Dù Lâm Dương đã tiếp nhận luồng thông tin khái niệm trực tiếp về kỹ năng Tử Thần tầng thứ ba, nhưng vì cả năm loại kỹ năng này đều liên quan đến Pháp tắc Thiên Đạo, hơn nữa lại là những pháp tắc tối cao, nên nhất thời hắn vẫn chưa thể trực tiếp vận dụng như các kỹ năng Tử Thần trước đó.

Trong sách có nói, mỗi kỹ năng Tử Thần thực chất là việc tạo ra một dị hóa khí quan đặc thù trong cơ thể Lâm Dương. Thông qua những khí quan này, hắn có thể thi triển kỹ năng. Vì vậy, kỹ năng Tử Thần có giới hạn số lần sử dụng, bởi các dị hóa khí quan này có ngưỡng tiếp nhận tối đa. Việc đầu tư điểm tiềm năng sinh vật chính là để cường hóa những dị hóa khí quan đó, từ đó nâng cao uy lực và gia tăng số lần sử dụng kỹ năng.

Năm đại kỹ năng Tử Thần tầng thứ ba này cũng không ngoại lệ. Lâm Dương cũng cảm nhận được, khi thông tin kỹ năng trực tiếp quán thâu vào mình, những dị hóa khí quan đặc thù tương ứng đã được tạo ra trong cơ thể. Tuy nhiên, những khí quan này tạm thời vẫn không thể sử dụng; dù hắn ra lệnh hay kích thích thế nào cũng không hề có phản ứng, chẳng khác nào những khối thịt thừa vô dụng. Điều này có nghĩa là, hiện tại năm loại kỹ năng của tầng thứ ba này căn bản chưa thể trực tiếp vận dụng.

Đây thật là hố cha.

Với tình hình này, hắn thậm chí không thể thử nghiệm hay diễn luyện chút nào những kỹ năng Tử Thần mới này, hoàn toàn không có chút manh mối nào.

Đương nhiên Lâm Dương cũng chẳng có gì đáng thất vọng. Đây là những kỹ năng liên quan đến năm đại pháp tắc tối cao kia mà, sao có thể đơn giản dễ dàng được? Thực tế, ngay cả việc tiếp xúc với những thứ cao cấp như vậy vào lúc này Lâm Dương cũng cảm thấy có chút quá sớm. Dù các tu sĩ cảnh giới Chân Quân đã bắt đầu chạm đến Pháp tắc Thiên Đạo, nhưng cũng chỉ là một số pháp tắc rất sơ cấp, thậm chí chỉ là quy tắc mà thôi, hơn nữa cũng chỉ là bước đầu tiếp xúc và vận dụng. Muốn chân chính nắm giữ pháp tắc, thì ít nhất phải là Kim Tiên, thậm chí là Đại La Kim Tiên mới có thể làm được. Mà ngay cả Đế Quân, việc nắm giữ năm đại pháp tắc tối cao này cũng chưa chắc đã làm được.

Vậy nên hắn còn có gì mà phải thất vọng?

Dù sao, mấy điểm tiềm năng sinh vật này cũng không nên tùy tiện sử dụng. Tốt hơn hết là đợi sau này hiểu rõ những kỹ năng này rồi hãy tính. Lâm Dương quyết định trước tiên sẽ dùng hết số điểm tiềm năng thưởng thêm của tầng thứ nhất và tầng thứ hai.

Trong sách có nói, điểm tiềm năng thư��ng thêm xuất hiện khi hạn mức tối đa của dị hóa khí quan được cường hóa sau mỗi lần thăng cấp đại cảnh giới. Cứ mỗi khi đại cảnh giới tăng lên một lần, mỗi tầng lầu trước đó của Tử Thần Điện sẽ có thêm một điểm tiềm năng thưởng. Những điểm này chỉ có thể dùng cho các kỹ năng trong tầng lầu tương ứng, nhưng không thể dùng để cường hóa các kỹ năng đã đạt đến cấp độ tối đa. Chẳng hạn như "Thiên Kiếm Phiêu Tường" đã không thể tăng thêm một bước nào nữa.

Về việc sử dụng hai điểm tiềm năng thưởng thêm này, Lâm Dương đã sớm có quyết định. Ngay lập tức, hắn dùng hai điểm này lần lượt tăng cấp cho "Kiếm còn người còn" và "Một kiếm ngạo trời cao". Cả hai đều là kỹ năng giúp tăng cường khả năng cơ động, một cái thiên về phạm vi nhỏ, một cái lại là tầm xa, hỗ trợ và phối hợp vô cùng ăn ý.

