Bùi Trường Thanh trước khi rời khỏi Vô Lượng Địa Giới do Địa Thư tạo ra, đã lần lượt ghé qua chỗ của Thần Hỏa Đại Thánh và Sóng Lớn Đại Thánh, những kẻ đang bị vây khốn trong Vô Lượng Địa Giới. Hai người này đã hoàn toàn yên tĩnh trở lại, pháp lực khí tức trên thân yếu nhược hơn một chút so với trước đó, hiển nhiên vừa rồi họ đã từng thi triển pháp thuật mạnh nhất của mình, hòng phá vỡ Vô Lượng Địa Giới, nhưng cuối cùng không thành công. Giờ khắc này, họ cũng đã minh bạch rằng kẻ có thể khiến họ bị vây khốn ở đây một cách vô tri vô giác, tuyệt không phải là những kẻ họ có thể đối phó được. Giờ đây, họ chỉ có thể bị động phòng thủ, chờ đợi nhân vật thần bí Bùi Trường Thanh này xuất hiện.

Bởi vì Bùi Trường Thanh đã dùng Địa Thư và Cẩm Tú Sơn Hà Đồ, hai kiện thiên chi chí bảo này, để thủ hộ bản nguyên Thần Vực ở không gian nội giới thứ hai, nên Địa Thư và Vô Lượng Địa Giới mà hắn đang thi triển hiện giờ chỉ là một phân thân của Địa Thư được dẫn xuất từ không gian nội giới thứ hai. Nếu là Địa Thư hoàn chỉnh, Bùi Trường Thanh sẽ không chỉ đơn thuần vây khốn bọn họ như vậy, mà còn có thể dẫn động tiên linh khí xung quanh Côn Lôn. Thậm chí có thể tạo ra vật s��ng vừa ảo vừa thật trong sách, nếu linh khí sung túc còn có thể tạo ra hóa thân có tu vi tương đương với bản thân. Nếu lại luyện Cẩm Tú Sơn Hà Đồ vào trong đó, Vô Lượng Địa Giới của nó sẽ càng thêm hoàn mỹ, đến lúc đó e rằng chỉ có những tồn tại chí cao vô thượng như Tam Thanh Chí Tôn mới có thể phá giải Vô Lượng Địa Giới này.

Mặc dù Vô Lượng Địa Giới lúc này chỉ có một phần thần thông của Địa Thư, nhưng để đối phó với Tiên Cung Đại Thánh cùng anh em nhà họ Thường — những người tinh thông giết chóc chi pháp nhưng lại không hiểu đại đạo Tam Giới của các chiến tiên nhân — thì đã hoàn toàn đầy đủ. Trừ phi có một tồn tại chí cường Côn Lôn tinh thông pháp môn Na Di lưỡng giới như Minh Vương Điện Điện chủ Trương Nghi thật sự cam tâm mạo hiểm tự mình bị vãm vào Địa Thư, tiến vào trong Địa Thư tìm ra bình chướng lưỡng giới tồn tại bên trong Vô Lượng Địa Giới, hao tổn tu vi đại đạo để dẫn họ ra, bằng không, mấy người họ muốn rời khỏi Địa Thư thì chỉ có sự cho phép của Bùi Trường Thanh mới được.

Sở dĩ B��i Trường Thanh muốn vây Thần Hỏa Đại Thánh cùng những người khác ở đây, ngoài mục đích cá nhân như không muốn tiết lộ hành tung của mình, còn một điểm nữa là để chuẩn bị đối tượng thực chiến cho Lý Vĩnh Phong. Sau khi biết thân phận chân thật của Lý Vĩnh Phong, Bùi Trường Thanh liền quyết định không chỉ trợ giúp hắn luyện thành Tà Cương Rèn Thân Pháp, hắn còn quyết định truyền thụ Trịnh Huyền Thiên Tà Đạo cho hắn, để một mạch Trịnh Huyền Thiên Tà Đạo có thể có một sự truyền thừa. Bất luận là Tà Cương Rèn Thân Pháp, hay Thi��n Tà Đạo, đều là pháp môn lấy chiến dưỡng chiến, cửu tử cầu sinh. Muốn đột phá cực hạn của bản thân và thiên địa, thoát khỏi hạn chế đại đạo khiến tu vi chỉ có thể dừng lại ở Kim Đan cảnh giới, thì ngoài thuật xoay chuyển trời đất mà Bùi Trường Thanh phụ trợ thi triển từ bên cạnh, còn cần thông qua các loại sinh tử chi chiến mới có thể hoàn thành hành vi nghịch thiên này. Nhưng mà, đối với Lý Vĩnh Phong mà nói, bốn vị Côn Lôn chí cường đang bị vây trong sách (Địa Thư) mặc dù không phải là đá mài đao thích hợp nhất, nhưng lại được xem là đá mài đao tốt nhất vậy.

