận giam cầm như Tứ Tượng Trấn Thần, Định Nguyên Phong Khí. Mặt khác, tông trận đồ (tổng thể trận đồ) kết hợp những trận pháp này lại không phải trận pháp đạo môn, mà là một đồ đằng phong linh Vu Môn hạ cửu lưu, mang hình ảnh thượng cổ Long tử Nhai Tí.

Từ Trường Thanh trước kia đã từng rất hứng thú với Vu Môn pháp quyết thần bí khó lường. Năm đó, khi hắn đấu pháp với Lê Hàm đại thần của Vu Môn Lê gia, từng chứng kiến Lê Hàm vận dụng phong linh đồ đằng chế tác một cây Thú Linh Kỳ, tác dụng có ph��n tương tự với Tam Thú Đao của Thập Biến Ma Quân, đều là dùng trận pháp phong ấn thú linh vào pháp khí để uẩn dưỡng, khi đấu pháp có thể mượn dùng sức mạnh của nó. Toàn bộ cây tiểu đao này, trừ những trận pháp đạo môn kia, chỉ xét riêng thủ pháp chế khí của tiểu đao, cũng rất giống với thủ pháp chế khí của Cổ Vu Môn. Về phần đồ đằng phong linh kia cũng hơi khác biệt so với đồ đằng phong linh của Vu Môn thế tục. Mặc dù Từ Trường Thanh còn không cách nào phán đoán những trận pháp, đồ đằng cùng Nhai Tí bị phong ấn trước khi tiểu đao bị gãy kết hợp lại với nhau rốt cuộc có thể phát huy tác dụng gì, nhưng có thể khẳng định là cây tiểu đao này nếu được chữa trị như ban đầu, chắc chắn sẽ là một kiện tuyệt thế hung khí.

Với sự hiểu biết của Từ Trường Thanh về trận pháp hiện tại, cho dù chưa hoàn toàn dung hội quán thông các trận pháp của Côn Lôn Tiên giới mà hắn đã học được ở Minh Thành, hắn cũng có thể rất dễ dàng khôi phục cây tiểu đao này về như ban đầu. Tuy nhiên, cây tiểu đao này muốn hoàn toàn phục hồi lại tr��ng thái nguyên thủy, trừ phi Từ Trường Thanh có thể tìm được một yêu thú hoặc hoang thú ngang ngửa với thượng cổ Long tử Nhai Tí, phong ấn thú linh của nó vào trong đao, nếu không rất khó khiến cây tiểu đao này khôi phục lại uy lực trước kia.

Sau nhiều lần diễn luyện thuần thục trong cảnh giới đạo tâm, Từ Trường Thanh dẫn động Kim Ô Thần Hỏa trong Đại Quang Minh Thần Mục để luyện hóa tiểu đao. Nhưng điều khiến hắn kinh ngạc là Kim Ô Thần Hỏa đủ sức đốt biển luyện trời vậy mà không cách nào dung luyện loại kim loại không rõ cấu thành cây tiểu đao này trong thời gian ngắn. Phải tiếp tục không ngừng đốt hơn một canh giờ mới khiến bề mặt nó hơi mềm hóa. Tính theo tốc độ này, muốn hoàn toàn khiến nó mềm hóa đến mức đủ để sửa chữa các pháp trận bên trong và bên ngoài, e rằng phải mất vài ngày, thậm chí vài tháng. Điều ngoài ý muốn này khiến Từ Trường Thanh đành phải dừng tay. Kim Ô Thần Hỏa vừa rút đi, bề mặt lưỡi đao lại khôi phục như thường, dùng tay sờ cũng không hề cảm nhận được chút nhiệt độ nào. Việc chữa trị pháp bảo đầu tiên gặp khó khăn không khiến Từ Trường Thanh cảm thấy uể oải, ngược lại trong lòng hắn không khỏi sinh ra tâm tình vui sướng. Theo hắn, cây tiểu đao này càng khó chữa trị bao nhiêu, thì uy lực sau khi chữa trị của nó cũng càng mạnh mẽ bấy nhiêu. Có thể tốn một viên linh dược thượng phẩm mà có được một kiện pháp bảo hiếm có như vậy, xét thế nào thì cuộc mua bán này hắn cũng lời không ít.

Bởi vì tạm thời không đủ thời gian để chữa trị tiểu đao, Từ Trường Thanh chỉ có thể cất nó trở lại Càn Khôn Thế Giới, chờ sau này có thời gian sẽ từ từ suy nghĩ. Hơn nữa, hắn có linh cảm mách bảo rằng nếu cùng lúc chữa trị tiểu đao, còn có thể dùng phong linh đồ đằng phong ấn một thú linh yêu thú cường đại sánh ngang Nhai Tí, có lẽ sẽ khiến pháp bảo đao này được chữa trị càng thêm hoàn mỹ.

Sau khi cất kỹ tiểu đao, Từ Trường Thanh lại chuyển sự chú ý sang Phật tháp chín tầng. Nói đến tòa Phật tháp này, căn bản không thể coi là một kiện pháp khí. Nó chỉ là một thạch tháp bình thường, vật liệu sử dụng cũng là đ�� xanh khắp nơi có thể thấy. Từ Trường Thanh sở dĩ chọn tòa thạch tháp này trong cửa hàng Tạo Thiên Môn, là vì trận pháp được điêu khắc tinh xảo bên trong tháp đá, vận dụng một chút thủ pháp điệp trận của Thái Thanh Cổ Trận, chỉ có điều trong đó có nhiều chỗ sai sót, khiến trận pháp không cách nào khai linh, cuối cùng trở thành phế trận. Xem xét kỹ lưỡng, Từ Trường Thanh còn nhìn thấy tại vị trí trận tâm trên đỉnh tháp đá, danh xưng "Trấn Thần" được tạo thành từ hai chữ tượng hình cổ đại.

Truyện được dịch thuật từ truyen.free, đảm bảo đúng nguyên tác và giữ trọn vẹn tinh hoa.