Sau khi nghe lời phàn nàn của Lý lão sư, Lạc Phong tiếp tục nói:

"Mảnh giáp cốt văn này hẳn là ghi lại việc Đế Tân đã tế lễ trời đất. Khi bói toán hỏi xem con trai của Chu Phương Bá có thể được dùng làm vật hiến tế thay cho ông ấy hay không, đã nhận được lời chấp thuận!"

"Chờ đã, tiểu Lạc, Chu Phương Bá?"

Lý lão sư ngắt lời ngay lập tức.

"Làm sao v���y, Lý lão sư!"

Lạc Phong nói.

"Ngươi biết Chu Phương Bá là ai không?"

Lý lão sư hỏi.

“Có phải là Chu Văn Vương không?”

Lạc Phong suy nghĩ một lát rồi nói.

"Đúng, chính là hắn, phụ thân của Võ Vương!"

Lý lão sư nói:

"Ngươi tiếp tục phiên dịch đi!"

Lạc Phong tiếp tục nhìn mai rùa, nói:

“Đế Tân nói Chu Phương Bá có ba người con trai, nên để con trưởng thay thế.”

Lạc Phong không đọc nữa.

Nhìn vào những dòng giáp cốt văn trên đó, hắn chìm đắm trong suy nghĩ.

Những chuyện này hắn cũng biết, thực ra lịch sử Thương Chu không có nhiều chi tiết, hơn nữa phần lớn đều mang màu sắc thần bí.

Có quá nhiều truyền thuyết, nhưng tình huống cụ thể lúc đó ra sao thì vẫn còn là một ẩn số.

Về lý thuyết, một thời đại có ít tư liệu khảo cổ như vậy thường ít được chú ý.

Nhưng một cuốn tiểu thuyết Phong Thần Diễn Nghĩa đã mang đến một sức hút mãnh liệt cho giai đoạn lịch sử này.

Mọi loại phim truyền hình, điện ảnh đều lấy đề tài này làm cảm hứng.

Về cái chết của Bá Ấp Khảo, trong lịch sử có nhiều ý kiến khác nhau: có người nói ông hy sinh trong trận chiến, có người cho rằng ông bị Đế Tân giết, và cũng có người nói ông chết trong tay huynh đệ mình.

Có người còn nói ông bị Đế Tân băm thành thịt làm bánh cho Chu Văn Vương ăn.

Cũng có người nói rằng ông chết trong cuộc tranh giành quyền lực.

Nhưng xét từ những ghi chép trên mai rùa, có lẽ ông đã bị Đế Tân tế sống.

"Ý của ngươi là? Đây là chôn cất hài tử của Chu Văn Vương sao?"

"Bá Ấp Khảo bị Chu Vương giết?"

"Con trai của Chu Văn Vương? Bị Chu Vương tế sống sao? Ngươi đùa đấy à? Con trai của Văn Vương không phải là Chu Vũ Vương sao? Vị hoàng đế khai quốc của nhà Chu?"

"Ngu ngốc, Bá Ấp Khảo, hắn là đại ca của Chu Vũ Vương!"

Lạc Phong nói:

"Vào thời nhà Thương, tục tế sống vẫn rất thịnh hành, rất nhiều lễ tế quan trọng đều yêu cầu thủ lĩnh các bộ lạc, thậm chí cả vương tôn cũng bị đem tế! Các triều đại sau cũng làm theo, ví dụ như thời Tần Mục Công, Tần Huệ Công suýt bị tế sống. Nếu không phải Công Tôn Chi cầu xin, Tần Huệ Công làm sao có thể được thả ra."

"Điều này cũng là sự thật, cho nên những ghi chép về thời nhà Tần trong hai quyển sách kia đều đáng tin cậy!"

"Cho dù đó có phải là sự thật hay không, điều đó cũng chẳng ảnh hưởng đến tiền lương 1200 nhân dân tệ hàng tháng của tôi!"

"Lão Lạc mau tiếp tục phiên dịch, đừng dừng lại!"

