Xe bảo mẫu vượt qua dòng phương tiện đông đúc trong ánh nắng chói chang, khi sắp đến khách sạn Bàn Cổ Đại Quan, Trình Hiểu Vũ cùng các cô gái đều ngẩn ngơ ngoái nhìn một loạt công trình kiến trúc biểu tượng này. Ngoài Bàn Cổ Đại Quan ra, nơi đây còn có Tổ Chim và Bể Bơi Lập Phương.

Tổ hợp kiến trúc hình thuyền rồng của Bàn Cổ Đại Quan do kiến trúc sư bậc thầy Lý Tổ Nguyên thiết kế, nằm trên long mạch uốn lượn giữa lòng kinh thành. Công trình được liên kết bởi ba tòa nhà khách sạn quốc tế và một khách sạn 7 sao, nhìn qua giống như một chiếc thuyền rồng và được coi là một "kỳ quan" kiến trúc.

Nhưng với Trình Hiểu Vũ, kiến trúc kiểu này không chỉ phàm tục đến khó chấp nhận mà còn thực sự quá xấu xí. Trình Hiểu Vũ nhớ lại lời Hugo viết trong tác phẩm 《Nhà thờ Đức Bà Paris》: "Kỳ thật, từ thời khai thiên lập địa cho đến thế kỷ XV của kỷ nguyên Cơ Đốc (bao gồm cả thế kỷ XV), nghệ thuật kiến trúc từ xưa đến nay luôn là cuốn sách vĩ đại nhất của nhân loại, là phương tiện biểu đạt chủ yếu của nhân loại qua các giai đoạn phát triển khác nhau về sức mạnh hay tài trí.

Khi con người thuở sơ khai cảm thấy trí nhớ quá nặng nề, khi các loại ký ức của loài người trở nên quá phức tạp, quá đồ sộ, đến mức những lời lẽ trực tiếp và mơ hồ có thể bị mai một trong quá trình truyền đạt, người ta đã dùng phương thức bền vững nhất, hiển hiện nhất và tự nhiên nhất để ghi lại các loại ký ức ấy trên mặt đất. Mỗi truyền thống đều kết tinh thành một vật kỷ niệm."

Hugo dùng vài câu nói ngắn gọn để trình bày mối quan hệ giữa kiến trúc và văn minh. Giờ đây, tại Hoa Hạ, biểu tượng của sự kế thừa truyền thống lại bị chính các biểu tượng đó che lấp.

Chẳng hạn như tòa Bàn Cổ Đại Quan này, ở một đất nước không còn đặt nặng tín ngưỡng, thì chỉ là sự sùng bái quyền lực một cách trắng trợn.

Trình Hiểu Vũ nhớ tới thời Trung cổ, đạo Thiên Chúa thống trị châu Âu, tiêu tốn rất nhiều nhân lực, vật lực để xây dựng các nhà thờ, khiến chúng trở thành biểu tượng trong thành phố. Từ bên ngoài nhìn vào, những nhà thờ Gothic như ngọn nến thần thánh, bùng cháy lên ngọn lửa của những cảm xúc mãnh liệt, huyền bí, bi tráng và cao cả, khiến người ta phải ngước nhìn lên bầu trời và Thiên quốc phía trên;

Mà khi tiến vào bên trong, những ô cửa kính màu sặc sỡ và vòm cửa sổ cao vút, nhờ sự tương phản sáng tối, dẫn dắt tín đồ hướng ánh mắt về vị trí của Thượng đế; ánh nến, ánh sáng mặt trời xuyên qua ô cửa kính, cùng với những bức tường hòa làm một thể, tạo nên một trường khí tôn giáo vừa huyền bí vừa trang nghiêm với ánh sáng lúc mờ ảo, lúc lấp lánh.

Vẻ đẹp hùng vĩ ấy đều phục vụ cho Thần.

Hugo đã phản ánh số phận của Paris qua câu chuyện về nhà thờ chính tòa. Đứng trên đỉnh tháp chuông Nhà thờ Đức Bà, Tạp Tây Mạc Đa ra sức gõ chuông, cúi đầu, trông thấy vẻ đẹp của Ngả Ti Mỹ Lạp Đa và trông thấy sự tàn nhẫn.