Sau khi cảm thấy Thần Hỏa và Sóng Lớn không còn uy hiếp nữa, Bùi Trường Thanh rời khỏi Địa Thư, trở lại bên cạnh đan lô, thu hồi tất cả Lưu Ly Phật Hỏa trong lò đan. Liên tiếp đánh hơn mười đạo luyện đan pháp ấn vào trong Túi Suất Lô Bát Quái, dẫn động đan trận đang được nuôi dưỡng trong lò, để cung cấp linh khí cho chín viên đan dược trong Vô Cực Đồ. Sau đó hắn lại hướng về thác nước linh hồ đang treo lơ lửng trên không, thi triển một đạo pháp quyết vô ảnh vô hình, khiến phạm vi phòng hộ nhanh chóng khuếch trương, dần dần hình thành một đạo bình chướng màn trời bao trùm toàn bộ khu vực Cực Ác Sát phía dưới.

Bất cứ kẻ nào có ý đồ muốn tiếp cận nơi này, bất kể là từ trên trời hay dưới đất, đều sẽ bị vô thanh vô tức thu vào trong Vô Lượng Địa Giới. Sau đó sẽ tiến vào Cực Ác Sát Địa do Địa Giới huyễn hóa ra. Trong ảo cảnh này không có Bùi Trường Thanh, cũng không có sự tồn tại của những người trong căn nhà tranh, mọi thứ đều ở trạng thái nguyên thủy nhất. Nhưng điểm khác biệt so với Thần Hỏa Đại Thánh và những người khác là, những người tiến vào sau này nếu muốn rời đi thì chỉ cần trực tiếp rời khỏi là được, đến lúc đó, cho dù Tiên Cung cùng Ngoại Đạo Minh lại phái người đến cũng không thể nào biết được Thần Hỏa Đại Thánh và những người khác đang bị vây khốn ở nơi này.

Sau đó Bùi Trường Thanh lại thi pháp ngưng kết một mạch linh khí pháp lực giữa Địa Thư và Túi Suất Lô Bát Quái. Dựa vào mạch khí này, chỉ cần Thần Hỏa Đại Thánh thi triển pháp thuật trong Địa Thư, Túi Suất Lô Bát Quái liền có thể thu thập tất cả hỏa linh khí tức sắp tán loạn lại, đề luyện ra Túi Suất Thần Hỏa bên trong Túi Suất Lô Bát Quái, nhờ đó một lần nữa ngưng kết loại thiên địa linh hỏa này.

Sau khi bố trí xong tất cả những điều này, Bùi Trường Thanh lại xem xét Lý Vĩnh Phong vẫn còn đang ngâm mình trong linh hồ. Hiện tại tâm cảnh của hắn vậy mà lại tiến vào cảnh giới đại đạo thiên địa đại tĩnh lặng vào giờ phút này. Dựa theo suy đoán này, khi Lý Vĩnh Phong rời khỏi cảnh giới tu tâm này, tu vi đạo tâm e rằng sẽ tăng lên gấp mấy lần, tuyệt đối là vô cùng có lợi cho việc tu pháp sau này của hắn. Sau khi cảm thán về tư chất và số phận tuyệt vời đến cực điểm của Lý Vĩnh Phong, Bùi Trường Thanh liền điều khiển một đạo độn quang, trong nháy mắt bay đến không trung Vạn Đồ Thạch Lâm tại Cắm Vân Sơn, thi triển ẩn thân pháp thuật, hoàn toàn che giấu thân hình và khí tức, chậm rãi hạ xuống, đứng trên một cây cột đá giữa Thạch Lâm, quan sát những Tinh Quân, Chân Quân Tiên Cung đang chỉ huy bộ hạ chữa tr��� Thạch Lâm bên trong.

Trừ dị động thiên địa do Thần Đan thành hình trước đó gây ra, về sau tất cả mọi chuyện xảy ra, bao gồm cả Sóng Lớn Đại Thánh thi pháp tạo ra đại dương mênh mông, đều là diễn ra trong Địa Thư, cho nên ngoại giới Côn Lôn vẫn chưa có bất cứ dị thường nào, những môn nhân Tiên Cung này cũng hoàn toàn không hay biết về tình cảnh hiện tại của các vị cấp trên. Mặc dù Sóng Lớn Đại Thánh trước khi rời Cắm Vân Sơn đã gửi đi một đạo ngọc phù, nhưng đạo ngọc phù đó chỉ là để dặn dò Tinh Quân dưới trướng cẩn thận bảo vệ Vạn Đồ Thạch Lâm và truyền tin cho tổng đàn ngoại môn Tiên Cung ở Vô Vọng Sơn về việc có Phật Linh Ma Đầu tiến vào Côn Lôn. Sau khi nhận được ngọc phù, một bộ phận môn nhân dưới trướng của hai vị Tiên Cung Đại Thánh đã rời khỏi Cắm Vân Sơn để tìm kiếm tung tích của hai vị cấp trên. Nhưng lại tìm kiếm không có kết quả. Với niềm tin mù quáng vào thực lực của tông môn, họ cũng không biểu hiện ra chút hoang mang nào, mà vẫn y theo phân phó trong ngọc phù đã đưa tin trước đó, bày ra Tinh Thần Đại Trận xung quanh Vạn Đồ Thạch Lâm để ngăn cản bất cứ kẻ nào tiến vào, đồng thời đưa tin sự việc về Vô Vọng Sơn, sau đó tiếp tục dựa theo kế hoạch đã định để chữa trị Thạch Lâm.

