Khối tứ diện đều, khối lập phương (lục diện đều), khối bát diện đều, khối mười hai mặt đều và khối hai mươi mặt đều – năm loại hình khối này được gọi là các khối đa diện đều, hay còn gọi là khối Platon. Chúng là những hình khối mà tất cả các mặt đều được cấu thành từ một loại đa giác đều duy nhất.

Trong thế giới toán học, có nhiều cách chứng minh rằng trên thế giới chỉ tồn tại năm loại khối Platon này, và khối hai mươi mặt đều chính là loại có số mặt nhiều nhất trong các khối đa diện đều.

Khối tứ diện đều có bốn đỉnh, khối lập phương có tám đỉnh, khối bát diện đều có sáu đỉnh, khối mười hai mặt đều có hai mươi đỉnh, còn khối hai mươi mặt đều chỉ có mười hai đỉnh.

Khi còn ở Thế giới Tháp khổng lồ, Phương Dự đã kết luận rằng việc mình xuyên không đến đó tuyệt đối là do khối Rubik này.

Sáng sớm hôm qua, sau khi Phương Dự trở về từ Thế giới Tháp khổng lồ, anh không tìm thấy khối Rubik đã biến mất ở nhà Uông Tiểu Nhã.

Thế mà bây giờ, khối Rubik đó lại xuất hiện trong ý thức hải của anh!

Chẳng lẽ thứ này ở trong đầu mình sao? Lâu dần có khi nào mình bị u não không?

Phương Dự khẽ nhắm mắt lại, liếm môi một cái.

Mặc dù ý thức vẫn còn chìm đắm trong ý thức hải, nhưng cơ thể vẫn phản ứng theo bản năng. Phương Dự có thể cảm nhận rõ trái tim mình đang đập thình thịch dữ dội.

Quan sát khối Rubik đang hiện diện trong ý thức hải, Phương Dự lẩm bẩm: “Rốt cuộc ngươi là cái gì? Giọng nói xuất hiện trong đầu ta hôm qua có phải do ngươi phát ra không?”

Khối Rubik không hề có bất kỳ phản ứng nào.

Phương Dự lại thử dùng ý thức tiếp xúc khối Rubik, nhưng nó vẫn không có bất kỳ thay đổi nào tiếp theo.

Đúng rồi, giao tiếp với ma võng – mình vẫn còn thiếu bước này.

Nhưng rõ ràng vừa nãy mình chỉ vẽ ra một tiết điểm, giờ thì tất cả tiết điểm đều đã biến thành đỉnh của khối Rubik. Vậy có phải việc đồng bộ hóa tiết điểm đã hoàn tất rồi không?

Theo phương pháp trong 'Cơ Sở Minh Tưởng Pháp', Phương Dự bắt đầu dùng ý thức chạm vào từng đỉnh của khối Rubik theo một thứ tự nhất định.

Sau ba lần chạm, ký hiệu trên mỗi mặt của khối Rubik đều phát sáng, lan tỏa khắp ý thức hải.

Đây chính là ma võng ư?

Phương Dự nhắm mắt lại, anh có thể cảm nhận vô số tiết điểm quanh mình đang sáng tắt như hơi thở.

Những tiết điểm này không thể miêu tả bằng ngôn ngữ, càng không thể quan sát. Mỗi khi Phương Dự thử dùng ý thức quan sát một tiết điểm nào đó, tiết điểm đó lại biến mất, cứ như thể vốn dĩ nó chưa từng tồn tại.

Ngược lại, những không gian tiết điểm tưởng chừng không tồn tại, khi Phương Dự xác định khái niệm về chúng, tiết điểm sẽ lập tức xuất hiện ở đó.

Ý thức quan sát ảnh hưởng đến sự tồn tại của các tiết điểm ma võng ư?

Thật thú vị.

Đang lúc Phương Dự suy nghĩ liệu ma võng có phải cũng là một phần của cơ học lượng tử, khối Rubik đang nhẹ nhàng trôi nổi trong ý thức hải bỗng bắt đầu xoay tròn nhanh chóng.

