(Đã dịch) Dược Phàm Môn - Chương 67: Chế phù
Cung Hoài Minh mua mười bình sành sứ, tiêu tốn một ngàn một trăm lượng vàng, sau đó dùng Giác Ngao vận chuyển đồ đạc về tiểu viện của mình, bắt đầu ngâm mình tu luyện. Cứ thế, ngày qua ngày, Cung Hoài Minh mỗi ngày đều cảm nhận được thời gian cảm ứng thiên địa nguyên khí đang dần tăng lên, từ hai mươi tức tăng dần lên hai mươi chín tức, chỉ còn một chút nữa là đạt tới ba mươi tức.
Khi Cung Hoài Minh một lần nữa đi phường thị mua sắm dược dịch cô đọng, lúc hắn mang theo mười bình sành dược dịch mới mua từ hiệu thuốc đi ra, hắn chau mày, vẻ mặt u sầu.
Từ khi Cung Hoài Minh bắt đầu cảm ứng thiên địa linh khí đến nay, đã hơn ba tháng trôi qua. Ban đầu, dược dịch cô đọng hắn mua về sau khi pha loãng, quả thực có thể dùng để ngâm mình ba lần, mỗi lần đều có thể cảm thấy thân thể cường tráng hơn một chút, tinh thần cũng tăng cường một chút. Nhưng cùng với số lần ngâm mình tăng lên, hiệu quả của dược dịch cô đọng có xu hướng ngày càng kém, cho đến hôm nay, hai bình sành dược dịch cô đọng mới chỉ có thể dùng để ngâm mình ba lần.
Cung Hoài Minh đã từng thắc mắc về chuyện này, và đã từng chất vấn hiệu thuốc ở phường thị. Hiệu thuốc giải thích rằng hiện tượng này ở giới Tu chân có nhiều cách lý giải khác nhau: có người nói là do cơ thể con người dần quen với dược liệu, có người lại nói, càng về sau tu luyện, người tu luyện cần càng nhiều linh khí, nên hiệu quả của dược dịch cô đọng tự nhiên sẽ ngày càng không rõ rệt.
Hai loại lý luận này trong giới Tu chân đều có rất nhiều người ủng hộ. Cụ thể loại lý luận nào phù hợp với thực tế nhất thì điều đó không quan trọng. Quan trọng là, bất kể loại lý luận nào là chính xác, điều đó có nghĩa là nếu Cung Hoài Minh muốn tiếp tục dùng phương pháp tắm dược liệu để tăng cường thể chất, thì phải hoặc là đổi loại dược liệu tốt hơn, hoặc là dùng nhiều hơn một chút mỗi lần với cùng một loại dược dịch cô đọng. Và cho dù lựa chọn cách nào, điều đó cũng có nghĩa là Cung Hoài Minh sẽ phải chi trả càng nhiều tiền tài.
Trong mấy tháng đặt chân lên đảo Thiên Lục, Cung Hoài Minh càng cảm nhận sâu sắc một điều: tu luyện quả thực quá tốn kém. Hắn đã tính toán chi li, những gì có thể không mua thì nhất quyết không mua, ăn uống cũng tằn tiện, nhưng dù vậy, túi tiền bên hông hắn vẫn nhanh chóng vơi đi, hiện tại hắn đã không còn tiền, gần như đứng trên bờ v���c phá sản. Cứ tiếp tục như vậy, ngay cả việc ăn uống cũng sẽ thành vấn đề. Xem ra nhất định phải tìm cách kiếm điểm cống hiến, không thể suốt ngày chỉ lo tu luyện mà bỏ qua mọi thứ khác.
Trở về tiểu viện, Cung Hoài Minh lấy ra cuốn sách giới thiệu về chế tạo Phù lục mà hắn đã mua được. Dựa theo chất liệu phù lục khác nhau, Phù lục được chia làm: tấm phù, mộc phù, kim phù và ngọc phù, v.v... Cuốn sách này chủ yếu giới thiệu về tấm phù. Theo tổng kết của tác giả, cái gọi là tấm phù, chính là lấy giấy vàng làm nền, lấy chân nguyên làm dẫn, lấy các ký hiệu làm trận, lấy chu sa làm máu, rồi ngưng tụ thiên địa linh khí trên đó.
Dựa theo bản tóm tắt này, muốn vẽ tấm phù, nhất định phải thỏa mãn vài yếu tố chính sau: giấy vàng tốt, chu sa thì không cần phải nói rồi, ngoài ra, còn phải có các ký hiệu và chân nguyên.
Cái gọi là 'lục' chính là các ký hiệu, phù đồ và phù trận trên Phù lục. Tấm phù về cơ bản không dùng đến phù trận, chủ yếu sử dụng các ký hiệu và hình minh họa. Về phương diện này, Cung Hoài Minh đã có ba dạng phù là Băng Thuẫn phù, Kim Cương phù và Đoạn Thủy phù, thế nên hắn không cần phải cố gắng tìm kiếm các ký hiệu nữa, chỉ cần "nhìn quả bầu mà vẽ ra chiếc gáo" là được. Điều làm hắn cảm thấy phức tạp chủ yếu là chân nguyên.
Cái gọi là chân nguyên, chính là chân nguyên lực của người tu chân, là một loại lực lượng được hình thành khi người tu chân ngưng tụ thiên địa linh khí trong cơ thể. Nói cách khác, chỉ có người tu chân mới có, và Cung Hoài Minh hoàn toàn thiếu thốn phần này.
Không có chân nguyên thì không thể "lấy chân nguyên làm dẫn", không thể dẫn dắt thiên địa linh khí, ngưng tụ chúng trên giấy vàng để chế thành tấm phù. Đương nhiên cũng sẽ không có cách nào đổi lấy điểm cống hiến.
