(Đã dịch) Dương Kiếm Thiên Khung - Chương 390: Kiếm kinh Cửu Hoa (2)
"Chúng ta đâu phải những kẻ đầu trọc bên Phật môn mà sợ nhân quả!"
Thải y nữ tử cười tươi rạng rỡ nói: "Chúng ta là kiếm tu mà, đạo giết chóc mới là căn bản. Sợ bị nhiễm nhân quả thì làm kiếm tu làm gì? Cho dù nhân quả quấn thân, ta sẽ dùng một kiếm chém nó!"
"Tốt! Huyễn Chân sư muội quả là thẳng thắn, thành thật hơn hẳn cái tên Hàng Long giả tạo kia nhiều."
Nam tử áo xanh cười lớn, nhưng trong tiếng cười lại ẩn chứa sự sắc lạnh, bén nhọn: "Ta cũng sắp Độ Kiếp, đã dùng hết mọi phương pháp nhưng không thể trì hoãn được nữa. E rằng bên Hàng Long cũng không khác là bao. Dù chúng ta thành công hay thất bại, cũng không thể che chở Cửu Hoa mãi được. Đến lúc đó, Cửu Hoa sẽ không còn một Chân quân nào. Vì vậy, cuộc nội chiến ở Cửu Hoa phải được giải quyết nhanh chóng!"
"Nếu không phải như thế, ta làm sao lại can dự vào chuyện này, còn để Kính Phong và Chống Trời Phong liên thủ?"
Thải y nữ tử thở dài nói: "Nếu thật sự vì lợi ích Cửu Hoa mà suy tính, ta nên liên thủ với Hàng Long mới đúng, hoặc là trợ giúp Viêm Dương Phong. Các người ở Chống Trời Phong đã đi quá xa, lại dám câu kết với Phật môn."
"Đó là vì ngươi không còn lựa chọn nào khác. Đừng quên, nếu không có ta, ngươi đã bị tổ sư Đông Đình thịnh nộ trừng trị rồi."
Nam tử áo xanh cười lạnh lùng: "Để đảm bảo Độ Kiếp thành công, sư muội ngươi lại dám cướp đoạt linh mạch căn nguyên của Cửu Hoa Kiếm Vực. Thế nhưng mọi chuyện lại không kín kẽ, bị tổ sư Đông Đình phát giác. Ngươi nghĩ nếu không có ta kịp thời ra tay trợ giúp, tổ sư Đông Đình sẽ xử trí ngươi ra sao?"
Sắc mặt Thải y nữ tử lập tức trở nên vô cùng phức tạp, xen lẫn sợ hãi, hối hận, bất đắc dĩ, thống khổ. Cuối cùng, tất cả đều hóa thành một tiếng thở dài.
Hai người họ không phải người ngoài, mà chính là hai vị trong số ba đại Chân quân hiện tại của Cửu Hoa Kiếm Phái: Cô Vân Kiếm thánh và Huyễn Chân tiên tử. Theo quy tắc bất thành văn từ trước đến nay của Cửu Hoa Kiếm Phái, Chân quân không được tham gia vào tranh chấp giữa các đỉnh núi, mà phải đóng vai trò trọng tài trung lập, đảm bảo cuộc tranh đấu không vượt quá giới hạn, đồng thời trừng phạt những kẻ muốn đục nước béo cò, có ý đồ khác. Dù Chân quân bản thân xuất thân từ đỉnh nào cũng phải tuân thủ. Thế nhưng, giờ đây, Cô Vân Kiếm thánh và Huyễn Chân tiên tử rõ ràng đã vượt qua ranh giới cuối cùng này, cả hai đều đứng về phe Chống Trời Phong.
Qua cuộc trò chuyện của họ cũng có thể biết, vị Ch��n quân còn lại trong tam đại Chân quân, Hàng Long Võ Tôn xuất thân từ Vạn Long Lĩnh, thì lại đứng về phe môn phái của mình, trở thành hậu thuẫn cho Vạn Long Lĩnh.