Ôi trời, chuyện gì thế này!?

Cùng với khối Rubik xoay tròn, một vòng xoáy nhanh chóng xuất hiện trong ý thức hải của Phương Dự.

Khối Rubik xoay càng lúc càng nhanh, vòng xoáy cũng chuyển động càng lúc càng mãnh liệt. Đang đắm chìm trong ý thức hải, Phương Dự thậm chí cảm nhận được cơ thể mình bị vô số sợi tơ vô hình trói buộc.

Những sợi tơ này kết nối với các tiết điểm ma võng xung quanh anh, từng luồng năng lượng vàng óng tuôn ra từ bên trong các tiết điểm đó, dọc theo sợi tơ vô hình rót vào ý thức hải của Phương Dự.

Cùng với năng lượng vàng óng rót vào, cơn đau co giật trong não Phương Dự biến mất không còn dấu vết, như thể khu rừng khô hạn lâu ngày gặp được cơn mưa ngọt lành, mỗi tế bào não đều reo lên vui sướng.

Ý thức hải của Phương Dự cuộn trào dữ dội.

Rất nhanh, toàn bộ ý thức hải bị năng lượng vàng óng nhuộm lên một tầng hào quang lấp lánh. Khi ý thức hải được lấp đầy, cơ thể Phương Dự chấn động, không tự chủ thoát ly trạng thái minh tưởng.

Đã kết thúc rồi ư?

Phương Dự mở to mắt, cảm nhận năng lượng ma võng đang nhảy vọt, phun trào cùng các tiết điểm nhấp nháy quanh mình.

Phương Dự đưa ngón trỏ ra, tâm niệm vừa động, một đốm sáng to như hạt đậu xuất hiện ở đầu ngón tay anh.

Thành công rồi ư?

Nhìn đốm sáng yếu ớt ở đầu ngón tay, Phương Dự không khỏi ngẩn người.

Cả 'Ma Võng Khái Luận' và 'Cơ Sở Minh Tưởng Pháp' đều liên tục đề cập rằng việc giao tiếp với ma võng là một quá trình lâu dài.

Ngay cả khi đã thành công tiến vào trạng thái minh tưởng, người học cũng không thể lập tức ổn định giao tiếp với ma võng và hấp thu ma lực từ đó.

Từ việc giao tiếp với ma võng đến hấp thu ma lực từ đó, quá trình này đòi hỏi ba đến sáu năm luyện tập minh tưởng liên tục, cùng với việc không ngừng học hỏi các loại mô hình tiết điểm.

Hầu hết người mới học còn cần thêm sự trợ giúp từ các đạo cụ bên ngoài như khí dẫn đạo suy nghĩ, v.v., mới có thể sơ bộ nắm giữ cách vận chuyển ma lực và tiến vào giai đoạn áo thuật học đồ thực sự.

Còn về việc minh tưởng sáu năm mà vẫn không thể sơ bộ giao tiếp với ma võng thì chứng tỏ người đó căn bản không phải là 'khối vật liệu' này, chỉ có thể làm tạp dịch thôi.

Thế mà bây giờ, rõ ràng anh đã hoàn thành bước giao tiếp với ma võng này, đồng thời sơ bộ nắm giữ cách vận chuyển ma lực.

Việc có thể cảm nhận các tiết điểm ma võng và sơ bộ khống chế ứng dụng ma lực ngay cả khi không ở trạng thái minh tưởng, chính là bằng chứng trực tiếp nhất.

Chỉ sau một đêm đã đi được quãng đường mà người khác mất ít nhất ba năm mới đạt tới. Đây là tác dụng của khối Rubik kia, hay là mình quả nhiên là một thiên tài đây?

Chắc là cả hai. Nếu không thì tại sao khối Rubik đó lại không tìm người khác chứ?

Ừm, lát nữa sẽ hỏi Tiểu Nhã tỷ xem khối Rubik này cô ấy lấy từ đâu.