Còn Trình Hiểu Vũ, khi đi ngang qua trần thế, bước vào từng công trình kiến trúc khác nhau, ngẩng đầu, trông thấy mái vòm cao vút cùng những kết cấu hình thù kỳ lạ, trông thấy con mắt cô độc của mỗi thành phố khác biệt.

Chiếc xe chuyên dụng chạy thẳng đến cửa ra vào sảnh lớn của khách sạn. Bùi Tú Trí vỗ vai Trình Hiểu Vũ, người đang trầm tư, và gọi: "Hiểu Vũ ca, tới rồi..."

Trình Hiểu Vũ giật mình "à" một tiếng rồi đứng dậy, cùng với Bùi Tú Trí, người đang tràn đầy vẻ hồn nhiên và sảng khoái, bước xuống xe. Trước cửa khách sạn treo biểu ngữ màu đỏ "Hoan nghênh Vũ Thần và Kế hoạch Thần tượng lưu trú tại khách sạn chúng tôi".

Hai bên đường, không ít người hâm mộ hò reo phía sau bức tường người được tạo thành bởi hàng chục nhân viên bảo an mặc đồng phục xanh đậm. Khi Trình Hiểu Vũ bước xuống xe, tiếng hò reo vang lên dữ dội, tiếng gọi "Vũ Thần" vang vọng trong không khí nóng bỏng.

Trình Hiểu Vũ vẫy tay chào hai bên, trước khi vào sảnh chính, anh quay đầu lại và nói lớn: "Thời tiết nóng bức, mọi người hãy cẩn thận kẻo bị say nắng, về sớm nghỉ ngơi nhé... Hẹn gặp lại mọi người tại buổi hòa nhạc!" Sau đó, anh dặn dò nhân viên của "Thượng Hà" đi cùng ở lại khuyên nhủ người hâm mộ ra về. Anh không nán lại lâu ở cửa mà đi thẳng vào sảnh lớn.

Bốn cô gái đều mặc quần soóc trắng, áo phông phối hợp tuy cùng loại nhưng mỗi người một vẻ khác nhau. Bùi Tú Trí thì mặc áo thủy thủ kẻ sọc trắng xanh, còn Thành Tú Tinh lại diện áo croptop có dây đeo...

Trình Hiểu Vũ đi cuối cùng, thấy bốn cô gái với vóc dáng đẹp đẽ, mỗi người một nét riêng. Làn sóng nhiệt mùa hè dường như tan biến đôi chút, làn da trắng nõn và mùi hương ngọt ngào của họ mang đến cho anh cảm giác sảng khoái như một ly kem mát lạnh.

Dưới sự hướng dẫn của quản lý khách sạn phụ trách tiếp đón họ, cả đoàn trực tiếp đi về phía thang máy dành cho khách quý. Trong sảnh lớn, những mái vòm dát vàng cao vút cùng các trụ cột hình rồng cuộn thể hiện sự xa hoa và quyền quý tột bậc. Đương nhiên, phong cách nhìn qua vô cùng hoa lệ này không phải là phong cách mà Trình Hiểu Vũ yêu thích.

Thực sự quá lòe loẹt và thô tục, anh luôn không thể ưa nổi kiểu phong cách thích mạ vàng, nạm ngọc để khoe mẽ sự tài trí hơn người của mình.

Sở dĩ anh chọn Bàn Cổ Đại Quan chẳng qua là vì nơi đây khá gần mà thôi, tòa khách sạn này cách Tổ Chim chỉ hơn năm trăm mét.

Trình Hiểu Vũ ở một trong số mười hai căn "nhà cấp bốn trên không" hiếm có nhất thế giới ở tầng cao nhất, mỗi căn có giá thuê lên tới 100 triệu tệ mỗi năm. Hơn nữa, chúng chỉ được cho thuê chứ không bán, và chỉ dành cho giới quyền quý, danh nhân.

Trình Hiểu Vũ tuy không rõ giá cả, cũng biết con số 100 triệu chẳng qua là một mánh lới tuyên truyền, ít nhất thì anh ở đây không tốn bao nhiêu tiền.

Khi lên đến căn biệt thự trên không ở tầng cao nhất, phong cảnh quả thực phi thường. Anh có thể nhìn bao quát Làng Olympic, bao gồm cả những kiến trúc biểu tượng rực rỡ như Tổ Chim, Bể Bơi Lập Phương đều thu trọn vào tầm mắt. Xung quanh với các đường nét trang trí chạm trổ cổ kính, khiến người ta có cảm giác như đang ở trong một cung điện trên trời, có thể tưởng tượng được cảnh đêm sẽ tráng lệ đến nhường nào.