Sở dĩ họ dám vi phạm quy tắc của Cửu Hoa Kiếm Phái cũng có nguyên nhân. Đó là cả ba người họ đều đã ở cảnh giới Chân quân đỉnh phong quá lâu, không thể trấn áp được nữa và sẽ sớm phải Độ Kiếp. Sau Độ Kiếp, dù thành công hay thất bại, tam đại Chân quân đều sẽ rời đi. Cửu Hoa Kiếm Phái sẽ chỉ còn lại một vị tổ sư Ngạo Đông Đình, người mà chỉ khi nguy cấp nhất mới ra tay. Hơn nữa, không có ba người họ chủ trì, tranh chấp giữa các đỉnh núi của Cửu Hoa cũng sẽ kéo dài lê thê, thậm chí có thể dẫn đến việc Cửu Hoa Kiếm Phái thực sự chia cắt. Đây là điều họ không muốn thấy. Vì vậy, trước khi Độ Kiếp, họ quyết tâm kết thúc cuộc tranh đấu này. Và lựa chọn của họ, ít nhất là của Cô Vân Kiếm thánh và Huyễn Chân tiên tử, chính là Chống Trời Phong.
Cô Vân Kiếm thánh bản thân xuất thân từ Chống Trời Phong nên việc ông đưa ra lựa chọn này là điều bình thường. Còn Huyễn Chân tiên tử lại bị Cô Vân Kiếm thánh nắm thóp. Để đảm bảo xác suất thành công trong kỳ Độ Kiếp sắp tới, Huyễn Chân tiên tử đã lén lút đột nhập Cửu Hoa Kiếm Vực, hấp thu linh mạch căn nguyên để phục vụ cho bản thân, luyện chế pháp bảo hộ thân cho Độ Kiếp. Hành động này của nàng ắt sẽ khiến động thiên linh mạch bị tổn hại, hơn nữa sự tổn hại này lại không thể hồi phục. Thế nhưng, hành vi tư lợi gây hại đến lợi ích chung của nàng lại bị Ngạo Đông Đình phát giác.
Như đã nói trong Tiền Văn, Tiên Vực mà Ngạo Đông Đình ẩn cư chính là một phần được cắt ra từ Cửu Hoa Kiếm Vực, về bản chất, nó là một thể với Cửu Hoa Kiếm Vực. Khi phát giác linh mạch Cửu Hoa Kiếm Vực có điều bất thường, ông tiếp tục điều tra và phát hiện hành vi của Huyễn Chân tiên tử, lập tức giận tím mặt, trực tiếp xông ra từ Tiên Vực. Huyễn Chân tiên tử cũng không dám động thủ với tổ sư, chỉ có thể khoanh tay chịu trói.
Ngay khoảnh khắc đó, Cô Vân Kiếm thánh xuất hiện.
Ngạo Đông Đình chính là một Tán Tiên trú ngụ trần thế v��i bản thể chân thân. Mặc dù Tán Tiên có tiềm năng thấp nhất trong ba loại Chân Tiên, nhưng rốt cuộc đã thoát ly khỏi phạm trù phàm nhân. Dù Cô Vân Kiếm thánh và Huyễn Chân tiên tử liên thủ cũng không ngăn được một đòn thịnh nộ của ông. Thế nhưng, Cô Vân Kiếm thánh lại dùng mưu mẹo, lợi dụng một bí pháp nào đó mà phong bế Tiên Vực lại ngay khoảnh khắc Ngạo Đông Đình chuẩn bị xông ra khỏi đó.
Chỉ là một cấp độ phong ấn trần thế tự nhiên không thể phong ấn được Ngạo Đông Đình. Tuy nhiên, Tiên Vực và Cửu Hoa Kiếm Vực vốn là một thể. Nếu Ngạo Đông Đình cưỡng ép phá vỡ phong ấn, không chỉ Tiên Vực mà toàn bộ Cửu Hoa Kiếm Vực cũng sẽ chịu tổn hại cực lớn. Vì vậy, Cô Vân Kiếm thánh đang đánh cược, cược rằng Ngạo Đông Đình không đành lòng làm tổn hại đến Cửu Hoa Kiếm Vực, nơi vốn là nền tảng của Cửu Hoa Kiếm Phái.