Mặc dù tại Côn Lôn, Tinh Thần Đại Trận hai mươi tám tinh tú của Tiên Cung có thể xưng là trận pháp đứng đầu nhất, nhưng đối với Bùi Trường Thanh, người đang nắm giữ Chu Thiên Tinh Thần Đồ mà nói, trận pháp này hiển nhiên có chút múa rìu qua mắt thợ. Huống hồ hiện tại Tinh Thần Đại Trận được bố trí chỉ có bảy vị Tinh Quân tinh tú cùng mười bốn vị Tiên Cung Chân Quân, căn bản không hề hoàn chỉnh, trong mắt Bùi Trường Thanh, trận pháp trăm ngàn chỗ sơ hở như vậy chẳng khác nào cánh cửa không khóa, mặc hắn tự do ra vào.

Sau khi không làm kinh động bất cứ ai mà tiến vào Thạch Lâm, Bùi Trường Thanh lặng lẽ quan sát những Tiên chúng Tiên Cung đang trật tự rõ ràng, bận rộn với công việc của mình, trong lòng cũng không khỏi cảm thán rằng Tiên Cung dù sao cũng là một tồn tại cổ lão đã vài vạn năm, nội tình của nó phong phú hơn so với các tông môn Tiên gia khác. Chỉ nhìn đám Tiên chúng Tiên Cung này, mỗi người tu vi ít nhất đều ở cảnh giới Kim Đan Ổn Đan, mười bốn vị Tinh Tú Tiên Cung kia lại đều là Phản Hư Nhân Tiên, nếu tính cả hai vị Tiên Cung Đại Thánh bị Bùi Trường Thanh vây trong Địa Thư, thì với thực lực như vậy, đừng nói là tông môn Tiên gia Ngoại Môn Linh Sơn, cho dù là tông môn Tiên gia Nội Môn Linh Sơn Đại La Thiên cũng có thể tranh đấu. Đây vẫn chỉ là một bộ phận thực lực của Tiên Cung Đại Thánh Điện, trong Tiên Cung còn có các điện đường khác với thực lực chưa hiển lộ, nếu dựa theo thứ tự thực lực mà suy đoán, toàn bộ thực lực Tiên Cung e rằng chỉ có Cửu Đại Tông Môn Nội Môn Linh Sơn Đại La Thiên liên hợp lại mới có thể địch nổi.

Mặc dù trực quan nhìn thấy thực lực hiển lộ của Tiên Cung cường đại đến mức nào, nhưng Bùi Trường Thanh lại không hề cảm thấy lo lắng chút nào. Bởi vì Tiên Cung dù cường đại, nhưng vẫn còn có Nội Môn Linh Sơn đến chế ngự, hắn làm việc chỉ cần không chạm đến các tông môn Tiên gia Nội Môn Linh Sơn, đặc biệt là cửu đại tông phái của Đại La Thiên, thì Tiên Cung sẽ không thể nào dốc quá nhiều lực lượng vào Ngoại Môn Linh Sơn. Hiện tại Tiên Cung sở dĩ dám phái ra hai vị Tiên Cung Đại Thánh nắm giữ thực quyền tiến vào Nội Môn Linh Sơn – nơi được coi là ba ngọn núi linh dược cấm địa – e rằng cũng có liên quan đến một số chuyện phát sinh bên trong Nội Môn Linh Sơn, cả hai bên có thể đã đạt thành một loại hiệp nghị nào đó. Về phần Tiên Cung sau khi tiến vào Linh Dược Sơn, không vì Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Bảo Khố thần bí khó dò kia mà lại thẳng đến Cắm Vân Sơn không đáng chú ý này, e rằng cũng bởi vì họ có thể từ trong điển tịch còn sót lại của người sáng lập Tiên Cung mà thấy được bí mật liên quan đến Vạn Đồ Thạch Lâm, cùng một chút bí quyết xem đồ ngộ đạo có khả năng trợ giúp họ.