Căn biệt thự chia làm hai tầng trên dưới.

Tầng một có thể nghỉ ngơi, tiếp khách, dùng bữa, còn có bể bơi nhỏ trong nhà; tầng hai chủ yếu là phòng ngủ và thư phòng. Sân trong được trải đất để trồng cây ngọc lan và hải đường, tượng trưng cho "Kim ngọc mãn đường" (vàng bạc đầy nhà). Nơi đây còn lắp đặt mái nhà có thể đóng mở, dùng để ngăn chặn thời tiết khắc nghiệt. Góc phía đông nam còn có một hồ nước nhân tạo nuôi cá vàng và cá chép. Ngoài ra, còn được trang bị thang máy đặt riêng, mang đến một cảm giác tôn quý bao trùm không gì sánh kịp.

Căn biệt thự trên không này quả thực rất hợp ý Trình Hiểu Vũ. Dưới sự dẫn dắt của cô quản lý xinh đẹp, Trình Hiểu Vũ tham quan một vòng và chụp vài tấm ảnh, sau đó đi vào thư phòng. Còn bốn cô gái thì không kìm được mà bắt đầu chụp ảnh khắp nơi. Ngay cả với những cô gái có kiến thức rộng rãi như họ, cũng cảm thấy vô cùng bất ngờ và thích thú trước kiến trúc hiếm có như thế này. Đây không phải là nơi cứ có tiền là có thể đến được.

Hứa Thấm Nịnh đã đến kinh thành trước họ một ngày. Gần năm giờ chiều, Hứa Thấm Nịnh mới đến Bàn Cổ Đại Quan. Cả đoàn dùng bữa tại biệt thự trên không, sau đó dưới sự bảo vệ của vệ sĩ, đi bộ đến sân khấu biểu diễn thời trang ở Tổ Chim.

Khi bảy giờ tối, trời nhá nhem, Bể Bơi Lập Phương màu xanh lam hòa vào sắc trời dần tối. Tổ Chim rực hồng quang, như một con tàu vũ trụ khổng lồ nằm nghiêng giữa hồ nước, trông vô cùng hùng vĩ.

Đi vào tòa kiến trúc khổng lồ và khí thế này, một bên của sân vận động, các công nhân vẫn đang khẩn trương thi công. Cấu trúc chính của sân khấu đã cơ bản hoàn thành, hiện tại chủ yếu là lắp đặt các loại thiết bị và màn hình.

Năm cô gái, kể cả Trình Hiểu Vũ, đều lần đầu tiên đặt chân đến sân vận động lớn nhất và hoành tráng nhất Hoa Hạ này. Vừa bước vào, họ đã không kìm được sự phấn khích và kinh ngạc, hò reo, tưởng tượng nơi đây chật kín người sẽ hoành tráng đến nhường nào.

Trình Hiểu Vũ cùng các cô gái đi lên sân khấu, nhìn quanh những khán đài trống trải xa tít tắp, thế mà anh lại nảy sinh một cảm giác về sự nhỏ bé của con người.

Lúc này, Tuyền Hữu Ly đã không kìm được sự xúc động trong lòng, đứng giữa trung tâm sân khấu, hai tay chụm lại thành loa và hô lớn: "Tổ Chim! Ta đến đây!" Ngay sau đó, tiếng vọng dài dằng dặc của cô vang lên trong lòng Tổ Chim rộng lớn và có phần tĩnh mịch.

Tiếp đó, Bùi Tú Trí và những người khác cũng hò reo theo một cách phấn khích. Ngay cả Hứa Thấm Nịnh cũng hô vài tiếng, điều này khiến Trình Hiểu Vũ may mắn nhận ra rằng, hóa ra những cô gái ngực lớn dù có gọi to cũng sẽ tạo ra đôi chút dao động.

Không phải là vì các thành viên "Kế hoạch Thần tượng" không kích động, mà là bởi vì việc được tổ chức buổi hòa nhạc tại Tổ Chim có thể nói là vinh quang tột bậc. Nơi đây từ khi hoàn thành đến nay, chỉ tổ chức qua hai buổi hòa nhạc. Một buổi là do Lý Đại Long phát khởi để làm từ thiện, với hàng loạt ngôi sao trong nước cùng không ít ngôi sao quốc tế đều đến ủng hộ.