Giới Tu chân từ xưa đến nay chưa bao giờ thiếu người thông minh. Không biết từ bao nhiêu năm trước, các tiền bối giới Tu chân đã phát hiện ra rằng không có chân nguyên cũng có thể vẽ tấm phù. Phương pháp rất đơn giản, đó là dùng máu yêu thú làm vật thay thế. Đương nhiên, dùng máu của người tu chân để thay thế cũng chưa hẳn là không được.
Bất kể là máu của yêu thú hay máu của người tu chân, chúng đều ẩn chứa thiên địa linh khí, khi dùng để điều hòa chu sa, cũng có thể phát huy tác dụng dẫn dắt thiên địa linh khí.
Đọc hết phần giới thiệu của tác giả, Cung Hoài Minh mới ý thức được một vấn đề lớn. Khi Phùng Đại Thiên cấp đồ cho hắn, không biết là cố ý hay vô tình, nhưng lại không đưa cho hắn thứ quan trọng nhất là máu yêu thú. Không có máu yêu thú, đối với Cung Hoài Minh, người không có chân nguyên trong cơ thể mà nói, thì không thể vẽ tấm phù.
Bất đắc dĩ, Cung Hoài Minh đành một lần nữa đi phường thị tìm mua máu yêu thú. Tại cửa hàng Phù lục, hắn tìm thấy thứ mình cần: máu yêu thú đã được pha chế sẵn, được bán với giá mười điểm cống hiến một tá. Cung Hoài Minh mua một tá, trở về tiểu viện, bắt đầu vẽ tấm phù.
Trong ba dạng phù, Băng Thuẫn phù là Phù lục phòng ngự, còn Đoạn Thủy phù và Kim Cương phù là Phù lục phụ trợ. Dựa theo ghi chép trong [Sách Sơ Cấp Trao Đổi Nội Dung Quần Phong Đường], trong số các Phù lục cùng phẩm giai, Băng Thuẫn phù có thể đổi được điểm cống hiến cao nhất. Cung Hoài Minh nóng lòng kiếm điểm cống hiến, nên rất tự nhiên lựa chọn Băng Thuẫn phù.
Cung Hoài Minh không vội vàng bắt đầu vẽ Băng Thuẫn phù ngay lập tức. Thay vào đó, hắn cầm mẫu Băng Thuẫn phù nghiên cứu hơn nửa ngày, đồng thời dành ba ngày, dùng bút vẽ phù và mực luyện tập mà hắn đã mua ở phường thị, vẽ các ký hiệu và phù đồ trên mẫu phù lên mặt bàn đá. Đến khi dùng mắt thường không nhìn ra sự khác biệt nữa, hắn mới chính thức bắt đầu vẽ Băng Thuẫn phù.
Cung Hoài Minh trải giấy vàng phẳng phiu lên bàn đá, rồi dùng máu yêu thú điều hòa chu sa thật tốt. Dùng phù bút chế tạo từ lông hải lang chấm một chút mực, đầu bút lông rơi xuống giấy vàng, hắn cẩn thận từng nét, bắt đầu vẽ mẫu Băng Thuẫn phù.
Bởi vì đã luyện tập ba ngày rất nghiêm túc, cho nên khi bắt đầu vẽ chính thức, hắn gần như liền mạch không ngừng nghỉ, cũng không hề xảy ra sai sót nào.
Liên tiếp vẽ xong ba tấm, Cung Hoài Minh ngừng bút, mang theo những tấm Băng Thuẫn phù đã vẽ xong ra cửa, thẳng tiến đến phòng đổi điểm cống hiến. Trong mấy ngày qua, mỗi lần đi phường thị, chỉ cần có cơ hội, hắn đều hỏi thăm về bố cục của đảo Thiên Lục. Đến hôm nay, hắn đã quen thuộc đảo Thiên Lục hơn rất nhiều, không còn như lúc mới lên đảo, mắt mũi lúng túng, không phân biệt được phương hướng nữa.
Thượng Quan Tung, người từng gặp Cung Hoài Minh một lần, vừa lúc có mặt ở đó. Ông ta ngồi ngay ngắn ở phía sau bàn trong phòng đổi điểm. Trước bàn có một hàng dài trượt đi, khoảng ba bốn mươi người đang xếp hàng. Họ đều là đệ tử ngoại môn của đảo Thiên Lục, cũng đến tìm Thượng Quan Tung để trao đổi. Đại đa số đều đến đổi điểm cống hiến, rất ít người ở chỗ Thượng Quan Tung này đổi tài nguyên tu chân, bởi vì đi phường thị mua sẽ tiện hơn nhiều, dù sao về giá cả cơ bản cũng không có gì khác biệt.
Cung Hoài Minh xếp hàng phía sau, kiên nhẫn chờ đợi. Hàng ngũ di chuyển rất nhanh, đại khái sau thời gian một nén nhang, đã đến lượt Cung Hoài Minh. Hắn lấy ba tấm Băng Thuẫn phù vừa vẽ ra, đưa cho Thượng Quan Tung và nói: "Sư bá, người giúp ta xem một chút, ba tấm Băng Thuẫn phù này có hợp cách không? Có thể đổi điểm cống hiến không?"
Thượng Quan Tung ngẩng đầu nhìn Cung Hoài Minh một cái: "Là ngươi à, hơn ba tháng không lộ diện, ta còn tưởng ngươi không chịu được cực khổ trên đảo Thiên Lục mà bỏ chạy rồi chứ."
Cung Hoài Minh vội đáp: "Sư bá, trong thời gian này ta vẫn luôn bế quan tu luyện, không tiện đến bái phỏng người, thực sự thất lễ quá."
Phiên bản dịch này thuộc về quyền sở hữu độc nhất của truyen.free.