Ông đã cược thắng.
Bị phong ấn trong Tiên Vực, Ngạo Đông Đình không có bất kỳ động tĩnh nào. Dù sau này một số người trong Cửu Hoa Kiếm Phái muốn mời ông ra để ngăn chặn cuộc nội chiến ngày càng m���t kiểm soát, ông cũng không hề xuất hiện. Còn về việc sau khi phong ấn mất hiệu lực ông có ra báo thù hay không, Cô Vân Kiếm thánh cho rằng lúc đó mình hoặc là đã phi thăng lên Linh Không Thiên giới, hoặc là đã tan biến cả thân lẫn hồn, còn có gì đáng sợ nữa đâu?
Còn về việc Ngạo Đông Đình có báo tin cho các tiền bối Cửu Hoa Kiếm Phái ở Linh Không Thiên giới, hay dứt khoát tự mình phi thăng, đó cũng là chuyện rất lâu về sau. Đến lúc đó, thế cục Cửu Hoa Kiếm Phái đã sớm thay đổi lớn, mọi chuyện đã trở thành định cục, làm những điều đó còn có ý nghĩa gì?
Và thông qua chuyện này, Cô Vân Kiếm thánh cũng nắm thóp Huyễn Chân tiên tử, buộc nàng phải đứng về phe mình, đồng thời kéo cả Kính Phong vốn nghiêng về Vạn Long Lĩnh về phe Chống Trời Phong, bù đắp khoảng trống do Viêm Dương Phong rời đi.
Trên thực tế, nếu không có Cô Vân Kiếm thánh và Huyễn Chân tiên tử chủ trì, chỉ dựa vào Nhật Nguyệt Kiếm chủ và những người kia căn bản không thể khởi động được "Chống Trời Thần Kiếm". Cô Vân Kiếm thánh làm như vậy cũng rất đơn giản, chính là muốn biểu hiện thực lực của Cửu Hoa Kiếm Phái cho tu hành giới thấy, để tránh cho những kẻ không an phận thừa cơ gây sự sau khi tam đại Chân quân rời đi.
Và Viêm Dương Phong, không nghi ngờ gì chính là "con gà" mà ông lựa chọn để giết dọa khỉ.
Theo suy nghĩ của họ, dù việc này có phần có lỗi với Viêm Dương Phong, nhưng nếu có thể chấn nhiếp được phe Vạn Long Lĩnh như vậy, từ đó kết thúc cuộc nội chiến của Cửu Hoa Kiếm Phái, thì đó là điều đáng giá. Dù sao, họ cũng sẽ không cắt đứt truyền thừa của Viêm Dương Phong.
"Còn về phía Thái Hư tiên tử của Y Lan Thủy Tạ, ngươi định xử lý thế nào? Vị Tứ Quý Chi Chủ này đâu phải người chịu thiệt thòi, làm sao có thể dễ dàng bỏ qua?"
Hơi trầm mặc một chút, Huyễn Chân tiên tử lại nói: "Thiên Địa La Bàn này cũng không giam giữ được nàng quá lâu, đoán chừng chỉ trong vài ngày nữa nàng sẽ thoát thân. Lần này ngươi đã đắc tội nàng rất nặng, huống chi còn có chuyện liên quan đến Thái Hư Như Nguyệt. Nếu xử lý không tốt, e rằng sẽ không đội trời chung với Y Lan Thủy Tạ."
"Yên tâm đi, ta có tính toán rồi."
Cô Vân Kiếm thánh nói: "Có một chuyện có lẽ ngươi không biết. Ngay bốn ngày trước, Nhật Nguyệt sư điệt đột nhiên mất đi cảm ứng với luồng kiếm khí xé trời đã xâm nhập nguyên thần Thái Hư Như Nguyệt. Ngươi nghĩ điều này có nghĩa là gì?"
Huyễn Chân tiên tử lập tức đổi sắc mặt: "Sao c�� thể như vậy?"
Tất cả nội dung này đều thuộc bản quyền của truyen.free, xin đừng sao chép trái phép.