Còn một buổi là hai năm trước, buổi hòa nhạc chia tay giới ca hát của Ca Thần Chương Học Ngọc. Lần đó cũng chỉ bán được sáu vạn vé vào cửa, một phần ba khán đài bị rào lại làm cảnh nền trang trí.

Sáu vạn chỗ ngồi, thật ra tổ chức tại Sân vận động công cộng cũng được, chỉ là Tổ Chim mang ý nghĩa hoàn toàn khác biệt. Bởi vậy, Ca Thần chỉ là muốn hoàn thành tâm nguyện cuối cùng trước khi giã từ sự nghiệp ca hát. Anh đã rưng rưng nước mắt nói với phóng viên trong buổi hòa nhạc cảm ơn: "Đời này không hối tiếc!"

Hoa Hạ chỉ có một Ca Thần, Hoa Hạ cũng chỉ có một Lý Đại Long.

Hai người họ đại diện cho thành tựu cao nhất của âm nhạc và điện ảnh Hoa Hạ, và Tổ Chim không nghi ngờ gì là nơi họ đăng quang.

Và đây là buổi hòa nhạc lần thứ ba của Tổ Chim, chào đón "Kế hoạch Thần tượng" cùng Trình Hiểu Vũ.

Không nghi ngờ gì nữa, "Kế hoạch Thần tượng" sắp đón đỉnh cao sự nghiệp của mình. Việc được biểu diễn tại một sân vận động như thế, đối với bất kỳ nghệ sĩ nào cũng là một dấu mốc quan trọng đáng ghi nhớ.

Thành Tú Tinh nhìn hàng ghế đỏ thẫm được xếp ngay ngắn, cô gái vốn không chút cảm tính ấy thế mà lại rưng rưng khóe mắt, quay đầu nói với Trình Hiểu Vũ: "Hiểu Vũ ca, cảm ơn anh! Cảm ơn anh đã đưa chúng em đến đây!" Đây là một sự việc đáng tự hào trong đời của bất cứ ai.

Trình Hiểu Vũ nghiêng đầu nhìn khoảng trời hình vành khuyên xanh đậm phía trên, khóe miệng hơi nhếch lên và nói: "Có thể nhìn thấy các em đứng ở đây cũng là giấc mơ của anh mà!"

Hứa Thấm Nịnh đứng bên cạnh anh, khẽ cảm thán: "Nếu Tiểu Hề đến, mọi chuyện sẽ thật hoàn hảo!" Nói xong, cô quay đầu nhìn Trình Hiểu Vũ cười và nói: "Xin lỗi, em không nên nhắc chuyện này..."

Trình Hiểu Vũ lắc đầu cười nói: "Trên đời này không có gì là hoàn hảo tuyệt đối, nhưng điều đó không ngăn cản thế giới này vẫn rất đẹp! Điều gì đến sẽ đến!"

Hứa Thấm Nịnh nắm tay Trình Hiểu Vũ. Đúng lúc đó, kỹ sư ánh sáng vừa nối xong dây đèn, hai bên khán đài sáng bừng lên như ma trận đèn đuốc, chiếu sáng rõ mồn một toàn bộ Tổ Chim. Cô nhìn thấy khuôn mặt rạng rỡ của Trình Hiểu Vũ dưới ánh đèn nổi bật và nói: "Em bắt đầu mong đợi anh biểu diễn ở đây rồi!"

Trình Hiểu Vũ nắm chặt tay Hứa Thấm Nịnh, ấm áp, vừa cười vừa nói: "Đến lúc đó còn có bất ngờ khác nữa đó!"

"Vậy thì em chờ đợi nhé!" Hứa Thấm Nịnh cứ nghĩ đó là bất ngờ trong buổi biểu diễn, mà không biết điều bất ngờ của Trình Hiểu Vũ là anh đã chi ra mấy chục triệu để mua pháo hoa, còn đặc biệt mời đến chuyên gia pháo hoa Nhật Bản, chuẩn bị trình diễn một màn pháo hoa hoành tráng sau khi buổi hòa nhạc kết thúc. Anh sẽ cầu hôn cô giữa trời đầy sao và ánh pháo hoa rực rỡ.