Bởi vậy, sau khi Bùi Trường Thanh hạ xuống một cây cột đá trong Vạn Đồ Thạch Lâm, thần niệm của hắn liền hoàn toàn bao phủ toàn bộ Vạn Đồ Thạch Lâm, mọi động tĩnh bên trong Thạch Lâm, lớn đến Tiên Cung môn nhân thi pháp, nhỏ đến một vài côn trùng trong bụi cỏ nhúc nhích, đều được thu vào thần thức của hắn một cách rõ ràng chi tiết.

Bên trong Thạch Lâm, các Tiên Cung Chân Quân phụ trách chữa trị Thạch Lâm đều có trong tay một tấm đồ. Tấm đồ này là bản thác ấn thể hiện hoàn chỉnh chi tiết đồ án trên vách đá xung quanh, thậm chí bao gồm cả những bộ phận đã bị hủy hoại. Về phần bảy vị Tinh Quân tinh tú khác cũng đều riêng cầm một phần đồ lục. Phần đồ lục này ghi chép về trận pháp cổ kỳ "Thái Âm Huyễn Sóng Huyền Từ Trận" trên Thạch Lâm vẫn chưa bị phá hủy, và trong mắt Bùi Trường Thanh, người quen thuộc trận pháp này, họ đang tiến hành chữa trị y theo miêu tả chi tiết về trận pháp trên đồ lục. Gần như có thể khôi phục trận thế hơn tám thành so với lúc ban đầu.

Ngoài ra, Bùi Trường Thanh còn chú ý tới trận tâm của Thái Âm Huyễn Sóng Huyền Từ Trận, vốn năm xưa bị Tiên Cung Cung chủ lấy đi, nay đã được đặt lại trên nền móng cũ. Trong toàn bộ trận pháp, các bộ phận còn lại đều là cột đá phổ thông, chỉ có trận tâm này là một cây trụ kim loại được luyện chế từ Lưỡng Nghi Nam Châm và Thiên Hạ Tinh Kim. Cây trụ này ẩn chứa Lưỡng Nghi Huyền Từ của thiên địa, một thứ có thể ngộ nhưng không thể cầu. Loại sức mạnh này chính là nguồn lực chính của toàn bộ trận thế. Xét về tầm quan trọng của nó, các bộ phận còn lại trong trận pháp nhiều nhất chỉ chiếm ba phần, còn trận tâm này lại chiếm bảy phần còn lại. Không nói đến toàn bộ Thái Âm Huyễn Sóng Huyền Từ Trận, chỉ riêng cây trụ kim loại này mà nói, nó cũng là một kiện thiên địa chí bảo khó lường. Nếu nắm giữ đúng phương pháp, Lưỡng Nghi Huyền Từ thiên địa bên trong cây trụ này có thể phá giải bất kỳ pháp khí linh bảo nào ẩn chứa ngũ hành Kim Tinh chi khí dưới trời. Quả thực có thể được xưng là khắc tinh của pháp bảo.

Bùi Trường Thanh không cần suy nghĩ nhiều liền dễ dàng hiểu rõ dụng ý của Tiên Cung khi chữa trị Vạn Đồ Thạch Lâm. Họ muốn khiến toàn bộ Thạch Lâm khôi phục lại dáng vẻ thời kỳ người sáng lập Tiên Cung năm đó, sau đó khiến trận thế vận chuyển lại, dựa theo một phương pháp nào đó mà họ biết rõ để từ đó t��m ra thượng cổ đạo pháp ẩn chứa bên trong. Cách làm này ngược lại có chút trùng hợp với phương pháp mà Bùi Trường Thanh ban đầu suy nghĩ. Bùi Trường Thanh cũng từng muốn khôi phục Thái Âm Huyễn Sóng Huyền Từ Trận, thông qua vận chuyển trận thế, dẫn dắt thượng cổ đạo pháp ẩn chứa trong đồ án vách đá xung quanh ra, mà không cần vất vả tìm kiếm chân pháp từ trong vạn ngàn huyễn tượng. Chỉ có điều, đối với Bùi Trường Thanh mà nói, Lưỡng Nghi Huyền Từ thiên địa cũng là thiên địa linh vật có thể ngộ nhưng không thể cầu, con đường chữa trị trận pháp này, ngược lại không nhanh bằng việc ngộ đạo pháp, nên hắn đã nhanh chóng từ bỏ phương pháp này. Giờ đây, những gì Tiên Cung đang làm ngược lại lại trợ giúp hắn một chút sức lực, nếu cần thiết, hắn thậm chí sẽ âm thầm trợ giúp các môn nhân Tiên Cung này chữa trị Thái Âm Huyễn Sóng Huyền Từ Trận càng thêm hoàn hảo.

Độc giả thân mến, bản dịch này là một cống hiến đặc biệt từ truyen.free.