Trong các kỹ năng Tử Thần tầng thứ nhất, "Thiên Kiếm Phiêu Tường" đã đạt cấp tối đa. "Hồng Mông Tử Khí Giáp" tuy có giá trị vượt trội, nhưng sau khi được tăng thêm một cấp bằng điểm tiềm năng thưởng khi Lâm Dương còn ở cảnh giới Chân Nhân, hiện tại đã là đủ dùng, hơn nữa còn có "Tam Tinh Diệu Mang" – kiếm thuật phòng ngự tuyệt đối – để bổ sung. Vì vậy, hiện tại, về mặt phòng ngự, Lâm Dương có thể nói là vững như thành đồng. Còn về các kỹ năng khác, "Vô Tận Phù Lục" đã có phần gân gà, nâng cấp thêm cũng không có giá trị lớn, huống hồ còn có một số chức năng trùng lặp với thẻ bài Vinh Quang. "Lệ Kiếm Thuật" tăng cường sát thương vật lý của kiếm, nhưng với một người sở hữu kiếm khí cực phẩm như "Quần Tinh Bóng Ngược" thì cũng không có ý nghĩa lớn. Trong khi đó, sau khi được Thiên Địa Nguyên Thai và Pháp tắc Thiên Đạo chữa trị, kỹ năng "Kiếm còn người còn" với khả năng thuấn di tầm ngắn đã có thêm đặc tính "không nhìn mọi ngăn cản". Đây quả thực là thần kỹ đột phá mọi giới hạn, không chọn nó thì còn chọn ai được nữa?

Còn về kỹ năng "Một kiếm ngạo trời cao" ở tầng thứ hai, đây cũng là lựa chọn hàng đầu của Lâm Dương vào lúc này. Rất rõ ràng, trong các kỹ năng Tử Thần tầng thứ hai, trừ "Một kiếm chiếu nhật nguyệt" có phạm vi ứng dụng hẹp ra, dù là "Một kiếm gió bắt đầu thổi lôi" hay "Một kiếm phá vạn pháp", nếu đầu tư thêm điểm tiềm năng sinh vật để cường hóa thì chỉ tăng số lần sử dụng mỗi ngày chứ không tăng uy lực. Về phần "Một kiếm tận gọi đến", đối với hắn mà nói cũng không thích hợp. Trong khi đó, "Một kiếm ng���o trời cao" với khả năng phi hành cực nhanh đầy sảng khoái khiến hắn vô cùng thích thú. Sau khi thăng cấp, tuy tốc độ không đổi, nhưng tiêu hao sẽ giảm, giúp duy trì được lâu hơn. Cớ sao không làm chứ?

Thế là, sau khi hai điểm tiềm năng sinh vật thưởng thêm được đầu tư, hai kỹ năng này liền biến thành thế này:

**Kiếm còn người còn cấp 2:** Nhân kiếm hợp nhất, sinh tử không rời. Sau khi kỹ năng khởi động, trong vòng ba giây, ánh mắt kiếm ý chiếu đến đâu, thân thể sẽ tức thì xuất hiện ở đó. Dù là ánh mắt kiếm ý hay thân thể thuấn di, đều có thể bỏ qua mọi hình thái chướng ngại. Khoảng cách tối đa là 300m, mỗi ngày có thể dùng ba lần.

**Một kiếm ngạo trời cao cấp 4:** Sau khi khởi động, người sử dụng có thể dung hợp kiếm khí của bản thân với kiếm khí trong tay, hóa thành một đạo kiếm quang phi hành trên không. Tốc độ phi hành và thời gian duy trì sẽ do tu vi của người sử dụng quyết định. Kỹ năng đẳng cấp càng cao, thì mức tiêu hao khi sử dụng càng thấp.

Bất ngờ! Một bất ngờ lớn! So với miêu tả kỹ năng "Một kiếm ngạo trời cao" không hề thay đổi, miêu tả kỹ năng "Kiếm còn người còn" thì quả thực đã thay đổi hoàn toàn diện mạo, khiến Lâm Dương nhất thời hân hoan khôn xiết.

Chỉ riêng việc không cần phóng kiếm khí mà thay bằng ánh mắt kiếm ý thôi đã tiết kiệm được biết bao công sức, ý nghĩa thực chiến lại càng tăng vọt. Nó trực tiếp biến "Kiếm còn người còn" từ một kỹ năng thoát thân chỉ dùng trong khoảnh khắc mấu chốt thành một kỹ năng thông thường. Hơn nữa, ánh mắt kiếm ý lại còn có đặc tính không nhìn mọi vật cản. Có thể nói "Kiếm còn người còn" lần này quả thực đã lột xác hoàn toàn.