Nếu đã sơ bộ khống chế được ma võng, vậy cuốn 'Không Hoàn Hí Pháp: Từ nhập môn đến tinh thông' kia có phải cũng có thể luyện tập một chút rồi không?

Sau khi đọc xong 'Ma Võng Khái Luận' và 'Cơ Sở Minh Tưởng Pháp', Phương Dự đã có được những nhận biết cơ bản nhất về pháp thuật.

Sau khi hoàn thành giai đoạn áo thuật học đồ, giao tiếp với ma võng và hấp thu ma lực, người học có thể bắt đầu tiếp xúc với những pháp thuật cơ bản nhất để luyện tập.

'Ma Võng Khái Luận' đã giới thiệu, pháp thuật được chia từ 0 vòng đến 9 vòng, tổng cộng 10 cấp bậc, 0 vòng là thấp nhất và 9 vòng là cao nhất.

Dường như cũng có những pháp thuật vượt trên 9 vòng, nhưng loại tài liệu giảng dạy phổ cập khoa học như thế này sẽ không đề cập đến chúng.

Nhiều áo thuật pháp sư cho rằng pháp thuật 0 vòng không cần điều động các tiết điểm ma võng, mà chỉ dựa vào sự tích lũy ma lực và cường độ tinh thần lực của người thi pháp là có thể phóng ra. Đó chỉ là một vài trò vặt dùng để làm quen với việc thi pháp, không thể gọi là áo thuật.

Cũng chính vì lý do đó, đa số áo thuật pháp sư đều gọi pháp thuật 0 vòng là ảo thuật.

Phương Dự rón rén bò xuống giường, định lấy cuốn 'Không Hoàn Hí Pháp' từ tủ dưới bàn học thì chợt thấy những tia nắng sớm xuyên qua tấm rèm vải tổng hợp mỏng màu xanh, in bóng lốm đốm dịu dàng lên nền gạch men vàng nhạt trước cửa sổ.

Hóa ra mình lại thức trắng một đêm rồi.

Theo như sách giới thiệu, 'Cơ Sở Minh Tưởng Pháp' cũng không thể hoàn toàn thay thế giấc ngủ.

Học đồ nắm giữ pháp minh tưởng mỗi ngày ít nhất phải đảm bảo hai canh giờ ngủ, nhưng dù thức trắng một đêm Phương Dự vẫn không cảm thấy tinh thần mệt mỏi chút nào.

Lạc Tử Minh đang ngủ bên cửa sổ trở mình, lầm bầm vài câu chuyện hoang đường. Phương Dự trầm ngâm một lát, lấy sách từ dưới bàn học ra rồi lại trèo lên giường.

Ký túc xá vẫn là quá bất tiện. Nằm trên giường, Phương Dự thở dài.

Xem ra vẫn phải ra ngoài thuê phòng thôi. Dù sao giờ mình cũng là người có bí mật rồi. Phương Dự thầm tính toán trong lòng, tay lật mở cuốn 'Không Hoàn Hí Pháp: Từ nhập môn đến tinh thông' dày nhất.

Từ những cuốn sách này có thể thấy, Thế giới Tháp khổng lồ không chỉ phân cấp pháp thuật từ 0-9 vòng mà còn phân loại pháp thuật theo tính chất khác nhau.

Nguyên tố, Sinh mệnh, Tiên đoán, Biến hóa, Chú thuật, Phụ ma.

Dựa theo tính chất của pháp thuật, Thế giới Tháp khổng lồ đã chia pháp thuật thành sáu học phái khác nhau này, dưới mỗi học phái lại phân nhánh thành nhiều hoặc hàng chục loại học phái nhỏ hơn.

Nên học cái nào trước đây?

Dịch axit bắn ra? Không được, không được, cái thứ này tương đương với tạt axit sulfuric, nếu bị bắt được thì chắc chắn là tử hình.

Múa gió, nguyên tố đất, nguyên tố nước, sương phệ, khống hỏa – những pháp thuật điều khiển nguyên tố loại này? Có vẻ không có nhiều đất dụng võ nhỉ...