Đây cũng là lý do cuối cùng Trình Hiểu Vũ chuyển địa điểm buổi hòa nhạc sang Tổ Chim. Có nhiều thứ anh không thể cho cô, nhưng anh biết Hứa Thấm Nịnh thích sự lãng mạn, và anh sẽ cố gắng hết sức để tạo dựng điều nhỏ bé đó cho cô.

Hứa Thấm Nịnh tuy không hề mở lời đồng ý chuyện Trình Hiểu Vũ và Hạ Sa Mạt đăng ký kết hôn ở A quốc, nhưng sau đó thái độ của cô dành cho Trình Hiểu Vũ lại là một sự ngầm đồng ý không lời.

Đối với Hứa Thấm Nịnh mà nói, cách làm này của Trình Hiểu Vũ đương nhiên không thể gọi là người đàn ông tốt, thậm chí trông có vẻ tệ bạc. Nhưng thực tế là đàn ông càng ưu tú thì càng có nhiều quyền giao phối hơn, và câu nói "Đàn ông có tiền thường hư hỏng" là thiên tính trong gen của đàn ông.

Những chiến lược khác nhau của nam và nữ khi đối xử với phái khác phải kể đến từ rất lâu về trước, khoảng 800 nghìn năm. Việc nam giới muốn có càng nhiều phụ nữ và phụ nữ muốn giữ chặt bạn đời của mình đều là những quy tắc được viết trong DNA của loài người. Nghĩ mà xem, đàn ông đang dùng cảm thức đạo đức chỉ vài trăm năm (người Hoa thậm chí chưa đến một trăm năm) để chống lại sự chọn lọc tự nhiên hàng chục vạn năm, điều này có thực tế không?

Sở dĩ nói đây là thiên tính trong gen, là vì nam giới luôn tranh thủ quyền giao phối rộng rãi hơn, để gen của mình được truyền bá càng nhiều, từ đó giúp duy trì nòi giống cho đời sau. Đối với nữ giới, do họ ở vị trí yếu thế hơn về mặt sinh lý và địa vị xã hội, nên họ lại tìm kiếm sự kết hợp với những gen ưu tú hơn, nhằm giúp dòng gen của bản thân có lợi hơn trong việc duy trì nòi giống.

Nam giới, xét từ góc độ bản năng, có khuynh hướng gieo rắc; một lần xuất tinh có hơn trăm triệu "hạt giống". Nữ giới, xét từ góc độ bản năng, lại có khuynh hướng một lòng, chỉ có một quả trứng.

Đương nhiên, ngoài yếu tố gen ra, còn có yếu tố văn hóa xã hội ảnh hưởng. Việc nam giới chiếm hữu nhiều người khác giới hơn từ trước đến nay luôn được văn hóa xã hội tha thứ và chấp nhận hơn, còn nữ giới thì không được văn hóa xã hội dễ dàng tha thứ như vậy.

Ai cũng biết, đền thờ trinh tiết từ trước đến nay đều được xây dựng dành cho phụ nữ. Nguyên nhân hình thành sự "nội hóa" này (nội hóa tức là biến những quy tắc bên ngoài thành yêu cầu đạo đức nội tại của bản thân) khá phức tạp. Thứ nhất, trong lịch sử, đàn ông chiếm vị trí chủ đạo, và điều này cho đến nay cũng không được ca tụng, thậm chí có lẽ còn bị đàn ông chế giễu.

Thứ hai là do điều kiện y học ban đầu, khi người phụ nữ vượt quá giới hạn, không thể xác định đứa trẻ thuộc về ai. Điều này hoàn toàn không thể chấp nhận được đối với nam giới, những người chiếm vị trí chủ đạo trong xã hội, vì thế họ đã đưa ra yêu cầu đạo đức cao hơn đối với nữ giới.

Dù cho đến xã hội hiện đại, tư tưởng và nhận thức đều đã thay đổi kịch liệt, nhưng văn hóa lại mang tính liên tục. Ảnh hưởng sâu xa của loại văn hóa truyền thống khoan dung với nam giới và hà khắc với nữ giới này đã ăn sâu vào gen văn hóa của chúng ta, tạo nên sự đồng thuận về giới tính này.

