Cấp độ trong Vinh Quang Thế Giới và Đa Nguyên Thế Giới: Đê vị: Lv1 – Lv3 Trung vị: Lv4 – Lv6 Cao vị: Lv7 – Lv9 (Cấp một Đa Nguyên Thế Giới: Lv1-9) Thiên Khải cấp một: Lv10 – Lv14 (Cấp hai Đa Nguyên Thế Giới: Lv10-19) Thiên Khải cấp hai: Lv15 – Lv19 (Cấp ba Đa Nguyên Thế Giới: Lv20-29) Thiên Khải cấp ba: Lv20 – Lv24 (Cấp ba Đa Nguyên Thế Giới: Lv30-39) Thiên Khải cấp bốn: Lv25 – Lv40 (Cấp bốn Đa Nguyên Thế Giới: Lv40-49) Thiên Khải cấp năm: Lv30 – Lv45 (Cấp năm Đa Nguyên Thế Giới: Lv50-59) Thiên Khải cấp sáu: Lv35 – Lv55 (Cấp sáu Đa Nguyên Thế Giới: Lv60-69) (Cấp bảy Đa Nguyên Thế Giới: Lv70-79)

Cứ thế suy ra.

Đến đây, chắc hẳn mọi người đều đã hiểu rằng trong thiết lập của tôi, Vinh Quang Thế Giới không phải là điểm cuối cùng, mà còn có nhiều thế giới khác nữa.

Về phân chia Đê Ma và Cao Ma, thông thường có hai phương pháp chính: cường độ lực lượng siêu phàm và mức độ phổ cập. Một là, theo mức độ phổ cập (Cao Ma): Hiểu đơn giản là "mỗi người đều có thể dùng tay tạo cầu lửa". Nếu xét theo phương pháp phân loại này, mức độ phổ cập lực lượng siêu phàm trong Vinh Quang Thế Giới chưa đến mức ai cũng biết, nhưng tỷ lệ phổ cập cũng không quá thấp, thuộc dạng Đê Ma hoặc Trung Ma. Hai là, theo cường độ lực lượng siêu phàm: Sức mạnh tối cao trong Vinh Quang Thế Giới là Ý Chí Cấp Bảy của Vinh Quang Thế Giới. Là Đấng Tạo Hóa, nó không cho phép bất kỳ tạo vật nào có sức mạnh vượt qua chính mình. Nó đã hạn chế cấp độ sức mạnh, ép cấp độ lực lượng cao nhất xuống khoảng giữa cấp năm của Đa Nguyên Thế Giới, tức là "Thiên Khải cấp sáu". Ngoài Vinh Quang Ý Chí, xét về cá thể mạnh nhất, Giáo Hoàng của Giáo Đình Thánh Quang là một tồn tại cấp sáu, Lv55, một ngụy cấp bảy. Tuy nhiên, Vinh Quang Thế Giới và các thế giới khác có sự phân chia hình thức và cấp độ sức mạnh không giống nhau. (Chắc hẳn các bạn sẽ không nghĩ rằng cấp độ sức mạnh ở mỗi thế giới đều y hệt nhau chứ?)

Hệ thống của nhân vật chính có hai ô nghề nghiệp chiến đấu và một ô nghề nghiệp sinh hoạt. Tùy ý chọn hai ô trong số đó, lấy một ô làm khung sườn cốt lõi, sau đó dung hợp hai nghề nghiệp để thực hiện "Hạch Tâm Đột Phá". Nói cách khác, đây chính là dung hợp nghề nghiệp. Sau khi Hạch Tâm Đột Phá, nghề nghiệp dung hợp sẽ khiến giới hạn cấp độ tối đa tăng thêm 10. Hạch Tâm Đột Phá lần một: Lv25 – Lv35 Hạch Tâm Đột Phá lần hai: Lv35 – Lv45 Hạch Tâm Đột Phá lần ba: Lv45 – Lv55 Hạch Tâm Đột Phá lần bốn: Lv55 – Lv65 Hạch Tâm Đột Phá lần năm: Lv65 �� Lv75

Cứ thế suy ra.

Cấp độ vật phẩm cũng tương tự cấp độ nhân vật, được chia thành cấp Học Đồ (thực tập) và cấp Chính Thức (Thiên Khải): Cấp độ vật phẩm chịu ảnh hưởng bởi tổng thể các thuộc tính, bao gồm: 1. Độ bền, độ sắc bén, kích thước, thể tích, tình trạng hoàn hảo và chất lượng của các loại vật liệu vật lý. 2. Các thuộc tính năng lượng, hiệu quả chuyển hóa và chất lượng của các loại vật liệu siêu phàm. 3. Cường độ của các năng lực siêu phàm và công dụng của chúng. Nếu muốn so sánh thực tế, quá trình đánh giá sẽ rất phức tạp. Việc viết ra tất cả những chi tiết này là không cần thiết, và tôi cũng không có đủ tinh lực để đưa ra mọi thông tin. Thiết lập vật phẩm còn mệt hơn cả việc viết kịch bản. Hơn nữa, những thiết lập vật phẩm không quá quan trọng, nếu quá tỉ mỉ cũng sẽ không có ai muốn đọc. Vì vậy, tôi chỉ đưa ra phân cấp đại khái.

Trong khi đó, Lam Huyết bảo thạch chủ yếu được phân biệt dựa vào lượng "Khí vận" chứa bên trong. Chất liệu thông thường của bảo thạch không ảnh hưởng đáng kể, chỉ là yếu tố thứ yếu, trừ khi... "Khí vận", thứ này liên quan đến quỹ tích vận mệnh, trong thiết lập của tôi, bản thân nó đã là một vật phẩm cực kỳ cao cấp. Chỉ có rất ít khí vận đạt đến cấp bậc Nam Tước, Tử Tước mới có thể chiết xuất ra một khối Lam Huyết bảo thạch hoàn chỉnh (hay còn gọi là tiêu chu��n định mức). Chúng đều thuộc cấp độ vật phẩm Lv10-Lv15, được tính là cấp độ lượng cơ sở. Ở giai đoạn hiện tại, số lượng nhiều hay ít mới là yếu tố ảnh hưởng chính. Lam Huyết bảo thạch cấp cao? Còn những viên Lam Huyết bảo thạch dưới cấp 10, chúng chỉ được xem là mảnh vỡ.

Bản biên tập này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác khi chưa có sự cho phép.