Rốt cuộc đây là loại nhân vật gì mà có thể làm được đến mức này? Một sự tồn tại có thể can thiệp vào Dòng Sông Thời Gian như vậy...

Sở Phong Miên hoàn toàn kinh hãi. Một tồn tại như thế, Sở Phong Miên không dám tưởng tượng đây lại là một võ giả.

Trong lòng hắn, ngay cả khi võ giả nhân loại đạt tới cực hạn cũng không thể làm được điều này.

Ngay cả bốn Đại Chúa Tể Chi Vương cao cao tại thượng kia cũng không thể làm được điều này.

Sở Phong Miên cuối cùng chỉ có thể thở dài một tiếng, một sự tồn tại như thế không phải điều mà Sở Phong Miên có thể tưởng tượng nổi.

Trong lòng hắn khẽ động, lại lần nữa quan sát Cổ Tiên thành này. Kiến trúc của Cổ Tiên thành không thuộc bất kỳ loại nào mà Sở Phong Miên từng biết.

"Cổ Tiên thành, Cổ Tiên thành, cái tên này e rằng đều có ẩn ý sâu xa."

Sở Phong Miên lẩm bẩm một tiếng.

Tên Cổ Tiên thành này bắt nguồn từ tấm biển trên cổng thành.

Bất cứ võ giả nào tiến vào Cổ Tiên thành đều có thể nhìn thấy tên Cổ Tiên thành này.

Hiển nhiên đây cũng là một sự sắp đặt có chủ đích, ắt hẳn có thâm ý ẩn chứa.

"Trong Cổ Tiên thành này, nghe nói không chỉ có các Chúa Tể từ Vĩnh Hằng Đại Lục và Kỷ Nguyên Biển tiến vào, mà còn có một số Chúa Tể đã vẫn lạc từ Dòng Sông Thời Gian chiếm cứ nơi đây."

Dựa theo bản đồ ghi chép, một vài tồn tại trong số các Chúa Tể đã vẫn lạc này lại có thể nói chuyện giao tiếp, nếu lấy ra một ít đồ vật, ngược lại có thể tiến hành giao dịch với họ.

Sở Phong Miên cũng đã từ Quỷ Thánh mà có được một phần bản đồ của Cổ Tiên thành.

Bản đồ này ghi lại kỳ thật chỉ là một phần rất nhỏ khu vực của Cổ Tiên thành, tuy nhiên, đây được xem là khu vực đã được thăm dò và tương đối an toàn.

Trong bản đồ này, cũng ghi chú vị trí tu hành của ba vị Chúa Tể đã vẫn lạc. Ba vị Chúa Tể này từ lâu đã tu hành trong Cổ Tiên thành, rất ít khi rời đi, động phủ tu hành của họ cũng cố định.

Cho nên rất dễ dàng tìm kiếm.

Ba vị Chúa Tể đã vẫn lạc này thuộc hàng Chúa Tể đã vẫn lạc có thực lực cường đại và quan hệ tương đối thân thiết.

Những Chúa Tể đương thời như Sở Phong Miên từ bên ngoài tiến vào Cổ Tiên thành và những Chúa Tể đã vẫn lạc trong Dòng Sông Thời Gian này, thật ra, trời sinh đã có mối quan hệ đối lập.

Những Chúa Tể đã vẫn lạc này, một mặt là vì họ đã mất đi nhục thân nên vô cùng ghen ghét các Chúa Tể đương thời, mặt khác, họ cũng đều mong muốn tích lũy đủ tài nguyên để chuẩn bị cho nghi thức tế tiên, nhằm tái sinh.

Mặc dù những Chúa Tể này đã vẫn lạc, nhưng nhiều tộc nhân của họ vẫn còn sống sót, tồn tại trên Vĩnh Hằng Đại Lục.

Cho nên họ nếu có thể tích lũy đủ tài nguyên để thực hiện nghi thức tế tiên, thì cũng sẽ có khả năng tái sinh.

Mặc dù hy vọng này vô cùng xa vời, đồng thời tài nguyên cần thiết để tích lũy đều có thể gọi là một lượng khổng lồ, thậm chí ngay cả những thế lực đỉnh cấp như Cửu Đại Thế Gia của Vĩnh Hằng Đại Lục, để tổ chức một lần cũng phải tiêu hao tài nguyên tích lũy qua vô số thời đại mới có thể làm được.

Nhưng đối với những Chúa Tể đã vẫn lạc này mà nói, chỉ cần có dù chỉ một chút hy vọng sống, có dù chỉ một tia hy vọng tái sinh, họ cũng tuyệt đối sẽ không bỏ qua.

Những vật liệu cần thiết để cử hành nghi thức tế tiên, hậu nhân của những Chúa Tể này khó mà tìm kiếm, nhưng những Chúa Tể đã vẫn lạc này thì lại sẽ không bỏ qua bất cứ hy vọng nào.

Vì vậy, những Chúa Tể đã vẫn lạc ra tay cướp giết các Chúa Tể đương thời tiến vào Cổ Tiên thành không phải là ít. Sau khi hai bên bùng nổ vài trận đại chiến kịch liệt, mới xem như miễn cưỡng duy trì được một sự cân bằng.

Một khu vực an toàn đã xuất hiện trong phạm vi bản đồ, ở đây các Chúa Tể đã vẫn lạc khác không được phép tùy tiện tiến vào.