Đương nhiên, những đạo lý sâu xa này trước đây Hứa Thấm Nịnh cũng không hiểu, tất cả đều do Tô Ngu Hề kể cho cô nghe.

Tuy nhiên, đây cũng không phải là nguyên nhân cơ bản khiến Hứa Thấm Nịnh chấp nhận yêu cầu của Trình Hiểu Vũ, mà là cô đã nhìn thấy trong rất nhiều câu chuyện tình yêu thực tế rằng, yêu nhau không phải vì cả hai tìm được một người hoàn hảo, mà là chúng ta học cách dùng ánh mắt hoàn hảo để đối đãi với một người không hoàn hảo.

Huống hồ, đối với cô mà nói, Trình Hiểu Vũ đã đủ hoàn hảo, điểm không hoàn hảo này cô có thể chấp nhận.

Trở lại biệt thự trên không của Bàn Cổ Đại Quan, Trình Hiểu Vũ gọi điện thoại cho Vương Âu, nhờ anh giúp đỡ. Trình Hiểu Vũ đã từng cân nhắc đến công nghệ chiếu 3D, nhưng sơ hở của nó quá lớn, chỉ có thể nghĩ thoáng qua mà thôi; tìm người đóng giả "Độc Dược" là thích hợp nhất.

Đối với anh, những người đàn ông có thể tin cậy hoàn toàn chỉ có Vương Âu, Trần Hạo Nhiên. Mặc dù nếu vạch trần "Độc Dược" chính là anh thì đối với anh chỉ có lợi chứ không có hại, nhưng Trình Hiểu Vũ cảm thấy việc để bí mật này cho người đời sau khám phá mới thú vị hơn, vì vậy anh quyết tâm bảo vệ tốt bí mật giờ đây có phần vô nghĩa này.

Vương Âu, Trần Hạo Nhiên ngày mai mới đến kinh thành. Còn về phần Hạ Sa Mạt, vì Trình Hiểu Vũ dự định cầu hôn Hứa Thấm Nịnh sau buổi hòa nhạc, nên đã cố tình chọn khoảng thời gian Hạ Sa Mạt không thể thoát thân. Vì vậy, Hạ Sa Mạt sẽ không xuất hiện trong buổi hòa nhạc này.

Vương Âu nghe xong yêu cầu của Trình Hiểu Vũ mà há hốc mồm kinh ngạc, nói lắp bắp: "Tôi nói này Hiểu Vũ, cái này không có vấn đề pháp luật gì chứ?"

Trình Hiểu Vũ nhìn xem cảnh đêm to lớn của kinh thành, cười nói: "Đương nhiên là không có. Độc Dược đã đồng ý rồi... Chính anh ta cũng không muốn xuất hiện!"

Vương Âu càng nghĩ càng thấy không đúng, có chút nghi hoặc hỏi: "Tôi nói Hiểu Vũ, cái này có phải là bẫy không? Độc Dược này có đáng tin không? Sao lại tự làm mình thần bí đến vậy! Đã đồng ý rồi sao lại không xuất hiện, còn muốn cậu tìm người giả dạng anh ta? Tớ càng nghĩ càng thấy sai sai, cậu nhất định phải thận trọng đó!"

Trình Hiểu Vũ trầm mặc một lát rồi nói: "Không có gì không đúng cả, vì anh ta căn bản không thể xuất hiện!"

Vương Âu khó hiểu hỏi: "Vì sao à? Chẳng lẽ anh ta đang ở một hành tinh khác à?"

Trình Hiểu Vũ thản nhiên nói: "Bởi vì anh ta không thể một người đảm nhận hai vai!"

Vương Âu vẫn chưa hiểu ý Trình Hiểu Vũ, đáp: "Cái gì cơ?"

Trình Hiểu Vũ "À" một tiếng rồi giải thích: "Bởi vì tôi chính là Độc Dược, Độc Dược chính là tôi... Tôi không thể một mình trên sân khấu đóng hai nhân vật..." Trình Hiểu Vũ vừa dứt lời, chỉ nghe thấy tiếng chén hoặc bình gì đó rơi loảng xoảng xuống sàn gỗ, tiếp đó là tiếng thốt lên kinh ngạc đầy vẻ khó tin và có phần xa xăm của Vương Âu: "Cái gì cơ ~~~~????"

Bản chuyển ngữ này là tài sản độc quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.