Nguyên nhân cụ thể thì không ai rõ, ta hỏi Bách Lý Phong nhưng cô ấy cũng chẳng rõ ngọn ngành. Chỉ biết đột nhiên có một ngày, hai vị sư thúc Mặt Trời Kiếm Quân và Nhật Nguyệt Kiếm Chủ giao thủ, họ không phải luận bàn như thường lệ mà là giao đấu thật sự, kết quả liên tiếp phá hủy mấy ngọn núi, gây ra thiệt hại rất lớn.

Mạc Khinh Sầu thở dài nói: "Sau đó, tiền bối Mặt Trời Kiếm Quân liền phong tỏa sơn môn Viêm Dương Phong, không còn cho phép người của Chống Trời Phong ra vào nữa, và không có bất kỳ giao thiệp nào với Chống Trời Phong."

"Tính khí sư phụ tuy hơi nóng nảy, vội vã chút, nhưng trừ khi có biến cố động trời xảy ra, bằng không tuyệt đối không đến mức này. Ắt hẳn là Chống Trời Phong đã làm gì chọc giận ông ấy."

Đối với ân sư của mình là Mặt Trời Kiếm Quân, Thái Hư Như Nguyệt hiển nhiên có lòng tin tuyệt đối. Nàng lập tức đổ hết trách nhiệm nội chiến lên đầu Chống Trời Phong, và Mạc Khinh Sầu lại gật đầu đồng tình.

"Bách Lý Phong còn nhờ ta chuyển lời đến tỷ, nói rằng nếu không có việc gì cần thiết, sư tỷ không nên quay về Viêm Dương Phong lúc này thì hơn. Trên thực tế, bọn họ dù mượn danh nghĩa đến chi viện tỷ, nhưng cũng là vì tránh khỏi cuộc nội loạn trong sư môn hiện tại."

Khuôn mặt nhỏ nhắn của Mạc Khinh Sầu nhăn nhó lại, nói: "Hiện tại, nội đấu trong sư môn có thể nói là ngày càng khốc liệt, mức độ chấn động chưa từng có. Đã nhiều lần xảy ra những cuộc sống mái, sư phụ ta cũng đã kích hoạt đại trận hộ sơn, phong tỏa Mê Vụ Phong hoàn toàn, không đứng về phe nào. Tất cả các đỉnh núi đều đã điều động những đệ tử trẻ tuổi của mình ra ngoài, để đề phòng họ bị vạ lây. Bách Lý Phong, Mộ Dung Tử Dạ chỉ là một nhóm mà thôi, như người của Kính Phong, Không Phong Cốc đều đã đi nơi khác, đều muốn đợi cục diện ổn định rồi mới trở về."

"Vậy mà cục diện đã chuyển biến xấu đến mức này!"

Thái Hư Như Nguyệt càng thêm kinh ngạc. Tuy nói nội chiến của Cửu Hoa Kiếm Phái gần như đã trở thành truyền thống, nhất là mỗi khi chức vị chưởng môn thay đổi, hầu như đều có một trận nội loạn lớn, nhưng mức độ chấn động từ đầu đến cuối đều được kiểm soát tốt, mọi việc đều đặt lợi ích tổng thể của Cửu Hoa Kiếm Phái lên hàng đầu, không để tổn hại đến thực lực chung. Nhưng theo lời Mạc Khinh Sầu, giờ đây hiển nhiên đã mất kiểm soát.

"Cô Vân Kiếm Thánh, Huyễn Chân Tiên Tử và Hàng Long Võ Tôn, ba vị sư thúc tổ đó đâu rồi? Tại sao họ không đứng ra ngăn cản và duy trì trật tự?"

Thái Hư Như Nguyệt vội vàng nói: "Dù cho ba vị sư thúc tổ có lực bất tòng tâm đi chăng nữa, chẳng phải vẫn còn Ngạo Đông Đình tổ sư sao? Với uy vọng của ông ấy, chỉ cần đứng ra nói một câu, mọi tranh đấu đều có thể lắng xuống. Chẳng lẽ Ngạo tổ sư lại bỏ mặc không quan tâm hay sao?"

