Tô Thanh Lê dù tu luyện cấm thuật Dưỡng Thi của Mao Sơn, nhưng nàng không đủ can đảm để thử cấm thuật phòng the của Thiên Sư phủ. Hơn nữa, nguyên nhân nàng tu luyện Dưỡng Thi thuật cũng là vì trượng phu bị hại trong đêm tân hôn. Bằng không, Tô Thanh Lê vẫn sẽ giữ khoảng cách với loại "bàng môn tà đạo" này. Chính vì trượng phu Triệu Cửu Đình, Tô Thanh Lê mới chấp nh��n trở thành một "tà tu" trong đạo môn. Do đó, bản thân nàng vốn rất đứng đắn. Nàng không thể nào theo Trương Tố Tố tu luyện thuật phòng the. Dù chưa kịp viên phòng với trượng phu, nàng cũng không dám thử dùng loại biện pháp này. Nhỡ đâu bị Trương Tố Tố dạy hư mất thì sao? Một khi đã mở ra, thứ gì đó sẽ rất khó để khép lại. Tô Thanh Lê khá lý trí, sẽ không vì vài ba câu nói của Trương Tố Tố mà vội vàng học thuật phòng the. Tình dục là thứ khó kiểm soát nhất. Trừ trượng phu Triệu Cửu Đình ra, nàng luôn thận trọng với điều này. Sau khi Tô Thanh Lê liên tục lắc đầu, Trương Tố Tố cũng không hỏi thêm nữa, chỉ khẽ mỉm cười.

Đến nửa đêm, "Tô tiểu thư, đến nơi rồi." Trương Tố Tố chỉ vào cánh cửa lớn đang đóng chặt của Thiên Sư phủ, sau đó dẫn Tô Thanh Lê đi vòng ra một lối cửa sau vắng vẻ. Dùng chìa khóa mở cửa, cả hai bước vào. Hầu hết các đạo sĩ trong Thiên Sư phủ đều đã chìm vào giấc ngủ, hoặc đang đả tọa tu hành trong đêm khuya. Không ai để ý việc Tô Thanh Lê bước vào. Tô Thanh Lê thử dùng ngự thi thuật cảm ứng thi thể trượng phu, vẫn duy trì được liên lạc. Thiên Sư phủ và Nhai Táng khu, khoảng cách không quá xa, vẫn nằm trong phạm vi ngự thi của Tô Thanh Lê. Vả lại, nói theo phong thủy, hai địa điểm này lần lượt là dương diện và âm diện của Long Hổ Sơn, đại diện cho long mạch và hang hổ.

Vừa đúng lúc là, Triệu Cửu Đình được chôn ở Nhai Táng khu, hắn là người chết, đại biểu cho âm. Còn Tô Thanh Lê đang ở Thiên Sư phủ, nàng là người sống, đại biểu cho dương. Hai phu thê sinh tử cách biệt, lại tương hợp với cách cục phong thủy này. Nhờ vậy, sự cảm ứng của Tô Thanh Lê với Triệu Cửu Đình ngày càng rõ ràng, thậm chí còn giúp nàng có thêm chút lĩnh ngộ về âm dương. "Tô tiểu thư, đi lối này." Kiến trúc bên trong Thiên Sư phủ tương đối nhiều, phạm vi rất rộng lớn, so với Vạn Thọ Cung của phái Mao Sơn thì khí phái hơn hẳn. Sau khi đi vòng thêm một lúc, họ đến một tòa lầu các ba tầng vắng vẻ, đây chính là tàng thư các của Thiên Sư phủ. "Tầng một đều là cổ tịch thông thường, những cuốn này hẳn là Mao Sơn các ngươi cũng có." "Chúng ta trực tiếp lên tầng ba, trừ đệ tử dòng chính Trương gia ra, đệ tử bình thường không được phép vào." Truyền thừa của Thiên Sư phủ coi trọng huyết thống hơn cả. Mà Trương Tố Tố là cháu gái của lão Thiên Sư, dù danh tiếng không tốt, nhưng vẫn có quyền lên đó. Bên trong phủ đầy tro bụi, ngày thường ít ai đến đọc những cuốn cổ tịch này. "Nơi này có phòng nghỉ." Trương Tố Tố chỉ vào một gian phòng, bên trong có hai tấm giường. Nàng đẩy cửa sổ ra, để thông gió một chút. "Ngươi có thể ngủ trước một giấc, ngày mai hãy xem sách ở đây. Ta sẽ ở lại cùng ngươi." Trương Tố Tố không để Tô Thanh Lê ở lại một mình, vì dù sao nàng cũng là người ngoài. Nếu Trương Tố Tố rời đi, nàng sẽ vi phạm quy củ của Thiên Sư phủ. Tô Thanh Lê nhẹ gật đầu, không vội đi ngủ, chỉ đơn giản xem lướt qua tàng thư của Thiên Sư phủ, hòng tìm kiếm những thông tin liên quan đến 【Vũ Hóa】, 【Vũ Dân Quốc】, 【Hạn Bạt】, ít nhất để có một ấn tượng đại khái trong lòng.