Chỉ có ba vị Chúa Tể đã vẫn lạc có thực lực cường đại và quan hệ đủ thân thiết kia mới có tư cách ở lại đây.

Đương nhiên ngoại trừ sự thân thiết, còn là bởi vì thực lực của ba vị Chúa Tể đã vẫn lạc này đủ cường đại. Bất cứ ai trong số họ, khi còn sống đều có thực lực của Ngàn Pháp Chúa Tể.

Hiện tại mặc dù đã mất đi nhục thân, nhưng thực lực của họ cũng đạt tới đỉnh phong của Trăm Pháp Chúa Tể. Một thực lực như thế khiến cho các Chúa Tể đương thời có nhục thân cũng khó có thể là đối thủ của họ.

Thêm vào đó, mặc dù những Chúa Tể đã vẫn lạc này đã mất đi nhục thân, thực lực giảm sút đáng kể, nhưng họ cũng đồng thời sở hữu khả năng tùy ý tiến vào Dòng Sông Thời Gian.

Ngay cả khi đối mặt với sự vây công, nếu không đánh lại, họ cũng có thể trốn về Dòng Sông Thời Gian.

Chỉ cần tiến vào Dòng Sông Thời Gian, ngay cả các Chúa Tể đương thời mạnh hơn cũng đành chịu bó tay. Cho nên ba người họ mới có thể trở thành một ngoại lệ, với tư cách những Chúa Tể đã vẫn lạc có đủ tư cách giao dịch.

Mà nếu là những Chúa Tể đã vẫn lạc có thực lực yếu kém, thì căn bản không có tư cách giao dịch, e rằng đã sớm bị giết chết.

Mặc dù những Chúa Tể đã vẫn lạc này đã mất đi nhục thân, không có bảo vật khi còn sống, nhưng kinh nghiệm và võ đạo của họ lại là một khối tài sản không nhỏ.

Những Chúa Tể đã vẫn lạc yếu nhất cũng không dám tiến vào Cổ Tiên thành, e rằng sẽ bị săn giết.

"Mạnh được yếu thua."

Sở Phong Miên cũng cảm thán một tiếng.

Trong Cổ Tiên thành này, hoàn toàn không có quy tắc nào đáng nói, thuần túy là một thế giới mạnh được yếu thua.

So với Vĩnh Hằng Đại Lục, thậm chí là so với Kỷ Nguyên Biển, đều tàn khốc hơn nhiều.

Vì sinh mệnh, phần lớn những Chúa Tể đã vẫn lạc này đều đã từ bỏ tôn nghiêm của một Chúa Tể, những ví dụ về việc ra tay đánh lén, giăng bẫy rập cũng không phải là hiếm thấy.

Các Chúa Tể đương thời khi tiến vào Cổ Tiên thành, rất nhiều người từng chết trong tay những Chúa Tể đã vẫn lạc này. Đây chính là lý do vì sao khi nhắc đến Cổ Tiên thành, nhiều cường giả Chúa Tể đều biến sắc mặt.

Ngay cả Ám Thánh, Quỷ Thánh, những cường giả Chúa Tể cổ lão mạnh mẽ như vậy cũng không dám ở lâu trong Cổ Tiên thành.

"Ba vị Chúa Tể đã vẫn lạc trong khu vực này, xuất thân khác biệt, tuy nhiên, khi giao dịch thì họ lại khá công bằng. Luân Hồi Lão Nhân kia gần đây nhất, ngược lại, có thể tìm ông ta trước để xem sao."

Ba vị Chúa Tể đã vẫn lạc này đều là những tồn tại vô cùng cổ lão. Vị trẻ nhất cũng phải truy ngược về thời Thượng Cổ, thời đại Chư Vương của Vĩnh Hằng Đại Lục xa xưa, hai vị còn lại thì càng đến từ thời Thái Cổ vô cùng cổ xưa.

Trong số đó, vị gần Sở Phong Miên nhất là Luân Hồi Lão Nhân, chính là một vị Chúa Tể của thời Thái Cổ. Thời đại ông ta vẫn lạc đã quá xa xôi, khó mà truy tìm.

Chỉ biết Luân Hồi Lão Nhân này xuất hiện là ở trong Cổ Tiên thành, vẫn luôn tiềm tu trong Cổ Tiên thành, thực lực vô cùng cường đại.

Nghe nói lúc trước, khi mấy vị Chúa Tể đương thời đi tới trước mặt Luân Hồi Lão Nhân này, Luân Hồi Lão Nhân thậm chí không ra tay, chỉ bằng khí tức đã buộc mấy vị Chúa Tể đó phải cam bái hạ phong.

Chỉ bằng khí tức đã có thể chấn nhiếp Chúa Tể, một thực lực như thế thật sự là mạnh mẽ đến cực điểm.

Sở Phong Miên lần này muốn làm là tìm Luân Hồi Lão Nhân để tiến hành một giao dịch.

Luân Hồi Lão Nhân vô cùng cổ lão, nắm giữ và hiểu biết về kiếm thuật nhiều không kể xiết, thậm chí còn biết nhiều võ đạo, bí văn của thời Thái Cổ, hơn nữa còn sở hữu vô số chí bảo có được từ các giao dịch.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, xin hãy thưởng thức nội dung độc đáo này.