Cái gọi là "Ánh mắt kiếm ý", thực chất là việc ngưng tụ kiếm ý của bản thân vào trong ánh mắt rồi phóng ra. Đây là một pháp môn rất cơ bản nhưng cũng vô cùng quan trọng đối với kiếm tu; trong các phương diện đối kháng tinh thần, khí thế, thậm chí nguyên thần, nó đều tương đối mấu chốt và có tác dụng cực lớn. Đa số kiếm tu đều có thể nắm giữ cách vận dụng cơ bản của nó, một số tông phái thậm chí còn có công pháp tu luyện chuyên biệt. Ví dụ như "Cửu Phong Vô Hình Kiếm" của Cửu Hoa Kiếm Phái, "Lòng có Ngàn Ngàn Kết" của Kiếm Khí Ngút Trời Đường, cùng "Phật Hỏa Tâm Kiếm" của Phật Môn, và nhiều loại khác. Khi luyện đến chỗ tinh thâm, ánh mắt kiếm ý đó có thể hóa thành thần kiếm thực sự, tạo thành uy năng tư duy tinh thần can thiệp vào hiện thực, không còn chỉ có thể tác dụng trên phương diện tinh thần, mà thậm chí có lực sát thương thực chất, uy lực lại còn cực mạnh.

Nghe nói "Vấn Tâm Ngũ Tuyệt Kiếm" của Đại Hưu Chư tông càng lợi hại hơn, thậm chí có thể hòa trộn năm loại cảm xúc: vui, mừng, buồn, sầu, khổ vào trong ánh mắt kiếm ý, trực tiếp gây tổn thương tâm thần người khác, uy lực khó lường. Ngay cả Chân Quân trúng phải một kiếm này cũng sẽ bị các loại cảm xúc lập tức công tâm, nguyên thần bị tổn hại. Thế nhưng, trăm ngàn năm qua cũng chưa từng nghe nói có ai của Đại Hưu Chư tông luyện thành pháp môn này.

Dù Lâm Dương không có công pháp tương ứng, nhưng trong tay hắn lại có "Cửu Hoa Vô Song Thần Kiếm Ca". Mà "Cửu Phong Vô Hình Kiếm" vốn là một d���ng ứng dụng của "Cửu Hoa Vô Song Thần Kiếm Ca", nên việc thôi diễn ra cũng không khó khăn. Chỉ là xưa nay, trong ứng dụng hằng ngày, việc hắn hòa tinh thần kiếm ý vào ánh mắt theo cách đơn giản nhất đã là đủ dùng, cùng lắm là không đạt được hiệu quả tinh thần can thiệp vào hiện thực mà thôi. Hiện tại xem ra, việc nghiên cứu sâu hơn một chút quả thực rất cần thiết.

Đây chính là sự thay đổi sau khi thôn phệ Thiên Địa Nguyên Thai và được Pháp tắc Thiên Đạo tu bổ chăng? Thật sự quá đỗi bất ngờ! Đáng tiếc là các kỹ năng khác hiện tại vẫn chưa có biến hóa quá lớn. Lâm Dương vô cùng mong đợi điều này, dù sao, thôn phệ Thiên Địa Nguyên Thai là một quá trình tương đối dài lâu, hiện tại cũng chỉ mới thôn phệ một phần nhỏ mà thôi. Thực sự hy vọng tương lai còn có những niềm vui lớn hơn nữa.

Thế là, Lâm Dương liền không chút do dự hạ lệnh, lấy "Cửu Hoa Vô Song Thần Kiếm Ca" làm cơ sở, đồng thời dung hợp công pháp "Tinh Thần Kiếm Khí", thôi diễn ra công pháp cao cấp thích hợp với ánh mắt kiếm ý của mình. Bởi vì, một khi "Kiếm còn người còn" đã thăng cấp và mạnh mẽ đến vậy, thì số lần sử dụng chắc chắn sẽ gia tăng đáng kể. Nếu vẫn dùng phiên bản ánh mắt kiếm ý thông thường e rằng sẽ lãng phí. Việc có công pháp cao cấp tương ứng cũng đồng nghĩa với việc có thêm một loại thủ đoạn đối kháng tinh thần, chẳng phải vậy sao?

Ý chí của một chí cao chúa tể chính là mệnh lệnh. Ngay sau đó, bên ngoài Tử Thần Điện, tử khí trong hư không khuấy động dữ dội, lại là Pháp tắc Thiên Đạo bị điều động và bắt đầu vận chuyển, lấy mệnh lệnh của Lâm Dương làm hạt nhân để thôi diễn công pháp.

Bản quyền chuyển ngữ nội dung này thuộc về truyen.free, xin quý vị độc giả hãy trân trọng.