Trương Tố Tố nằm xuống ngủ, những cuốn sách ở đây nàng phần lớn đã xem qua, không c�� hứng thú nghiên cứu gì thêm. ... Tô Thanh Lê không cần ai bầu bạn, bởi vì nàng có thể cảm nhận được thi thể trượng phu bất cứ lúc nào. Cứ như Triệu Cửu Đình luôn ở bên cạnh nàng, sẽ không còn cô đơn hay tịch mịch. 《Chính Nhất Thiên Sư Phù Lục Tụ Tập》 《Long Hổ Sơn Trương Thiên Sư Truyền Thuyết》 ... Tô Thanh Lê đã thấy không ít truyền thừa đạo thuật của Thiên Sư phủ. Mặc dù có chút khác biệt so với Mao Sơn, nhưng hiệu quả thì như nhau, không có mấy khác biệt. Chỉ cần đọc lướt qua, Tô Thanh Lê đã có thể nắm bắt được tinh túy của chúng. Đương nhiên, nàng không cần phải học lại, vì đạo thuật Mao Sơn đã đủ cho nàng sử dụng. Không cần thiết phải học thêm đạo thuật của Thiên Sư phủ, dù sao nàng cũng không phải đệ tử của họ, mà học trộm thì chẳng hay ho gì. ... 《Thất Lạc Vũ Dân Chi Quốc》 《Tiên Thủy Nham Nhai Táng Khu Dò Xét Mộ》 Tô Thanh Lê lại tìm thấy một số tài liệu liên quan đến Vũ Dân Quốc và Nhai Táng khu. Đại khái miêu tả rằng Nhai Táng khu chính là di chỉ của Vũ Dân Quốc, nơi mà vài ngàn năm trước từng có rất nhiều Tiên Nhân vũ hóa. Những Tiên Nhân này có hình dáng không giống người bình thường, trên thân mọc lông vũ, khi dang hai cánh tay liền biến thành cánh, có thể bay lượn. Có Tiên Nhân thậm chí mọc mỏ chim trên mặt, trông giống như người mặt chim. Tóm lại, không phải dáng vẻ của người bình thường. Sau đó, vì chiến tranh, Vũ Dân Chi Quốc suy sụp, Tiên Nhân cũng dần dần tiêu vong, phần lớn thi thể của họ đều được mai táng trong vách núi cheo leo.

Những gì sách ghi chép cũng khá mập mờ, giống như chỉ là nghiên cứu và thăm dò của các đời Thiên Sư chứ không hẳn là sự thật. Tuy nhiên, những nội dung này đã đủ để chứng thực lời Trương Tố Tố nói: lão Thiên Sư e rằng thật sự đã vũ hóa, mà dáng vẻ thì có phần đáng sợ. Các Tiên Nhân của Vũ Dân Quốc này, sau khi chết và được mai táng, nơi chôn cất tràn đầy âm khí, trở nên quỷ dị và vô cùng nguy hiểm. Tổ Thiên Sư từng gặp Tiên Nhân thi biến tại Long Hổ Sơn, phải trải qua quá trình vô cùng hung hiểm mới chế phục được chúng. Về sau, để trấn áp khu vực này, Tổ Thiên Sư đã lập Thiên Sư phủ tại Long Hổ Sơn, lấy cách cục phong thủy làm nền tảng, ngăn chặn Tiên Nhân thi biến. Sau đó, người Trương gia sinh sống và phát triển tại đây, Thiên Sư phủ dần lớn mạnh, thậm chí còn được Hoàng Đế phong thưởng vào thời Minh triều. Khu Tiên Thủy Nham Nhai Táng không còn xảy ra sự kiện quỷ dị nào, khôi phục sự yên tĩnh vốn có. ... Những thông tin này chính là điều Tô Thanh Lê thu nhận được qua việc đọc sách, giúp nàng đại khái hiểu rõ nguyên nhân hình thành truyền thừa của Thiên Sư phủ. Quả thật khác hẳn so với những ghi chép trong sách vở bên ngoài. Nhiều bí mật liên quan đến Vũ Dân Quốc và Tiên Nhân. Nàng cũng biết Nhai Táng khu nơi trượng phu được mai táng vô cùng hung hiểm, bên trong chôn cất các Tiên Nhân vũ hóa trong truyền thuyết. Trong lòng không khỏi có chút lo lắng, nhưng khi ngự thi thuật cảm ứng được trượng phu đang an lành nằm trong Thanh Đồng Quan, Tô Thanh Lê lại trầm tĩnh trở lại. "Những ghi chép này vẫn còn quá sơ sài, dường như thiếu mất một số thông tin mấu chốt." Tô Thanh Lê suy tư, ví dụ như Vũ Dân Quốc vì sao lại thất lạc? Các Tiên Nhân thi biến ở Nhai Táng khu, được chôn ở những vị trí nào? Và có dáng vẻ khủng khiếp ra sao? Làm thế nào mới có thể vũ hóa? Các đời Thiên Sư có thật sự đều vũ hóa thành tiên không? Những bí mật này, e rằng chỉ có trong truyền thừa của Thiên Sư mới có thể tìm được đáp án. Tô Thanh Lê ngáp một tiếng. Ba giờ sáng, nàng định đi ngủ nghỉ ngơi. Mắt nàng khẽ nheo lại, rồi chợt nhìn thấy một cuốn sách từ trong giá sách nhô ra: 《Tố Nữ Kinh》(Tổ Thiên Sư phê bình chú giải) Cứ như thể có người cố ý đặt vậy. Tô Thanh Lê dừng bước, lòng nàng đập thình thịch. Nàng khẽ nghiêng đầu, chậm rãi vươn tay, lấy cuốn Tố Nữ Kinh ra...

Mọi quyền sở hữu với bản văn này đều thuộc về truyen.free.