Sáng ngời thuật? Cái này hình như còn không tiện bằng đèn pin nữa.

Ma năng bạo?

Một chùm năng lượng dữ dội bắn về phía một sinh vật trong phạm vi 40 mét, gây ra một đòn tấn công pháp thuật tầm xa vào mục tiêu đó, tạo thành sát thương chí mạng đối với các sinh vật thông thường bao gồm cả con người.

Nghe cái này mới thấy thật ngầu, nếu hồi cấp 3 mà mình học được pháp thuật này thì tốt biết mấy.

Phương Dự tưởng tượng trong đầu một chút, cảnh hồi cấp 3 mình chắp hai tay lại, hô to một tiếng: “Quá thay đeo lợi ngao tia sáng!”

Rồi một luồng sáng lao tới, đánh gục toàn bộ các ban bá trong lớp, cấp bá trong khối, giáo bá trong trường xuống đất.

Nghĩ thôi đã thấy sướng kinh người rồi.

Ơ? Không phải người ta bảo tất cả các lớp và trường học đều có ban bá, giáo bá các kiểu sao? Sao hồi cấp 2, cấp 3 mình lại không có nhỉ?

Chắc là trường mình tốt quá rồi.

Phương Dự tiếc nuối tặc lưỡi một cái.

Trong sách tổng cộng giảng dạy 36 pháp thuật 'Không Hoàn Hí Pháp' thuộc sáu học phái. Cuối cùng, Phương Dự vẫn quyết định dựa theo đề xuất trong sách, trước tiên luyện tập pháp thuật cơ sở của học phái Biến hóa – Ảo thuật Mánh khóe.

Học phái Biến hóa là học phái thông qua ảo thuật để thay đổi tính chất hoặc trạng thái của sự vật. Học phái này cho rằng biến hóa là quy tắc cơ bản của vũ trụ, mọi sự tồn tại đều không ngừng luân chuyển và chuyển hóa để tìm kiếm sự cân bằng.

Và 'Ảo thuật Mánh khóe', với tư cách là pháp thuật cơ sở của học phái Biến hóa, vì chỉ liên quan đến 'biến hóa' ở mức cơ bản nhất, nên xét về hiệu quả, nó quả thực giống một loại ảo thuật hơn.

Hiệu quả của pháp thuật này không phải là duy nhất. Thay vào đó, trong giới hạn hiệu quả ảo thuật nhất định, nó tạo ra một 'biến hóa' nhỏ đối với sự vật. Hiệu quả cụ thể của pháp thuật hoàn toàn phụ thuộc vào việc người thi pháp muốn biến hóa thành dạng nào.

Chẳng hạn, thông qua thi triển 'Ảo thuật Mánh khóe', có thể làm xuất hiện một đoạn âm nhạc bất chợt bên tai một người nào đó; hoặc làm một vật thể lạnh lẽo không hoạt tính trở nên ấm áp, hay biến một vật thể ấm áp hoạt tính trở nên lạnh lẽo; thậm chí là tạo ra một làn gió nhẹ...

Tóm lại, nói trắng ra, 'Ảo thuật Mánh khóe' chỉ là một loại mánh khóe, không thể gây sát thương nghiêm trọng cho đối tượng bị thi pháp mà chỉ là một sự 'cải biến' rất nhỏ đối với trạng thái của vật phẩm.

Phương Dự cầm bút, bắt đầu tô tô vẽ vẽ lên pad, cố gắng phân tích mô hình pháp thuật của 'Ảo thuật Mánh khóe'.

Việc học pháp thuật chủ yếu gồm ba bước:

Một là, phân tích mô hình pháp thuật; Hai là, cấu trúc mô hình pháp thuật; Ba là, cố định mô hình pháp thuật.

Bất kỳ pháp thuật nào cũng có mô hình pháp thuật của riêng nó, 'Ảo thuật Mánh khóe' cũng không ngoại lệ.

Mô hình pháp thuật không thể biểu hiện trực tiếp bằng văn tự hoặc đồ hình. Do đó, sách pháp thuật thường dạy cách phân tích pháp thuật để thu được mô hình pháp thuật.