Cô Vân Kiếm Thánh, Huyễn Chân Tiên Tử và Hàng Long Võ Tôn, họ chính là ba vị Chân Quân Kiếm Tu còn lại của Cửu Hoa Kiếm Phái sau khi Đục Tà Kiếm Thánh vẫn lạc, phân biệt xuất thân từ Chống Trời Phong, Kính Phong và Vạn Long Lĩnh. Bất quá, căn cứ theo truyền thống nhất quán của Cửu Hoa Kiếm Phái, Chân Quân Kiếm Tu rất ít khi can dự vào các cuộc tranh đấu nội bộ như thế này, mà dốc sức tiềm tu Kiếm Đạo Đại Đạo. Ba vị này lại càng như thế, bởi vì họ cùng bối phận với Đục Tà Kiếm Thánh, ngay cả trong hàng ngũ Chân Quân, họ cũng là những tồn tại đỉnh phong, có thể Độ Kiếp bất cứ lúc nào. Họ đương nhiên không muốn vì chuẩn bị chưa đủ mà đi theo vết xe đổ của Đục Tà Kiếm Thánh. Thế nên, phần lớn thời gian, ba vị Chân Quân Kiếm Tu này đều bế quan, rất ít khi lộ diện.

Thế nhưng, dù sao họ cũng là ba vị Chân Quân lão làng, chỉ cần chịu đứng ra, họ có thể phần lớn dập tắt được mọi tranh chấp giữa các đỉnh núi. Đồng thời, dù họ không ra tay, Cửu Hoa Kiếm Phái vẫn còn một vị Kình Thiên Trụ lớn cơ mà!

"Một Kiếm Phi Tiên" Ngạo Đông Đình, vũ lực đỉnh phong chân chính của Cửu Hoa Kiếm Phái, ông ấy chính là một vị Tán Tiên Kiếm Tu đã vượt qua Chân Tiên Kiếp nhưng vẫn luôn lưu lại nhân gian.

Trong sách đã từng nhắc đến ba loại hình Chân Tiên lớn: Thiên Tiên, Địa Tiên và Nhân Tiên (còn được gọi là "Tán Tiên"). Trong đó, Tán Tiên chịu sự chế ước của Pháp Tắc Thiên Đạo ít nhất, là loại Chân Tiên duy nhất có thể lưu lại nhân gian Di Quang Thần Châu trong thời gian dài. Tuy nhiên, đồng thời cũng phải trả một cái giá rất lớn, hơn nữa, chỉ cần một chút sơ sẩy, vẫn sẽ bị lực lượng Pháp Tắc Thiên Đạo trục xuất.

Thiên Tiên, Địa Tiên và Tán Tiên bản thân không có sự phân biệt cảnh giới, thực lực cao thấp rõ ràng. Ở cảnh giới này, thực lực của họ không chênh lệch quá nhiều. Khác biệt nằm ở tiềm lực phát triển sau này và giới hạn thực lực của họ. Trong đó, Thiên Tiên tất nhiên có thể thành tựu Đại La Kim Tiên thậm chí Đế Quân; Địa Tiên đứng thứ hai, nhiều nhất có thể đạt đến cấp độ Kim Tiên. Còn tiềm lực và giới hạn của Tán Tiên thì yếu nhất, cảnh giới của họ bị giới hạn, không còn cách nào tiến xa hơn. Điều này hơi giống với Chân Vũ tu sĩ sau khi tiến giai thành chân nhân, nhưng cũng không có cái tiềm lực chiến lực lý thuyết có thể tăng tiến vô hạn như Chân Vũ tu sĩ.

Nhưng điều này không có nghĩa là Tán Tiên liền yếu. Phải biết, Tán Tiên lại là loại chịu sự chế ước của lực lượng Pháp Tắc Thiên Đạo ít nhất, có thể chân thân lưu lại nhân gian Di Quang Thần Châu và sử dụng uy năng siêu việt giới hạn Chân Quân. Họ tuyệt đối có thể dễ dàng đánh bại Thiên Tiên, Địa Tiên không cách nào hạ giới chân thân, chỉ cần không bị Ý Chí Thế Giới do Pháp Tắc Thiên Đạo ngưng tụ mà bắt giữ là được. Hơn nữa, so với Thiên Tiên Kiếp cửu tử nhất sinh và Địa Tiên Kiếp cũng nguy hiểm trùng điệp, cực kỳ khó khăn, Tán Tiên Kiếp tương đối mà nói nhẹ nhàng hơn không ít, dễ dàng vượt qua hơn.

