Trong thủy tạ của biệt viện trên hồ, nơi sóng nước lăn tăn, Thái Hư Như Nguyệt, Mạc Khinh Sầu, Bạch Tuệ Liên cùng các cô nương đều có mặt đông đủ, thậm chí cả Christina, người mấy ngày nay thường xuyên ghé thăm nơi đây, cũng đang ngồi đó. Trước mặt mỗi người trên bàn trà đều đặt ba chén trà, trong đó nước trà hiện lên ba màu sắc rõ rệt: xanh biếc như ngọc, cam trong suốt và đỏ thắm như máu. Một mùi hương trà tuy không nồng nàn nhưng lại trực tiếp thấm vào linh hồn, quẩn quanh trong thủy tạ, khiến lòng người thư thái.

"Mọi người cho một đánh giá, giúp đặt tên đi. Đây là thành quả vất vả mấy ngày nay của Phụng Kiếm và Aslana đấy."

Bận rộn đã hơn nửa ngày, thậm chí ngay cả việc pha trà, châm trà trước đó cũng không để Thái Hư Như Nguyệt và những người khác động tay vào, mà Lâm Dương tự tay hoàn thành tất cả. Hắn mỉm cười nói, tuy chưa từng nghiên cứu trà nghệ, nhưng năng lực bắt chước và trí nhớ của hắn thì không ai sánh bằng. Phỏng theo mà không sai sót nửa ly, mà cái gọi là trà đạo thật ra chỉ là nắm vững thời điểm và có động tác ưu mỹ mà thôi, sự thành thục trong thao tác chưa hẳn đạt tới cảnh giới thực sự. Bởi vậy, trà hắn pha ra thật sự không hề kém chút nào.

Quá trình nếm thử trà đã hoàn thành, trên thực tế đây đã là lần ngâm thứ ba, nhưng vì phẩm chất linh trà ưu việt không gì sánh bằng, sau ba lần ngâm nước trà vẫn không hề suy yếu nửa phần về màu sắc hay hương khí, vẫn tinh thần dồi dào.

Một loại linh trà tiêu chuẩn đến vậy, đừng nói Christina, ngay cả Thái Hư Như Nguyệt và Bạch Tuệ Liên cũng kinh ngạc, điều này đã vượt quá giới hạn hiểu biết của họ về linh trà.

Ba loại linh trà này, mỗi loại đều được nuôi trồng ở những khu vực và môi trường khác nhau, sau đó được Huyền Nguyên không gian cải biến và tối ưu hóa mà thành. Tuy nhiên, không ngoại lệ, cả hương vị lẫn hương trà đều đạt đến đỉnh cao trong lĩnh vực của chúng, gần như khiến người ta khó lòng đánh giá được.

Thái Hư Như Nguyệt bưng chén trà xanh biếc như ngọc trên bàn trà trước mặt, uống cạn một hơi, nàng không kìm được mà thở ra một hơi. Cùng lúc hương trà ngào ngạt, trong hơi thở của nàng lại ẩn chứa một tia kiếm khí thần vận, khí thế ngất trời tự nhiên bộc lộ.

Là một kiếm tu, loại bích trà này là loại nàng yêu thích nhất trong ba loại linh trà. Loại trà này có nguồn gốc từ các loại linh trà do nàng và Mạc Khinh Sầu mang theo từ Cửu Hoa sơn mạch. Mặc dù hương vị và hương khí khác biệt, nhưng cội rễ đều là cây trà vạn năm trong vườn linh thực của tổ sư Cửu Hoa Kiếm Phái năm xưa. Được kiếm khí của Cửu Hoa Kiếm Phái tẩm bổ suốt vạn năm, tự nhiên ẩn chứa kiếm ý. Trải qua Huyền Nguyên không gian cải biến và tối ưu hóa, không chỉ hương vị được nâng cao mà ngay cả phần kiếm ý này cũng được kích phát. Trong miệng các lão trà khách, đó chính là chỉ cần nhấp một ngụm trà, kiếm ý liền bùng lên mãnh liệt, thật sảng khoái và cao siêu làm sao. Hơn nữa, nó còn có đặc hiệu tẩm bổ kiếm khí chân nguyên, còn hơn cả những linh đan dưỡng khí quý hiếm. Tuy nhiên, khuyết điểm là loại trà này người bình thường khó lòng tiếp nhận, nếu không chịu đựng được kiếm ý thấm vào cơ thể, e rằng sẽ bị tổn thương.

"Trà này, lại nội uẩn thần vận Cửu Hoa..."

Thái Hư Như Nguyệt vừa cảm khái vừa tự nói, giữa thần sắc nàng hiện lên vài phần hoài niệm. Nàng dù sao xuất thân từ Cửu Hoa Kiếm Phái, trên thân còn mang danh chưởng môn kiếm phái, dù cho có nản lòng thoái chí đến đâu, nàng vẫn mang tình cảm khó dứt bỏ với Cửu Hoa Kiếm Phái. Giờ phút này bích trà vào bụng, nàng lại có một loại cảm giác như trở về giữa Cửu Phong Cửu Hoa.

"Đúng vậy, uống một ngụm trà này, thật giống như nuốt một cây kiếm khí, mạnh mẽ vô cùng."

Mạc Khinh Sầu không kìm được nói với Lâm Dương: "Ngươi làm thế nào vậy? Đây là trà sao? Huyền Nguyên không gian..."

Bỗng nhiên ý thức được hiện trường còn có một người ngoài như Christina, nàng vội vàng im miệng, sau đó nói: "Loại linh trà này đã có nguồn gốc từ Cửu Hoa, chi bằng sư tỷ, với tư cách chưởng môn nhân Cửu Hoa, hãy đặt tên thì hơn."