Sau đó lại cấu trúc mô hình pháp thuật trong ý thức hải, và cuối cùng, cố định mô hình pháp thuật đã cấu trúc lên các tiết điểm chiếu rọi trong ý thức hải.

'Không Hoàn Hí Pháp' khác biệt với pháp thuật chính thức ở chỗ, ảo thuật không cần điều động các tiết điểm ma võng.

Do đó, ảo thuật không cần cố định lên các tiết điểm chiếu rọi. Sau khi cấu trúc xong mô hình pháp thuật, chỉ cần đưa pháp lực tích trữ trong cơ thể vào mô hình là có thể phóng ra bất cứ lúc nào.

Nhưng mà, việc phân tích pháp thuật này cũng quá khó khăn rồi!

Phương Dự cảm giác mình dường như lại quay về thời cấp 3 giải bài thi toán khoa học tự nhiên với câu cuối cùng, mà lại bài thi này còn do Ngô Châu Cát Quân ra đề.

Với trình độ trí thông minh 140 điểm môn Toán Khoa học tự nhiên trong kỳ thi đại học của Phương Dự, anh cũng thấy hơi bí khi mới bắt đầu tiếp xúc với phân tích mô hình pháp thuật.

“Hèn chi trong sách không thể trực tiếp đưa ra mô hình, cái này đúng là quá biến thái! Tại sao còn có cả tham số cơ thể và tham số môi trường nữa? Chẳng lẽ cùng một pháp thuật mà mô hình pháp thuật của mỗi người lại không giống nhau sao?”

“Thế này thì không ổn rồi, tuyến đường vận hành có can nhiễu, tuyến A và tuyến B có chênh lệch áp suất năng lượng gấp ba lần... Có thể là thế này... Hừm, ở đây còn phải kết hợp với tham số môi trường nữa...”

Nhìn những đường cong vẽ nguệch ngoạc trên pad, Phương Dự cau mày. Đã gần một giờ đồng hồ rồi.

Nếu không phải hôm nay là chủ nhật, trong ký túc xá mấy đứa "cú đêm" kia đã đi học hết cả rồi, trong khi Phương Dự thì vẫn chưa sờ được chút manh mối nào.

Mãi lâu sau, Phương Dự vỗ trán một cái: “Mình đúng là ngốc mà! Sao không dùng Rhino và Python chứ?”

Nói là làm, Phương Dự xoay người xuống giường, bật máy tính lên.

Mô hình pháp thuật cũng là mô hình, mà đã là mô hình thì máy tính xây dựng chắc chắn hiệu quả hơn nhiều so với não người chứ?

Đời người ngắn ngủi, hãy dùng Python.

Hồi cấp 3, Phương Dự từng có ý định làm anime, khi đó anh đã tự học Rhino một thời gian. Tuy chưa đạt đến trình độ cao siêu gì, nhưng việc sử dụng thông thường thì không thành vấn đề.

Còn về Python, năm nhất học kỳ đầu đã có môn tự chọn 3 tín chỉ, và Phương Dự học cũng khá tốt môn đó.

Python đã có sẵn thư viện Rhino. Chỉ cần Phương Dự nhập các tham số đã chuyển đổi vào là nó có thể tự động tạo ra mô hình pháp thuật mà anh cần.

Phương Dự nhanh chóng thiết lập tham số, nhấp chuột tạo hình. Vài phút sau, một mô hình đa diện với hình dạng không ngừng co duỗi, biến ảo đã hoàn tất.

“Tuyệt vời!” Phương Dự phấn khích vung tay đấm một cái, “Hèn chi mình tính mãi không ra, mô hình không phải trạng thái tĩnh mà là động thái!”

Giờ đây, chỉ cần cấu trúc mô hình pháp thuật của 'Ảo thuật Mánh khóe' trong ý thức hải là được!

Bản dịch này được thực hiện vì độc giả yêu mến truyen.free, mong rằng bạn sẽ tận hưởng.