Lạc Phong tiếp tục phiên dịch.

Sau hai giờ, toàn bộ số giáp cốt văn thời nhà Thương này đã được dịch hoàn chỉnh.

Số giáp cốt văn thời nhà Thương này chủ yếu ghi lại bốn sự kiện lớn.

Ba trong số đó là hiến tế trong chiến tranh.

Sự kiện còn lại là việc sử dụng Bá Ấp Khảo để hiến tế thay cho Chu Văn Vương.

Bá Ấp Khảo là đại ca của Cơ Phát.

Con trưởng của Chu Văn Vương.

Lạc Phong nói:

"Nếu như những ghi chép trên là thật, e rằng ở đây vẫn còn thi thể của Bá Ấp Khảo! Với tư cách là vật tế quan trọng nhất, ông hẳn phải được đối xử đặc biệt!"

Lúc này, một nhà khảo cổ học khác đi tới nói:

"Lý tiên sinh, chúng ta vừa tìm thấy một chiếc đỉnh đồng ba chân khổng lồ!"

"Ồ? Lớn như vậy sao? Chúng ta đi xem một chút?"

Thấy vậy, Lý lão sư nhìn Lạc Phong bên cạnh hỏi.

"Nào đi thôi!"

Lạc Phong đứng dậy, gật đầu, sau đó đi theo thành viên đội khảo cổ đến đó.

Đã đến mép hố.

Đó là một chiếc đỉnh vuông.

Đồ đồng vào cuối triều đại nhà Thương đã thực sự đạt đến đỉnh cao.

Ở các triều đại sau, từ Chu đến Tần, trên thực tế, nghề đúc đồng hoàn toàn không có sự phát triển nổi bật.

Dù sao thì họ đang tập trung phát triển những công cụ bằng sắt.

Do đó, thoạt nhìn, không có nhiều thay đổi đáng kể giữa đồ đồng thời Thương, Chu và đồ đồng thời Tần, Hán.

Ngay cả những đường nét trên chiếc đỉnh này cũng toát lên vẻ trang nghiêm, thịnh vượng và lộng lẫy.

Chiếc đỉnh vuông ba chân này có một miệng mở không có nắp, mỗi cạnh dài một mét, chiều cao ước chừng tám mươi đến chín mươi centimet.

Trên đỉnh có hình thú, cũng như hoa văn mây và sấm sét.

Bốn góc của chiếc đỉnh đồng trông giống sừng tê giác.

Bên trong chiếc đỉnh đồng đầy đất, nhưng có một vài khúc xương nhô ra.

Hiển nhiên, đây là một chi���c đỉnh đồng ba chân dùng làm vật hiến tế, và thi thể bên trong chắc chắn là của người bị tế sống.

"Cái này so với Tứ Phương Dương Tôn từng được khai quật còn hoàn chỉnh và tinh xảo hơn rất nhiều!"

Tần Như Băng không khỏi trầm trồ thở dài.

Ngay cả chiếc đỉnh ba chân được khai quật từ ngôi mộ của Triệu Cao cũng khó so sánh.

"Tiểu Lạc, nhìn chữ này!"

Đột nhiên.

Lý lão sư chỉ vào chữ viết trên chiếc đỉnh đồng.

"Đây là chữ Cơ?"

"Đúng!"

Lúc này Lý lão sư không khỏi nhìn Lạc Phong thật lâu.

Chẳng lẽ Lạc Phong thật sự phiên dịch chính xác?

Chẳng lẽ nơi này là vật tế sống của Bá Ấp Khảo?

Nếu tất cả những gì hắn nói là đúng thì sẽ thế nào?

Như vậy, những gì Lạc Phong vừa dịch, chẳng lẽ là những ghi chép về nhà Hạ sao?

"Nào, tiểu Lạc, chúng ta hãy nghiên cứu lại số giáp cốt văn đó. Ta phải tham khảo ý kiến của ngươi thật kỹ!"

Bản chuyển ngữ này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép khi chưa được phép.