Đối với điều này, Thái Hư Như Nguyệt cũng không chối từ, ngược lại không hề khách sáo mà nói: "Kiếm xuất Cửu Hoa, khí phách hiên ngang. Trà này ẩn chứa kiếm ý lạnh thấu xương của Cửu Hoa, uống vào kiếm khí lập tức thấm nhuần ngũ tạng lục phủ, xuyên lên hoa cái. Há miệng phun một cái, chính là dư hương kiếm khí, vậy nên đặt tên là 'Kiếm Ngút Trời'!"

"Hay!"

Trừ Christina còn có chút ngây thơ, vì khác biệt văn hóa mà chưa hiểu hết ý nghĩa, còn lại các cô nương đồng thanh khen ngợi. Từ đó, loại bích trà này được đặt tên là "Kiếm Ngút Trời".

Thật ra mà nói, trong số các cô nương, những người được nhận giáo dục tu hành chính quy và bài bản chỉ có Thái Hư Như Nguyệt, Mạc Khinh Sầu, Bạch Tuệ Liên và Độc Cô Yến. Trong đó, giáo dục mà Độc Cô Yến nhận được vẫn còn tương đối sơ sài, dù sao cũng là do tông phái tam lưu đào tạo ra, còn chưa kịp nhận sự củng cố, nâng cao hơn nữa từ Thiên Nhai Hải Các thì đã theo Lâm Dương mất rồi. Còn Lãnh Châu Nhi tuy xuất thân từ Thiên Nhai Hải Các, nhưng nàng ngoài kiếm ra chẳng màng gì khác. Thiên Nhai Hải Các cũng cố ý muốn bồi dưỡng nàng thành một thanh kiếm thuần túy, mà kiếm thì không cần quá nhiều tri thức, do đó kiến thức của nàng cũng hời hợt, không chuyên sâu, bỏ sót nhiều khía cạnh. Về mặt lý luận, nàng kém xa Thái Hư Như Nguyệt.

Và vì vấn đề tính cách, mặc dù nhận được giáo dục tương tự nhưng kiến thức của Mạc Khinh Sầu kém xa sự uyên bác của Thái Hư Như Nguyệt, nàng chú trọng vào truyền thừa của Mê Vụ Phong hơn. Người thực sự có thể tranh tài với Thái Hư Như Nguyệt về kiến thức lại là Bạch Tuệ Liên, vị "Tịnh Thế Thánh Liên" này.

Bạch Tuệ Liên từ nhỏ đã là Thánh nữ của Bạch Liên Tông, được giáo dục và bồi dưỡng để trở thành lãnh tụ tương lai, kiến thức của nàng tự nhiên rất rộng lớn. Bạch Liên Tông dù có vẻ không khác gì tà giáo, nhưng dù sao cũng thoát thai từ Địa Tạng tông, nền tảng thâm hậu và truyền thừa lâu đời, có đủ nội hàm để giáo dục Bạch Tuệ Liên. Chỉ có điều, tính tình của Bạch Tuệ Liên không phải kiểu thích khoe khoang, cộng thêm thân phận nhạy cảm, nên nàng rất ít biểu lộ sự uyên bác này mà thôi.

Nhưng bây giờ, nàng cũng không kìm được lòng, bởi vì trong ba loại linh trà này, loại màu cam trong suốt có nguồn gốc từ loại linh trà Phật môn mà nàng đã cung cấp, "Lục Diệp Phật Chưởng". "Lục Diệp Phật Chưởng" này bản thân chính là do Địa Tạng tông hao phí không biết bao nhiêu năm để bồi dưỡng. Loại trà này nghe nói được thu thập từ nơi sâu nhất của Cửu U Minh Phủ, nhưng lại không chứa nửa phần Huyền Âm chi khí, ngược lại lại sinh ra Phật tính, sâu sắc phù hợp với bản ý "Ra bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn" của Phật môn. Mỗi cây trà hàng năm nhiều nhất chỉ có thể hái được sáu lá, và sau khi xao chế thành công, mỗi lá trà lại có hình dáng như chưởng Phật, vì thế mà được đặt tên. Có thể nói là vừa quý hiếm lại có hương vị tuyệt vời, là diệu phẩm vô thượng của Phật môn. Bạch Tuệ Liên sau khi Bạch Liên Tông diệt vong lang bạt kỳ hồ, vẫn giữ lại được vài lá quý giá chưa nỡ dùng, giờ đây đã dâng hiến toàn bộ cho Lâm Dương.

Và trải qua sự cải biến và tối ưu hóa của Huyền Nguyên không gian, "Lục Diệp Phật Chưởng" này đã được thăng cấp trực tiếp về bản chất. Phật tính thâm sâu thế nào, uống một ngụm, cả người đều như được đưa vào trong Phật quang, tâm thần yên tĩnh vô cùng, đồng thời bên tai còn có thể nghe rõ ràng tiếng Phạn âm thiện xướng. Mọi đau khổ, mệt mỏi hay thương tích đều có thể dần dần tiêu tán trong Phật quang và thiện xướng, kỳ diệu quả thực khiến người khó có thể tin.

Cho nên nàng thực sự rất yêu thích loại linh trà màu cam trong suốt này, cho dù chỉ là một tia hương trà trong cảm nhận của nàng cũng tràn ngập Phật tính. "Lục Diệp Phật Chưởng" khi so sánh với loại trà mới này quả thực chính là đom đóm so với Hạo Nguyệt.

Thế là, nàng không kìm được mở miệng.

Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, xin vui lòng tôn trọng công sức biên tập.