Đương nhiên, Tán Tiên Kiếp dễ dàng hơn chỉ là nói về mặt so sánh. Tỷ lệ Độ Kiếp thất bại vẫn vượt quá một nửa, độ khó vẫn rất lớn. Lúc trước Tam Thanh Chân Quân chính là người hiểu rõ thực lực bản thân, không hề mơ mộng viển vông, đã lựa chọn Tán Tiên Kiếp. Kết quả vẫn Độ Kiếp thất bại. Phải biết, Tam Thanh Chân Quân khi đó là đệ nhất nhân trong giới tán tu, tuyệt đối là kỳ tài ngút trời, có thể thấy Tán Tiên Kiếp vẫn vô cùng hung hiểm.

Hơn nữa, dù cho Độ Kiếp thành công, Tán Tiên thật ra cũng không thể vĩnh viễn lưu lại nhân gian. Dù sao đẳng cấp sinh mệnh đã khác biệt bản chất so với sinh mệnh thế gian. Theo tu vi không ngừng tăng tiến, sự bài xích của Pháp Tắc Thiên Đạo đối với Tán Tiên cũng sẽ càng ngày càng mạnh, cho đến cuối cùng triệt để trục xuất họ ra khỏi nhân gian. Còn muốn lưu lại nhân gian trong thời gian dài thì phải trả một cái giá khổng lồ. Việc kiểm soát tốt tu vi bản thân là điều đương nhiên, còn phải có động thiên đặc thù có thể ngăn cách Pháp Tắc Thiên Đạo ở mức độ lớn nhất, các loại pháp bảo lừa dối Ý Chí Thế Giới, vân vân. Có thể nói, mỗi năm lưu lại đều tiêu hao một lượng lớn tài nguyên.

"Một Kiếm Phi Tiên" Ngạo Đông Đình chính là như thế. Ông ấy chính là đệ tử nhập thất của Khai Phái T��� Sư Cửu Hoa Kiếm Phái năm xưa, là vị Tổ Sư gia chân chính của Cửu Hoa Kiếm Phái. Mà để ông ấy có thể lưu lại nhân gian, Cửu Hoa Kiếm Phái cũng đã phải trả một cái giá cực lớn. Chẳng hạn như cắt tách một phần tinh túy nhất của Cửu Hoa Kiếm Vực ra để ông ấy dung thân, tránh khỏi việc trực tiếp bị Ý Chí Thế Giới của Di Quang Thần Châu chú ý. Mà để làm được điều này, chỉ riêng pháp bảo dùng để duy trì động thiên đặc thù kia đã lên đến hơn trăm kiện, đồng thời món nào cũng là tinh phẩm. Thường cách một khoảng thời gian, còn phải truyền hơn phân nửa linh khí tích trữ của Cửu Hoa Kiếm Vực sang đó. Cái giá phải trả lớn đến mức có thể dùng từ "bán máu bán thận" để hình dung.

Cái giá lớn lao như thế đổi lại được, chính là Cửu Hoa Kiếm Phái có được một trụ cột giúp mình đứng vững trong thế bất bại. Sự thật cũng đúng là như vậy. Trong lịch sử, Cửu Hoa Kiếm Phái từng gặp phải vài lần nguy cơ cực lớn, tổn thất nặng nề, suýt chút nữa sụp đổ, tất cả đều nhờ Ngạo Đông Đình ra tay mới vượt qua cửa ải khó khăn, chống đỡ được. Có thể nói, việc Cửu Hoa Kiếm Phái có thể truyền thừa đến bây giờ và đạt được địa vị như ngày nay, công lao lớn nhất chính là của vị Tán Tiên Kiếm Tu này.

Mỗi bản dịch từ truyen.free đều là tâm huyết, cảm ơn quý vị đã đồng hành cùng chúng tôi.